2023-2024学年福建省莆田市五校联盟高一上期期中历史试题（解析版）

PAGEPAGE1福建省莆田市五校联盟2023-2024学年高一上学期期中历史试题1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将〖答案〗答在答题卡上。一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（）A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立〖答案〗B〖解析〗结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。故选B项。2.周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上，使得青铜器“鬼气”变淡。此外，周人的青铜器重心偏低，形体向低矮方向发展，给人一种雄伟、庄重的感觉（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映出，当时（）A.审美观念的萌发 B.人文意识的发展C.冶铁技术的进步 D.礼乐制度的瓦解〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料“周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上”可知，西周时青铜器的纹饰和图案少了“鬼气”多了生动活泼动物形象，另外其重心偏低，给人雄伟庄严感觉，这些变化反映了当时人文意识的发展，B项正确；原始社会人们的审美观念就已经出现，排除A项；这种变化不是由于冶铁技术进步造成的，排除C项；西周正是礼乐制盛行之时，礼乐制度的瓦解说法错误，排除D项。故选B项。3.20世纪初，中国史学界萌生了“疑古”思潮。胡适提出：“以现在考古学的程度看来，我们对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度。”由此，“夏王朝否定说”盛行。1959年二里头遗址的发现为夏的历史提供了可靠的证据，向“东周以上无信史”提出挑战。对此解读合理的是A.史学界的疑古思潮完全是错误的 B.文献史料是历史解读的必要依据C.实物史料对史学研究有重要价值 D.文献资料必须与实物资料相印证〖答案〗C〖解析〗据题意可知，二里头遗址的发现对20世纪初中国史学界的“东周以上无信史”的观点提出挑战，说明实物史料对于史学研究具有重要的价值，C项正确；“完全是错误”的说法过于夸张绝对，排除A项；材料内容没有体现文献史料的价值和影响，排除B项；D项中的说法也过于绝对，排除D项。故选C项。4.王国维认为，夏商“诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子、诸侯君臣之分始定”。导致以上变化的原因是（）A.君主专制制度的确立 B.宗法分封制度的实施C.敬天保民观念的形成 D.礼乐制度的逐渐废弛〖答案〗B〖解析〗结合所学知识可知，西周时期通过宗法分封制，形成严格的等级制度，因此“天子、诸侯君臣之分始定”，B项正确；秦朝确立君主专制制度，排除A项；材料与敬天保民思想无关，排除C项；礼乐制度废弛是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。5.据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战〖答案〗D〖解析〗根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。故选D6.春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏的一部分。这说明春秋战国时期（）A.民族交融开始出现 B.统一的多民族国家正形成C.兼并战争十分频繁 D.华夏认同观念的逐步发展〖答案〗D〖解析〗依据材料“经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的‘蛮夷’也被视为华夏的一部分”可知，战国时期，在民族间不断交往的过程中，“蛮夷”逐渐融入华夏族，这说明华夏认同感逐步增强，D项正确；“开始”的说法无法材料得出，排除A项；春秋战国时期国家处于分裂状态，并没有形成统一的多民族国家，统一的多民族国家正形成是在秦朝，排除B项；材料强调的是华夏认同观念的逐步发展，不是强调兼并战争十分频繁，排除C项。故选D项。7.商鞅在推行新法的过程中，实行“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”的治国政策，以取代“刑不上大夫，礼不下庶人”的传统治国政策。这表明A.集权行政体制建立B.“礼治”逐步让位于“法治”C.郡县制取代分封制D.商鞅治国立足普通民众利益〖答案〗B〖解析〗材料强调的是“法令”至行，即要用法治来取代原来的礼治，所以选B是符合题意的，正确；材料并未涉及集权行政体制的问题，选项A不符合题意，排除；材料未涉及到郡县制，选项C不符合题意，排除；商鞅治国并非立足普通民众利益，选项D不合史实，不符合题意，排除；故本题选B。8.儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异〖答案〗B〖解析〗儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐，而墨家认为礼乐不利于国家治理，反映了两者代表不同的阶级立场，政治立场不同，B正确；两者的差异不是文化取向上的差异，排除A；C是表象，排除；D与题无关，排除。9.一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（）A.中央集权 B.神权与王权相结合 C.独断性和随意性 D.皇权至上，皇帝独尊〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。