2023-2024学年山东省淄博市第一中学高二12月月考语文试题（解析版）

2022级高二12月教学诊断语文试题注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文化的重要功能是以文化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。“君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对君子的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，那么他苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如《墨子》中的“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”，《韩非子》中的“君子不蔽人之美，不言人之恶”等等，都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有别，但在看待君子人格上，两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝口，如“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘。于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从。从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实源于“君子比德于玉”的观念。君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速，观念多变，文化多样，但只要是中国人，都乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人群中都有相当的知晓度和认同度，君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉的精神追求和独特的精神标识，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。（摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》）材料二：如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根。春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家推崇，并被赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象，有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子……当然，做君子不可能没有门槛。因此，君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言，君子的穿着打扮，言谈举止都有标配，如“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒”。对君子的内在要求则更为恢宏、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标，主要依凭才学，不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上。君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说，虽不能与君子同一，但具有君子意识或君子风范，便值得称道，做个君子，不但预示了人生方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为“文弱书生”，这显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武。当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高。（摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.君子人格是中华传统文化在数千年漫长发展进程中不断塑造和培育的被历代中国人广泛接受并尊崇的正面的人格范式。B.“君子”一词在西周时期主要指贵族和执政者，后经孔子对其进行内涵改造，便被赋予了许多优秀道德的意蕴。C.《周易》对君子形象的生动描绘使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从。D.中国人爱玉的传统实源于“君子比德于玉”的观念。这说明君子文化及君子形象已渗透和融入到日常生活及器物之中。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.西方文化人格体现为绅士、骑士、牛仔，中华文化人格体现为“君子”，后者具有深厚的文化底蕴，且明显优于前者。B.春秋时期，礼崩乐坏，天子式微，在这种历史背景下，“君子”被赋予了新的人文内涵，不再纯粹作为政治上的统治者。C.