第8课欧洲的思想解放运动课件高三历史必修中外历史纲要下册一轮复习

第8课欧洲的思想解放运动一

人性之光的重现——文艺复兴二

神权下的自我解放——宗教改革三

星空的仰望——科学革命四

理性的光辉——启蒙运动

神性——人性——理性

资本主义萌芽新航路开辟早期殖民扩张时空坐标宗教改革14世纪17世纪文艺复兴16世纪18世纪科学革命启蒙运动【阶段特征】文艺复兴和宗教改革运动，是资本主义经济发展在精神文化领域的反映，传播了人文主义，解放了人们的思想。16—17世纪，近代科学兴起，为启蒙运动的兴起提供了土壤。启蒙运动为资本主义社会提供了一套政治构想。(14世纪到18世纪)所发生的思想革命，或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。

--陈乐民《欧洲文明的进程》【课标要求】中外历史纲要选择性必修了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源。知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。知识精讲一——文艺复兴(14——17世纪)一、背景材料一：随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。......财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。

——陈日华《人性的回归：文艺复兴》材料二：意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。

——孔祥民《世界中古史》材料三：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫——黑死病（即鼠疫）。据估计整个欧洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，开始重视个人自己的价值。①经济基础（根本原因）：意大利较早出现了资本主义萌芽。②阶级基础：新兴资产阶级为了维护自己的经济政治利益，迫切要求摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念。③思想文化基础：意大利较多地保留了希腊罗马古典文化，且人才辈出。④现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省。【随堂练习】1、（2017年新课标Ⅱ卷）13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨A.工商业阶层成长壮大B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升D.新教理论初步形成【随堂练习】2、（2019年天津卷）文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式A．带有画家生活环境的烙印B．突出了文艺复兴的精神实质C．附和了教会宣扬的道德观D．体现了神韵写意的绘画风格二、实质

这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被人们称为文艺复兴运动。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。实质：资产阶级反封建的思想文化运动。材料：“文艺复兴”这一名称不能提示其本质。不是古代希腊罗马文化的简单再兴，而是“文艺新生”。借古代希腊罗马文化之名行宣扬资产阶级思想文化之实。材料：但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

——叶廷芳《18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》根据材料并结合所学知识，说明“借古喻今”的含义，并分析文艺复兴采取这种措施的原因？含义：借助古希腊罗马文化反对封建神学，宣传资产阶级思想。原因：(1)政治上：当时封建神学占绝对统治地位，教会势力强大，压制其他思想。(2)经济上：资本主义尚处于萌芽时期，当时的资产阶级力量尚不够壮大，只能借助宗教的题材来表达自己的思想。(3)思想上：新兴资产阶级力还没有成熟的思想体系，无力与神学正面冲突。三、文艺复兴的精神内核：人文主义注意：文艺复兴反对天主教会禁欲苦行，但不反对信仰上帝宗教神学

人文主义以神为中心以人为中心而不是以神为中心，要求提升人的地位，肯定人的价值和尊严，自尊自爱自强禁欲苦行反对教会禁欲，抨击教会腐败和守旧思想；来世观念追求现世幸福和物质享受蒙昧主义崇尚理性，提倡探索人与自然的奥秘。追求科学和知识【随堂练习】1、(2021.湖北卷)文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了

A．禁欲观念的消亡B．实用主义的流行

C．人文主义的兴起D．启蒙思想的传播【随堂练习】2、（2020.全国Ⅰ卷）16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张A．体现了文艺复兴思想对人的认识B．推动了资产阶级革命的高涨C．反映了启蒙运动生而平等的理念D．摆脱了宗教观念的长期束缚四、文艺复兴的成就1、意大利领域人物著作特点文学三杰薄伽丘《十日谈》讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由但丁（先驱）《神曲》彼特拉克（人文主义之父）《歌集》“难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈手段。”

——《神曲·地狱篇》抨击天主教会的贪婪和腐朽

一个与世隔绝的青年跟父亲进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么，虔诚信教的父亲答：“她们是祸水，叫绿鹅”。儿子却说：“让我带一只绿鹅回家吧。”

