辽宁省沈阳市交联体高三（最后冲刺）新高考语文试卷及答案解析

辽宁省沈阳市交联体高三（最后冲刺）新高考语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。一地秋收刘群华每年这个季节，土地流金的颜色就悄悄爬上远近的禾和苞谷。而我，也急切地从城里溜出，走进父亲充满希望和喜悦的田里。屋前屋后的田垄，秋色涂满层层叠叠的一行一格。而每一行每一格，又都充满丰收的幸福。秋收前的夜晚，风顶着一轮明月，听稻谷唠唠叨叨地述说。一江秋水，糅合着青黛与月辉，逶迤于高山脚下。回乡的第二天早晨，天只微微亮，浓雾还漫卷在田垄里与土地呢喃，父亲就站在土坪里，朝贪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出门，秋天的凉快径直撞来，浇得我身上叭叭打颤。抬头，月西沉，从一丛黄叶的缝隙里漏了下去，很快不见踪影。我们这地方山多，高峰对峙，沟深壑险，对于外面省力省时的收割机，只有羡慕的份。我和父亲用肩膀抬着一台打谷机，沿田垄深入。都说起早的鸟儿有食呷，可因为我们起得太早，鸟儿还眷恋在暖和的窝里。待我们的脚步声沙沙逼近，它们才倏地惊醒，一翻身，极不情愿地匆匆飞走。我们把打谷机放进田里。我摸了把镰刀，俯身放倒一片稻禾。太阳逐渐醒来，从雾气里露出圆脸，钻上东山斑斓的山坳。不远处听见人响，是沙沙收禾的响声，他们踩动打谷机的欢快，把我感染得心头兴奋起来。一个男音骤然吆喝了一声山歌，高亢又火辣。父亲直了腰细听。我也挺起身来，阳光之下，田垄里金黄重叠着金黄，一层一层顺着梯田的走势起伏，爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮湿的空气，满腔的清新。山脚前我家那栋黑瓦苍檐的房子，炊烟升腾，我希望母亲能把柴火灶上黑漆漆的腊肉煮了。在城里，老家的地道腊肉不知馋了我多少回。想着腊肉，我的劲莫名大了，一只脚踩着打谷机的木踏板，带动脱粒的滚筒转得飞快，双手握紧稻穗翻动抽打。今年的禾，父亲种得好，施肥也精，所以谷子筋骨好，沉甸甸的。不一会，我便踩了一尾柜。然后父亲稍微择除了禾叶，捞谷进了竹箩。一担竹箩，足足一百五十斤重！我用肩膀掂了掂。秋收越来越热烈，一挑挑谷子被我们肩挑车拉，晒干入仓。村子里的稻田剥脱了稻谷的金黄，仅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。收完谷子和苞谷，时间也到了一年农历的九、十月份。村里会在这个时候准备庆祝秋收的节日。这时，村里就异常热闹，选择一处大田垄或者一块大土坪，家家都拿来了新谷米，还有新苞谷发酵酿的酒，然后把木桌子排好，全村老小一桌一桌地坐满。父亲此刻必定喝点小酒，尽管他平时滴酒不沾。母亲也会喝一点，红着脸庞吃菜。有人借着酒气，在稻田里跳最古老的舞蹈。这种舞蹈的步法和舞姿单一、夸张，却透出一股山间的热情和朴拙。父亲讲，新化过去都是打着锣去开荒挖土的，人们在地头一字排开，敲一锣挥一锄，整齐划一，泥土翻边。这种多人统一的劳作，我没见过，但从人们的舞蹈里，我大约能领略其风采。节目的高潮在捉稻田鱼。一丘田里的鱼养了差不多一年，尾尾膘肥体壮。起先人们忙着追鱼捉鱼抢鱼。等鱼捉得差不多了，就有人突然闹起来，把身边的人推进水田里，用泥涂满他们的身子。谁身上涂的泥巴多，其实是对他今年辛劳的褒奖，也预示他来年的收成好。一转眼，凡村里种田的好把式，都被人涂得只剩两只眼睛骨碌碌转动。月亮已近梢头。稻田里的人跳了舞，唱了山歌，捉鱼打闹，不知不觉，人也便倦了，三三两两说着高兴的话，相携回家。稻田，好像又回归了宁静。而身后，稻田中的篝火还在燃烧，火红火红的，像门板上一串串线穿的红辣椒。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．第1段“土地流金”写颜色兼写时令，为后文的“秋收”做了铺垫。B．因为“我”家山多，收割的时候不能用收割机，作者甚是羡慕，但也正是有了打谷机才更有意味。C．文章多处使用对比和通感的手法，连接时空，结尾从鲜艳的颜色中，升华了文章主旨。D．选文表达了作者对家乡的秋收活动的喜爱，也表达了作者对今天机械化收割对人情“收割”的惋惜。2．有报刊刊登此文时，标题“秋收往事”，与本文题目相比，你更喜欢哪一个？结合全文，说出你的理由。3．请简要赏析结尾段“好像”一词。2、阅读下面的文字，完成下面小题。抚琴岑燮钧月色清空，人渐散去。这时，阊门外传来若断若续的琴声，张翰不由得驻足静听。这琴声，如流水淙淙，似雁落平沙，仿佛月下独酌，又像是静夜徘徊。当此夜色，一弦一柱，扣人心扉。他信步而行，不觉来到城河边上。近处的一只船中，漏出隐隐约约的烛光，那清幽的琴声，与烛光一起摇曳，如涟漪般荡漾开来。张翰站在岸上，那船尾的人，诧异地看了他一眼。“请问是哪位妙手在抚琴？”那人端详了一番。这时，“铿”的一声，琴声戛然而止。“外面是谁啊？”但见出来一人，羽扇纶巾，一副悠然自得的样子。“在下吴郡张翰张季鹰，不知兄台是——”“会稽贺循贺彦先。”两人一番拱手作揖。张翰说，是琴声把我招来了，静夜听琴，让人鸥鹭忘机啊。贺循说，知我者，季鹰兄也。便让张翰也抚琴一曲。张翰也不辞让，说：高山流水，知音难得。于是，目随流光，手挥五弦，俯仰之间，如无人者，一曲终了，率尔起立，曰：“兄台见笑，打扰了！”意欲离开。贺循却命下人拿出酒来，说：岂有知音一曲，转身即走之理？如此良夜，一醉方休。于是添新烛，摆小宴，邀张翰坐下。两人谈得投机，不觉东方微白。张翰得知贺循也是去洛阳的，说，既如此，我也不回去了，就跟兄台一起走吧。正当起船之际，忽听岸上有人喊叫。张翰出船，见童子沿河追来，便在船头回道：“我跟贺先生走水路了，你们就走陆路，到前面驿站等我吧。”两人在船舱中，谈琴谈玄，也谈人谈事。国事纷乱，让人叹息。不出来，奈天下苍生何；出来，却独力难支乾坤。此番上京，若不是同乡顾荣引荐，张翰怕也没这份心了。