君子只有内外兼修，才能剔除权势阶层的倨傲，增加温良恭俭让等人文内涵，成为中华文化最具生命力的一种文化基因。D.君子以道德修养的践行者被推崇，却缺失了血性和勇武。因而我们传承君子文化时，也应正视其中的瑕疵。3.结合材料内容，下列选项中最能体现材料二中“君子文化对君子的内在有质的规定”的一项是（）A.君子食无求饱，居无求安。B.有力如虎，执辔如组。C.视思明，听思聪，色思温，貌思恭。D.藏器于身，待时而动。4.材料一和材料二都论述了君子文化，但各有侧重，请简要概括。5.“当下是弘扬君子文化的最好时代”，时代青年当仁不让，请结合材料二谈谈我们该如何去做？【答案】1.C2.B3.D4.材料一主要谈君子人格的发展及历久弥新的影响力。材料二主要谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化。5.①君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因。②当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人。③当下君子文化式微，需要当代青年努力弘扬君子文化，确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰。【解析】【1题】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“《周易》对君子形象的生动描绘使得君子人格受到历代政治家、思想家、文人士大夫及底层百姓的广泛认同和追从”错。材料一原文“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵”“与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加”“《周易》更是对君子人格赞不绝口”“于是，君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会底层百姓的广泛认同和追从”可见，“《周易》对君子形象的生动描绘”只是原因之一。故选C。【2题】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“且明显优于前者”于文无据，材料二只是提到中华文化人格与西方文化人格的不同，并没有将二者进行比较。C.“君子只有内外兼修，才能剔除权势阶层的倨傲”错，根据材料二第3段中的“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵”可知，选项把充分条件当作了必要条件。D.“却缺失了血性和勇武”错，由材料二第5段“君子文化不等于腐儒文化，不等于没有血性和勇武”可知君子文化亦有血性和勇武，且“因而”因果不成立。故选B。【3题】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.说君子饮食不追求饱足，居住不追求安适，是对君子生活的规定；B.说强健有力如猛虎，手执缰绳如丝带一般轻松，是对君子动作力量的规定；C.说思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，是对君子言谈举止的规定；D.意为“君子有卓越的才能,超群的技艺,不到处炫耀,而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来”，属内在品德的涵养。ABC三项都是对君子外在的要求。故选D。【4题】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一，“孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵”“从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中俯拾即是”“君子概念历久弥新，至今仍保持着旺盛的生命力”主要谈君子人格的发展及历久弥新的影响力。材料二，“君子文化对君子的外在和内在都有质的规定”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路”主要谈君子文化对君子内外的规定及弘扬君子文化。【5题】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①结合“君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根”“君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因”可知，君子文化是联系中国人的血脉之根，是中华文化最具生命力的一种文化基因，所以当代青年应努力传承君子文化优良基因。②结合“当下是弘扬君子文化的最好时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的提高”“当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神，流淌在中华大地上”“完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的‘人’”可知，当代青年受教育程度普遍提高，应努力塑造和培育自己的君子人格，内外兼修，使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的人。