部编版九年级语文上册第二单元教学设计（含教学反思）

九年级语文上册第二单元教学设计

6.敬业与乐业...........................................................1

7.就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信..................................7

8.论教养..............................................................13

9.精神的三间小屋......................................................18

6.敬业与乐业

教学目标

1.把握作者关于敬业与乐业的观点，对本文的观点和材料做出区分。

2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。

3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。

教学重难点

1.重点：梳理文章思路，在分析梳理文章内部逻辑关系的过程中，学习文章中涉及到的

多种论证方式。

2.难点：通过评价作者的观点，学生能够尝试用辨证眼光看待问题并得出自己的结论。

课时安排

2课时

教学方法

合作探究

教学过程展示

第一课时

(一)新课导入

有人说：“黄连最苦”。孔子说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其

忧，回也不改其乐。贤哉回也。”这是孔子的苦乐观。居里夫人说：“世上最快乐的事，

莫过于为理想奋斗。”张潮在随笔写道：“人莫乐于闲。”什么叫苦？什么叫乐？说说你

对苦与乐的认识吧！

(­)走进课文

环节一：介绍作者，了解背景

1.背景资料

梁启超(1873〜1929),字卓如，号任公，别号饮冰子、饮冰室主人等，广东新会人。中

国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。梁启

超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣，为后人

留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。

2.体裁：演讲稿

课件出示

演讲的基本知识：

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。

演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同

时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：

(1)认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,

所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于

演讲尤为重要。

(2)思路清晰，节奏明快。

(3)感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

【设计意图】本环节意在引导学生了解作者和体裁，目的是养成学生阅读的良好习惯，

同时为下文进一步学习做好铺垫。

环节二：初读课文，疏通文意

1学生带着问题速读课文。

(1)查字典，扫清文字障碍。

(2)圈画出课文中的名言警句。

(3)圈画出文中的观点和分论点。

课件出示

1.掌握生字词

容赦(sh&)旁鹫(wu)佝偻(goulou)承蜩(tido)亵渎(xiedu)骈进(pian)强

聒不舍(gu6)解剖(p6u)教诲(hui)择拣(jion)禅师(chan)作坊(zu6)累积(1

ei)

2.积累格言

预设：

《礼记》：“敬业乐群”。

《老子》“安其居乐其业”

孔子：①“饱食终日，无所用心，难矣哉！”②“群居终日，言不及义，好行小慧，难

矣哉！”“一日不做事，一日不吃饭。”

朱子：“主一无适便是敬。”

《庄子》：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”

曾文正：“坐这山，望那山，一事无成。”

庄子：“用志不分，乃凝于神。”

孔子：“素其位而行，不愿乎其外。”

孔子：①“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”②“其为人也，发愤忘食，乐以

忘忧，不知老之将至云尔。

3.理解内容

概括文章每一段的内容。

第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。

第2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础.

第3段，从反面论述，说明无业的害处。

第4段，从正面论述，说明有业的重要。

第5段，作者具体论述有业之必要。

第6段，开门见山提出分论点“要敬业。

第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入.

第8段，论述“耍乐业。

第9段，归结全文。

【设计意图】本环节意在引导学生速读课文，扫清文字障碍，初步理解文章的主要内容，

为下文的继续学习做好铺垫。

4.概括出文中的论点和分论点

课件出示

中心论点：对论题进行分析、研究、思考所形成的观点、看法、主张，是作者对所论述

的问题的最基本看法，是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概

括。（息论点：要求正确、深刻、明确、集中）

分论点：从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以

论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

议论文一般呈“金字塔”结构。总论点放在金字塔的顶端，下一层是支持总论点的分论

点。

学生通过读懂文章内容，快速找出文中的中心论点和分论点。

预设：

中心论点：“敬业和乐业”是人类生活的不二法门.