他是散淡惯了的人，哪里能耐得住每日案牍劳形呢？张翰到了洛阳，洛阳城里早已翻了几回烙饼，乱纷纷你方唱罢我登场。刀山火海，总有人火中取栗。此时正是齐王司马冏执政。张翰做了东曹掾，同乡顾荣为主簿。齐王嚣张，气焰方炽，听不得良言诤劝。天下你抢我夺，正未有穷时。既入其中，何得脱身？有去无回，人头落地——这世道是越来越不好走了。不久，贺循即辞官还乡，走的时候，张翰送了一程。他也动了心，觉得京中也没多大意思，风尘碌碌，何必恋恋不舍呢？洛阳城里，秋风渐起。走了贺循，又少了一个说话的人。只有顾荣，声气相通，却也难得长谈。到处都是耳目，只能道路以目。不来洛阳，不识天下；到了洛阳，才知独木桥上插尖刀，不是人人都能走得通的。夜色如晦，只剩一弯眉月，倒挂城西。张翰敲响了顾荣的院门，烛光无力，晃晃悠悠。长夜如雾，穿不透亮光。两人相对如梦，只有长叹。“来时兴冲冲，此时却让人忧心忡忡。君家是望族，天下名士，无有退身之所。我是山林之人，终当归去。”“季鹰兄也要走吗？”顾荣在琴上拨了一下，抬头看着张翰。“天下纷纷，祸难未已，还是及早避身为好。”张翰也拨了一下琴弦，“只要有一张琴，何必千里辞亲，为一名爵呢？”“我欲与君共吟采薇，效范蠡泛舟太湖，只是……”“吴中莼菜正美，鲈鱼正肥，已是几回入梦了。今我谱得一曲，为君弹之。”小院之中，树影婆娑。烛光摇摇，琴声幽咽。张翰边弹边吟，如归故乡，如见亲人。顾荣听罢，不由泪下。两人相约，归隐之日，竹篱茅舍，弹琴饮酒，当作赤松子游。张翰告辞时，一再说：我等你，我等你回来！张翰回到吴郡，倒是真等了一阵顾荣。事后一想，方觉自己天真了。顾荣身负天下，估计也是身不由己。即使有退隐之意，怎奈世事相烦，哪得清净呢。人与人是不一样的，就算有心，也未必同归——能者多劳嘛。张翰倒是有访贺循之意，只是山林之人，懒散惯了，就一年一年拖过去了。在乱世之中，顾荣居高位，历艰险，平叛乱，辅助司马睿立足建业，功业至伟。一路走来，机关重重，他总能化险为夷。然而，人寿几何，顾荣病逝了。张翰听到顾荣去世的消息，若有所失。看来，顾荣是再也不能与他悠游山林了。顾荣在任上，他不去相烦；若是告老还乡，倒正可抚琴相对；如今，他走了，岂有不见最后一面之理？人归故土，山野也罢，庙廊也罢，都是一样的。到了顾家，他直奔灵堂。灵座上放着一张琴，正是当日所弹。“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。”可是，顾荣再也吃不到莼羹鲈脍了。人已作古，阴阳永隔，当日之言，风中飘散，一时之间，悲不自胜。张翰捧起琴，如见故人，他把琴放到矮几上，索性盘腿坐到灵座上，也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨，琴弦悲切，往事如梦，声声痛彻。弹琴者，是我张翰张季鹰耶，抑或是你顾荣顾彦先？这曲子，你我都弹过。此时此刻，弹者为谁，听者为谁？数曲弹罢，不觉大恸，一手按住琴弦，喃喃自语道：“顾彦先啊顾彦先，你还能再听到这些曲子吗？”不由得长泪纵横。张翰起身又看了一眼顾荣的灵位，转身即走，掩面而去。灵堂上，顾家人面面相觑，伸出去的手又缩了回来。张翰这一次打算去看贺循了。他怕再不去，或许会赶不上。正欲启程，听到了贺循出山的消息。贺循是去接顾荣的位子的。张翰长叹一声：罢了。他弹了一夜的琴，直弹到月落乌啼，藤枯树老。1．结合小说情节，简析张翰这一人物形象。2．赏析文中划横线的句子。3．这篇小说取材于南朝刘义庆编写的《世说新语》，其中有关“张翰吊顾”是这样记载的：张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：“顾彦先颇复赏此不？”因又大恸，遂不执孝子手而出。（《世说新语·伤逝第十七》试与文中划波浪线部分比较，说说你更喜欢哪一种写法，为什么？4．简析小说以“抚琴”为题的理由。3、阅读下面的文字，完成下面小题。①新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。②如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。因此，应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。③国本，即一国之本，是中国特色社会主义根本制度。“文变染乎世情，兴废系乎时序。”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时，应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气，书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争，彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神，为国家抗疫奉献艺术力量。④人本，即以人为本，把人民生命安全和身体健康放在第一位。这次疫情来势凶猛、波及面广，直接影响到每个人的生命安全。艺术触角须与生命关怀、人性美善融入，才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪，尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励，是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重，关心群众疾苦，通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本，即以客观事实为本，真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。这次疫情影响之广前所未有。