③结合“当下，君子文化的式微，缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂”“弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路”可知，当下君子文化式微，需要当代青年努力弘扬君子文化，确立最具终极意义的人生价值追求，缓解现代性焦虑，树立人文精神信仰。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：滚烫的冰雕王筠在部队当兵的小儿子又快半年没有消息了。一天晚上，母亲做了一个奇怪的梦，梦里有一片白雪皑皑的山坡，她的小儿子和战友在山坡上睡着了，怎么也喊不醒。山上山下一片冰雪的世界，而他们所躺的这一片山坡却开满了五颜六色的花朵。这个白雪皑皑的山坡在地图上被标定为1071.1高地，位于朝鲜半岛长津湖地区的最南端。在东线受到中国人民志愿军重创的美陆战1师终于等到了南撤命令，1071.1高地成为陆战1师南撤的最后一道屏障。1071.1高地上银装素裹，一片冰封雪冻的景象。欧阳云逸和他的部队遭受着前所未有的磨难。刀削斧砍一样的寒风从阵地上掠过，刺穿了战士们单薄的衣裤，使他们饥寒交迫的身体慢慢变得麻木僵硬。士兵都蹲在堑壕里，蹲在深深的雪窝子中，他们的头上雪花席卷，狂风飞舞，漆黑如墨般的苍穹笼罩着冰冻的大地。没有一个人要去躲避冰雪寒风，他们在等待着美国人的到来。极度的严寒摧残着大家的身体和意志，更折磨着他们饥饿的神经。部队没有一点可以果腹、可以提供热量的食物，饥饿和寒冷把他们推到了承受力的极限。“都找……找吃的东……西，看看还……有没……有。”欧阳云逸僵硬的喊声在凄厉的风雪中回荡着，一瞬间就飘散而去，消失得无影无踪。战士们抓起身边的积雪往嘴里送，吞咽积雪也能让他们饥饿的神经得到暂时的满足。欧阳云逸再一次翻了翻自己的帆布挎包。挎包里装着他的洗脸毛巾、牙刷、牙膏、本子、笔、喝水的缸子，还有一个手绢包裹着的包包，那是鸭绿江中国一侧的江土，是他过江的时候带上的。挎包里没有任何可以充饥或是能够提供热量的食物，欧阳云逸知道这一点。但是他冻僵了的手还是在里面摸索着，他摸索了半天，最后拿出了那管牙膏。牙膏还有大半管，欧阳云逸一直用得很节省。他的手指头已经完全僵硬了，他不得不用牙齿咬掉牙膏的盖子。牙膏也冻住了，好不容易挤出了一截，欧阳云逸把这一截牙膏吃进了嘴里。牙膏已经有些干硬，但并没有完全冻结，欧阳云逸慢慢嚼着，一股辛辣的味道充满了他的口腔。他把这管牙膏递给身旁的战士，战士咬了一截，然后又把它传给了下面的战士。一个传一个，半管牙膏被大家吃光了，每个人都吧嗒着嘴巴，每个人的嘴巴里都散发着浓重的辛辣的味道。雪下得好像小了些，刺骨的寒风却更加猛烈。欧阳云逸害怕战士睡着了，他知道在这样严寒的夜晚，一旦睡着就再也起不来了。他喊叫着：“坚持……同志们，坚持住，我们要像钢钉一样钉在这个阵地上，绝不让美国鬼子从山下跑掉!坚持啊，同志们，天……就要亮了……”他声嘶力竭的声音响在每一个战士的耳边，伴随着一阵阵猛烈的寒风传到了很远很远的地方。一个小战士挤在欧阳云逸的身旁，暗夜中他的脸上是一片神往的表情：“说来说去还是我们江南好，没有这么……冷。”欧阳云逸紧紧接着他的肩膀：“打走了美国……鬼子就……回去，回到我们的……江南。我们……江南，油菜黄，稻花香，八月桂花遍地开……”他们的目光极力望向前方的黑暗，透过寒风呼啸雪花飞舞的黑漆漆的夜幕，仿佛看到了自己的江南，大片大片的油菜花黄得耀眼，沉甸甸的稻谷压弯了枝头，而桂花的芬芳漫天弥漫着，从他们山清水秀的江南一直飘散到脚下的长津湖畔，飘到了他们的身旁。他们都张大了鼻孔和嘴巴，深深地、贪婪地呼吸着……高地上静悄悄的，寒冷的阳光洒在雪原上。没有枪声，没有喊声，也没有黄蜂般飞舞的手榴弹弹雨。这种安静过于反常，让美军师长史密斯有点莫名其妙。美国人终于小心翼翼地爬上了山头。他们被眼前的景象惊呆了。积雪覆盖的堑壕之中是一具具中国军人僵硬的身体，百十号人一个挨着一个趴在自己的战斗位置上，枪口全都指向下面的道路，那是陆战1师将要经过的地方。这些中国人的衣着都非常单薄，没有大衣，多数人还戴着单帽、穿着单鞋。冰雪在他们的脸上凝结成了寒霜，每个人的眉毛胡子上都挂着密集的细小的冰凌，冷风吹过，铮铮有声。他们就那样趴卧着，每个人的武器都已冻结在手中，而每个人脸上又是那样的神态端详。“让他们待在这里吧，不要打扰他们。”史密斯对着静静趴卧在阵地上的中国人行了个庄重的军礼。（节选自2021年10月19日《解放军报》,有删改）文本二；（志愿军38军军长梁兴初，执行任务时，未能按时到达照川，延误战机，遭到彭德怀怒斥。）梁兴初：“我想准备准备，准备结实了再打。我想尽量减少伤亡。我们牺牲的人太多了，太多了……战士们仗都已经打到看见新中国了，看见好日子了……”彭德怀：“你我生在这个时代，牺牲是我们一定要付出的代价。你不付，儿子付，孙子付……我们这辈人，一身血，两脚泥，还是我们付吧!”（节选自2023年10月《志愿军：雄兵出击》电影台词，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说标题“滚烫”与“冰雕”看似矛盾，实则意蕴丰富，志愿军战士同仇敌忾坚定信念和保家卫国的赤胆忠心天地可鉴。B.