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文档简介
南昌市2024届中考语文全真模拟试卷
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累
1.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的组是()
A.褴.(喻.能(ch6ng)超首(q血))曩然而止0道)
B.瑰丽(gui)洗涤(出)寥廓(ku。)奄奄一息(yAn)
C.追溯触)俯目的(脸n)渗然(m立)惟妙惟学(xiao)
D.绯红(&i)ffW(chan)休尊(ql)忍俊不荤(jm)
2.下列句子中加点成语像用恰当的一项是()
A.早春的大明湖,浮龙根影的美景令人沉醉。
B.他的一番话有理有节,大家不由得瞋方时冲起来。
C.面对浩如烟海的商品,我不知道该如何选择。
D.济南正壁隼不移地朝着现代化国际大都市的目标前进。
3.下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是()
A.媲(pi)美箴言(zhen)浑身懈数言简意赅
B.惬(qie)意酷肖(xiao)相形见细中流抵柱
C.倒串(ta)讪(shan)笑杳无音信人才辈出
D.附和(城)悄(qiio)然重蹈覆辙顾明思义
4.下面表述不正确的一项是()
A.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。
B.《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事。
C.“在先进人物事迹报告会上,几个单位先进人物的事迹报告虽然没有什么豪言壮语,却让与会人员为之动容。”
这个句子有歧义。
D.古人把山的南面、水的北面称为“阳”,山的北面、水的南面称为“阴”。如“河阳”指的就是黄河的北岸,“汉
阴”指的就是汉水的南岸。
5.经典诗文默写。
①角声满天秋色里,。(李贺《雁门太守行》)
②闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》)
③蓬山此去无多路,。(李商隐《无题》)
④,人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲秋思》)
⑤,骈死于槽杨之间,不以千里称也。(韩愈《马说》)
⑥其间千二百里,虽乘奔御风,o(郦道元《三峡》)
⑦,山岳潜形。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑧:相信吧,快乐的日子将会来临。(普希金《假如生活欺骗了你》)
⑨我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,!(郭沫若《雷电颂》)
⑩,尽量发挥你们的力量吧!(郭沫若《雷电颂》)
6.名著阅读.
这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰俘、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情
形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的年会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动
魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智
分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
选段出自哪本名著?选段中加点的“你”是谁?选段指出面对痛苦应该持有怎样的态度?
二、阅读
7.阅读下面的文言文选段,完成下列小题。
颜斶说齐王
齐宣王见颜斶叫曰:“斶前!"斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰'斶
前‘,斶亦曰'王前‘,可乎?"斶对日:“夫斶前为慕势,王前为趋士②。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿
然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?"对曰:“士贵耳,王者不贵!”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,
令日:'有敢去柳下季垄©五十步而樵采者,死不赦。'令曰:'有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,
生王之头,曾不若死士之垄也。”
宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉!寡人自取病耳。愿请受为弟子,且颜先生与寡人游©,食必太牢现出必乘车,
妻子衣服丽都©。”颜斶辞去日:“夫玉生於山,制则破焉,非弗宝贵矣,然太璞。不完。士生乎鄙野,推选则禄焉。
非不尊遂⑧也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉叫安步以当车,无罪以当责,清净贞正以自虞明”则再拜而辞
去。
君子曰:“斶知足矣!归真反璞,则终身不辱。”①颜斶(ch£O:齐国的隐士。②趋士:指礼贤下士。③柳下季
垄:柳下季即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:坟墓。④游:交往。⑤太牢:一牛、一羊、一猪,
三牲具备叫“太牢”。⑥丽都:华美。⑦太璞:蕴藏着玉的石块。⑧尊遂:尊贵显达。遂,达。⑨晚食以当肉:意即
把饭吃得迟一点,虽没有好吃的,但是因为饥饿而感到香甜,抵得上吃肉。⑩虞:同“娱”,乐。
1.解释下列句中加点的词语。宣王不说有敢去柳下季垄五十步而樵采者胃不若死士之垄____则考拜而
辞去______
2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。君子焉可侮哉!寡人自取病耳。安步以当车,无罪以当贵。
3.选文写了颜斶哪几件事?请简要概括。
4.选文主要表现了颜斶什么样的性格特点?结合相关内容分析。