——薄伽丘《十日谈》人的自然天性无法阻挡

我不想成为上帝，或者居于永恒之中。属于人的那种光荣对我就足够。这是我所祈求的一切。我是凡人，我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克《歌集》重视人的价值，崇尚人性、追求现世幸福生活领域人物作品特点美术三杰达·芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界拉斐尔《西斯廷圣母》米开朗琪罗《大卫》西斯廷教堂拱顶画展现现世母亲温情的圣母形象《最后的晚餐》冷漠，呆板僵硬缺少人情的中世纪的圣母形象2、扩展“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长”——《哈姆雷特》（1）代表：英国的莎士比亚；法国拉伯雷《巨人传》；西班牙塞万提斯《唐吉诃德》（2）英国的莎士比亚作品：《哈姆雷特》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》等思想：讴歌人的伟大和高贵，充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。【随堂练习】1.(2022.全国乙卷)16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于A．人文主义思想的广泛传播B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚C．资本主义经济的迅猛发展D．“人民主权”学说深入人心【随堂练习】2.(2022.湖北卷)伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出A.意大利的戏剧艺术水平高超B.英国戏剧善于借鉴和创新C.英国政治变革影响戏剧创作D.人文主义逐步传播到英国【随堂练习】3.（2017年海南卷）达芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达芬奇A．旨在进行实验科学研究B．刻意表现奔放情感C．探求对人体的理性认识D．否定天主教神学理论【随堂练习】4.[2013·广东卷]欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家五、文艺复兴的影响材料一：文艺复兴对于整个中世纪神权的精神统治，都是一次强力反动。一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。文艺复兴时代理论家们同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始，也正是这种结合敲开了科学革命的大门。

——马克垚《世界文明史》

材料二：地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发生的，还有文艺复兴和宗教改革运动。这三者之间是有联系的，地理大发现及宗教改革的发生都受到文艺复兴的影响。文艺复兴所表现出来的人文主义精神是一种为创造现世的幸福而奋斗的进取精神，地理大发现就是在这种精神的鼓舞下完成的；文艺复兴也推动了宗教的改革：人文主义者之谴责天主教教会的黑暗腐败，为宗教改革派提供了攻击天主教的论据，人文主义者之研究《圣经》的原文及基督教的原始教义，也为新教教义的形成开辟了道路。

--吴于廑、齐世荣《世界近代史.上卷》据材料和所学知识，分析文艺复兴带来的积极影响？

1、积极意义：（1）冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，是近代欧洲第一次思想解放运动，为后来启蒙思想的出现打下了基础；(2)解放了人们的思想，推动了地理大发现和宗教改革的进程，促进了资本主义经济发展，为欧洲资本主义文明的建立奠定基础。(3)促进文化教育事业的发展，催生了近代自然科学。2、消极影响：过分推崇人文主义，也造成了文艺复兴运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会的混乱。【随堂练习】1.(2020．全国Ⅱ卷)15世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张A．丰富了人文主义的教育思想B．重申了启蒙运动的思想内容C．强调信仰对教育的决定作用D．奠定了宗教改革的理论基础【随堂练习】2.(2021．辽宁卷)15世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游泳等。这表明意大利A.建立了近代化教育制度B.科技革命与社会进步相互影响C.教育摆脱了宗教的束缚D.思想解放与教育变革相互促进【随堂练习】3.（2021．河北卷）意大利人阿尔贝蒂（1404—1472年）在《论绘画》中写道：“我不知道完美的绘画作品在镜子里看起来是如何优秀；但值得注意的是，作品中的每一个缺点在镜子里看起来格外明显。因此，取自自然中的作品应该根据镜子的建议加以修正。”这表明，当时A．艺术创作注重展现内心世界B．现实主义画派渐趋成熟C．绘画技法追求光和色的结合D．理性意识影响艺术发展【随堂练习】4.“将中世纪看做一团漆黑，对文艺复兴大加肯定的割断历史的观点……都是偏颇的。”材料主要强调了文艺复兴A．割断了欧洲的历史B．对中世纪历史有一定的传承C．促进了人性的觉醒D．推动了欧洲资本主义发展知识精讲二——宗教改革(16世纪)宗教伦理与教化——中世纪基督教的影响基督教信仰的核心：原罪、救赎原罪——是指人类生与生俱来、洗脱不掉的“罪行”。救赎——人类因有原罪而无法自救，需跟随耶稣才能得救，死后获得永生。文化搜集和抄录经典，保存了古典文化，宣讲了基督教教义教育①开办学校，有宗教学校和世俗学校②讲授宗教内容，学习内容以宗教为目的③教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑日常生活人们的生老病死、婚丧嫁娶及所有节日，都与基督教有关社会伦理必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受基督教东正教天主教1054年分裂新教（路德教、加尔文教、英国国教）天主教16世纪知识精讲二——宗教改革(16世纪)一、背景1、经济：天主教会奢侈腐化、贪婪敲诈阻碍西欧资本主义发展，激化了社会矛盾。2、政治：西欧王权强化，民族国家逐渐形成。3、思想：文艺复兴解放了思想，冲击天主教会权威4、德意志四分五裂，缺乏强大的王权；教会剥削沉重，罗马教廷与德意志的矛盾异常尖锐。导火线：1517年教皇兜售赎罪券揭开序幕：1517年，马丁·路德提出“九十五条论纲”二、马丁·路德的主张（1）只要有虔诚的宗教信仰，灵魂便可以获得拯救。（信仰即可得救）---“信仰之外无救赎”（2）主张每个基督教徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。---“既然已认识了上帝的意思，就不需要问别人”（3）主张世俗权力高于教权。----“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”材料一：在路德“因信称义”的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。——罗竹风《宗教通史简编》材料二：路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。