分论点：

有业：做人之本。

敬业：主一无适便是敬。

乐业：生活的最高境界。

【设计意图】本环节意在引导学生初读课文，初步把握文章的主要内容，为下一步的学

习做好铺垫。

（三）课堂小结

古希腊著名的思想家苏格拉底曾讲过一句话：“态度决定一切。”这句话启迪的不仅是

当时的古希腊人，也应该引起我们对生活态度、处事原则的深层思考。初读本文，我们也能

从梁氏的演讲中认识到“敬业”和“乐业”的重要性。请同学们课后继续阅读课文，进一步

理解为什么要“敬业”和“乐业”，怎样才能“敬业”和“乐业”。

第2课时

（-）复习导入

人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤荒于

嬉”，唐代文学家韩愈如是说。上一节课，我们学习了近代学者梁启超关于这个问题的见解,

文中他提出了怎样的观点？

学生回答

这一节课，我们深入探究，来分析作者是如何深入论证这个观点的。

（二）走进课文

环节一：再读课文，把握思路

1.分析论证思路。

课件出示

如何分析文章的论证思路

分析论证思路，应遵循整体性原则。具体来说，要结合议论文的结构层次：提出问题（引

论）一分析问题（本论）f解决问题（结论）来分析。具体分四步：

（1）抓住论题（论点）。要梳理论证思路，首先必须抓住文章的论题或论点，因为全

文都是围绕论题进行阐述的。

（2）概括段意：抓住论题之后，接下来要结合论题分析每段的段意，分析时要学会摘

取中心句或用一些关键性的词语连缀成段意。议论文的段落结构一般采用总分总，因而概括

段意时，要先关注段落的开头或结尾.

（3）划分层次：明确段意，再合并联系紧密的段落，划分出文章的层次。划分时，耍

特别注意过渡段。

（4）辨析关系：这是最后一步，就是依据所划分的层次，结合议论文常见结构类型，

依据固定的格式分析梳理出文章的论证思路。

2.梳理本课的论证思路

学生快速阅读课文，然后依照方法指导，快速梳理文章的论证思路。

预设：

本文开门见山，第一段就提出中心论点“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不

二法门”。然后从三个方面展开论述，分别是有业：做人之本；敬业：主一无适便是敬；乐

业：只要肯做下去，趣味自然会发生；最后，用“责任心”和“趣味”总结全文，思路清晰、

流畅，使人一目了然。

【设计意图】本环节意在让学生再读课文的基础上，引导学生学会分析论证思路，从整

体上把握文章的主要内容。

环节二：细读课文，深层探究

1.分析“有业之必要”

作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法?找出来，试做具体的分析说明。

预设：

一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。

二是道理论证•引用儒门和佛门的话，证明'’人人都要有正当职业”。

2.分析“敬业的重要性”

（1）作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？

预设：

先解释什么是敬业。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致

志、心无旁瞥；接着，用设问句提出“业有什么可敬呢?为什么该敬呢？”；最后用设问句怎

样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

(2)这一部分运用了什么论证方法？

预设：在这部分中，作者主要运用了道理论证和举例论证的方法。

引用朱子的话解释什么是敬。是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子，举佝偻丈入

承蜩的例子，论证忠实才能做到敬；引用曾文正的话；孔子的话和庄子的话，都是为了强调

一一个道理：敬，于人生最为必要，又于人生最为有利.

3.分析“乐业的重要性”

(1)理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

预设：

作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘

神费力，与其“皱着眉头、哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都

是有趣味的，……为什么呢？"，转入论述为什么要乐业，并列出了四个理由。

(2)在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

预设：作者主要运用了举例论证和道理论证。

4.添补论据

请为以上三个分论点分别加一个论据。

课件出示

为文中某个观点补充(补写)事实论据：

要注意三点：一是注意所补写论据的类型，事实和道理要清楚，看清题意；二是要能证

明论点，符合典型性和准确性的特点；三是要凝练简洁，只要能点出人物和事件，能针对论

点阐述即可，不可面面俱到；四是补写有时还是一种结合语言运用，有句式上的要求，既是

补写，又是仿写.

【设计意图】本环节意在引导学生分析论点，把握论证方法。采用问题引领的方式，引

导学生细读文本，小组合作探究，最后老师讲解明确，整个环节以学生活动为主，主体性地

位得到了发挥。

环节三：探究写法，明确演讲辞特点

师：这是一篇演说词，它的语言有什么特点？

课件出示

演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。

主要特点：针对性、可讲性、鼓动性、整体性、口语性、临场性等特点。

预设：

这是一篇演说词，属于议论文的范畴。

文章以第一人称“我”的口吻进行论述，结合演讲场所的情境，与听众进行交流，有时

直抒胸臆。文中虽引用大量经典格言，但作者能用通俗口语进行解释。在论述过程中，语言

轻松幽默，如话家常。

【设计意图】本环节意在引导学生了解演讲稿的特点，明确这种议论文的基本特点。

环节四：争鸣拓展，发表观点

1.文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

（1）首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用

心”。（有业）

（2）对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好。（敬

业）

（3）要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到乐以忘忧”

的境界。（乐业）

2.观点争鸣

梁启超是几十年前的学者，他在这篇演说词中的观点，是针对那个时代的职业观展开的。

你认为这些观点在现代社会中落伍吗？你赞同这些观点吗？说说你的看法.