8.阅读下面两个语段,完成下列小题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重若叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻隼。或王命急宣,有时朝岑白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则枣湍绿潭,回清倒影,绝嫩多生怪物,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属孔凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长,
猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
夷水®又遛宜都北,东入大江,有泾、渭之比。亦谓之偎山②甲北溪。水所经皆石山,略无土岸。其水虚映⑧,俯视
游鱼,如乘空也。浅处多五色石,冬夏激素飞清©;傍多茂木空岫⑤,静夜听之,恒有清响,百鸟翔禽,哀鸣相和。巡⑥
哼I颓浪。者;不觉疲而忘归矣。
(节选自郦道元《水经注•夷水》)
注:①夷水:古水名,即今湖北省西部长江支流清江及其上游小河。②偎(hen)山:在今湖北省长阳土家自治县
西北。③虚映:因清澈见底而显得空虚无物。④飞清:飞流的清泉。⑤空岫(xiu):空寂的山谷。⑥巡:追逐,追寻。
⑦颓浪:倾泻的水流。
1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()
A.发:有时朝冬白帝舜室于吠亩之中
B.传:空谷俘响作不习乎
C.绝:沿溯阻组往来而不绝者
D.素:则素湍绿潭可以调素琴
2.把语段一中画横线的句子翻译成现代汉语。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
3.语段一、二是如何通过侧面描写来突出三峡水和夷水特点的?
4.语段一、二在写水前都先写山,请分析两个语段写山的目的有何不同。
9.阅读下面的文言文,完成后面小题
泥古者愚(节选)
[清]纪吻
刘羽冲偶得古兵书,优读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角①,全队溃覆,几为所擒。又得古水
利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事,使试于一村。沟渔甫成,水大至,顺渠灌
入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我战!”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。
泥古者愚,何愚乃至是欤?何文勤公尝教啊曰:“满腹皆书能害事,腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱,而
不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。”
(选自《阅微草堂笔记》)
[注释]①角:较量。②列说:游说。③干:谋求,求见。④海:田间水道。
1.解释下列句子中加点词语的含义。自谓可净十万几为所擒悝独步庭阶何文勤公学教啊曰
2.下列各句中“而”的用法和意思与其他三项不相同的一项是()
A.西不执旧谱
B.濯清涟期不妖(《爱莲说》)
C.学通不思则网《〈论语〉十二章》
D.邹忌修八尺有余,西形貌映丽(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.将下列句子翻译成现代汉语会有土寇,自练乡兵与之角。泥古者愚,何愚乃至是欤?
4.刘羽冲是个怎样的人,这篇文章给了我们什么启示?
10.阅读下面选文,回答下列小题。
学问之趣味
梁启超
诸君要尝学问的趣味吗?据我所经历过的,有下列几条路应走:
第一,无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为"。凡有所为而为的事,都是以别一件事为目的而以这件
事为手段。为达目的起见,勉强用手段,目的达到时,手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问,著作家为版权而
做学问,这种做法,便是以学问为手段,便是有所为。有所为虽然有时也可以为引起趣味的一种方面,但到趣味真发
生时,必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏?为游戏而游戏;人为什么生活?为生活而生活。为游戏而
游戏,游戏便有趣;为体操分数而游戏,游戏便无趣。
第二,不息。凡人类的本能,只要那部分搁久了不用,他便会麻木会生锈。人类为理性的动物,“学问欲”原是
固有本能之一种;只怕你出了学校便和学问告辞,把所有经管学问的器官一齐打落冷宫,把学问的胃弄坏了,便山珍
海味摆在面前也不愿意动筷子。诸君倘若从事教育事业,自然没有问题,很多机会来培养你学问胃口。若是做别的职
业呢?我劝你每日除本业正当劳作之外,最少总要腾出一点钟,研究你所嗜好的学问。
第三,深入的研究。趣味总是慢慢的来,越引越多;像倒吃甘蔗,越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点
钟做学问,但不过拿来消遣消遣,不带有研究精神,趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样,趣味还是引
不起来。我方才说:“研究你所嗜好的学问”,嗜好两个字很要紧。一个人受过相当的教育之后,无论如何,总有一
两门学问和自己脾胃相合,而已经懂得大概,可以作加工研究之预备的。不怕范围窄,越窄越便于聚精神;不怕问题
难,越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层地往里面钻,我保你一定被他引到“欲罢不能”的地步。
第四,找朋友。趣味就像电,越摩擦越出。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。共事的
朋友,用来扶持我的职业;共学的朋友,是用来摩擦我的趣味。这类朋友,能够和我同嗜好一种学问的自然最好,我
便和他研究。即或不然,他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一块或常常通信,便