——马克思【随堂练习】1.(2021．重庆卷)15—16世纪，佛罗伦萨一年有数十个宗教节日。在这些节日里，人们戴着各种假面具扮演各种宗教神话中的角色，进行奇迹剧的演出和游行，沉浸在如痴如醉的欢乐中，类似的“狂欢节”活动在意大利风行一时。这反映出当时的意大利A．狂欢演出成为娱乐主流B．教会引导市民文化品味C．节日庆典巩固宗教信仰D．世俗精神融入宗教活动【随堂练习】2.(2021.山东卷)文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都

A．重新审视人，冲破了传统的束缚B．提升了新兴资产阶级的政治地位

C．反对神学，重构了人与神的关系D．沉重打击了罗马天主教会的统治1、加尔文的“先定论”：加尔文宗教改革的核心思想是“先定论”：人在出生前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的选民或弃民。选民获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；弃民却必定贫穷苦难。上帝的先定，不因人的行为而改变，所以人的祈祷没有意义。思考：“先定论”的意义？三、宗教改革的扩展——新教的出现

西欧其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。瑞士加尔文教

英国国教

路德教

冲破了天主教会的权威，为资产阶级发财致富作辩护，反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态，对西方资本主义的兴起产生了重大影响，有利于欧洲资本主义工商业的发展。2、英国1543年的“至尊法案”：规定国王为英国教会最高首脑，教皇无权干涉英国教会事务；教会召开宗教会议须经过国王同意；现行教规须经国王指定人员审查。摆脱了罗马教权的桎梏，巩固了王权，教会成为封建专制统治的工具；天主教会被剥夺的财产大多落到新兴资产阶级手里，促进了资本主义的发展，为英国资产阶级革命提供了条件。

宗教改革的核心：反对教会的精神禁锢和罗马教廷的权威统治。

宗教改革的性质：宗教外衣掩饰下的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动和思想解放运动。【随堂练习】1、(2019·全国卷Ⅲ)16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在

A．促进信仰自由

B．巩固君主立宪

C．强化专制统治

D．落实《权利法案》【随堂练习】2.英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革的本质是A．反教皇的宗教斗争B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争四、宗教改革的影响政治：沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，推动了欧洲民族意识的高涨和国家的形成；经济：有利于资本主义经济的成长；思想：否定了罗马天主教会的权威，进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；文化：推动了文化教育事业发展。社会转型：为资本主义的兴起和发展奠定了基础，有力地推动了西欧从封建社会向资本主义社会过渡的历史进程。