在极度饥饿的状态下，半管牙膏“一个传一个”，每人只“咬了一截”,展现出战士们同甘共苦、团结友爱的精神品格。C.虽然冻成“冰雕”，战士们依然保持着战斗姿态，枪口方向一致，可以看出志愿军军纪严明，他们非凡的意志力令人震撼。D.史密斯向牺牲志愿军行军礼，表明志愿军以舍生忘死、向死而生的血性铁骨赢得敌人的尊敬，在精神上击垮了敌人。7.下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.作品中人物个性鲜明，欧阳云逸与战友们同生共死坚韧果敢令人动容，梁兴初的软弱退缩与彭德怀的英勇无畏形成反差，使人物更加血肉丰满。B.小说细节传神，使作品更具张力，例如欧阳云逸挎包里用手绢包裹的那一包江土，藏着他对家乡的思念、对祖国的眷恋，铮铮铁骨，亦有柔情。C.小说环境描写出色，用语洗练，文本一多处关于风雪、暗夜的描写既突出了志愿军所处阵地自然环境的恶劣，也为下文战士们冻成冰雕做了铺垫。D.小说语言富有表现力，如“每个人的眉毛胡子上都挂着密集的细小的冰凌，冷风吹过，铮铮有声”，以视听结合的手法增强真实性，极富现场感。8.作者写小战士和欧阳云逸在饥寒交迫中想起江南，有何用意？请结合文中画波浪线的句子说说你的理解。9.“战场上每一颗子弹射向的都是一位母亲的胸膛”，有人认为文本一第一段耐人寻味，不能删除；也有人认为这一段突兀赘余，可以删除。请结合文本二，谈谈你的看法。【答案】6.D7.A8.①深化主题，通过战士想象家乡美景、丰收在望的描写，表达了战士们对家乡的热爱、对和平的向往和誓死保家卫国的决心。②与现在前线高地的苦寒天气形成对比，突出自然环境的恶劣。③增强感染力，唤起读者对英雄的敬佩和对战争的痛恨。④拓展叙事空间，舒缓叙事节奏，为下文战士们壮烈牺牲的高潮蓄势。9.示例一：不能删除。①情节上，母亲在梦中喊不醒儿子与下文战士牺牲前后呼应，从梦中的山坡引出前线阵地，自然过渡，使情节更加完整紧凑。②人物上，儿行千里母担忧，战场上的英雄也是亲人眼中的孩子，铁骨柔情，使人物形象更加丰满。③主题上，“牺牲是我们一定要付出的代价”，战士们正是为了后方亲人和后代子孙生活安宁才将生死置之度外，深化了小说的主题。④表达效果上，梦境与现实交相呼应，拓宽了叙述空间，使小说更具内在张力。示例二：可以删除。①情节上，下文集中写前线故事，第一段却从母亲的梦境写起，使前后情节不够紧凑。②人物上，母亲梦到儿子和战友睡着了隐喻战士们的牺牲，冲淡了战场上紧张的气氛，弱化了志愿军英勇无畏的形象。③主题上，梦境的虚幻淡化了战争的现实残酷性，不利于主题的深化。④表达效果上，从母亲的梦境写起，拉开了时空距离，易使读者游离于主体故事。【解析】【6题】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“在精神上击垮了敌人”错误，史密斯行军礼是表示对志愿军的尊重，并没有在精神上被击垮，过度解读。故选D。【7题】本题考查学生对小说艺术特色的分析和鉴赏能力。A.“梁兴初的软弱退缩”错误，结合“我想准备准备，准备结实了再打。我想尽量减少伤亡。我们牺牲的人太多，太多了……战士们仗都已经打到看见新中国了，看见好日子了……”可知，并没有软弱退缩。故选A。【8题】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。主旨上，“仿佛看到了自己的江南，大片大片的油菜花黄得耀眼，沉甸甸的稻谷压弯了枝头，而桂花的芬芳漫天弥漫着，从他们山清水秀的江南一直飘散到脚下的长津湖畔，飘到了他们的身旁”是对战士想象家乡美景、丰收在望的描写，正是基于对家乡、对祖国的无限热爱，战士们才能义无反顾走上朝鲜战场，这段描写表达了战士们对家乡的热爱对和平的向往和替死保家卫国的决心。环境上，画线句描写江南美景，这与前文描写前线高地的苦寒天气形成对比，例如文中写到“刀削斧砍一样的寒风从阵地上掠过，刺穿了战士们单薄的衣裤，使他们饥寒交迫的身体慢慢变得麻木僵硬。兵都蹲在堑壕里，蹲在深深的雪窝子中，他们的头上雪花席卷，狂风飞舞，漆黑如墨般的苍穹笼罩着冰冻的大地”，突出自然环境的恶劣。表达效果上，志愿军离开美丽温暖的家乡来到朝鲜抗击美军侵略者，增强了文章的感染力，唤起读者对英雄的敬佩和对战争的痛恨。

通过描写战士想象家乡美景，从而把读者的思绪带回到江南，拓展叙事空间，舒缓叙事节奏，为下文战士们壮烈牺牲的高潮蓄势。【9题】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。不能删除。①情节上，开篇写“一天晚上，母亲做了一个奇怪的梦，梦里有一片白雪皑皑的山坡，她的小儿子和战友在山坡上睡着了，怎么也喊不醒”，后文写到战士们在高地上牺牲，前后呼应，从梦中的山坡引出前线阵地，自然过渡，使情节更加完整紧凑。②人物上，“在部队当兵的小儿子又快半年没有消息了”写出母亲对儿子的担忧，战场上的英雄也是亲人眼中的孩子，使人物形象更加丰满。③主题上，材料二中说“牺牲是我们一定要付出的代价”，而开头也正是写战士们为后方亲人和后代子孙而牺牲，深化了小说的主题。④表达效果上，开头写“母亲做了一个奇怪的梦，梦里有……”，后文写现实中战场上的情景，梦境与现实交相呼应，拓宽了叙述空间，使小说更具内在张力。可以删除。①情节上，开头写“一天晚上，母亲做了一个奇怪的梦”，下文集中写前线故事，前后情节不够紧凑。②人物上，“梦里有一白雪皑皑的山坡，她的小儿子和战友们在山坡上睡着了，怎么也喊不醒”写母亲梦到儿子和战友睡着了，以此隐喻战士们的牺牲，冲淡了战场上紧张的气氛，弱化了志愿军英勇无畏的形象。