艺术的深度书写需要广泛采信、明白就里，许多事情尚在过程之中，切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解。没有现场感，就难有艺术真实的感染力和穿透力，不能以偏概全、一叶障目。金代著名文学家、历史学家元好问在《论诗三十首》中写道：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合，以一部部具体抗疫作品，反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神风貌。离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线，这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求，是难以做到“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”的。⑥文本，即以文艺作品为本。目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题，缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后，急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中，表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情。这种激情澎湃的创作现象与阶段，一般来看，在灾难到来之初都会经历。在持续和沉淀阶段，却需要理性思考和艺术思维的贯通。一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的。灾难题材的特殊性，隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察，对人类抗击灾难的信心和意志予以思考，对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现，把笔触深入到民众生活状态之中，深入到人性的各种表现情势之中，深入到家国关系与民族命运之中。只有这样，才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的，能够温润心灵、启迪心智的，传得开、留得下，为人民群众所喜爱的优秀作品。⑦“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事，涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗。选自李明泉《我们需要怎样的抗疫文艺》（《光明日报》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．新冠肺炎疫情暴发后，文艺工作者积极投入文艺创作，是因为他们具有中国美学精神，能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神。B．作者认为，要想进行“抗疫文艺”创作，需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。C．“抗疫文艺”扎根于现实生活，其创作必须客观描述、真实反映，不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动，否则就是罔顾事实。D．在灾难刚刚来临的时候，文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品，会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章整体采用总—分—总的结构，先提出问题，主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法，最后发出呼吁。B．“文变染乎世情，兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点。C．文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路，论证有理有据，说服力强。D．第⑤段引用元好问《论诗三十首》，从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本，否则就会失去艺术感染力。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．抗疫文艺要以人为本，关注生命安全和身体健康，关心百姓利益，在作品中融入生命关怀和人性美善，才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力。B．艺术创作既需要以客观事实为本，书写符合生活的真实，也要遵循文艺创作的规律，可以在一定程度上“酌奇”“玩华”。C．新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害，抗疫文艺创作不应只停留在表象书写上，更应进行深度思考，创作出优质作品。D．灾难题材与其他题材的艺术创作不同，它需要更深层次的思考。如在抗疫创作中，只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。孛术鲁翀，字子翚，其先隆安人。翀稍长，即勤学。父殁，家事渐落，翀不恤，而为学益力。大德十一年，会修《世皇实录》，燧首以翀荐。延祐二年，迁陕西行台监察御史，赈济吐蕃，多所建白。五年，拜监察御史。时英皇未出阁，翀言：“宜择正人以辅导。”帝嘉纳之。