与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会阶层参与。“有助于西欧文明的现代化。当时识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。”【随堂练习】1.（2020·全国Ⅲ卷）1549-1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时A．人文主义传播缓和了社会矛盾B．经济发展不平衡促进技术转移C．工匠精神决定了城市生活面貌D．宗教改革助推日内瓦经济发展【随堂练习】2.（2017年天津卷）马丁•路德反对罗马教廷，宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A．使社会各阶层有了共同目标

B．扩大了世俗贵族权力

C．有利于近代民族国家的形成

D．有着广泛的社会基础【随堂练习】3.英国宗教改革家威克里夫（1320年—1384年）指出：“依《圣经》之言，英格兰王国是一个整体，而教士、贵族、公众都是它的成员”、“王朝隶属于上帝，非此不能有繁荣”。这主要反映宗教改革运动A．有利于民族国家的形成和发展B．动摇了欧洲人对上帝的信仰C．推动了《圣经》在英国的传播D．使英国王权归属于教权之下【随堂练习】4.（2018年天津卷）16世纪，西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于

A.进化论已被人们普遍接受B.教会失去原有权威

C.进化论被证明是科学理论D.教会实行宽容政策知识精讲三——近代科学的兴起（16—17世纪）一、背景社会基础资本主义的发展需要科技知识，又为科技发展奠定了物质基础，这是近代自然科学创立发展的社会基础思想基础文艺复兴、宗教改革，为近代自然科学的诞生和发展奠定了思想基础制度基础欧洲资本主义国家保护奖励科技发明，改革教育制度和专利制度，组织科研机构，推动了近代科学的创立和发展外在因素中国的四大发明、阿拉伯文化和希腊自然哲学传入西欧，开阔了人们的眼界，并为科学研究提供了丰富的素材主观原因科学家的努力探索，促进了科学的发展二、代表人物及成就1、哥白尼（波兰）：提出“日心说”，否定天主教会的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。1543年出版

哥白尼的《天体运行论》不仅改变了当时人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础，恩格斯称赞该书为“自然科学的独立宣言”。2、伽利略（意大利）:“近代科学之父”，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的研究方法，为经典力学的创立和发展奠定了基础；

伽利略认为外力并不是维持运动状态的原因，只是改变运动状态的原因；发现自由落体定律等物理学定律；自制望远镜，证明哥白尼“日心说”的正确性。3、牛顿（英国）：发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。1687年出版

哥白尼把神从天文学领域驱逐出去；牛顿把神从无生命的领域驱逐出去；达尔文把神从有生命的领域驱逐出去。

自然和自然的规律隐藏在茫茫黑夜之中。上帝说,让牛顿降生吧！于是一片光明。——英国诗人蒲柏为牛顿写的墓志铭1.形成了重视经验和事实的理性化思维方式。2.确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。3.科学革命促进了思想解放和社会进步。三、科学革命的影响【随堂练习】1.（2022.广东卷）从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是

A．达尔文B．牛顿

C．爱迪生

D．伽利略【随堂练习】2.(2021.江苏卷)18世纪，英国学者约翰逊编写《诗人列传》，旨在探求诗的正确原则，正如他编撰其他一切著作旨在探求举世皆通、古今变化的道德原则一样。这反应出，在当时英国

A．道德成为评判一切的标准B．牛顿力学体系影响广泛

C．文学创作已转向现实主义D．生物进化思想深入人心【随堂练习】3.(2017·江苏卷)英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验，促进科学的发展；法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则，从事科学研究。17世纪一位科学家承袭了他们的传统，他创立的理论体系

A．揭示了基本的宇宙法则B．奠定了现代物理学理论基础

C．确立了太阳中心说理论D．阐明了时间空间的本质属性【随堂练习】4.（2015年江苏卷）“科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”此处“科学革命”的代表人物是

A．牛顿

B．达尔文

C．爱因斯坦

D．普朗克知识精讲四——启蒙运动（17—18世纪）一、背景1、经济：资本主义经济进一步发展，资产阶级力量壮大2、政治：封建专制、天主教会成为社会发展的最大障碍3、思想：文艺复兴、宗教改革推动人们思想进一步解放4、科学：自然科学取得重大进展材料一：牛顿可以通过观察、实验发现主宰世界的自然法则。启蒙思想家们相信，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。

