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古代的服饰一古代服饰的各种形制(一)冠帽和头饰古代的帽子有冠、冕、弁、胄等。冠,帽子的总称,如《史记·屈原列传》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”加冠,男子二十岁时所行的成人礼。冕,大夫以上贵族所戴的礼帽,有时特指帝王的礼帽。加冕,君主即位时所举行的仪式。弁,穿礼服时所戴的帽子,皮革做的叫皮弁。男子加冠,也称弁。冠两边系在脖子上的丝带叫缨,如宋濂《送东阳马生序》:“戴朱缨宝饰之帽。”古代作战时戴的头盔叫胄,也称兜鍪。如辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》:“年少万兜鍪,坐断东南战未休。”巾帻,头巾。古代平民百姓不戴冠,只用巾帻包住头。如《三国演义》第45回:“干(蒋干)戴上巾帻,潜步出帐。”巾帻是黑色或青色的,所以秦时称百姓为黔(黑)首,汉时称仆隶为苍(青)头。如贾谊《过秦论》:“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”《后汉书·董宣传》:“湖阳公主苍头白日杀人。”古代小孩、罪犯、异族人也不戴冠。巾帼,妇女的头巾和发饰,如《晋书·宣帝纪》:“亮(诸葛亮)数挑战,帝(司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。”后代称女英雄为巾帼英雄。花黄,妇女的面饰,用金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等图案贴在额上,或在额上涂抹黄色花纹,如《木兰诗》:“对镜贴花黄。”珰,妇女的耳坠,如《孔雀东南飞》:“耳著明月珰。”钿头银篦,用黄金珠宝镶嵌的云形发卡,如白居易《琵琶行》:“钿头银篦击节碎。”(二)上衣及其佩饰上衣,可单称衣,有襦、裘、袍、褐等。襦,短衣,短袄,如《孔雀东南飞》:“妾有绣腰襦,葳蕤自生光。”裘,毛向外的皮衣,轻裘是质地好、分量轻的高级皮衣,如宋濂《送东阳马生序》:“父母岁有裘葛之遗。”袍,絮麻或丝绵编织的长衣,如《诗·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”褐,平民穿的粗布短衣,用兽毛或麻等编织而成,如《史记·廉颇蔺相如列传》:“乃使从者衣褐,怀其璧,从径道亡。”绅,士大夫束在衣外的大带子,后引申为束绅的人,如乡绅、绅士。缙绅,原指官员在衣带上插记事的笏板,代称官宦,如张溥《五人墓碑记》:“缙绅而能不易其志者。”官宦士绅及其子弟的腰带上,常有各种佩饰。佩玉,玉很贵重,标志佩戴者的高贵身份。佩环,环是圆形而中间有孔的玉,如《送东阳马生序》:“腰白玉之环。”佩玦,玦是环形而有缺口的玉,如《史记·鸿门宴》:“举所佩玉玦以示之者三。”用以表示决绝。佩韦,韦是加工后柔软的皮,性缓;佩弦,弦在弓上总是绷得紧紧的,性急。如《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之性缓,故佩弦以自急。”都起到自我警戒的作用。古代佩饰中还有佩刀、佩香袋等,如《送东阳马生序》:“左佩刀,右备容臭。”容臭,即香袋,里面放香草香料。(三)下裳和纨绔古代的下衣,叫裳,即裙,如《琵琶行》:“整顿衣裳起敛容。”衣裳,即上衣下裙。古代男女都穿裙,传说《易经·系辞》所言黄帝“垂衣裳而天下治”,为穿裙之始。唐朝开始,裙子渐渐成为女子专用的装饰,如《琵琶行》:“血色罗裙翻酒污。”古代的下衣,还有绔,又作袴,同裤,是护腿用的,没有裆,如《后汉书·马援传》:“身衣羊裘皮绔。”纨绔,有裆,细绢制成,是富贵人家子弟穿的,借指衣着华丽、游手好闲的富贵人家子弟,如《红楼梦》第3回:“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”(四)鞋袜古代的鞋,叫屦,多用麻、葛制成;草屦,用草编制,如方苞《左忠毅公逸事》:“更敝衣,草屦。”古代的鞋,也称作履、屣,如《孔雀东南飞》:“足下蹑丝履。”《送东阳马生序》:“负箧曳屣,行深山巨谷中。”木底的鞋,叫屐,如李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”谢公屐是谢灵运特制的,上山去掉前齿,下山去掉后齿。古代的袜子,叫靺,用布棉、熟皮或丝织品缝制,不是织品,如《南齐书·徐孝嗣传》:“孝嗣登殿不著靺,为治书御史蔡准所奏,罚金二两。”二古代服饰的文化特征(一)古代服饰,体现品阶地位的不同看服饰的质地。古人的衣着有丝织品和麻葛织品两类。丝织品有绫、罗、绸、缎、锦、纨、绡、素、缟、缣、练等,总称为帛,如司马光《训俭示康》:“妾不衣帛,马不食粟。”