③主题上，“而他们所躺的这一片山坡却开满了五颜六色的花朵”，梦境的虚幻淡化了战争的现实残酷性，不利于主题的深化。④表达效果上，母亲快半年没见到在部队当兵的小儿子，于是做了一个梦，从母亲的梦境写起，拉开了时空距离，易使读者游离于主体故事。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，阅读下面的文字，完成下面小题。十一年，高祖于邯郸诛豨等未毕，陈豨将侯敞将万馀人游行，王黄将骑千馀军曲逆，张春将卒万馀人渡河攻聊城。汉将军郭蒙与齐将击，大破之。太尉周勃道太原入定代地，至马邑，不下，攻残之。赵利守东垣，帝攻拔之，更命曰真定。帝购王黄、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之，于是陈豨军遂败。淮阴侯信称病，不从击豨。阴使人至豨所与通谋信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴欲发以袭吕后太子部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。臣光曰：以韩信为首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉！臣以为：高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳。及天下已定，则信复何恃哉！夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以君子之心望于人，不亦难哉！是故太史公论之曰：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉！于汉家勋，可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！不务出此，而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎！”（节选自《资治通鉴·汉纪四》，有改动）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句的3个字母写在答题卡横线处。阴使人至A豨所B与通谋C信谋与家臣夜诈D诏赦诸官E徒奴F欲发G以袭吕后11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.三秦，项羽灭秦后曾将关中之地封给秦军三位降将，故得名。与“城阙辅三秦”中的“三秦”一致。B.南面，古代以坐北朝南为尊位，故以此指居帝王、诸侯之位。文中“南面王燕”即卢绾被封为燕王。C.“不伐己功”和“屈平既绌，其后秦欲伐齐”两个“伐”的意思不相同。D.“不还报而自王”与“故略上报，不复一一自辨”中的“报”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.韩信有个舍人因得罪韩信被囚禁，舍人弟弟上书举报事变，吕后和萧何设计杀掉了韩信，并灭掉了韩信的三族。B.司马光认为韩信为汉高祖首先奠定开业大计，汉中起事，定三秦，汉朝能得到天下，大抵归功于韩信，所以韩信没有反叛之心。C.司马光认为卢绾仅凭与高祖是里巷旧邻的关系，就被封为燕王，而韩信有大功却以侯爵的身份奉朝请，高祖确实有亏待韩信的地方。D.汉楚在荥阳相持，韩信灭齐自立为王；汉王追楚王，与韩信约定共同攻楚，韩信却按兵不动，司马光认为高祖已有诛杀韩信的念头了。13.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）帝购王黄、曼丘臣以千金，其麾下皆生致之，于是陈豨军遂败。（2）怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。14.司马光说“汉之所以得天下者，大抵皆信之功也”，如此功臣却身死族夷，具体原因是什么。请结合文本简要概括。【答案】10.BCF11.D12.B13.（1）高帝用千金悬赏捉拿王黄、曼丘臣，结果他的部下都将他们活捉送来，于是陈豨的军队溃败。（2）怀王让屈原制定国家法令，屈原撰写草稿尚未定稿，上官大夫见了想强取为己有，屈原不同意。14.①没有学道谦让，以列侯的身份上朝，内心怏怏不快。②居功自傲，灭齐国自封为王，和汉王约定攻打楚国而不至。③高祖征战在外，韩信暗中勾结陈豨策划谋反。【解析】【10题】本题考查学生文言文断句的能力。句意：暗中却派人到陈豨那里，与他勾结谋划，韩信想在夜间与家臣用伪诏书赦免官府的有罪工匠及奴隶，打算发动他们去袭击吕后。“豨所”为“至”的宾语，B处断开；“与通”为“谋”的状语，“信”为后句主语，C处断开；“诸官徒奴”为“赦”的宾语，F处断开。故选BCF。【11题】本题考查学生理解一词多义和掌握常见文化常识的能力。A.正确。句意：雄伟长安城由三秦之地拱卫。B.正确。C.正确。夸耀/攻打。句意：不夸耀自己的功劳。/屈原被贬退之后，秦国想发兵攻打齐国。D.错误。上报，报告/回复。句意：不来奏报汉王却自立为王。/所以只简单的给您回信，不再逐一替自己辩护。故选D。