——摘编自杰克逊《世界历史》材料二：自然科学的发展，揭示了许多自然界的奥秘，让教会的很多说教不攻自破，根本上动摇了宗教神学的理论基础，人们有了更多的自信。科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础【随堂练习】1.（2020年．山东卷）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考

A．宗教改革运动的缺陷B．社会的改造问题

C．科学的价值与作用D．人类与环境的辩证关系【随堂练习】2.(2020·天津高考)1751—1780年，法国学者狄德罗等主持编撰的《百科全书》陆续出版。该书编撰的经济来源，不是通常的资助人出资，而是约4000位订购者的预付款。到1789年，该书售出两万多册，创造了上百万里弗的利润。由此可以看出

A．启蒙思想家得到了全社会的追崇B．新的生产经营方式发挥重要作用

C．思想文化领域的大变革即将开始D．资本主义剩余价值学说深入人心二、启蒙运动的核心：理性主义（1）理性的含义：指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。（2）理性主义：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代；猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。

启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗……“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神。启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。

——《中外历史纲要下》P48

“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现……要有勇气运用你自己的理智”“……（启蒙）就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力。”【随堂练习】1.（2013•山东卷）“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是

A．实现人类自我觉醒的文艺复兴B．摆脱天主教会控制的宗教改革

C．揭开宇宙运行规律的科学革命D．规划人类理性王国的启蒙运动【随堂练习】2.（2016年江苏卷）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是

A．文艺复兴时期的文学家B．宗教改革的发起者

C．启蒙运动时期的思想家D．进化理论的倡导者三、启蒙运动的成就（一）起源：英国（17世纪）代表人物著作主要观点霍布斯《利维坦》（1）最早提出社会契约学说，认为君权不是神而是人民授予的，但统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从。（2）他并不反对君主专制，认为专制政府有权干涉臣民财产。（3）宗教是无知和恐惧的产物，但宗教有助于维护社会秩序。洛克《政府论》（1）社会契约说。成立国家的目的是要保护私有财产，国家不应干涉臣民财产。（2）首创分权学说，主张立法权归议会，行政权和外交权归国王。霍布斯洛克【随堂练习】1.“一个君主的臣民，不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体，返回乌合之众的混乱状态，也不能将他们自己的人格从承当者身上转移到另一个人或另一个集体身上。”持以上观点的思想家是

A.洛克B.霍布斯

C.伏尔泰

D.孟德斯鸠【随堂练习】2.1693年，牛顿说：“写作《原理》的目的，是向思索着的人们灌输上帝存在的信仰。科学的价值，一则是认识自然，掌握自然规律；一则是论证上帝的存在，维护对上帝的信仰。”这意味着牛顿的思想

A．巩固了基督教信仰的统治地位B．是宗教精神和科学思想的统一

C．开创以实验为依据的近代科学D．奠定了现代物理学的理论基础（二）高潮：法国（18世纪）人物作品思想伏尔泰（“领袖”）《哲学通信》《路易十四时代》（1）猛烈抨击天主教会，称教皇是“两足禽兽”。但又承认有必要保留宗教或对上帝的信仰，认为宗教可以维系人心、巩固社会秩序。（2）反对君主专制，倡导英国式的君主立宪制。（3）提倡“天赋人权”，认为人生下来就是平等和自由的。（4）主张法律面前人人平等，人们应该享有言论、信仰和财产自由。（5）推崇孔孟仁义学说，认为中国人是“所有人中最有理性的人”

伏尔泰是启蒙运动的代表人物，他认为自然赋予人类以自由平等的权利。他说:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”他曾因反抗专制制度两次被囚禁。【随堂练习】1.伏尔泰的《风俗论》被称为“真正意义上的第一本世界史”。书中首先瞩目东方，肯定“东方给了西方一切”。学者认为，这是“第一次欧洲的标准由非基督文明的业绩来度量”，“欧洲必须学会从外部来审视自身”。可见，《风俗论》的创作

A．改变了欧洲原有的世界观B．反映了基督教文明的衰落

C．加快了东西方文明的交流D．体现了理性主义的历史观【随堂练习】2.(2021.湖南卷)伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点