畅所欲言，发表自己的观点。发言时注意内容的逻辑性、观点的鲜明性。其余同学注意

倾听，可以在发言后及时补充，并加以恰当的点评。

【设计意图】本环节意在迁读课文，引导学生从文本走出生活，进一步理解作者的观点。

（三）课堂小结

本文是梁启超于1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演说的演讲词。这篇讲演词针

对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了什么是敬业，敬业与乐

业的重要性，以及怎样才能做到敬业与乐业；殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过

人类合理的生活。希望同学们能从这篇文章获取对职业的正确认识，从现在开始，努力进取，

相信你也定是一个敬业和乐业的人。

（四）课堂板书

,一、开篇提出演讲主旨“敬业与乐业”是人类

（第1自然段）：生活的不二法门

「有业：做人之本

（第2〜5自然段）

二、从三个方而分述I敬业：主一无适便是敬

敬业与乐业《

（第2〜8自然段）：|（第6〜7自然段）

乐业：生活的更高境界

、（第8自然段）

三、结尾总结全篇

：责任心、趣味应是人类合理的生活

（第9自然段）

三、布置作业

课后完成《全易通》课时对应练习，并预习下一课时内容。

四、推荐阅读篇目

对比阅读《最苦与最乐》

五、教学反思

教读本文，我有如下心得与反思：

本文是一篇典型的议论文。如果只是对议论文的知识点作单纯地讲解，学生必定会感到

枯燥乏味，难以接受。因此我在梳理文章结构时，采取小组讨论、全班质疑的方式，逐渐把

议论文的知识点融入解决问题的过程中，使学生不知不觉地接受。在反复朗读课文的过程中，

采取寻找格言警句体会其作用，以及为文章再补事例的方式让学生深入了解议论文常用的论

证方法。

在情境设置和问题提出方面，我依据学生在初一《纪念白求恩》和初二文言文学习对议

论文有所了解的基础上，结合学生生活实际组织课程资源，通过组织学生开展自主、合作和

探究式学习，促进学生自己体会、感悟和生成新知，通过问题引领，实现了主流价值引导和

学生自主感悟的统一，使情感、态度、价值观的教育水到渠成，完成了对学生的情感熏陶。

7.就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信

教学目标

1.了解本文作为议论性文章的特点，把握作者的观点。

2.分析文章的结构，理清作者的思路。

3.理解本文在写作上善于铺陈、类比，以及运用反语的忒蛋，体会其表达效果。

教学重难点

1.重点：理清作者思路，把握课文结构。

2.难点：理解本文在写作上善于铺陈、类比，以及运用反语的特点，体会其表达效果。

课时安排

2课时

教学方法

合作探究

教学过程展示

第一课时

（一）新课导入

雨果有一句诗，大家一起来念一下。（出示诗句）

生（齐读）：老天哪！整个中国在地上跌得粉碎！一一雨果

师：雨果说的是什么事件啊？

生：火烧圆明园！

师：由于英法联军的破坏，我们只能见到圆明园的残亘断壁了。

课件出示

没有被破坏的圆明园是什么样子呢？我们来看一下资料

课件出示

该园的主要园林风景群，有著名的‘圆明园四十景’，即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、

缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、

长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、

澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃莺飞、北远山村、西峰秀色、

四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、

涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。

师：这样的文明被毁坏，我们中国人自然是义愤填膺，深恶痛绝。作为一个外国人，特

别是一个当时所谓的“战胜国”的正直公民，如何看待这一事件呢？今天，我们就一起走进

法国著名作家雨果先生的一封信，看他如何致信侵略者的。

板书：

就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信雨果

【设计意图】本环节意在通过对比，让学生对圆明园有一个感性的认识，并且带着疑问

投入到学习新课当中。

(二)走进课文

环节一：了解作者，把握背景

1.了解作者

维克多•雨果(1802—1885),法国伟大作家，浪漫主义文学的重要代表。代表作有《巴

黎圣母院》和《悲惨世界》。

2.了解背景

1856年，英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。作为侵略者之一的巴特