寻劾奏中书参议元明善帝初怒不纳明旦乃命改明善他官而传旨慰谕翀巡按辽阳，还往淮东核宪司官声迹，淮东宪臣，惟尚刑，多置狱具，翀曰：“国家所以立风纪，盖将肃清天下，初不尚刑也。”取其狱具焚之。时有旨凡以吏进者，例降二等，从七品以上不得用。翀言：“科举未立，人才多以吏进，若一概屈抑，恐未足尽天下持平之议。请吏进者，宜止于五品。”许之，因著为令。泰定元年，迁国子司业。明年，出为河南行省左右司郎中。丞相曰：“吾得贤佐矣。”翀曰：“世祖立国，成宪具在，慎守足矣。譬若乘舟，非一人之力所能运也。”翀乃开壅除弊，省务为之一新。三年，擢燕南河北道廉访使，晋州达鲁花赤有罪就逮，而奉使宣抚以印帖征之，欲缓其事，翀发其奸，奉使因遁去。迁集贤直学士，兼国子祭酒。诸生素已望翀，至是，私相欢贺。翀以古者教育有业，退必有居。旧制，弟子员初入学，以羊贽，所贰之品与羊等。翀曰：“与其餍口腹，孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎！”命撙集之，得钱二万缗有奇。作屋四区，以居学者。诸生积分，有六年未及释褐者，翀至，皆使就试而官之。迁礼部尚书。有大官妻无子而妾有子者，其妻以田尽入于僧寺，其子讼之，翀召其妻诘之日：“汝为人妻，不以资产遗其子，他日何面目见汝夫于地下！”卒反其田。至元四年卒，年六十。谥文靖。（节选自《元史列传第一百八十三》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/B．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/C．寻劾/奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善/他官而传旨慰谕翀/D．寻劾奏中书参议元明善/帝初怒/不纳/明日/乃命改明善他官/而传旨慰谕翀/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．出阁，是对女子出嫁、成婚的一个称谓，古时也叫“出闺”，俗称“即发女子”“女子出嫁”“女子出门”等。B．巡按，派官巡视天下风俗黜陟官吏，始于唐。明正式确立御史巡按制度，称巡按御史，品级虽低但号称代天子巡狩。C．奉使宣抚，官名。元代，朝廷常临时派遣官员至各地视察，以了解民间疾苦和官吏贪廉。任此视察官者称“奉使宣抚”。D．释褐，指脱去平民衣服。文中喻指始任官职。“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅”中的“释褐”即是此意。3．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是A．孛术鲁翀刻苦自励，屡获升迁。他自幼勤奋好学，得到姚燧的举荐，后来又逐步得到提拔，担任了监察御史、礼部尚书等官职。B．孛术鲁翀重视教育，兴资办学。他建议皇上请正直的学者教导英皇，还建造宿舍，供学生使用。C．孛术鲁翀不畏强权，敢于直谏。在淮东巡查时阻止官员对百姓滥施刑罚，还公正对待凭吏员身份进用的人，最终都得到皇上赞扬。D．孛术鲁翀坚持道义，以理服人。有个大官的妻子没有儿子，她不把田产留给小妾的儿子，在鲁翀义正辞严的责问下得以改正。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）父殁，家事渐落，翀不恤，而为学益力。（2）旧制，弟子员初入学，以羊贽，所贰之品与羊等。翀曰：“与其餍口腹，孰若为吾党燥湿寒暑之虞乎！”命撙集之，得钱二万缗有奇。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。早秋夜作韦庄翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织螨蛸①。不须更作悲秋赋②，王粲③辞家鬓已凋。（注）①螨蛸：蜘蛛的一种，脚很长，俗称蟢子。②悲秋赋：宋玉所作，开篇以万物逢秋而衰败，寄寓自己怀才不遇的感慨之情。后用为咏伤别离或咏伤秋寄悲怀之典。③王粲：建安七子之一，依附曹操，一生感叹自己怀才不遇。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．翠簟初清，暑气半消，松风送爽，诗人感受着早秋的清凉，内心愉悦。B．莎草满庭，露水侵庭，琴书湿润，这些景象营造了冷清、安静的意境。C．明月在天，山村里月色清明，远处传来阵阵捣衣声，秋月秋声秋意浓。D．宋玉悲秋，王粲辞家，诗人以此表达自己的怀才不遇之感和思乡之情。2．颈联描绘了怎样的景象？有什么效果？请简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我贿迁。《诗经·卫风·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也。《荀子·劝学》（3）生乎吾后，____________________，吾从而师之。（韩愈《师说》）（4）____________________，只今惟有鹧鸪飞。（李白《越中览古》）（5）小楼昨夜又东风，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（苏洵《六国论》）7、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9、阅读下面的文字，根据要求作文。在我家乡深山的阴处有一种植物，叫“山海棠”。即便生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解，曾对祖父说：“它真是不懂人间世故，既然开在深山无人识，便大可以养养精神、偷偷懒，没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼，说：“你究竟是太年轻，看重功名，内心浮躁，不知人间真相。在山海棠那里，它只按自己的心性而活，生为花朵，就要往好里开，至于能不能被人看见、被人夸奖，它从来都不会去想。可是，一旦有人走到它跟前，它的俊相就会烫了这人的眼睛，让人从心底里生出敬意。”请你根据自己读这段文字的体会，写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度；②除诗歌外，文体不限；③全文不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