A．体现历史进步的信念B．肯定君主享有至高无上权威

C．强调历史的延续不断D．反映启蒙运动天赋人权思想（二）高潮：法国（18世纪）人物作品思想孟德斯鸠《论法的精神》（1）反对君主专制,主张君主立宪。（2）提出“三权分立”学说。核心是权力的制约与平衡。（3）认为法律应当是理性的体现。意义：其思想核心是反对专制、提倡法治。否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。材料一：一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。因此，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。

——《论法的精神》材料二：孟德斯鸠认为：“显贵的人容易遭人忌妒，他们如果由平民来审判，就要陷于危险的境地，而不能享有一个自由国家最渺小的公民所享有的受同等人裁判的特权。”材料三：孟德斯鸠认为：共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。强调权力的制约与平衡主张“公正平等”的司法原则倡导君主立宪政体【随堂练习】1.（2013·天津卷）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是A．民主共和 B．贵族共和C．君主立宪 D．君主专制【随堂练习】2.孟德斯鸠假设了一个不可或缺的君主制政府，但他思考得更多的则是如何使政府受制于法律，受制于社会。在他看来，社会的重要性在于它构成了权力分立与多样化的社会基础。在考虑如何实现权力的分立与制衡时，他注意到了别人所没有看到的社会“中间权力”即高等法院、教会及贵族的存在和力量。这表明孟德斯鸠

A．强化了君主权力的不可或缺

B．重视社会力量对权力的制约

C．主张法律不能违背人的理性

D．中间权力是社会的主导因素（二）高潮：法国（18世纪）人物作品思想卢梭《社会契约论》（1）重视公共意志，倡导“社会契约论”。（2）“天赋人权”和“人民主权”思想。（3）人民主权不能转让，不能代表。主张实行民主共和和直接民主。（“不亲自参加统治的人，不可能是真正的自由人”）（4）认为人类不平等的根源是财产私有制，但不主张废除私有制注意：社会契约说的两个基本功用：一是解释国家起源；二是规定统治者和被统治者相互间的权利和义务。三大理论家：霍布斯、洛克、卢梭。由社会契约理论导致的主权在民论。为法国资产阶级革命、美国独立战争提供了有力的思想武器。社会契约说深入到达美国的第一批殖民者的人心，在清教徒中将契约当做“国家”的成立基础。著名的“五月花盟约”宣告，签名者“谨在上帝和彼此面前，庄严签订本盟约，结成国家，以便更好地建立秩序，维护和平，为促进上述目的而努力”。材料一：要找到一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使得每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从其本人，并且仍然像以往一样地自由。－－卢梭《社会契约论》

社会契约论材料二：国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签定的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。

当人民被迫服从而服从时，他们做得对;但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。

——卢梭《社会契约论》

人民主权材料三：“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”

——卢梭

主张直接民主

此外，法国还有以狄德罗为代表的“百科全书派”：主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。他们推崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神。【随堂练习】1.(2022.湖南卷)恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是

A．对人类不平等的批判B．对社会契约论的肯定

C．对分权与制衡的强调D．对财产私有制的否定【随堂练习】2.卢梭认为：“法律必须体现人民的普遍意志，由政治共同体集体制定，任何个人擅自发号施令的都绝不是法律。在法律面前人人平等，这才能保证人民获得社会与道德的自由。”据此可知，卢梭

A．认为人民守法是法治的前提B．强调人民不能破坏社会契约

C．将人民主权论置于法治之上D．批判法律对个人意志的约束（三）扩展（18世纪后期）国家人物著作思想英国亚当·斯密《国富论》“现代经济学之父”；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。

苏格兰启蒙思想家认为，道德规则、社会秩序和法律不是由理性创造的，而是在某些条件下演化而得，一切进步皆需以传统为基础。我们只能修补改善，却没有能力像上帝那样重造一个崭新的文明。理性不但不该对文明加以重新设计，而且也没本领设计，把理性凌驾于到文明之上，一定会带来灾难，正如哈耶克所说的“致命的自负”，不但不能产生秩序，而且必定造成混乱。硬要用政治势力实现，将破坏文明的积累，把人类带回野蛮。

法国及欧陆的纯粹理性＆苏格兰的经验理性【随堂练习】(2022.山东卷)18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善"的社会。这表明他们