勒上尉，本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的所谓“胜利”捧场。但是，雨果，这

位正直的作家，他以人类的良知，痛斥了英法联军的罪恶，深切同情中国遭受的空前劫难，

写下了这封《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》

【设计意图】本环节意在让学生了解作者和写作背景，做到知人论世，养成良好的阅读

习惯，同时为进一步学习做好铺垫。

环节二：初读课文，整体把握。

1.文中作者写了些什么？

(1)阅读全文，明确各段落的内容，并尝试说明雨果在文中表达的观点和立场。

预设：

课件出示

本文结构上特点：引论——本论一一结论。

(1-2)第一层：交代写作缘由。

(3-4)第二层：热情赞美圆明园的辉煌灿烂。

(5—9)第三层：强烈谴责英法联军的侵略罪行。

(10—完)第四层：呼应开头，表达对英法联军侵略行径的愤恨之情。

小结：这是一封书信，带有明显的议论性文章的特点。

雨果在文中表达的观点和立场是：

(1)高度赞美圆明园。

(2)站在人类的立场，立场明确，态度坚定，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责

和辛辣讽刺。

(3)对被侵略者和被掠夺者表示巨大同情，饱含着深厚的人道主义精神。

核心：赞美圆明园，谴责英法联军犯下的罪行。

2.思考作家南果为什么会有这样的观点和立场。

学生快速阅读课文，找到作者极力赞美圆明园辉煌成就第3段，然后辨析回答。

(1)从文段中找出一个词概括作者对圆明园总的印象。

预设：奇迹.

(2)选段从哪些方面对圆明园进行了详细的描述？

预设：

文段先从圆明园的艺术价值谈起，接着从建筑材料、建筑装饰、建筑规模等方面对圆明

园进行了详细的描述。

为了更好地突出圆明园的辉煌，作者发挥想象与联想，描绘了他心中的“恍若月宫”的

圆明园，然后又用类比手法，将圆明园与巴特农神庙、埃及金字塔等相提并论，十分肯定第

指出，这个建筑是“为了各国人民”而建，为后文批判英法联军的罪行做好铺垫。

3.想一想，掠劫圆明园是不是值得炫耀？

教师引导后预设：巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国的“胜利”歌

功颂德。但事实上，作为一个法国人，作者却超脱了狭隘的民族主义情绪，站在人类良知的

立场，表达了爱憎鲜明的观点，这是十分难能可贵的。

【设计意图】本环节意在让学生初步感知书信的内容，明确作者观点的缘由，为进一步

探究做好铺垫。

环节三：细读文本，感受雨果博大胸怀

1.找出作者赞美圆明园的语句，有感情地朗读，要注意读出作者的赞美之情。然后思考、

探究下面的问题。

(1)雨果是怎样评价圆明园的？找出文中评价圆明园的语句、盛赞的词语。

预设：

总评：“世界奇迹”；分述：①与巴特农神庙比较，指出圆明园的艺术性质和成就；②

具体讲园中之物；③耗费了巨大劳动；④圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。

盛赞的词语：“巨大的典范”“言语无法形容的建筑”“恍若月宫的建筑”“某种令人

眼花缭乱的洞府”“令人惊骇而不知名的杰作”“亚洲文明的剪影”。

(2)这段文字中包含了作者什么样的思想感情？

预设：

从这段文字可以看出雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重，对中华民族的尊重和赞美，表

现了雨果的博大胸怀和对全人类文化成果的热爱。

2.就是这样一个“言语无法形容的建筑”，“令人惊骇而不知名的杰作”却被毁于一旦。

雨果又是怎样看待这件事的呢？请找出文中讽刺侵略者的语句，齐读，并思考、探究下面的

问题：

(1)文中的“两个强盗”指谁？这样说的作用是什么？

预设：

英国和法国，这样说揭示了英法联军的强盗本质，使世人看清其掠夺者的丑陋面目。

(2)文中的两个强盗做了哪些事情？请你概括举例。

预设：

两个强盗进入了圆明园，一个强盗洗劫，一个强盗放火。对圆明园进行了大规模的劫掠，

赃物由两个胜利者均分。最后，两个胜利者，一个塞满了腰包，另一个装满了箱箧。

(3)对两个强盗的所作所为，作者持什么态度？

预设：

作者毫不客气地指出英法联军的行为是强盗行径，对其提出强烈的抗议，并指出他们终

将受到历史制裁。

(4)雨果不帮着自己国家的人，他是站在谁的立场上写这封信的？这体现了他怎样的人

格魅力？

预设：雨果对英法联军的态度一一公正客观；雨果与巴特勒上尉的交锋一一不畏强权；

雨果是否并不热爱法国一一深沉的爱。雨果勇揭真想，何等良知！

【设计意图】本环节意在通过书信，感知作者雨果的人格魅力，进一步把握作品的思想

内涵。

环节四：揣摩语句，理解文章的丰富内蕴

1.”在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”(把“世界”改为“中

国”，好不好？)