参考答案1、1．C2．本题选择哪一个都可以，言之有理即可。“一地秋收”突出“土地”的重要性，突出了作者对传统农业生产的喜爱及呼吁保留、传承传统耕作；而选择“秋收往事”则可以从“往事”的回忆的角度来谈。3．①好像，与后一段“篝火还在燃烧”形成呼应，说明并没有完全宁静；②点明了稻田的宁静中还有人们收获的喜悦，而人未静；③好像一词，也是暗示并没有宁静，用一系列环境氛围最后深化主旨。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。第一步，浏览选项，标考查点。把与“思想内容”、“艺术特色”相关的核心词语标注出来，画出选项中有关“思路”、“主题判断”、“作者情感”、“艺术手法”等内容的名称。第二步，回归原文，寻找对应。注意选项带出的要点是否有原文依据。第三步，对比排除，确定答案。根据“原文内容错误”优先的原则，先将有“原文内容错误”的选项挑选出来，然后再考虑艺术特色赏析不当的选项，最后确定答案。本题中，C项，“多处使用对比”错误，文中没有使用对比手法。故选C。2．本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据。本题考查对文章标题的理解能力，理解标题可以从概括情节，揭示主旨；作为线索，贯穿全文；暗示象征，深化主题；设置悬念，吸引读者等方面分析。抓住“一地秋收”与“秋收往事”的区别点在“地”与“往事”，分析表达内容与主题情感的不同点即可。3．本题考查学生对文本中重要词语的赏析能力。解答此题，要找出该词在文本中的位置，结合上下语境进行分析，分析时可以从内容和结构两个方面进行具体的分析。首先要仔细读文章，体会文章的主旨；再根据词语所在的语境，结合上下文体会词语的含义。分析可知，文章的主旨是表达作者对家乡的秋收活动的喜爱。“好像”一词在出现在文尾，“稻田，好像又回归了宁静”，结合语境，这里的“宁静”不是真正意义上的安静，因为入夜了，环境安静了，而人们喜悦幸福的心情是无法平静下来的；“而身后，稻田中的篝火还在燃烧”呼应了此句；“火红火红的”篝火，以火红的颜色象征人们红火的日子，升华主旨。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。2、1．（1）从月夜因琴驻足，与贺循结为知己，改走水路，结伴去落阳，可见是一个痴迷古琴、珍惜知音、率性而为的人；（2）从送贺循，哭顾荣，可见是一个重友情、重感情的人；（3）从辞顾荣情节可知是一个了解世情，不满现实又散淡不慕名利，喜欢清净，热爱隐逸生活的人。2．（1）运用比喻。把琴声比作淙淙流水、雁落平沙、月下独酌、静夜徘徊，化无形为有形，生动形象地写出琴声的清幽孤寂，安闲恬静中夹杂着孤独、茫然、忧伤；（2）通过人物的动作描写，“不由得驻足”“信步而行”“不觉来到”等，从侧面突出了琴声的感染力；（3）用“夜色”和“烛光”等景物描写侧面烘托琴声的清幽。3．更喜欢《世》的写法。理由：（1）以白描手法，勾勒人物在特定环境中的神态动作，再现人物神韵，寥寥几字，一个真诚率性、重情重义的形象就跃然纸上；（2）笔法简约隽永，相比于《抚》细腻描写，它给读者留下了更多的想象、玩味空间。更喜欢《抚》的写法。理由：（1）以工笔手法，对人物作神态、动作、心理、语言等多角度描写，将张翰因知音去世而伤痛不已及触景生情、伤人伤己的内心世界完整地展现给了读者；（2）细腻的、浓墨重彩的笔法，让读者有一种身临其境地感受，感染力比《世》的写法更强。4．（1）小说先后描写了张翰三次抚琴，“抚琴”在小说中起线索作用。（2）琴者，清也，通过抚琴描写突出人物散淡，不慕名利；琴者，情也，突出人物重情义。（3）小说通过“抚琴”来表现主题——揭示知音可贵，启示人们珍惜知音。【解析】

1．本题考查对小说人物形象的鉴赏能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。首先看小说第一部分，张翰与贺循的结识过程。张翰夜晚偶然听到美妙的琴声，便去寻人，“请问是哪位妙手在抚琴？”；待到见到贺循，言谈投机，贺循请他也弹奏一曲，“张翰也不辞让，说：高山流水，知音难得。于是，目随流光，手挥五弦，俯仰之间，如无人者”；弹奏完毕，“率尔起立，曰：‘兄台见笑，打扰了！’意欲离开”；贺循留他喝酒，他也不推辞，“于是添新烛，摆小宴，邀张翰坐下。两人谈得投机，不觉东方微白。张翰得知贺循也是去洛阳的，说，既如此，我也不回去了，就跟兄台一起走吧”，甚至因为谈得投机，改走水路，与贺循结伴去洛阳。可见，张翰的言行洒脱不羁，是一个痴迷古琴、珍惜知音、率性而为的人。再看他对朋友的态度。对结识不久的贺循，他依依惜别，“贺循即辞官还乡，走的时候，张翰送了一程”；对老朋友顾荣去世，他认为“他走了，岂有不见最后一面之理？”，并在灵前弹奏一曲，“张翰捧起琴，如见故人，他把琴放到矮几上，索性盘腿坐到灵座上，也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨，琴弦悲切，往事如梦，声声痛彻”。从送贺循，哭顾荣，可见是一个重友情、重感情的人。再看他对待官场和名利的态度。面对老朋友一顾荣的邀请，他说“天下纷纷，祸难未已，还是及早避身为好”，可见他了解世情、不满现实；“只要有一张琴，何必千里辞亲，为一名爵呢？”，可见他散淡，不慕名利，喜欢清净，热爱隐逸生活。