由材料可知，仅仅是为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，这体现了皇权至上和皇帝独尊的特点，D项正确；材料没有涉及到中央与地方的关系问题，故无法体现出中央集权的特点，排除A项；材料未涉及对皇权的宗教性描述，无法体现神权与王权的结合，排除B项；材料并未提及国家政事的决策方式，无法体现独断性和随意性，排除C项。故选D项。10.假如有一名秦朝高官，他每天工作非常繁忙，除了整理大臣奏章外，还对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这位高官应是（）A.太尉 B.廷尉 C.丞相 D.御史大夫〖答案〗D〖解析〗〖祥解〗丞相是百官之首，协助皇帝处理政务，太尉掌管军事，御史大夫负责监察百官，故D项正确；太尉负责军事，故A项错误；廷尉负责司法，故B项错误；丞相负责处理全国政事，故C项错误。11.秦朝“裂都会而为之郡邑”与西周“分土建邦”相比较，最主要差别在于A.实现了中央垂直管理地方B.适应了统治的需要C.加强了“大一统”政体D.加强了血缘宗族色彩〖答案〗A〖解析〗根据题干结合所学可知，秦朝统一后实行郡县制，与西周分封制相比，郡县官员由皇帝任命，不得世袭，郡县直接对中央负责，加强了中央集权，故A项正确；B项，郡县制与分封制在当时均适应了统治需要，故为两者共同点，而非差别，排除；C项，“大一统”局面的加强出现在汉代，排除；D项，郡县官员并非血缘世袭，故不能加强血缘宗族色彩，排除。12.《阿房宫赋》写道：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”材料中提到的历史事件是（）A.政治改革、平定六国 B.农民起义、秦朝灭亡C.焚书坑儒统一货币 D.平定南方、北退匈奴〖答案〗B〖解析〗“楚人一炬”指陈胜吴广起义，“可怜焦土”指秦朝灭亡，B项正确；ACD项不符合“楚人一炬，可怜焦土”，排除。故选B项。13.汉武帝时期“三公”组织机构虽与秦及西汉前期无根本变化，但从职能上看还是不一样：“三公”成了只负责处理和执行一般政务的政令执行机构。这种状况的出现，其原因是A.沿用了皇帝制度 B.中朝官员的参政C.郡县制度的推广 D.刺史是地方高官〖答案〗B〖解析〗结合所学内容可知，汉武帝时期为了加强君主专制设置了中朝，中朝拥有参与决策的权力，从而削弱了“三公”的权力，降低了其地位，B项正确；“三公”地位的下降并不是因为沿用皇帝制度和推广郡县制度，排除AC项；刺史是负责监察地方的官员，不是地方高官，且D项与题意无关，排除。故选B项。14.汉武帝规定诸侯王除嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。材料体现了汉武帝解决王国问题的措施是A.实行嫡长子继承制 B.颁布推恩令 C.设立中朝 D.设置刺史〖答案〗B〖解析〗根据材料“‘以私恩自裂地，分其子弟’为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡”结合所学知识可知，汉武帝时期，为削弱地方诸侯势力，加强中央集权而颁布“推恩令”，“推恩令”下形成的侯国隶属于郡，因此材料体现了汉武帝解决王国问题的措施是颁布推恩令，B项正确；嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，材料内容没有体现嫡长子继承制，排除A项；中朝是汉武帝时期为加强皇权而采取的措施，由皇帝亲信和近臣组成，有利于削弱相权，不符合题干内容，排除C项；刺史是汉朝时期地方监察机构，而题干内容体现的是汉武帝时期削弱地方诸侯势力而采取的措施，排除D项。故选B项。15.汉惠帝、吕后先后废除“挟书令”、“妖言令”和夷三族罪等苛法；征发徭役注意期限，尽量在农闲时进行。这反映了汉初A.基本废止秦朝政制 B.儒学成为正统思想C.法家思想开始消亡 D.与民休息无为而治〖答案〗D〖解析〗材料反映了汉惠帝、吕后主政时期，废除一系列严刑峻法，重视农业生产，减轻农民徭役负担，这说明汉惠帝、吕后延续汉高祖“与民休息”“无为而治”的治国策略，D项正确；材料反映的是汉初的休养生息的治国策略，而汉朝的政治制度基本上沿袭了秦制，排除A项；汉武帝时期，儒家才成为正统思想，而不是汉惠帝时期，排除B项；汉初废除一些法律法规不代表法家思想开始消亡，排除C项。故选D项。16.西汉稳固边疆、开拓疆域重要举措之一是A.实行盐铁官营 B.设西域都护府 C.推行察举制度 D.尊崇儒家思想〖答案〗B〖解析〗结合所学知识可知，西域都护府的设置，标志着新疆地区正式归属于中央政府统治，B项正确；A项是经济上的措施，排除；C项是选官制度，排除；D项是思想上的措施，排除。故选B项。17.如图为我国某一历史阶段的朝代更迭示意图。其中①②③分别代表的朝代是（）A.北魏、西晋、北周 B.西晋、前秦、后周C.西晋、北魏、北周 D.北魏、前秦、西晋〖答案〗C〖解析〗本题是组合选择题。时空是三国两晋南北朝。根据材料“我国某一历史阶段的朝代更迭示意图”结合所学知识可知，三国之后，西晋建立，故①为西晋；北方十六国之后，北魏统一北方，后来北魏分裂为东魏和西魏，故②为北魏；西魏后来被北周取代，杨坚代周称帝，建立隋朝，故③为北周，C项正确；A项、B项和D项与题意不符，排除A项、B项和D项。故选C项。18.九品中正制的选官依据主要是（）A.品行 B.才学 C.门第 D.相貌〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。结合所学可知，九品中正制下，世家大族子弟依靠门第即可步入仕途，C项正确；九品中正制选官的依据不是品行、才学，更不是相貌，排除ABD项。故选C项。19.汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗D〖解析〗汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。20.年号源于中国纪年法，下列历史名词含年号的是A.光武 B.贞观 C.甲午 D.辛亥〖答案〗B〖解析〗“贞观”是唐太宗的年号，属于年号纪年，故选B项；“光武”是东汉开国皇帝刘秀的谥号，排除A项；“甲午”属于农历天干地支纪年，排除C项；“辛亥”属于农历天干地支纪年，排除D项。21.刘光裕曾评价说：“…由于他发明了纸，从而引起中国以及世界在传播的媒介技术方面，发生历史上第一次革命性的重大变革。…其发明，成为改变世界面貌，特别是改变世界文化面貌的中国第一位伟大发明家。”