预设：“世界”不能改为“中国”，雨果称圆明园是“世界奇迹”，以全球的眼光，肯

定其艺术价值在世界上的地位，体现了作者对全人类文化成果的热爱。

2.“圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。"(这里为什

么要提“巴特农神庙”？)

预设：巴特农神庙是希腊最负盛名的古建筑，是欧洲人心中的神庙。与巴特农神庙相比

较，突出圆明园的艺术成就，让更多的欧洲人了解中国，了解圆明园。人类最杰出的成就，

却都被强盗毁灭，强盗的行径之卑劣，令人发指。

3.“岁月创造的一切都是属于人类的。"(这句话有什么特殊含义？)

预设：圆明园虽然当时是皇家花园，但归根结底，是属于人类的，雨果的这种见解是非

常深刻的，这表现了雨果对人类文明成果的珍视，对人类文明创造者的尊重。结合全文分析，

雨果以全人类的名义谴责侵略者的强盗行径，义正词严，批判力强。

4.“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。”

(如何理解这句话的含义？)

预设：雨果以人类的立场区分政府与人民，强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国

人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，他站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。

他公开指斥强盗政府，这需要极大的勇气。

5.“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中

国”。“干干净净”是什么意思？你认为作者的夙愿能够实现吗？

预设：干干净净”是“完好无损”的意思。作者从其正直的人道主义者的立场出发，坚

信未来一个解放了的，彻底清除了强盗的干净的法国一定会把劫得的中国人民的财物归还给

它的主人。反映了他是站在人类的立场、正义的立场、中国的立场上来看待这件事。

6.说说结尾两句话有什么含义？

预设：结尾，作者再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃，

以辛辣的讥讽点明主旨，体现了作者明确的立场、鲜明的态度和对中国人民的深切同情。

【设计意图】本环节意在引导学生通过词句的理解，理解作者的人格魅力，感受作品中

丰富的思想内涵，把握作品的意旨。

环节五：合作探究，明确写法

1.理解本文在写作方法和语言上的特点，体会其表达效果。

小组合作探究，通过具体的例子，讨论、理解本文在写作方法和语言上的特点，体会其

表达效果。

学生可能较容易说出具体的例子，但缺乏对写作方法的准确提炼与总结，教师应根据学

情适当点拨，分析语句，并总结、提炼概念。

预设：

(1)铺陈手法，是对描写对象进行浓墨重彩的渲染、描绘。在本文第3段，作者发挥

想象，从材料、布局、陈设、园林景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景，为后文批判英法

联军做了铺垫。

(2)类比手法，将圆明园与古希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母

院进行比较，突出圆明园在世界上的艺术价值与地位，明确指出圆明园是''一个世界奇迹”，

是亚洲文明的代表。

(3)反语，即故意使用与本来意思相反的词语或句子去表达本意。文中的反语形成了

讽刺辛辣的表达效果。面对英法联军的侵略行为，雨果在书信中巧用反语，表达了自己的愤

怒与批判。比如，在描述圆明园被洗劫时作者用“漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明”