【12题】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“……所以韩信没有反叛之心”错误，原文是“观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉”，司马光是根据韩信拒绝蒯彻的建议，在陈地迎接高祖，推测出韩信没有反叛之心。故选B。【13题】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“购”，悬赏捉拿/重金收买；“生”，活捉；“致”，送来。（2）“使”，让；“造为”，制定；“属”，写；“夺”，强取。【14题】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。根据“良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里闬旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请”“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能”可知第一点答案。根据“始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至”可知第二点答案。根据“而天下已集，乃谋畔逆；夷灭宗族，不亦宜乎”可知第三点答案。参考译文：汉十一年，刘邦在邯郸城诛杀陈豨未果，陈豨的部将侯敞率一万余人游动袭击，王黄率骑兵一千余人驻扎在曲逆，张春率一万余士兵渡过黄河进攻聊城。汉朝将军郭蒙与齐国将军迎击，大破陈军。太尉周勃取道太原去平定代地，兵抵马邑，久攻不下，攻下后便大行杀戮。赵利守东垣城，高帝亲自率军攻克，将地名改为真定。高帝又用千金悬赏捉拿王黄、曼丘臣，结果他们的部下都将他们活捉送来，于是陈豨的军队就溃败。淮阴侯韩信假称有病，不随从高帝去攻击陈，暗中却派人到陈豨那里，与他勾结谋划，韩信想在夜间与家臣用伪诏书赦免官府的有罪工匠及奴隶，打算发动他们去袭击吕后、太子。已经部署完毕，只等陈豨的消息。韩信有个舍人曾因得罪韩信，韩信把他囚禁起来，准备处死。春季，正月，舍人的弟弟上书举报事变，将韩信打算谋反的情况告诉吕后。吕后想把韩信召来，又担心他可能不来，就与相国萧何商议，假装让人从高帝处来，说陈豨已经被擒，处死，列侯及群臣闻讯都到朝中祝贺。萧何又欺骗韩信说：“你虽然病了，也应当强挺着来道贺。”韩信来到朝廷，吕后便派武士将他捆绑起来，在长乐宫钟室里斩首。韩信在斩首之前，叹息说：“我真后悔没用蒯彻的计策，竟上了妇人孩子的当，这难道不是天意吗！”吕后随后下令将夷灭韩信三族。司马光说：（我）认为韩信为汉高祖首先奠定开业大计，与他一同在汉中起事，平定三秦后，又分兵向北，擒获魏国，夺取代国，扑灭赵国，胁迫燕国，再向东攻击占领齐国，复向南在垓下消灭楚国，汉朝之所以能得到天下，大致都归功于韩信。再看他拒绝蒯彻的建议，在陈地迎接高祖，哪里有反叛之心呢！实在是因为失去诸侯王的权位后怏怏不快，才陷于大逆不道。卢绾仅仅有高祖里巷旧邻的交情，就封为燕王，而韩信却以侯爵身份奉朝请；难道不是高祖也有亏待韩信的地方吗！我认为：汉高祖用诈骗手段在陈地抓获韩信，说他亏待是有的；不过，韩信也有咎由自取之处。当初，汉王与楚王在荥阳相持，韩信灭了齐国，不来奏报汉王却自立为王；其后，汉王追击楚王到固陵，与韩信约定共同进攻楚王，而韩信按兵不动；当时，高祖本已有诛杀韩信的念头了，只是力量还做不到罢了。待到天下已经平定，韩信还有什么可倚仗的呢！抓住机会去谋取利益，是市井小人的志向；建立大功以报答恩德，是君子的胸怀。韩信用市井小人的志向为自己谋取利益，而要求他人用君子的胸怀回报，不是太难了吗！所以，太史公司马迁评论说：“假如让韩信学习君臣之道，谦虚礼让，不夸耀自己的功劳，不矜持自己的才能，那么情况大概就不同了！他对汉家的功勋，可以与周公、召公、太公吕尚等人相比，后代也就可以享有祭祀了！他不去这样做，反而在天下已定之时，却图谋叛逆，被斩灭宗族，不是理所当然的吗！”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。纵笔①陆游东都宫阙郁嵯峨，忍听胡儿《敕勒歌》。云隔江淮翔翠凤，露沾荆棘没铜驼②。丹心自笑依然在，白发将如老去何。安得铁衣三万骑，为君王取旧山河！[注]①淳熙十三年（1186年），陆游被重新起用时写作此诗。②铜驼：知天下将乱，指洛阳宫门前铜驼，叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”（《晋书·索靖传》）15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.一、二句描写东都的宫阙一座又一座，高大巍峨，雕栏玉砌还在，可此时却被外族占领。B.悠然飞翔的翠凤和埋没在荆棘丛的铜驼为诗人所见之景，形成对比，增强了感染力。C.五、六句直抒胸臆，感情强烈，“依然”二字强调初心不改，“如……何”突出鬓发虽残，心志犹壮。D.“铁衣”运用了借代手法，与“金戈铁马，气吞万里如虎”中的“金戈铁马”手法相同。16.陆游身上具有以“以身许国、忧国忧民”为本质特征的文人士大夫精神，请简要分析这种精神在本诗中的具体体现。【答案】15.B16.（1）“忍听胡儿《敕勒歌》”句表达了诗人对国土沦丧的痛惜和遭受异族侵略的人民的同情。（2）“云隔江淮翔翠凤”以“翠凤”暗指南宋皇帝，表达了诗人对南宋统治者苟且偷安的失望。（3）颈联和尾联的“丹心”“取旧山河”，表达了诗人终生不渝的爱国情怀和上阵杀敌、恢复中原的渴望。