他指的是（）A.张骞 B.张角 C.司马相如 D.蔡伦〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料可知，材料指的是蔡伦的造纸术。蔡伦的造纸术是中国以及世界在传播的媒介技术方面的一次革命，对世界文化的传播作出了巨大贡献，D项正确；张骞出使西域促进了中原与西域的交流和联系，不符合材料，排除A项；张角是中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，与材料内容无关，排除B项；司马相如是西汉辞赋家，与材料内容无关，排除C项。故选D项。22.“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”这首诗描述了一个悲剧故事，与这一故事相关的历史事件是（）A.黄巢起义 B.安史之乱 C.隋末农民起义 D.陈胜吴广起义〖答案〗B〖解析〗依据材料“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”，结合所学知识可知这一历史事件是安史之乱，唐玄宗仓皇逃出长安，在马嵬坡士兵哗变，杨贵妃被刺死，B项正确；黄巢起义发生在唐朝末年，排除A项；材料涉及的是安史之乱，不是隋末农民起义，也不是陈胜吴广起义，排除CD项。故选B项。23.下图为初唐画家阎立本的名作《步辇图》，表现了吐蕃赞普松赞干布派大臣禄东赞向唐太宗李世民请婚的场面，该画作反映了当时()A.开明的民族政策 B.友好的中外交流C.文人的审美情趣 D.西域的风土人情〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是唐朝。根据材料《步辇图》体现的是吐蕃和唐朝通婚，唐太宗将文成公主嫁给松赞干布，反映了当时唐朝的民族政策比较开明，A项正确。吐蕃和唐朝通婚是国内交流，不是中外交流，排除B项；材料没有体现文人的审美情趣，排除C项；吐蕃是在现在西藏地区，不是西域，排除D项。故选A项。24.唐朝中期，唐政府每年春天都要举行一次恩科（即春季高考）来选拔人才，按当时的制度，规定其工作程序是（）A.尚书省→中书省→门下省→礼部 B.中书省→门下省→尚书省→礼部C.门下省→中书省→尚书省→礼部 D.尚书省→门下省→中书省→礼部〖答案〗B〖解析〗根据所学知识可知，科举考试属于礼部管辖，唐代中央选拔人才的程序应该是，中书省起草诏令，门下审核通过后，交尚书省的下属礼部执行，B项正确；政令必须先经过中书省起草诏令，通过门下省的审核，尚书省才能执行，排除ACD项。故选B项。25.唐代两税法是中国古代赋税制度地一次重大改革，实行“人无丁中，以贫富为差”，一年分夏秋两次征税。两税法的实施（）A.把徭役和杂税分摊到田亩上 B.使农民完全摆脱了赋税负担C.使政府收入下降 D.促进了商品经济的发展〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，两税法改变了租税徭役据丁口征收、租税徭役多落到贫苦的劳动群众头上的做法，它以财产的多少为计税依据，不仅拓宽了征税的广度，增加了财政收入，而且由于依照财产多少即按照纳税人负税能力大小征税，相对地使税收负担比较公平合理，在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担，同时简化了税目和手续。这对于解放生产力，促进商品经济的发展，起到了积极作用，D项正确；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役，“把徭役和杂税分摊到田亩上”不符合史实，排除A项；“使农民完全摆脱了赋税负担”说法错误，不符合史实，排除B项；两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入，排除C项。故选D项。26.“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多，不断交融C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流〖答案〗B〖解析〗材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力，B正确；ACD说法不符合史实，排除。故选B。27.五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试A.实现王公子弟与百姓平等 B.改变了社会阶层结构C.体现了公平的选拔原则 D.促成了国家统一〖答案〗C〖解析〗依据材料“无论贫寒之家还是王孙公子，‘莫不理推画一，时契大同’”结合所学可知，无论出身高贵还是低微，科举应试者都需要进行同等严格的考试，录取与否以考试成绩为标准，这强调的是科举考试体现了公平的选拔原则，因此C选项正确。A选项错误，材料强调的是科举考试以考试成绩作为选拔依据，与应试者的身份地位无关，不是实现了王公子弟与百姓的完全平等；B选项错误，材料并未体现科举考试改变了社会阶层结构；D选项错误，材料并未体现科举考试促进国家统一的作用。故正确〖答案〗为C选项。28.“诗仙”李白的诗狂放炽烈，想象丰富，以激情与浪漫著称；而“诗圣”杜甫的诗则更多表现凝重与沉郁，这主要是因为A.李白性格豪放，杜甫性格沉郁B李白出身地主，杜甫出身农民C.李白与杜甫生活的时代背景不同D.李白和杜甫的艺术创作水平不同〖答案〗C〖解析〗李白生活在盛唐时期，他的诗放荡不羁，诗风飘逸、豪迈、浪漫，体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神；杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中，体味着国破家亡的痛苦，创作了大量反映社会现实的诗作，诗风凝重浑厚、沉郁顿挫，故选C；性格、家庭出身和艺术创作水平不是主要原因，排除ABD。29.唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于A.小纂 B.隶书 C.楷书 D.草书〖答案〗C〖解析〗依据所学知识可知，欧体、颜体和柳体等书法字体属于楷书，故C正确；小篆盛行于秦代，故A错误；隶书盛行于汉代，故B错误；唐代的张旭、怀素精于草书，故D错误。