2．本题考查欣赏精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要考虑修辞手法，其次要鉴赏用词、句式等，有时还要注意与上下文的联系。这段描写是表现琴声的高妙的，考生可借助学过的白居易的《琵琶行》来分析。《琵琶行》描写音乐采用了比喻和侧面烘托等手法，这段描写也一样，采用了正面描写、侧面烘托的手法。正面描写运用了比喻，“这琴声，如流水淙淙，似雁落平沙，仿佛月下独酌，又像是静夜徘徊”，把琴声比作淙淙流水、雁落平沙、月下独酌、静夜徘徊，化无形为有形，生动形象地写出琴声的清幽孤寂，安闲恬静中夹杂着孤独、茫然、忧伤。侧面烘托有两种，一是用听琴人的反应来表现琴声的美妙，比如“不由得驻足”“信步而行”“不觉来到”等，从侧面突出了琴声的感染力；二是用环境烘托，比如“当此夜色，一弦一柱，扣人心扉”“近处的一只船中，漏出隐隐约约的烛光，那清幽的琴声，与烛光一起摇曳，如涟漪般荡漾开来”。用“夜色”和“烛光”等景物描写侧面烘托琴声的清幽。3．本题考查对精彩的语言表达艺术的鉴赏能力。采用了比较阅读的方式。解答此类题目，考生可从内容、手法、语言、效果等不同角度对两段文字进行比较分析。此种题目除非有明显的优劣，否则认可哪种表达都可以，只要讲出理由即可。题目中这段文字是文言文，字数明显要少，而文言文的特点是语言精练，考生可结合具体内容和效果来分析这一特点。比如“张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲”，这是对人物的神态、动作描写，没有多余的文字，属于白描手法，寥寥数语勾勒出人物的神韵，表现了张翰的真诚率性、重情重义；这种简约隽永的写法，文字简练，但却能够让读者自己去想象补充，玩味的空间很大，更有味道。而文本的描写，相对来说就十分细腻。比如“张翰听到顾荣去世的消息，若有所失。看来，顾荣是再也不能与他悠游山林了。顾荣在任上，他不去相烦；若是告老还乡，倒正可抚琴相对；如今，他走了，岂有不见最后一面之理？”，这是对张翰的心理描写，细腻刻画了张翰吊唁的心态；“到了顾家，他直奔灵堂”“‘秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。’可是，顾荣再也吃不到莼羹鲈脍了。人已作古，阴阳永隔，当日之言，风中飘散，一时之间，悲不自胜”“他把琴放到矮几上，索性盘腿坐到灵座上，也不管顾家子弟疑惑地看着他。挥手一拨，琴弦悲切，往事如梦，声声痛彻”“这曲子，你我都弹过。此时此刻，弹者为谁，听者为谁？数曲弹罢，不觉大恸，一手按住琴弦，喃喃自语道：‘顾彦先啊顾彦先，你还能再听到这些曲子吗？’”“张翰起身又看了一眼顾荣的灵位，转身即走，掩面而去”这是人物的动作、神态、语言描写，犹如工笔细描，细致描写了张翰因知音去世而伤痛不已及触景生情、伤人伤己的内心世界。这种细腻的、浓墨重彩的笔法，让读者能够身历其境、感同身受，感染力更强。4．本题考查小说标题的含义和作用。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。标题的作用可从情节、人物、主题、效果等角度分析。从情节来看，小说写了张翰三次抚琴，第一次是结识贺循，两人因琴声相遇，张翰受邀抚琴，表现二人志趣相投；第二次是张翰辞官，与顾荣告别时抚琴，表现二人的友情难舍；第三次是顾荣死后，张翰以琴声吊唁，表现对老友去世的悲痛、不舍。琴声是贯穿全文的线索。从人物上看，这三次抚琴表现了人物的不同性格侧面，丰富了人物形象。第一次为贺循抚琴，表现张翰的洒脱率性，珍惜知音；第二次抚琴表现张翰不慕富贵名利，散淡随性；第三次抚琴表现张翰重情重义。其实，“琴”在古代文化中是“高雅”的象征，这个“琴”也象征张翰的人物形象。从主题上看，“抚琴”也借助“高山流水遇知音”的典故，以它为题，表现主题——揭示知音可贵，启示人们珍惜知音。【点睛】赏析词语或句子的表达效果，答题技巧：(1)从句式入手。常见的几种句式的表达效果为：①疑问句，吸引读者，制造悬念；②设问句，提醒注意，引发思考；③反问句，加强语气；④感叹句，抒情强烈。答题模式：这是个……句，(作用)……表达了……(2)从修辞角度入手。掌握常见的几种修辞手法的表达效果：①比喻、拟人，使事物生动、形象、具体；②夸张，烘托气氛，增强联想，给人启示；③对偶，句式整齐，表意凝练；④排比句，加强语势，强调内容，加重感情；⑤反复，富有音乐美，突出强调某一感情。答题模式：运用……的修辞手法，写出了……的特点，表达了作者……的思想感情。(3)从用词的角度入手。答题模式：“……”一词(等词)，写出了……的特点或内容，表达了作者……的思想感情。（4）从表达方式入手。散文常用的表达方式及作用：①议论，点明事件的意义或文章的主旨，起到统领全篇，画龙点睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描写，可使人、景、物再现得栩栩如生，使文章更加生动形象。④记叙，可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解。答题模式：运用于……的表达方式，点明了(写出、抒发或交代)……3、1．D2．B3．D【解析】1．本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“是因为他们具有中国美学精神，能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神”错误，不是因为文艺工作者具有中国美学精神，而是要想深化“抗疫文化”书写，作品本身需要具备中国美学精神。