帛,质地轻软,多为富贵者所穿;而平民百姓穿的是麻衣、葛衣,麻葛织品称为布,所以布衣就成了平民、庶人的代称。一般读书人在入仕之前,也称为布衣,如诸葛亮《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳。”看服饰的颜色。帝王的喜好,决定服饰的颜色。周王喜红色,周朝服饰尚红;秦朝服饰尚黑;汉服先后以黑、黄、红为贵;晋朝皇袍为大红色;隋唐朝,黄色成为帝王服装的主要颜色,所以龙袍也叫黄袍。唐朝宫廷里品位高的宦官,也可以穿黄衣,如白居易《卖炭翁》:“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。”唐朝开始,官吏的服色以品而定。三品以上服紫,四、五品服红,六、七品服绿,八、九品服青。如白居易《琵琶行》:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”青衫,突出了白居易官卑职微。古代平民只能穿没有染过颜色的麻棉衣服,所以底层平民称为白丁,如刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”(二)古代服饰,体现地区和民族文化的差异在许多地区和民族之间,服饰的差异较大。《墨子·公孟》:“昔者齐桓公高冠博带,金剑木盾,以治其国,其国治;昔者晋文公大布之衣,羊之裘,韦以带剑,以治其国,其国治;昔者楚庄王鲜冠组缨,绛衣博袍,以治其国,其国治;昔者越王勾践剪发文身,以治其国,其国治。”不同民族的服饰都有各自的特征,藏族服装袍袖宽敞,黎族衣裙瘦窄紧身,苗族服饰注重刺绣工艺,布依族在服饰上绘制精美的蜡染图案。可见,各地各族服饰,有明显区别,这种区别的形成就在于各地各族文化的不同。课
后
练
习解释下面各段中关于古代服饰的文字。1.薄言采芑,于彼新田,于此中乡。方叔莅止,其车三千。旗旐央央,方叔率止。约軧错衡,八鸾玱玱。服其命服,朱芾斯皇,有玱葱珩。(《诗·小雅·采芑》)2.(公西华)对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”(《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》)3.夏,四月,辛巳,败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公。晋于是始墨。……秦伯素服郊次,乡师而哭。(《左传·殽之战》)
4.罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。(《陌上桑》)5.遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)6.头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿着一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青锻粉底小朝靴。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。(《红楼梦》第三回)附:课后练习答案1.此诗记述周宣王的大将方叔南征之事。全诗四章,此为第二章,后三句写服饰。命服,礼服。朱芾,皮制的朱红色蔽膝,似围裙,朱红服饰是当时贵族身份的象征。玱,玉相击的声音。葱珩,翠绿色的佩玉。方叔朱衣黄裳,佩玉鸣鸾,气度非凡。2.端,古代的一种礼服。章甫,古代的一种礼帽。端章甫,穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。相,诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官。3.墨以葬文公,晋人穿着染黑的丧服为文公举行了葬礼。始墨,开始形成穿黑色丧服的习俗。素服,白色的丧服,因秦军战败,故穿丧服,以示哀悼。4.罗敷头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环。浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。写服饰的美丽,衬托罗敷坚贞、睿智的品质。5.羽扇纶巾,古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子;纶巾,青丝制成的头巾。通过周瑜服饰的描写,表现他潇洒淡定的气度,称颂他声名盖世的功业。6.贾宝玉头戴嵌有珠宝的紫金冠,额戴绣有二龙抢珠纹饰
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