30.“然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其时僧目盲，唯志不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。”与材料描述的事件相关的人物是()A.东晋法显 B.唐朝玄奘 C.唐朝鉴真 D.日本空海〖答案〗C〖解析〗材料“然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其时僧目盲，唯志不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。”可翻译为：但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向。经历了两年，五次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，只有志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本，第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。可知与材料所述事件相关的人物是唐朝鉴真，C项正确；东晋法显并非材料所述事件的人物，排除A项；唐朝玄奘并非材料所述事件的人物，排除B项；日本空海并非材料所述事件的人物，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共3小题，共40分。31.阅读材料，完成下列要求。材料一

嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料二

汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。——菲茨杰拉德《中国简明文化史》（1）依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要制度。秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？（2）依据材料二并结合所学知识，概括指出汉武帝为巩固中央集权国家在思想上采取的措施以及这一措施产生的影响。〖答案〗（1）制度：皇帝制度；三公九卿制；郡县制。积极影响：促进了各民族的交往交流交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展；秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。（2）措施：尊崇儒术。影响：儒学成为我国封建社会的主流意识形态；加强了中央集权，巩固了统治；钳制了思想。〖解析〗【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题，主要时空是秦朝（中国）。第一小问，关于秦朝中央集权制度的三个主要制度，由材料一“一是建立国家元首制度，称‘皇帝’。”可知，这是皇帝制度；由材料一“二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务。”并结合所学可知，这是三公九卿制；由材料一“三是建立地方行政制度”可知，秦朝的地方行政制度是郡县制。第二小问，关于秦朝统一中央集权国家形成的积极影响，由材料一“此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。”可知，秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远；据所学可知，秦朝统一中央集权国家的形成促进了各民族的交往交流和交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。【小问2】本题是特点类、影响类材料分析题，主要时空是汉武帝时期（中国）。第一小问，关于汉武帝为巩固中央集权国家在思想上采取的措施，据所学可知，汉武帝为此采取的措施是尊崇儒术（罢黜百家，独尊儒术）。第二小问，关于汉武帝时期采取措施的影响，据所学可知，“罢黜百家，独尊儒术”的措施采取以后，儒学成为我国封建社会的主流意识形态；同时这也是思想意识形态领域统一的表现，从根本上维护国家统一和中央集权，巩固了统治；但是事物总有两面性，“罢黜百家，独尊儒术”的措施本质上是一种文化专制，也钳制了思想。32.阅读材料，回答下列问题材料一:公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——摘自《礼记》材料二:元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》材料三:（曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议）“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。——摘自《通典》材料四:随着门阀士族的衰落，九品中正制在开皇年间被废除。唐人杨绾云：“近炀帝始设进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自荐，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》（1）据材料一、二、三并结合所学知识，分别指出西周、西汉、魏晋时期的选官制度和主要标准。（2）据材料四并结合所学知识，分析隋朝创立新的选官制度的历史影响。（3）综合上述材料，概括我国古代选官制度演变趋势。〖答案〗（1）西周，选官制度：世官制（或世卿世禄制）；标准：血缘；汉代，选官制度：察举制；标准：德行；魏晋，选官制度：九品中正制；标准：家世（门第）。（2）影响：促进阶层流动；扩大统治基础；提高官员文化素质；加强中央集权（任答三点）（3）趋势：选拔范围渐趋广泛；选拔方式渐趋公开、公平。〖解析〗【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是西周、西汉、魏晋（中国）。