“野蛮”等反语，辛辣地讽刺了英法联军的强盗行为，最后将自己对远征中国的强盗行为的

严厉谴责说成“全部赞誉”，极具嘲讽与批判意味。

【设计意图】本环节意在通过对写作手法的分析探究，引导学生明确作品艺术形式，感

受作品的浪漫主义色彩，同时理解作者运用反语，对英法联军的罪行予以辛辣的嘲讽。

环节六：迁读课文，畅谈感想

1.畅谈感悟

请谈谈你读了课文后的整体感受。

预设：英法联军的罪行令人发指，使人愤恨；雨果对中国的巨大同情受人尊重。

2.如何才能避免历史重演？

读写结合

给雨果写一封信，谈谈你读了本文后的感想。

课件出示

指导：本题让学生用书信的形式，抒写读后感。阅读就是与作者对话，这次对话则是与

大师的对话。采用书信的方式，可以使学生的心灵飞升起来，与大师处于平等地位，这样可

以更好地感受大师的心灵。

可以从以下几个方面思考：

——你对雨果的观点如何评价？你对雨果产生了什么感情？一一英法联军的罪行，其根

源是什么？

一雨果希望有朝一日法国政府将赃物归还中国，这个夙愿怎样才能实现？

—中国当年被侵略被掠夺的根本原因是什么？一个多世纪以来中国有了什么觉悟和

进步？

——雨果对亚洲文明，对中华民族创造力作了高度评价，今天中华民族正处于伟大的复

兴时期，雨果的评价对坚定我们民族的自信心有什么作用？

【设计意图】本环节意在引导学生跳出文本，站在生活的角度感悟作品，理解作者的人

格魅力。

（三）课堂小结

一代名园圆明园毁灭了，它毁于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败无能。它的毁灭,

既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后也要挨打的证明，我们中华民

族不想欺侮其他民族，但也决不能允许别人欺侮我们，只有强盛的国家才有可能维护自己的

尊严。少年强，则中国强！让我们大家好好学习，为我们祖国的强大而贡献自己的力量！

（四）课堂板书

就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信

雨

铺排越美好越可境人类高度］

盛赞圆明园J-爱憎分明

反语越表扬越讽牡人民立场」

辛辣嘲讽J

三、布置作业

课后完成《全易通》课时对应练习，并预习下一课时内容。

四、推荐阅读篇目

课文阅读《圆明园之梦》等作品，进一步了解圆明园的艺术价值。

五、教学反思

教读本文，我有如下心得与反思：

本文是一篇议论文，在设计时，我注重让学生在整体感知文意的基础上，分析探究，引

领学生抓词句、理结构，明主旨，评魅力，整个课堂结构一环扣一环，层层推进，学生在阅

读与互动中，达成了学习目标。

8.论教养

教学目标

1.结合旁披注自主阅读课文，思考“教养”的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。

2.理解课文内容，理清文章的思路，学习本文从小事中挖掘出蕴含的道理和意义的方法。

3.联系自己的人生体验，思考教养的真谛，做一个有教养的人。

教学重难点

1.重点：理解作者是如何通过众多事例的比较、分析，得出自己的观点的。

2.难点：理解教养的本质，并从中懂得怎样做一个有教养的人

课时安排

1课时

教学方法

朗读感悟法，合作探究法

教学过程展示

（一）新课导入

1.名言导入

教育家苏霍姆林斯基说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。她是花

丛中最娇嫩的而又最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。”希腊哲

学家赫拉克利特也说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么，怎样才能成为一个有

教养的人呢?获得教养的途径又有哪些?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，

一同探讨什么是真正的教养。

2.作者简介

课件出示

曾为俄罗斯科学院院士的德米特里•谢尔盖耶维奇•利哈乔夫是当代最卓越的学者、作

家。他的著作《善与美书简》是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语，书信没有

具体的收信人，而是面向所有读者，旨在告诉他们走善良的道路是最可行的道路，也是一个

唯一正确的道路。其才华在于循循善诱，擅长跟读者进行推心置腹的交谈。《论教养》就选

自利哈乔夫的《善与美书简》。

【设计意图】引述关于教养的名言警句，引出课题，有助于学生直接进入课堂学习环节,

有助于学生精力的尽快集中。通过简介《善与美书简》，让学生大致了解了该书的主要内容,

同时了解了将要学习的这篇文章的内容倾向和读者群体，为学生更好地了解文章做好铺垫。

（二）走进课文

环节一：自主阅读，圈点批注

1.读晓文题

预设：“论教养”中，“论”一字，确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题，

也隐含着文章的论点，“有教养”“真正的教养”等。

2.速读课文，把握内容

师：作者看来教养是什么，为什么要有教养，怎么做才能有教养。圈画关键语句，并完

成文章结构图。

课件出示

阅读提示：

(1)阅读文章并把自然段分出层次。

(2)圈出教养的具体表现。

(3)思考教养与风度的关系，思考人为什么要有优雅的风度。

(4)关注课本旁披。

(5)全文表达的观点是什么.