不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友,便算人生大幸福之一。
我说的这四件事,虽然像是老生常谈,但恐怕大多数人都不曾会这样做。我是尝冬天晒太阳的滋味尝得舒服透了,
不忍一人独享,特地恭恭敬敬地来告诉诸君。诸君或者会欣然采纳吧?但我还有一句话:太阳虽好,总要诸君亲自去
晒,旁人却替你晒不来。
(选自《敬业与乐业》,梁启超著,2018年9月版,有删减)
1.本文从以下四个方面谈如何获得学问之趣味,请根据文意填空。
(1)无所为:意思是做学问需无功利;
(2)不息:意思是;
(3)深入的研究:意思是;
(4)找朋友:意思是做学问需有共事共学的朋友。
2.下列不适合做第五节论据的一项是()
A.马克思和恩格斯经常研讨政治经济等问题,在谈笑风生间完成了著作。
B.居里夫妇在一起研究放射性元素,他们兴致盎然,后来共同发现了镭。
C.明代的宋濂常去百里之外请教老师,他不辞辛劳,最终成为一代名儒。
D.季羡林与张中行相遇,常会交流学术问题,乐在其中,成为校园一景。
3.用自己的话说说你对结尾句的理解。
太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。
4.中考临近,秦怀越发感到学习辛苦、无趣,作为同学,请你结合文章内容写一段话对他进行鼓励。
11.阅读下文,完成小题
“工匠精神”从哪儿来
吴敏文
①2016年李克强总理的《政府工作报告》中,在说到“提升消费品品质”时,强调要“培育精益求精的工匠精神”。
这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中,显示“培育工匠精神”的诉求,上升为国家意志和全
民共识。
②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人,“精神”是指人的意识、思维等,“工匠精神”即工匠
对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。仔细领悟,“工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,
即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作,在改造客观世界中获取新的认识,如此从认识
到实践、从实践到认识,循环往复,以致无穷,在制造上不断精进,在认识上不断升华,以致达于物我
两忘、天人合一的至高境界。
③缺乏“工匠精神”,损害的是国家利益,浪费的是社会资源,恶化的是生活品质。那么,怎样培育“工匠精神”
呢?
④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记
载说:埃及金字塔是由30万奴隶所建造。1560年,瑞士钟表匠塔.布克在游览与攀不惇地推断:”金字塔这么浩大的
工程,被建造得那么精细,各个环节被衔接得天表无缝,建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象,一群
有懈怠行为和对抗思想的奴隶,能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”很长的时间,这一推论都被
当作一个笑料。然而,400年之后的2003年,埃及最高文物委员会宣布:通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证,金
字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。由此证明了塔.布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体
潜能,调动个体积极性。
⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展,是社会进步经济繁荣的表现。但最近,国内连续爆出
多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此,有人说起在旅游消费的经历。在某小店,他看中了一套折合人民币200多元
的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计,获得了最高设计金奖。但是他又说:这只茶杯,设计感很强,用来
喝茶却很烫,请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说:这套不是设计,你们来,是要买本地产
品。游客怒了:你到底想不想做生意?小老板正色道:“正因为我认真做生意,才会跟你仔细说。我是做百年老店的,
卖了你不想买的货,会砸了我的牌子的。”不大点的小店面,还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸,结果挑选了
一套价值千元的精品。买完后出门来,游客感叹道:这真是会做生意啊,他真诚替顾客着想,非但没吃亏,反而赚爆
了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”,达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做,但
事情却在向前发展。
⑥三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世,一个80万人口的德国,
竟然有2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天,顾客说:“你们德国人
造的锅可以用上100年,因此每卖出一口,实际上也就丢失了一位顾客,以后人家不用找你了。你看人家日本人造的
锅,顾客每20年就得再找他一次。”经理回答说:“所有买了我们锅的人都不用再买第二次,这就会有口皆碑,就
会招来更多的人来买我们的锅,我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出1亿多口锅了,你知道这个世界有多少
人口吗?快80亿了,还有70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展。并通
过市场和自我的正确认识实现长期的收益。
⑦无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展''工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自