据材料一“公门有公，卿门有卿”并结合所学可知西周的选官制度为世官制，标准为血缘；据材料二“郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制”并结合所学可知西汉的选官制度是察举制，标准为德行；据材料三“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”并结合所学可知魏晋选官制度是九品中正制，标准为家世（门第）。【小问2】本题是影响类材料分析题。时空是隋朝（中国）。据材料四“科举由应试人于一定时期，投牒自荐，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之”可知促进阶层流动；扩大统治基础；结合所学可知科举考试提高了官员文化素质；将选官权力收归中央，加强了中央集权。【小问3】本题是对比类材料分析题。时空是古代中国。根据材料一到四并结合所学可知，选官标准渐趋公开、公平，人才选拔范围日趋广泛。33.文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。自古以来，我国同世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，为中华文化的源远流长打下了坚实基础。阅读材料，完成下列要求。材料一:盛唐时期，政治清明，社会经济呈现一派高度繁荣景象，与少数民族和外国交流频繁，开放的社会风气，多彩的文学和艺术，这些都使得唐代的社会生活和文化更加丰富多彩，呈现出多元开放的时代特征，充满着蓬勃向上的活力。材料二:唐朝先进的经济、文化具有巨大的吸引力，使得当时的中外交流出现了盛况空前的局面。唐文化可谓博大精深、兼收并蓄、泽被东西，中国同亚非欧频繁往来，吸牧外来文化的优秀成分，域外民族的生活方式、风俗习惯、音乐舞蹈相继传入中原地区，并日益流行，出现了“胡风盛行”的景象。玄樊西行带回大量佛经，他撰写的《大唐西城记》成为研究天竺等地区的宝贵资料；鉴真东渡对日本社会的发展作出了重要贡献。——摘编自人民教育出版社《中国历史》（1）结合以上材料和所学知识，举例说明盛唐时期中华文明因交流而互鉴，因互鉴而发展。（2）根据材料用简洁的语言归纳概括唐文化的特点。〖答案〗（1）玄奘西行：唐朝初年，高僧玄奘到印度求取佛经，带回大量经书，促进中国佛教思想的发展。（2）文化特点：多元开放；博大精深；兼收并蓄；泽被东西。（任答三点即可，有其他表述，只要言之成理、持之有据可同等给分）〖解析〗〖祥解〗本题以唐朝为例，考查中外交流。【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是盛唐时期（中国）。据材料和所学知识，从“胡风盛行”、玄奘西行、鉴真东渡中任举出一个即可。说明部分（要求言之成理、持之有据）【小问2】本题是特点类材料分析题。时空是盛唐时期（中国）。据材料“吸牧外来文化的优秀成分”，可得出“多元开放”；据材料“胡风盛行”，可得出兼收并蓄；据材料“《大唐西城记》成为研究天竺等地区的宝贵资料”，可得出成为研究天竺等地区的宝贵资料；据材料“鉴真东渡对日本社会的发展作出了重要贡献”可得出泽被东西。福建省莆田市五校联盟2023-2024学年高一上学期期中历史试题1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将〖答案〗答在答题卡上。一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（）A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立〖答案〗B〖解析〗结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。故选B项。2.周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上，使得青铜器“鬼气”变淡。此外，周人的青铜器重心偏低，形体向低矮方向发展，给人一种雄伟、庄重的感觉（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映出，当时（）A.审美观念的萌发 B.人文意识的发展C.冶铁技术的进步 D.礼乐制度的瓦解〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料“周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上”可知，西周时青铜器的纹饰和图案少了“鬼气”多了生动活泼动物形象，另外其重心偏低，给人雄伟庄严感觉，这些变化反映了当时人文意识的发展，B项正确；原始社会人们的审美观念就已经出现，排除A项；这种变化不是由于冶铁技术进步造成的，排除C项；西周正是礼乐制盛行之时，礼乐制度的瓦解说法错误，排除D项。故选B项。3.20世纪初，中国史学界萌生了“疑古”思潮。胡适提出：“以现在考古学的程度看来，我们对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度。”由此，“夏王朝否定说”盛行。1959年二里头遗址的发现为夏的历史提供了可靠的证据，向“东周以上无信史”提出挑战。对此解读合理的是A.史学界的疑古思潮完全是错误的 B.文献史料是历史解读的必要依据C.实物史料对史学研究有重要价值 D.文献资料必须与实物资料相印证〖答案〗C〖解析〗据题意可知，二里头遗址的发现对20世纪初中国史学界的“东周以上无信史”的观点提出挑战，说明实物史料对于史学研究具有重要的价值，C项正确；“完全是错误”的说法过于夸张绝对，排除A项；材料内容没有体现文献史料的价值和影响，排除B项；D项中的说法也过于绝对，排除D项。故选C项。4.王国维认为，夏商“诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子、诸侯君臣之分始定”。导致以上变化的原因是（）A.君主专制制度的确立 B.宗法分封制度的实施C.敬天保民观念的形成 D.礼乐制度的逐渐废弛〖答案〗B〖解析〗结合所学知识可知，西周时期通过宗法分封制，形成严格的等级制度，因此“天子、诸侯君臣之分始定”，B项正确；秦朝确立君主专制制度，排除A项；材料与敬天保民思想无关，排除C项；礼乐制度废弛是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。