学生先自主阅读思考，圈画关键词句、思考问题，绘制、交流文章结构图，然后小组内

交流分享。

预设：

(1)全文共分四部分：

第一部分：(1一2)开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。

第二部分：(3-12)把有无教养的表现进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。

第三部分：(13—17)剖析优雅风度，指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。

第四部分：(18)总结全文，点明我们必须以尊重的态度对待别人。。

(2)作者认为教养首先应该体现在哪里？

作者认为首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎

么样。

(3)第⑤~⑩段主要论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的

表现彬彬有礼，但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。

(4)本文的观点是做一个有教养、有风度的人。

作者是从①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度两个方面来展开论述的。

【设计意图】本环节意在让学生自读自悟，边读边做批注，目的是让他们充分了解文中

作者所阐明的观点和论据，同时为学生充分交流阅读感受和心得做好铺垫。此过程教师引导

要得当，总结要准确到位，以使学生能更好地理解文章的内容。

环节二：再读课文，深层探究

师：经过阅读和讨论，同学们对本文的内容已经有了初步了解，接下来，请同学们再读

课文，思考探究下面的问题。

课件出示

(1)文章的论证思路是什么？

(2)作者在论述教养是什么时，先谈“无教养”的表现，再谈“有教养”的表现，这

样写有什么好处？

(3)文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？

(4)文中运用了哪些论证方法？指出并说明其作用？

预设：

(1)文章开门见山，首先提出论题“什么是真正的教养”。作者并没有直接回答这个

问题，而是从一个人在自己家里、在自己亲属之间的表现说起，连续列举六种不适当的表现,

说明这就是真正缺乏教养的人，进而得出自己的观点：“一个有教养的人，必定从心里愿意

尊重别人，也善于尊重别人。”有了这样的观点，作者用两段文字正面阐释有教养的人的具

体表现:礼貌待人、不自吹自擂，珍惜别人的时间、言而有信重承诺、表里如一且稳重随和

等。这是文章的前半部分，从反面立论，得出正面的结论并进一步加以阐释。

在谈完什么是教养后，作者又进一步推出“风度”，不仅将“风度”与“教养”联系起

来，而且将自己的论述深化，从对与人相处的态度、行为的论述提升到对整个世界一一社会、

自然动物、花草树木、美丽风光、身边历史等的普遍的尊重、敬畏。最后一段水到渠成，重

申中心论点“必须以尊重的态度对待别人”，并推进一步，指出尊重加上智慧，一个人就有

了风度，而优雅举止即成了一个人自然而然的外在表现。

全文循着教养一风度一优雅举止这一线索娓娓道来，叙议结合，层层深入地阐发了对教

养的深刻认识。

(2)对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体

现在家里的观点。

(3)“优雅”是“有教养”的重要表现形式：以尊重的态度对待别人。

“风度、优雅”源于“教养”。

“教养”的核心是尊重、珍惜、爱。

(4)对比论证、举例论证。

【设计意图】本环节意在引导学生深层次探究文本，把握作者论证的思路，理解教养的

内涵。给出问题引领，意在将学生探讨的范围缩小，以便更集中，更有针对性地突破重点和

难点。

环节三：拓展延伸，领悟教养

快速阅读下面的文章，回答问题。

课件出示

教养与奢华无关

梁文道

①今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂

志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有

多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华

的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。

②本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上

看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之

后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华,并将其定位为“低调的奢华”。

然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画

上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。

③我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写

的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。

④且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“XXX的

家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。”他们

会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不

会把它视为绅士的品位。

⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头的

学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势

是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平

常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休

息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己动手）.所以这双鞋能够穿得久，10年之后，它略

显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。这叫作绅士。