【解析】【15题】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“所见之景”错。本诗颔联意为“江淮一侧的云天里，翠凤还在悠然地飞翔，又有谁曾想到沾满露水的荆棘已经埋没了那故宫门外的铜驼”，本联是诗人的想象，并非真实所见之景。故选B。【16题】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。首联对句，以《敕勒歌》凸显旧时山河已经被外族占据的现实，表达了诗人对国土沦丧的痛惜和对遭受异族侵略的人民的同情。颔联出句写江淮一侧的云天里，翠凤还在悠然地飞翔，以“翠凤”暗指南宋皇帝，表达了诗人对南宋统治者苟且偷安的失望，流露忧国忧民的精神。颈联“丹心自笑依然在”，尾联“为君王取旧山河”，表明作者爱国的忠贞之心从没变过，作者渴望率领铁骑去为君王收取那旧日的山河，表达了诗人终生不渝的爱国情怀和上阵杀敌、恢复中原的渴望。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“________，________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。（2）《论语·里仁》中运用夸张手法表现孔子对“道”的执着追求的句子是“______，________”。（3）“流水”是古诗词中常见的兴发感慨的意象。如《春江花月夜》中“__________”用江水的恒久流淌而反衬个体生命留存于世的短暂。《将进酒》中“_______”则借此来起兴。【答案】①.邪曲之害公也②.方正之不容也③.朝闻道④.夕死可矣⑤.但见长江送流水⑥.君不见黄河之水天上来【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：邪、容、矣。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题。假若绍兴的一切都将在记忆中隐去，我相信最后余下的，定然是一座戏台。对于绍兴人来说，没了什么样的建筑或许都不会影响生活质量，唯独没有戏台不行。绍兴旧府八县，村村有戏台，人人爱看戏，几乎每隔一二里，甚至半华里，就有一座戏台。当年的乡土绍兴，弹唱声密集，无论何时，总会有一座戏台在演戏。当大地陷入沉寂，悠扬婉转的唱腔却①。最值得一说的是那些临河而建的水上戏台，它们将自然之美与人的智慧结合得那么②，如春天骤雨后的茶园，有着贴心贴肺的清雅。它们有的正面立于水中，仅有一面傍岸，以减轻水流的冲击；也有的跨河而立，完全凌驾在河面上——四根柱子架在河的两岸，柱子间铺上台板供演戏，观众看不见台板，感觉上面人影摇荡，演绎出无限的风流，更像是一场轻梦，③，戏台下的观众扭身离开，就融入了一个更大的戏台，变成角色，呐喊或者语丝，都是他们的唱词。在我看来，这座城就是一座戏台、一个巨大的发声体，风吹过、雨打过、脚步走过，都会发出奇妙的声响。它收纳了自然的笙箫和历史的烟云。而那戏台，就是一部老式录音机，漫长的河道，就是咿咿呀呀反复播放的旧磁带，它们“合作”，呈现出有声音的历史。18.请在文中横线空格处填入恰当的成语。19.文中“合作”使用了引号，与下列选项中引号用法相同的一项是（）A.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！B.“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。C.我们没有被疫情击倒，抗住了这次巨大冲击，“中国体质”总体上是过硬的。D.古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。【答案】18.①此起彼伏②天衣无缝③曲终人散19.C【解析】【18题】本题考查学生正确使用成语的能力。①根据“弹唱声密集”可知，此处是说大地沉寂时，唱腔不断，可填“此起彼伏”。此起彼伏：这里起来，那里落下，表示连续不断地起落。②此处是说 戏台将自然之美与人的智慧结合得完美，可填“天衣无缝”。天衣无缝：喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。③根据“戏台下的观众扭身离开”可填“曲终人散”。曲终人散：乐曲终了，听众散去，比喻事情结束，人们各自离去。【19题】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中引号表特殊含义。A.表示着重论述或强调。B.表示特定称谓。C.表示特殊含义。D.表示引用。故选C。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。洗碗海绵比马桶坐垫还脏，这可不是危言耸听。2012年一项研究表明，洗碗海绵比马桶坐垫脏20万倍！在2017年的另一项研究中，科学家发现了每平方厘米海绵中的平均细菌数量为540亿个！科学家曾经检查了14块来自不同厨房的洗碗海绵，从中共发现了362种细菌！①？这是因为，洗碗海绵中不仅有食物残渣，而且海绵的多孔结构也为细菌创造了宜居环境-----洗碗海绵的孔洞大小能满足不同类型细菌共同生存的苛刻要求。按照共生习惯，细菌大概可以分为两类生活模式：一类喜欢和同种细菌生活，另一类喜欢与其他细菌共同生活。在2022年最新的一项研究中，科学家将不同种类的细菌自由组合，分别置于大、中、小三种孔洞中。