5.据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战〖答案〗D〖解析〗根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。故选D6.春秋时期，中原各诸侯国将周边的楚、越等国视为“戎狄”或“蛮夷”，经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的“蛮夷”也被视为华夏的一部分。这说明春秋战国时期（）A.民族交融开始出现 B.统一的多民族国家正形成C.兼并战争十分频繁 D.华夏认同观念的逐步发展〖答案〗D〖解析〗依据材料“经过长期的交往，到了战国以后，这些原本的‘蛮夷’也被视为华夏的一部分”可知，战国时期，在民族间不断交往的过程中，“蛮夷”逐渐融入华夏族，这说明华夏认同感逐步增强，D项正确；“开始”的说法无法材料得出，排除A项；春秋战国时期国家处于分裂状态，并没有形成统一的多民族国家，统一的多民族国家正形成是在秦朝，排除B项；材料强调的是华夏认同观念的逐步发展，不是强调兼并战争十分频繁，排除C项。故选D项。7.商鞅在推行新法的过程中，实行“法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”的治国政策，以取代“刑不上大夫，礼不下庶人”的传统治国政策。这表明A.集权行政体制建立B.“礼治”逐步让位于“法治”C.郡县制取代分封制D.商鞅治国立足普通民众利益〖答案〗B〖解析〗材料强调的是“法令”至行，即要用法治来取代原来的礼治，所以选B是符合题意的，正确；材料并未涉及集权行政体制的问题，选项A不符合题意，排除；材料未涉及到郡县制，选项C不符合题意，排除；商鞅治国并非立足普通民众利益，选项D不合史实，不符合题意，排除；故本题选B。8.儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异〖答案〗B〖解析〗儒家学者认为礼乐能够促成社会和谐，而墨家认为礼乐不利于国家治理，反映了两者代表不同的阶级立场，政治立场不同，B正确；两者的差异不是文化取向上的差异，排除A；C是表象，排除；D与题无关，排除。9.一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（）A.中央集权 B.神权与王权相结合 C.独断性和随意性 D.皇权至上，皇帝独尊〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。由材料可知，仅仅是为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，这体现了皇权至上和皇帝独尊的特点，D项正确；材料没有涉及到中央与地方的关系问题，故无法体现出中央集权的特点，排除A项；材料未涉及对皇权的宗教性描述，无法体现神权与王权的结合，排除B项；材料并未提及国家政事的决策方式，无法体现独断性和随意性，排除C项。故选D项。10.假如有一名秦朝高官，他每天工作非常繁忙，除了整理大臣奏章外，还对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这位高官应是（）A.太尉 B.廷尉 C.丞相 D.御史大夫〖答案〗D〖解析〗〖祥解〗丞相是百官之首，协助皇帝处理政务，太尉掌管军事，御史大夫负责监察百官，故D项正确；太尉负责军事，故A项错误；廷尉负责司法，故B项错误；丞相负责处理全国政事，故C项错误。11.秦朝“裂都会而为之郡邑”与西周“分土建邦”相比较，最主要差别在于A.实现了中央垂直管理地方B.适应了统治的需要C.加强了“大一统”政体D.加强了血缘宗族色彩〖答案〗A〖解析〗根据题干结合所学可知，秦朝统一后实行郡县制，与西周分封制相比，郡县官员由皇帝任命，不得世袭，郡县直接对中央负责，加强了中央集权，故A项正确；B项，郡县制与分封制在当时均适应了统治需要，故为两者共同点，而非差别，排除；C项，“大一统”局面的加强出现在汉代，排除；D项，郡县官员并非血缘世袭，故不能加强血缘宗族色彩，排除。12.《阿房宫赋》写道：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”材料中提到的历史事件是（）A.政治改革、平定六国 B.农民起义、秦朝灭亡C.焚书坑儒统一货币 D.平定南方、北退匈奴〖答案〗B〖解析〗“楚人一炬”指陈胜吴广起义，“可怜焦土”指秦朝灭亡，B项正确；ACD项不符合“楚人一炬，可怜焦土”，排除。故选B项。13.汉武帝时期“三公”组织机构虽与秦及西汉前期无根本变化，但从职能上看还是不一样：“三公”成了只负责处理和执行一般政务的政令执行机构。这种状况的出现，其原因是A.沿用了皇帝制度 B.中朝官员的参政C.郡县制度的推广 D.刺史是地方高官〖答案〗B〖解析〗结合所学内容可知，汉武帝时期为了加强君主专制设置了中朝，中朝拥有参与决策的权力，从而削弱了“三公”的权力，降低了其地位，B项正确；“三公”地位的下降并不是因为沿用皇帝制度和推广郡县制度，排除AC项；刺史是负责监察地方的官员，不是地方高官，且D项与题意无关，排除。故选B项。14.汉武帝规定诸侯王除嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。材料体现了汉武帝解决王国问题的措施是A.实行嫡长子继承制 B.颁布推恩令 C.设立中朝 D.设置刺史〖答案〗B〖解析〗根据材料“‘以私恩自裂地，分其子弟’为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡”结合所学知识可知，汉武帝时期，为削弱地方诸侯势力，加强中央集权而颁布“推恩令”，“推恩令”下形成的侯国隶属于郡，因此材料体现了汉武帝解决王国问题的措施是颁布推恩令，B项正确；嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，材料内容没有体现嫡长子继承制，排除A项；中朝是汉武帝时期为加强皇权而采取的措施，由皇帝亲信和近臣组成，有利于削弱相权，不符合题干内容，排除C项；刺史是汉朝时期地方监察机构，而题干内容体现的是汉武帝时期削弱地方诸侯势力而采取的措施，排除D项。