B项，“要想进行“抗疫文艺”创作，需要从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”错误，原文第二段是说“如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应……应从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”。不是进行“抗疫文艺”创作，而是深化“抗疫文艺”书写。C项，“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”错，太过绝对。故选D。2．本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，本题B项，“强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点”错误，“文变染乎世情，兴废系乎时序”在段首，本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响。故选B。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题D项，“只有将个体感受融入到国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事”表述错误，以偏概全。故选D。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。4、1．D2．A3．C4．(1)父亲死后,家业渐渐衰落,孛术鲁翀不担忧，但学习更加努力。(2)按照旧例，弟子员刚入学时，会以羊作为见面礼，如果不同也会和羊相当。【解析】

1．本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。“劾”是动词“弹劾”的意思，“奏”是动词“上奏”的意思，中间不能断开，排除AC项；“命改明善”意思是“下令改任明善”，后面缺少成分，应加上“他官”意思就明确了，可见“他言”前不能断，可排除B项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“出阁是对女子出嫁、成婚的一个称谓……”说法不正确，结合语境可知，在本文中，“出阁”是指皇子出就封国或内阁言员出任外职。故选A。3．本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。C项，“直谏”是下对上，特别是臣对君的进谏行为，而“在淮东巡时阻止言员对百姓滥施刑罚”不属于此类，且这事也没有得到皇上的赞扬，C错误。故选C。4．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题赋分点：(1)殁：死。家事：家业。落：衰落。恤：担忧。益：更加。(2)旧制：按照旧例。费：见面礼。所贰：不同。等：相当。【点睛】高考文言文翻译方法1.要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2.翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。3.增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生需注意以下几点：一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。原文翻译：孛术鲁翀，字子翚，他的祖先是隆安人，孛术鲁翀稍微年长后，就开始勤奋学习。父亲死后，家业渐渐衰落，孛术鲁翀不担忧，但学习更加努力。大德十一年，皇上聚合大家来编修《世皇实录》，姚燧首先推荐了孛术鲁翀。延祐二年，被授予陕西行台监察御史，用财物来救济吐蕃，提出了很多好的建议。延祐五年，被授予监察御史。当时英皇还没有出任外职，孛术鲁翀说：“应选择品行正直的人来辅佐引导他。”皇上赞许并采纳了他的意见。不久上奏弹劾中书参议元明善，皇上开始发怒，不采纳，第二天，于是命令明善改任其他官职，却传达谕旨抚慰孛术鲁翀。巡行按察辽阳，往来淮东核查宪司官的声望与事迹，淮东的宪臣，只崇尚刑律，置办了很多刑具，孛术鲁翀说：“国家创立风教纲纪的原因，大概是将要整治天下，开始不必崇尚刑律。”于是取下刑具烧掉了。当时有旨令，凡是凭吏员身份进用的人，按例降二等，从七品以上不得任用。孛术鲁翀说：“（本朝）科举制度还未建立，人才大多出身吏员，如果一概压制，恐怕不能够平尽天下持平公允的议论。请您准许以吏员身份进用的人，应止步于五品官职。”（皇上）同意他的进言，并把这个建议定为法令。泰定元年，被授予国子司业。第二年，出京担任河南行省左右司郎中。丞相说：“我得到了一位贤明的辅臣。”孛术鲁翀说：“世祖建立国家，原有的法律都在，谨慎地保住就可以了。就像乘坐舟船一样，不是一个人的力气所能运输的。”孛术鲁翀于是广开阻塞的言路，清除政治弊害，官署的事务因为这而面貌全新。泰定三年，被提拔为燕南河北道廉访使，晋州达鲁花赤因犯法被逮捕，但是奉使宣抚拿皇上的印帖来征询这件事，想让这件事拖延下来，孛术鲁翀揭发他的奸情，奉使于是逃走。后来被授予集贤直学士，兼国子祭酒。太学诸生向来敬仰鲁翀，至此都来祝贺他。鲁翀认为古时教育一定有课业，休息时也要有居所。按照旧例，弟子员刚入学时，会以羊作为见面礼，如果不同也会和羊相当。鲁翀说：“与其满足口腹之欲，哪比得上为我们这些人的湿热寒暑忧虑呢？”（鲁翀）让他们（把东西）节省下来，得到铜钱二万缗有余，建造了四座房屋来供为学的人居住。太学诸生考核积分，有的人六年都不能任官职，鲁翀来后，都让他们通过考试做官。被授予礼部尚书。有位大官的妻子无儿子而小妾有儿子的，他的妻子把田产都赠予僧寺，他的儿子上告，鲁翀召来大官的妻子责问说：“你作为别人的妻子，不把资产赠给他的儿子，将来你有什么脸面去见地下的夫君？”终于返还了田产。至元四年去世，六十岁。谥文靖。5、1．A2．颈联描绘了一幅色彩斑斓、静中有动的清幽秋夜图。