由的人,才有感悟的闲暇,创造的快乐。每天都在创造,为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义,创造赋予生命
以价值的质感,这个时候,灵感在飞扬,思维在穿越,“工匠精神”也在蓬勃生长。
注瑞士:钟表制作之都。塔.布克:瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说,瑞上到目前仍保持着塔•布克的制表理
念:不与那些工作采取强制性、有克扣工人工资行为的国外企业联营。
1.填入第②段横线上的关联词语准确的一项是()
A.因为……所以B.不是……而是C.不仅……而且D.虽然……但是
2.本文论点是_______________________________________
3.下面这段文字应放在第一段与第一段之间。
在我们现实生活中,缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是,小至一块街石,一块整齐漂亮的山石从遥
远的采石场到繁华的街道,其间不知要经过怎样的加工磨励,花费多少人力物力,但就因砌砖师博缺乏精益求精的认
真精神,铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥,某市一座投资11亿元的大桥建成通车后,不久即大修。最近
的一次大修,桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土,耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通
行不到3个月就又修了一回,通车10年共经历了24次维修。
4.第④段加点词“石破天惊”在文中含义指。文中交代塔•布克是瑞士钟表匠身份的用
意在于____________________________________
5.从全文看,阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是.0
三、应用
12.阅读下面一段文字,回答问题。
“全民K歌”是社交类型的K歌APP,属腾讯系产品,侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”,直接
导入好友,此外还有官方的家族,线上K歌房等。说到底,“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链,
在线上运营线上商城,线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身,曲库比较丰富,音质也相对较好,不少媒体都
曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。根据上面的文字,给“全民K歌”下一个定义。小红很喜爱唱歌,今
年初三毕业后,她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平,请你从“全民K歌”和“唱吧”中推荐一款给她,并告诉她
理由。
四、综合性学习与写作
13.题目:我渴望再次出发
要求:①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。(校名、姓名等,请用A老师、B学校、C学生等字样
代替)③不得抄袭,也不能抄用本试卷中的材料。④请注意字迹端正,卷面整洁。
参考答案
一、积累
1、D
【解析】
D词语中加点字的读音完全正确。A逞能(chGng)。B奄奄一息(y&n)。C蓦然(m。)。
2、D
【解析】
A选项,浮光掠影:比喻对事物观察不细致,印象不深。不符合句意。B选项,随声附和:自己没有主见,人家说什么,
也跟着说什么。贬义词,不符合语境。C选项,浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。不用来形容商品。
【点睛】
运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解
其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意
把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。
3、C
【解析】
A.浑身懈数----浑身解数;
B.酷肖(xiao)----(xiao),中流抵柱----中流砥柱;
D.顾明思义——顾名思义;
故选Co
4、B
【解析】
此题考查的是文学常识。B;《资治通鉴》是一部编年体通史。故选B。
5、塞上燕脂凝夜紫飞来山上千寻塔青鸟殷勤为探看羌管悠悠霜满地祗辱于奴隶人之手不以疾也日星隐曜忧郁的日子里
需要镇静那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!你们宇宙中伟大的艺人们呀
【解析】
本题考查考生对古诗文和现代诗文名句的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出
指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学
生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“凝”“殷勤”“羌”“祗辱”“隐
耀”“傍”“斯”“溪”“随君”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文和现代诗文名句的书写,
要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。
【点睛】
古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏
析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。
学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不
增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。