故选B项。15.汉惠帝、吕后先后废除“挟书令”、“妖言令”和夷三族罪等苛法；征发徭役注意期限，尽量在农闲时进行。这反映了汉初A.基本废止秦朝政制 B.儒学成为正统思想C.法家思想开始消亡 D.与民休息无为而治〖答案〗D〖解析〗材料反映了汉惠帝、吕后主政时期，废除一系列严刑峻法，重视农业生产，减轻农民徭役负担，这说明汉惠帝、吕后延续汉高祖“与民休息”“无为而治”的治国策略，D项正确；材料反映的是汉初的休养生息的治国策略，而汉朝的政治制度基本上沿袭了秦制，排除A项；汉武帝时期，儒家才成为正统思想，而不是汉惠帝时期，排除B项；汉初废除一些法律法规不代表法家思想开始消亡，排除C项。故选D项。16.西汉稳固边疆、开拓疆域重要举措之一是A.实行盐铁官营 B.设西域都护府 C.推行察举制度 D.尊崇儒家思想〖答案〗B〖解析〗结合所学知识可知，西域都护府的设置，标志着新疆地区正式归属于中央政府统治，B项正确；A项是经济上的措施，排除；C项是选官制度，排除；D项是思想上的措施，排除。故选B项。17.如图为我国某一历史阶段的朝代更迭示意图。其中①②③分别代表的朝代是（）A.北魏、西晋、北周 B.西晋、前秦、后周C.西晋、北魏、北周 D.北魏、前秦、西晋〖答案〗C〖解析〗本题是组合选择题。时空是三国两晋南北朝。根据材料“我国某一历史阶段的朝代更迭示意图”结合所学知识可知，三国之后，西晋建立，故①为西晋；北方十六国之后，北魏统一北方，后来北魏分裂为东魏和西魏，故②为北魏；西魏后来被北周取代，杨坚代周称帝，建立隋朝，故③为北周，C项正确；A项、B项和D项与题意不符，排除A项、B项和D项。故选C项。18.九品中正制的选官依据主要是（）A.品行 B.才学 C.门第 D.相貌〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。结合所学可知，九品中正制下，世家大族子弟依靠门第即可步入仕途，C项正确；九品中正制选官的依据不是品行、才学，更不是相貌，排除ABD项。故选C项。19.汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗D〖解析〗汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。20.年号源于中国纪年法，下列历史名词含年号的是A.光武 B.贞观 C.甲午 D.辛亥〖答案〗B〖解析〗“贞观”是唐太宗的年号，属于年号纪年，故选B项；“光武”是东汉开国皇帝刘秀的谥号，排除A项；“甲午”属于农历天干地支纪年，排除C项；“辛亥”属于农历天干地支纪年，排除D项。21.刘光裕曾评价说：“…由于他发明了纸，从而引起中国以及世界在传播的媒介技术方面，发生历史上第一次革命性的重大变革。…其发明，成为改变世界面貌，特别是改变世界文化面貌的中国第一位伟大发明家。”他指的是（）A.张骞 B.张角 C.司马相如 D.蔡伦〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料可知，材料指的是蔡伦的造纸术。蔡伦的造纸术是中国以及世界在传播的媒介技术方面的一次革命，对世界文化的传播作出了巨大贡献，D项正确；张骞出使西域促进了中原与西域的交流和联系，不符合材料，排除A项；张角是中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖，与材料内容无关，排除B项；司马相如是西汉辞赋家，与材料内容无关，排除C项。故选D项。22.“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”这首诗描述了一个悲剧故事，与这一故事相关的历史事件是（）A.黄巢起义 B.安史之乱 C.隋末农民起义 D.陈胜吴广起义〖答案〗B〖解析〗依据材料“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”，结合所学知识可知这一历史事件是安史之乱，唐玄宗仓皇逃出长安，在马嵬坡士兵哗变，杨贵妃被刺死，B项正确；黄巢起义发生在唐朝末年，排除A项；材料涉及的是安史之乱，不是隋末农民起义，也不是陈胜吴广起义，排除CD项。故选B项。23.下图为初唐画家阎立本的名作《步辇图》，表现了吐蕃赞普松赞干布派大臣禄东赞向唐太宗李世民请婚的场面，该画作反映了当时()A.开明的民族政策 B.友好的中外交流C.文人的审美情趣 D.西域的风土人情〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是唐朝。根据材料《步辇图》体现的是吐蕃和唐朝通婚，唐太宗将文成公主嫁给松赞干布，反映了当时唐朝的民族政策比较开明，A项正确。吐蕃和唐朝通婚是国内交流，不是中外交流，排除B项；材料没有体现文人的审美情趣，排除C项；吐蕃是在现在西藏地区，不是西域，排除D项。故选A项。24.唐朝中期，唐政府每年春天都要举行一次恩科（即春季高考）来选拔人才，按当时的制度，规定其工作程序是（）A.尚书省→中书省→门下省→礼部 B.中书省→门下省→尚书省→礼部C.门下省→中书省→尚书省→礼部 D.尚书省→门下省→中书省→礼部〖答案〗B〖解析〗根据所学知识可知，科举考试属于礼部管辖，唐代中央选拔人才的程序应该是，中书省起草诏令，门下审核通过后，交尚书省的下属礼部执行，B项正确；政令必须先经过中书省起草诏令，通过门下省的审核，尚书省才能执行，排除ACD项。故选B项。25.唐代两税法是中国古代赋税制度地一次重大改革，实行“人无丁中，以贫富为差”，一年分夏秋两次征税。两税法的实施（）A.把徭役和杂税分摊到田亩上 B.使农民完全摆脱了赋税负担C.使政府收入下降 D.促进了商品经济的发展〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，两税法改变了租税徭役据丁口征收、租税徭役多落到贫苦的劳动群众头上的做法，它以财产的多少为计税依据，不仅拓宽了征税的广度，增加了财政收入，而且由于依照财产多少即按照纳税人负税能力大小征税，相对地使税收负担比较公平合理，在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担，同时简化了税目和手续。