不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。

⑥他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明

他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。

⑦当然，一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。

简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才

是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞

的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以

奢华为人生第一目标。

⑧如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰

车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，

然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。

⑨教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。然而，

如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂

不可叹？

（选自《中华文摘》，有删改）

1.请简要概述本文的论述层次。

2.结合全文，说说真正的绅士具有哪些品质。

3.请结合文章，说说第⑦段画线句子的含义。

学生完成后，教师出示答案

课件出示

1.首先，由当今国人崇尚奢华引出人们把奢华当作品位的错误认识;接着，举例论证什

么是真正的品位;最后，表达对今人不重教养而重奢华的批判，指出有教养才是有品位。

2.①朴实惜物，低调而不张扬;②甘于谦逊，力求品格善美（或:具有教养，看重后天的

自我养成）。

3.表明只有有教养的人才是真正有品位的人,而今人却因教养困难奢华容易而误把奢华

当作品位。批判了现代人对物质的过度追求以及教养的匮乏，指出人们对品位的错误认识及

由此带来的人生目标的偏离。

【设计意图】本环节一方面进行话题拓展，同为教养主题的文章，在阅读课文的基础上,

进行类文拓展，进一步开阔学生的视野，更深层次地理解“教养”的内涵；另一方面，通过

阅读题的训练，让学生学会筛选信息，分析论述层次，从而达到提升学生阅读能力的目的。

（三）课堂小结

同学们，通过这篇课文的学习，我们知道了有教养的重要性，以及如何才能做到有教养。相

信作者的观点一定给了大家许多启示。当然，大家对于教养一定也有许多自己的看法，课下

可以继续探索讨论.但无论如何，我们都要向作者学习，做一个有教养的人。

（四）课堂板书

论教养：尊重

是什么为什么怎么做

正反

三、布置作业

课后完成《全易通》课时对应练习，并预习下一课时内容。

四、推荐阅读篇目

推荐阅读《善与美书筒》。

五、教学反思

教读本文，我有如下心得与反思：

本文是一篇自读课文，且课本带有批注，因此设计本课，我让学生结合文旁批注和问题

去进行自主阅读，让他们对课本充分了解，然后进行思辨性探讨。在反馈分享阶段，设计采

用多种形式，可以是小组内合作，也可以是课堂内集体解决，学生反馈完毕，我都会既是精

准具体地进行评价，以引导学生做出正确的选择。另外，拓展延伸部分，提供类文，一方面

拓展视野，另一方面又训练了能力，也是本教学中的亮点。

9.精神的三间小屋

教学目标

1.了解文中“精神的三间小屋”的内涵，理解作者关于构建个体精神世界的观点。

2.把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。

3.引导学生关注自我内心世界，积极建构个体的精神空间。

教学重难点

1.重点：朗读课文，抓住关键词句理解文章主要观点，感受文章散文化的语言特点。

2.难点：联系实际，思考自己的精神世界。

课时安排

1课时

教学方法

朗读感悟法，合作探究法

教学过程展示

（一）新课导入

1.名言导入

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

一一雨果

在这世界上，除了人类心灵的崇高的精神表现以外，一切都是渺小而没有趣味的。

----契诃夫

心灵是其自身命运的主宰。

----菲•贝利

一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

一一黑格尔

这些都是和心灵有关的格言，强调了心灵的重要或伟大。那么怎样拥有理想的心灵呢？

今天我们来学习作家毕淑敏的《精神的三间小屋》，看看能从中获得怎样的启示。

板书：

精神的三间小屋毕淑敏

（二）走进课文

环节一：自主阅读，圈点批注

1.学生自主阅读，扫清文字障碍，圈点批注，明确作者观点，梳理文章脉络。

预设：

课件出示：读一读，写一写

广袤（mdo）积攒（z方n）宽宥（ybu）游弋（yi）困厄（©）惊骇（hdi）濡养

（ru）麾下（hui）坍塌（tdn）灰烬（jin）矗立（chti）轻觑（qii）赘余（zhui）窗

板（ling）要诀（ju6）憎恶（wu）驰骋（chdng）弥天（ml）挟持（xi6）栖息（ql）

自惭形秒（hui）俯拾即呈（ji）为占鹊巢（jiU）铮铮作响（zh@ng）

(2)理清文章思路：

总写：引出话题(1--6)修建三间精神小屋。

分写：分析话题(7—18)修建三间精神小屋的重要性和必要性。

总写：总结升华(19-20)将精神小屋扩建成精神大厦的希望。

【设计意图】本环节意在让学生自主阅读，初步把握文意，为进一步掌握精神的三间小

屋做好铺垫。

环节二：研读课文，理解内涵：

师：文章的题目是《精神的三间小屋》，这是怎样的三间小屋呢？小屋里是什么样子呢？

接下来请同学们跳读课文，并筛选圈画勾画关键信息，完成下面的表格。

盛放内容理想状态如何实现理由

第一间小屋

第二间小屋

第三间小屋

学生活动：跳读课文，勾画关键词句，完成表格。

预设：

盛放内容理想状态如何实现理由

无论遭受多少困厄欺

诈，请依然相信人类的

第一间小屋爱和恨光明温暖爱比恨多

光明大于暗影。希望永

恒在前。

规划自己的事业在生命中占据很大

事业生涯，比重，对我们生活的质

事业和人生量影响很大。适合的事

第二间小屋事业坚固优雅

呈现缤纷和业要靠自我寻找，而我

谐相得益彰们对自己的认识也需要

的局面：过程。

有自己的思

维、自己的

第三间小屋自我坚固稳定独立思考。

发现、自己

的意见。