结果表明，大孔和小孔中的细菌多样性都不高，②。洗碗海绵的孔洞直径刚好属于中等大小，无论是喜欢哪种生活模式的细菌，都能在其中找到自己满意的地盘！尽管洗碗海绵里的细菌数量惊人，③。这是因为，并不是所有细菌都会让人生病，而且我们的免疫系统也不是“吃素”的。20.文中画波浪线的部分，多处引用了数字，但每一处数字的作用各有侧重。请任选两处简要分析。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】20.①“20万倍”，在作比较中突显洗碗海绵细菌之多远远超出了马桶坐垫的细菌数量。②“540亿个”侧重表现洗碗海绵每平方厘米的细菌数量之多。③“14块”则表现研究中的样本数量多，说明洗碗海绵中细菌存在的普遍性。④“362种”则表现出洗碗海绵里的细菌种类之多。21.①洗碗海绵为什么如此受细菌欢迎？（洗碗海绵中的细菌为何这么多？）②中等孔洞中的细菌多样性反而高。③但也没听说过谁因此而生病（但人们也不会因此而染上重病）【解析】【20题】本题考查学生赏析语句表达效果的能力。第一处，“洗碗海绵比马桶坐垫脏20万倍”，这是一个数字上的比较，“20万倍”说明洗碗海绵细菌之多远远超出了马桶坐垫的细菌数量。第二处，“每平方厘米海绵中的平均细菌数量为540亿个”，“540亿个”表现了洗碗海绵每平方厘米的细菌数量之多。第三、四处，“科学家曾经检查了14块来自不同厨房的洗碗海绵，从中共发现了362种细菌”，其中“14块”修饰“洗碗海绵”，表现研究中的样本数量多，同时说明洗碗海绵中细菌存在的普遍性。“362种”修饰“细菌”，表现出洗碗海绵里的细菌种类之多。【21题】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①此处是一问句，根据后文的原因解释“洗碗海绵的孔洞大小能满足不同类型细菌共同生存的苛刻要求”可知，此处是问“洗碗海绵中的细菌为何这么多”。②根据“大、中、小三种孔洞”及上文已说的“大孔和小孔中的细菌多样性都不高”可知，此处是说中等孔洞中的细菌多样性，且后文有“无论是喜欢哪种生活模式的细菌，都能在其中找到自己满意的地盘”，据此可填“中等孔洞中的细菌多样性反而高”。③此处是一转折句，结合后文解释“并不是所有细菌都会让人生病”，可填“但也没听说过谁因此而生病。（但人们也不会因此而染上重病）”。（三）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，4分）22.阅读下面的文字，完成小题。新华社上海11月2日电

为解决租房市场房源信息虚假、价格不透明等问题，10月31日，北京租房新政策正式实施，住房租赁监管平台上线。此前不久，广州推出政府住房租赁平台——阳光租房。9月底，杭州市联合阿里巴巴、蚂蚁金服打造的政府住房租赁监管服务平台也已正式启用。“新华视点”记者发现，目前，全国十余个城市已出台加快发展住房租赁市场的实施方案，均提及搭建政府住房租赁交易服务平台，并明确了建设时间表。专家称，这是各地落实租购并举住房制度的“关键一招”。当前，百姓租房存在几大“痛点”：虚假房源多；合同不报备，发生纠纷时租客维权困难；房东涨租、租期随意、二房东现象屡禁不绝等等。各地推出的官方住房租赁平台将通过收集和发布租赁信息、动态监测租赁信息、指导住房租赁价格等，有效遏制租房乱象。请对这则新闻进行简要评论（不超过50字）。【答案】政府主导建设租房平台，助推楼市新生态，体现了政府关注民生问题，切切实实为百姓做好事、做实事的决心。【解析】本题考查学生拟写新闻评论的能力。新闻评论表达人们对新闻事件的判断、对由新闻引发的各类社会问题的思考。首先要抓住新闻的关键句，概括出最主要的事件：全国十余个城市已出台加快发展住房租赁市场的实施方案，将搭建政府住房租赁交易服务平台。其次，表明自己对这一事件的看法，结合材料中所说百姓租房存在“痛点”，政府出台相关政策，为百姓提供相关信息等做法，体现了政府关注民生问题，切切实实为百姓做好事、做实事的决心。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《论语》中，提倡“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。《老子》中说“驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”。古代圣贤的智慧引发了我们很多思考。现在的中学校园，沉溺于物质享受的现象屡见不鲜，为此，学校将组织一次“做生活的减法”的征文活动，结合上述材料，请你以学生李华的身份给你的好朋友王明写一封不少于800字的书信，谈谈你的感悟和思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【答案】例文：减去物欲，丰盈精神亲爱的王明：你好！最近我一直在思考一个问题，那就是我们的生活是否过于繁琐和复杂？我们是否需要给生活做减法，才能让自己变得更轻松呢？在如今的社会中，物质生活越来越丰富，我们中学生也不例外。然而，过多的物质享受却让我们变得越来越贪婪，越来越不知道满足。我们追求名牌，追求时尚，追求各种享受，却忘记了古代圣贤的教诲。孔子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”在《老子》中，老子言：“驰骋畋猎令人心发狂，难