这对于解放生产力，促进商品经济的发展，起到了积极作用，D项正确；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役，“把徭役和杂税分摊到田亩上”不符合史实，排除A项；“使农民完全摆脱了赋税负担”说法错误，不符合史实，排除B项；两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入，排除C项。故选D项。26.“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多，不断交融C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流〖答案〗B〖解析〗材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力，B正确；ACD说法不符合史实，排除。故选B。27.五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试A.实现王公子弟与百姓平等 B.改变了社会阶层结构C.体现了公平的选拔原则 D.促成了国家统一〖答案〗C〖解析〗依据材料“无论贫寒之家还是王孙公子，‘莫不理推画一，时契大同’”结合所学可知，无论出身高贵还是低微，科举应试者都需要进行同等严格的考试，录取与否以考试成绩为标准，这强调的是科举考试体现了公平的选拔原则，因此C选项正确。A选项错误，材料强调的是科举考试以考试成绩作为选拔依据，与应试者的身份地位无关，不是实现了王公子弟与百姓的完全平等；B选项错误，材料并未体现科举考试改变了社会阶层结构；D选项错误，材料并未体现科举考试促进国家统一的作用。故正确〖答案〗为C选项。28.“诗仙”李白的诗狂放炽烈，想象丰富，以激情与浪漫著称；而“诗圣”杜甫的诗则更多表现凝重与沉郁，这主要是因为A.李白性格豪放，杜甫性格沉郁B李白出身地主，杜甫出身农民C.李白与杜甫生活的时代背景不同D.李白和杜甫的艺术创作水平不同〖答案〗C〖解析〗李白生活在盛唐时期，他的诗放荡不羁，诗风飘逸、豪迈、浪漫，体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神；杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中，体味着国破家亡的痛苦，创作了大量反映社会现实的诗作，诗风凝重浑厚、沉郁顿挫，故选C；性格、家庭出身和艺术创作水平不是主要原因，排除ABD。29.唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于A.小纂 B.隶书 C.楷书 D.草书〖答案〗C〖解析〗依据所学知识可知，欧体、颜体和柳体等书法字体属于楷书，故C正确；小篆盛行于秦代，故A错误；隶书盛行于汉代，故B错误；唐代的张旭、怀素精于草书，故D错误。30.“然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其时僧目盲，唯志不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。”与材料描述的事件相关的人物是()A.东晋法显 B.唐朝玄奘 C.唐朝鉴真 D.日本空海〖答案〗C〖解析〗材料“然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其时僧目盲，唯志不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。”可翻译为：但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向。经历了两年，五次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，只有志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本，第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。可知与材料所述事件相关的人物是唐朝鉴真，C项正确；东晋法显并非材料所述事件的人物，排除A项；唐朝玄奘并非材料所述事件的人物，排除B项；日本空海并非材料所述事件的人物，排除D项。故选C项。二、非选择题：本题共3小题，共40分。31.阅读材料，完成下列要求。材料一

嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料二

汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。——菲茨杰拉德《中国简明文化史》（1）依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要制度。秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？（2）依据材料二并结合所学知识，概括指出汉武帝为巩固中央集权国家在思想上采取的措施以及这一措施产生的影响。〖答案〗（1）制度：皇帝制度；三公九卿制；郡县制。积极影响：促进了各民族的交往交流交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展；秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。（2）措施：尊崇儒术。影响：儒学成为我国封建社会的主流意识形态；加强了中央集权，巩固了统治；钳制了思想。〖解析〗【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题，主要时空是秦朝（中国）。第一小问，关于秦朝中央集权制度的三个主要制度，由材料一“一是建立国家元首制度，称‘皇帝’。”可知，这是皇帝制度；由材料一“二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务。”并结合所学可知，这是三公九卿制；由材料一“三是建立地方行政