6、《傅雷家书》傅聪面对痛苦应坦然接受(勇于面对或正视现实)、客观分析(用理智分析)、引以为戒(彻底感
悟)。(答到两点即可)
【解析】
本题考查名著阅读。本文段选自傅雷的《傅雷家书》,《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、
傅敏的家信摘编。选段中加点的“你”是傅聪。“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才
不至于被回忆侵蚀”,所以傅雷教育儿子应该坦然接受现实,理智客观地分析,彻底感悟告诫自己,引以为戒。
二、阅读
7、1.(1)同“悦”高兴、愉快(2)距离,离(3)竟然,还(或“连……都……”、"连……也……”)
(4)两次
2.(1)怎么可以侮辱君子贤士呢!我是自讨没趣(或自取其辱)啊。
(2)(把)安稳(慢慢)地走路当作坐车,(把)安然无罪(地生活)当作富贵。
3.第一件事:不肯上前行礼;第二件事:辞官归隐。
4.不畏权贵、洁身自好(或“安贫乐道”,或“淡泊名利”亦可)。
【解析】
1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的
意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。此题要注意“说”
是一个通假字,必须先点明通哪一个字然后再解释,这样答案才完整;“去”的意思不同于现代汉语,在这里是“距
离”的意思。
2.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文
中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特
点。“焉”“病”“安”“贵”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考
命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”
的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和
提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。第一自然段的内容是:齐宣王召见颜斶,颜斶不肯上前行礼,并
且要求齐宣王上前行礼。第二自然段内容是:颜斶不肯接受齐宣王所给的荣华富贵而辞官归隐。根据这两项内容提炼
即可。
4.此题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取
对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。从“王前”“士贵耳,王
者不贵,,,,生王之头,曾不若死士之垄也”可知颜斶不畏权贵;从“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,
清净贞正以自虞”可知其淡泊名利。
选自《战国策》作者:刘向年代:西汉
参考译文:齐宣王召见颜斶,傲慢地说:“颜斶,上前来!”颜斶也说:“大王,到我面前来!”宣王很不高兴。左
右大臣连忙责备颜斶说:“大王,是人君;颜斶,你是人臣。大王说‘斶过来‘,你也说‘大王过来’,这怎么可以
呢?”颜斶回答说:“我到大王跟前去,是趋炎附势;大王到我跟前来,是礼贤下士。与其让我做一个贪慕权势之小
人,不如让大王做个爱贤敬士的明主。”宣王听后,更加愤怒地问道:“王尊贵呢,还是士尊贵?”颜斶毅然回答说:
“士尊贵,王不尊贵!”宣王又问:“有根据吗?”颜斶说:“有。从前秦国攻打齐国,下命令说:'有人胆敢在离
柳下季墓地五十步范围内砍伐柴木的,一律死罪,决不赦免。’又下一道命令说:'有人能斩获齐王的头颅,就封万
户侯,赏黄金二万两。'由此看来,活着的君王的头颅,还不如死去的贤士的坟墓珍贵!”
宣王听后,感叹地说:“是啊,怎么可以侮辱君子贤士呢?我是自讨没趣啊!我希望先生收我为弟子。颜先生只
要同我交往出游,吃的一定是三牲鱼肉,出门一定乘坐车马,你的妻子儿女都穿上华丽的衣服。”颜斶婉然拒绝,告
辞而去,说:“玉石生在山中,一经打磨制作就破损了,不是说玉不宝贵,但璞玉本来的面目已不完整。生在穷乡僻
野的士人,一经推荐就能得到官位俸禄,这并非不尊贵,但士人的身心已受到功名利禄的侵蚀,已不能保持本色了。
我情愿回去,饥食素餐以当肉,慢步缓行以当车,乐天无过以当富贵,清净纯正以自乐。”他向齐宣王拜了两拜,便
昂首飘然而去。
君子赞说道:“颜斶很知道满足,所以他能归于本性,返于纯朴,终身不受羞辱。”
8、1.C
2.在七百里长的三峡中,两岸都是相连的山,完全没有中断的地方。
3.语段一用王命急宜、朝发暮到侧面烘托三峡夏水湍急的特点;用渔歌侧面突出秋水枯寒的气氛。
语段二用游鱼、五色石子侧面突出夷水清澈。
4.语段一写三峡山势特点即山高岭连,遮天蔽日,一方面展现急流和峻岭相互映衬险峻壮奇的景色,另一方面揭示水
流迅疾的原因。
语段二写山没有土岸是为了揭示夷水清澈的原因。
【解析】
1.C句子中加点词语意思相同。都是动词“断绝”之意。A动词,出发/动词,兴起,指被任用。B动词,传来/动词
用作名词,指老师传授的知识。D形容词,白色的/形容词,不加装饰的。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语
的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是
一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“自”:从。“略无”:毫无,完全没有。“阙”:通“缺”,空缺。
3.比较阅读。考查文章所采用了侧面描写的表达效果。读懂文章大意是作答的前提。语段一可分析“或王命急宣,有
时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”一句,这是侧面烘托三峡夏水湍急的特点;再分析
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”一句,这是用渔歌侧面突出秋水枯寒的气氛。语段二可分析“其水虚映,俯视
游鱼,如乘空也。浅处多五色石”等句,这是用游鱼、五色石子侧面突出夷水的清澈。
4.比较阅读。要求分析两个语段写山的目的有何不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,
扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如语段一“两岸连山,略无阙处。重若叠嶂,隐
天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”等句写出了三峡山高岭连,遮天蔽日的山势特点,目的是展现急流和峻岭相互映
衬的壮美景色和揭示水流迅疾的原因。语段二“水所经皆石山,略无土岸”等句写出了写山没有土岸的特点,目的是
解释夷水清澈的原因。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就
要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,
要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还
应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(一)译文:
在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。若
不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传
达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它
快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上
生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声
音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(二)译文:
夷水又经宜都北,东流注入大江,二水一清一浊,泾渭分明。夷水也叫偎山北溪,水流所经都是石山,基本上没
有土岸。溪水澄清,仿佛虚空无物,俯视游鱼,就像在空中浮动似的。浅处多五色石子,不论冬夏,清流奔泻,飞溅
起白雪似的浪花;溪旁是茂密的林木,空寂的山谷,静夜谛听,常常传来清脆的水声,各种鸟类婉转优美的鸣叫声相
互唱和。人们逐浪畅游,不但不感到疲惫,而且还乐而忘归了。
9、1.(1)统领,统率⑵几乎,差点(3)总是(4)曾经
2.D
3.(1)这时恰逢有土匪强盗出没,(刘羽冲)自已训练乡兵跟土匪强盗较量。(2)拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢,
可怎么愚蠢到这种地步啊!
4.刘羽冲只会死读书,而不能灵活运用所学到的知识。启示:我们对所学知识一定要活学活用。
【解析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词
多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如
本题中的“将”是动词,“统领,统率”;“恒”是古今异义词,“常常”的意思。
2.试题分析:理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中,经常
积累、对比,从而掌握虚词的用法。D项“而”是“表并列”,其他三项“而”均表转折。故答案为D。
3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键
实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译
到位。(1)句中的“会(适逢,正赶上)、土寇(土匪强盗)、角(较量,角逐)”几个词是赋分点;(2)句中的“泥
(拘泥)、愚(愚笨,愚蠢)、何(为什么)、是(这样)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
4.试题分析:考查对人物形象的分析和主旨的理解。在整体感知文章内容的基础上,结合具体的描写和事件分析作答。
本文叙写刘羽冲”偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万”“又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤”,然
而事与愿违,最后只落得个抑郁而死。可以看出刘羽冲是一个只会读死书,不懂得灵活运用于实际之中,只会纸上谈
兵的人。启示人们,对所学知识一定要活学活用,不能生搬硬套。据此理解作答。
【点睛】
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子
中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意
尽量达到完美。
参考译文:
刘羽冲,他偶然得到一部古代的兵书,状案读了整整一年,自己认为可以统领十万人马。这时,恰逢有土匪强盗
出没,他自己训练乡兵跟土匪强盗较量,结果全队溃败覆没,乡兵差不多被擒获。有一次,刘羽冲又找到一部古代有
关水利建设的书,优案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说,州官也认为
于国于民这是好事,就派人在一个村子试行。沟渠才挖成,大水流到,顺着沟渠灌入村子,村民几乎都被淹死了.从此
之后,他抑郁寡欢,很不自在,他常常独自在庭院散步,摇头自言自语说:"古人怎会骗我!"像这样一天就说千百遍,
只说这六个字。不久,他得重病死了。
拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢,可怎么愚蠢到这种地步啊!何文勤先生曾经教导我说:"满腹都是书会妨害做
事,腹中竟然没有一卷书,也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱,而不偏执于旧的棋谱;国医不会拘泥于古代的药方,
却不背离古代的药方。
10、1.做学问需要持之以恒做学问需要有研究精神
2.C
3.领略学问之趣味虽然途径众多,但要真切感受学问之趣味必须自己去实践。
4.示例:秦怀,你好!现在确实很辛苦,但越是这个时候,越要鼓起勇气,对于所学的知识,只要不停地钻研,一定会
发现其中的趣味。此外,我建议你找几个志同道合的同学一起学习,这样你就会感受到学习的快乐。最后,祝愿你梦
想成真!