A.否定理性的社会变革B.反对政府的过多干预

C.倡导发挥人的主体作用D.强调社会分工的主导性（三）扩展（18世纪后期）国家人物著作思想德国康德《纯粹理性批判》(结合了英国经验主义与大陆的理性主义)启蒙思想集大成者。（1）认为启蒙思想的核心就是人应该独立思考，理性判断。（2）强调人的重要性，强调人就是人，而不是达到任何目的的工具。（3）相信主权在民，自由和平等是人生来就有的权利。（4）人要自由也要自律。（“自由不是想干什么就能干什么，而是不想干什么就能不干什么”）“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确定乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上惟独有公开运用自己理性的自由。”——康德三、启蒙运动的影响(一)对欧洲：进一步解放了人们思想，冲击了欧洲的封建专制，为资本主义制度的建立作了理论准备；直接推动了法国大革命；“这场革命，导师是卢梭”，“罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭。”

——朱学勤：《道德理想国的覆灭》

（二）对殖民地半殖民地：成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器（美国独立战争、中国的维新变法、辛亥革命等）；材料：启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明的传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。……崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了现代科学的重大发现。——《中国中学教学百科全书·历史卷》与近代自然科学的发展相互促进第二条：中华民国之主权属于国民全体。第四条：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。第五条：中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。第六条：人民得享有左列各项之自由。（保有财产、经营、言论、著作、书信、迁徙、信教、请愿、诉讼、选举与被选举、任官考试等自由）

——《中华民国临时约法》我们认为这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的，造物主赋予其某些不可转让的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。

——美国1776年《独立宣言》这时候，西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了，理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革，阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。启蒙时期长达一个世纪，涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。

——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》

若是把他们看成乌托邦分子或者集权主义者，这在哲学上是错误的，从历史而言则是荒谬的。事实上，他们实事求是地看待世界，试图以求实际、讲原则的方式解决问题……启蒙运动的知识分子提供了一种榜样供当代知识分子奋力追赶，也展示了一种与压迫性的制度、不公正的特权和不合时宜的文化实践做斗争的样板。

——摘编自[美]斯蒂芬·埃里克·布隆纳《重申启蒙：论一种积极参与的政治》四、启蒙运动的局限

为资产阶级服务的民主、自由、平等；理性在使人智慧的同时,也使人与人,人与自然的关系更加冷漠；过分否定权威容易产生社会性危机。现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等。

——恩格斯《反杜林论》（三）对世界：成为人们追求解放的精神武器，推动了人类历史发展进程。【随堂练习】1、(2019·全国卷Ⅱ)法国史学家索布尔认为，从某种角度而言，法国大革命大大超过了以往的历次革命，包括英国革命和美国革命。可以用来说明这一观点的是，在启蒙思想的指导下，法国大革命

A．创建了民主共和政体 B．以暴力为革命主要方式

C．根除了专制复辟危险 D．以社会平等为首要目标【随堂练习】2、（2018年全国Ⅲ卷）18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明

A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间

C.专制王权已经衰落D.贵族与平民趋于平等五、启蒙运动与文艺复兴的异同项目文艺复兴启蒙运动不同点时间14—17世纪17—18世纪背景资本主义生产关系萌芽，资产阶级形成资本主义经济发展，工场手工业大发展，资产阶级壮大兴起发展兴起于意大利，后扩展到西欧起源于英国，后以法国为中心，波及欧洲，并影响了世界斗争矛头封建教会封建教会和封建制度活动范围主要在文学、艺术、自然科学等方面取得成就在政治、经济、哲学、科学等多方面成绩显著斗争武器人文主义理性主义斗争形式借助古希腊、罗马文化抛弃宗教外衣影响这场思想解放运动适应了资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍。同时也推动了宗教改革运动的爆发有力批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会，描绘了未来“理性王国”的蓝图，为资产阶级革命提供了思想上和理论上的准备。对19世纪以后的亚洲国家有很大影响。联系启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展1.从崇尚人性到崇尚理性；2.从追求人性解放到追求自由与平等，民主与科学；3.斗争矛头从主要指向宗教神学到主要指向封建专制；4.从宗教时代到理性时代。（世俗化、民主、科学）理性主义对人文主义的发展：