绿苔苍苍，红树绕檐，艳丽的色彩，衬托出庭院的荒凉；蟋蟀夜鸣，蜘蛛织网，以动衬静，突出夜的清幽。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。全诗表达的情感是哀伤惆怅的，前面六句写秋色秋意，营造的意境是冷清的，为尾联的抒情做好了铺垫。A项，“内心愉悦”与全诗的感情基调不吻合。故选A。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“颈联描绘了怎样的景象？有什么效果？请简要分析”，列举出诗词中出现的意象，描绘诗词中展现的画面，概括景物营造的氛围特点，分析效果。“傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织螨蛸”，台阶旁的绿苔中，传来阵阵的蟋蟀声，屋檐边的红树上，挂着晶亮的蜘蛛网。颈联进一步从视听角度写了蟏蛸织网和蟋蟀鸣叫的早秋之景。描绘了一幅色彩斑斓、静中有动的清幽秋夜图。颈联“鸣蟋蟀”“红树”从视觉和听觉的角度着眼，描写“早秋”。“绿苔”“红树”，衬托出庭院的荒凉；“鸣蟋蟀”“织螨蛸”，以动衬静，突出夜的清幽。【点睛】答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情。6、以尔车来非蛇鳝之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鳝”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文看淡浮名，活出自我的风采山海棠，生于幽谷，却也凛然绽放；无人观赏，却也花开依然。人又何尝不是这样呢？处生之洪流中，即使无人观赏你，你也要看淡浮名，活出自我的风采，绽放出鲜艳耀眼的生命之花。天山雪莲，守其本心，成为绽放于极寒之地的高原之花，为世人所赞颂。傲雪寒梅，守其本心，成为迎寒绽放的高洁之花。处于如此境地的它们，仍然活出了自我的风采，努力活出自我的价值，不正是应该被世人所崇尚的吗?活出自我的风采，便是坚守自己的本心。是否记得那些在银幕上活跃的动漫人物？可爱的龙猫，帮助朋友的小白龙，勇敢的千寻。这些承载着我们记忆的漫画皆出于宫崎骏之手，被孩子称为造梦大师的他，不被迅速发展的电脑绘画技术所影响，只凭对手绘漫画的执着与热忱，潜沉于绘画之中，终成不朽的造梦者。可以说对手绘漫画的一往情深，便是他内心独特的追求，也正是因为他对其坚守，使得他能够抵御外界的纷扰，全心全意为漫画事业献出自己的一生。是否还记得在北大教学时那朴素的背影？是否记得那张在网上广为流传的“布鞋教授”的照片？人道世间纷扰浮华何其多，可他却能将此置之度外，“一点素心，一双布鞋”以朴素的姿态现身于北大教室，李小文院士被人称为“最有风格，最具仙骨”的科学家，或许在车水马龙的街道上李小文院士不会被人认出来，但谁又能想到看似如此平凡的人成就了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”。可以说李小文院士拥有朴素之心，拥有淡泊名利之心，也正是他对本心的坚守使得他超脱世外，活出自我的风采。今有宫崎骏，李小文坚守本心，活出自我风采。古人有何尝不是呢?曾经的他在幽僻的竹林里瑶琴一挥奏响《广陵散》，在那动乱不堪的时代走出一道清明，“竹林七贤”之一的嵇康便是将自己的所有心性远离世间烦扰，坚守本心，不为名，不为利，只为活出自我的风采，终其一生。遥想岳飞，纵使面对死亡，也绝不失忠于国，报于国的心，“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可改其节”，正是因为他坚守本心不被敌人所诱惑，活出自我的风采，留下了“精忠报国”的一颗皎洁之心。前人的实例给世人带来了启迪，但真正将之践行的人实为少数，当今的社会，一个个腐败官员的落马，一家家黑心企业的倒闭。这不禁让我们深思，物质贫乏的古代人们尚能够守其本心，不畏名利，活出自我风采，为什么处于物质丰裕的我们却状况迭出？或许我们是时候该认真地反思自己了。依我所言，真正的勇士，真正的成功者，正是因为坚守住了本心，才能在这物欲横流的的世间站好自己的脚，不被名利所诱惑，努力活出自我的风采，活出自己的价值。活出自我的风采，于这繁芜的世界如清水溪流，看淡名利，洗尽铅华，成就人生。【解析】

本题考查写作的能力。这是一道材料作文题。解答材料作文题的关键就是先要审准材料，理清思路，抓住材料所给话题及中心。本则材料以“山海棠”为话题，围绕山海棠的特点祖孙俩展开对话，以物喻人，反映人生的哲理。由此审题中首先要概括山海棠的特点以及祖孙两人的观点态度，然后进一步分析其中蕴含的道理以及人生哲理。山海棠的特点是生在僻处，无人观赏，可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶，开出鲜艳欲滴的花朵。材料以山海棠比喻那些默默无闻、淡泊名利追求自我价值的人。从“我”认为它“不懂人间世故，既然无人识，便没必要下多余的工夫”可以看出做人只看重功名，内心浮躁，不懂得生命的真谛。从祖父认为它“只按自己的心性而活，生为花朵，不去管外在世界，只为开出最美的花朵”可以看出，做人就要像山海棠一样人生不贪图名利应淡薄名利，宁静致远；保持自我的心性，为自己而努力生活；善待自我的生命；追求生命的价值；活出生命的精彩。立意：(1)活出生命的精彩；(2)追求生命的真谛；(3)善待自我的生命，让生命精彩如花；(4)为自己而努力生活；(5)人生当自尊自强自爱。结构：开头由材料“山海棠”引出观点“看淡浮名，活出自我的风采，绽放出鲜艳耀眼的生命之花”，然后再引“天山雪莲”“傲雪寒梅”“守其本心”的事例进一步揭示“活出自我的风采，便是坚守本心”；接着引用当今宫崎骏、李小文的事例和古代嵇康、岳飞的事例来说明坚守本心淡薄名利可以活出自我的风采；结