【解析】
1.本题考查对文章内容的理解与概括。本文从四个方面谈如何获得学问之趣味:第一,无所为。趣味主义最重要的条
件是“无所为而为"。第二,不息。凡人类的本能,只要那部分搁久了不用,他便会麻木会生锈。“不息”意思就是
不要停止,即不放弃,坚持;第三,深入的研究。趣味总是慢慢的来,越引越多。“不带有研究精神,趣味便引不起
来”;第四,找朋友。趣味就像电,越摩擦越出。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。据此
理解概括即可。
2.第五节的分论点是“找朋友:做学问需有共事共学的朋友。”ABD项均是朋友关系,C项宋濂请教老师,是师生关
系,故不符合。
3.本题考查对重要语句的理解。要结合语境具体分析。本句话在文段末尾,作者提出自己的倡议:亲自去晒,旁人却
替你晒不来。结合本文中心论题“如何获得学问之趣味”理解,这句话意思是:获得学问的趣味途径众多,但必须自
己亲身去实践,任何人都代替不了。
4.本题考查语言表达能力。首先要有适当的称呼,要动之以情晓之以理,以商量的口吻,恳切的语气,用语文明得体,
表达清楚明白。可结合本文的观点“无所为:做学问需无功利”“不息:持之以恒”“深入的研究”“做学问需有共
事共学的朋友”对他进行鼓励。答案不唯一。
II、1.C
2.我们要“培有精益求精的工匠精神”。
3.第②段第③段
4.塔•布克对金字答非奴隶所造这一推断出人意料,新奇惊人。塔布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者,
以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美,呼应文章标题。瑞士钟表的闻名于世,
进一步强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性,使论证更充分有力。
5.内容上:从心灵环境到制度设计到盈利理念,这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工
匠精神”。论证内容范围逐步扩大,层层递进。结构上:呼应文章第7段第一句。
【解析】
1.考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的,分句之间的根本关系是什么,就填什么
关系的关联词语。如“在制造上不断精进”与“在认识上不断升华”两个分句之间的根本关系是递进关系,所以选C
项。
2.考查对文章中心论点的提取。通篇阅读,分出层次,全盘把握,根据题干要求找出论述的中心内容,找到关键语句
分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克强总理的《政府工作报告》中,在说到'提升消费品品质’时,强
调要'培育精益求精的工匠精神’”,即可归纳中中心论点为我们要“培有精益求精的工匠精神”。
3.首先要读懂题干所给语段的意思,然后通读原文,看看与原文那一段落的内容相合,可将题干所给语段代入文章某
个部分中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。题干所给语段列举反例阐述“现实生活中,缺乏工匠
精神甚至起码职业道德的现象比比皆是”,与工匠精神形成对比;承接第2段中培育工匠精神的迫切性与现实意义。引
出下文第3段怎样培工匠精神的论述。所以用放在第2段与第3段之间。
4.一空,“瑞士钟表匠塔•布克在游览石破天惊地推断”中“石破天惊”本义:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而
低沉,出人意外,有难以形容的奇境。语境义:塔布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料,新奇惊人。要分析好
塔•布克所说的“建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人”一句。二问,塔•布克推断出只有怀有虔诚之心的自由人
才能将金字增造得如此完美,呼应文章“工匠精神从哪儿来”的标题。强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”
的重要性,“唯有具有独立价值和自由的人,才有感悟的闲暇,创造的快乐”,才能创造更有价值的财富。这是文中交
代塔•布克是瑞士钟表匠身份的用意。
5.考查论述的思路。第4段谈的是“创造生长工匠精神的心灵环境”,第5段谈的是“提供生长工匠精神的制度设计”,
第6段谈的是“学习生长工匠精神的盈利理念”,这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠
精神”。这样使论证内容范围逐步扩大,整个论证过程逻辑严密,层层递进,条理清晰。使论证更加深刻,观点更加
鲜明。同时在结构上也与文章第7段第一句的“无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展‘工匠精神’的培育
有其科学的方向”相呼应。
【点睛】
怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?
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