专题强化练1　西周至汉朝政治制度的演变+训练题 高考统编版历史一轮复习

专题强化练1西周至汉朝政治制度的演变1.(2024安徽淮北期初调研)商朝时期,中央王室与各族首领组成管理阶层;地方派遣的职官和归服方国的诸侯,与商王是形式上的被支配与支配关系,未必有血缘关系。到西周时期,王室即使与地方上的诸侯无血缘关系,也通过联姻形成甥舅关系。据此可知,西周时期()A.宗法贵族政治影响力式微B.统治方式出现根本变化C.确立了中央集权的新体制D.王权统治得到一定强化2.(2024山东菏泽期中)据下图可知,春秋时期()A.诸侯国封建化程度存在差异B.世卿贵族强力推进社会变革C.官僚政治逐渐取代贵族政治D.社会流动冲击传统政治秩序3.(2024河南郑州质检)某学者指出,战国时期各国主要推行了三种制度:官吏的任用,一般采用俸禄制度;对于功臣的赏赐,已开始用黄金货币;建立了公文用玺(官印)和发兵用符(虎符)的制度。这说明战国时期()A.封建官僚制度初步形成B.已具备争霸战争的条件C.社会结构发生重大转变D.政治模式的根本性变革4.(2024福建八校联考)秦自立国以来,一直受到犬戎等周边民族的威胁与袭扰。最初秦国为防范犬戎的进攻,在边境设置兵民合一的村落城池,后来演变成郡县。由于能有效地组织军事力量抗击周边民族的袭扰,所以秦国普遍在边境上设置郡县。这说明郡县制的设立源于()A.加强专制皇权的需要B.防范周边民族的袭扰C.消除割据势力的威胁D.建立大一统国家的诉求5.(2024湖南衡阳调研)皇帝诏书在汉武帝时先由尚书郎起草,随后再经尚书令缮写,经令仆审核后,递呈于皇帝,经其画朱钩同意后,再度缮写,封以玉玺和上书令仆之印,随后发往丞相、御史府或三公府执行。由此可见汉武帝时期()A.尚书机构成为行政中枢B.三公九卿的职权被中朝取代C.文书制度制约行政效率D.皇帝意见贯穿了决策的始终6.(2024安徽合肥八中月考)汉武帝元狩六年(公元前117年)诏曰:“今遣博士大夫等六人分循行天下,存问鳏寡废疾,无以自振业者贷与之……详问隐处亡位(被埋没而不任用的人),及冤失职,奸猾为害,野荒治苛者举奏。”这可以用于说明,汉武帝时期()A.政府施政以救济为核心B.中央监察权力下移C.地方社会秩序日益紊乱D.重视整顿地方吏治单元复习提升易混易错练易错点1中国古代早期政治制度的特征1.(2022吉林长春外国语学校期中)商朝人崇信各种鬼神,把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段,负责通神事务的是商王和巫师(往往出身贵族)。商王既是人,也是神;既是王朝的元首,又是群巫之长。上述材料最能说明()A.神灵主导着商朝的人事B.商王垄断神权来强化王权C.祭神是生产力落后的结果D.商朝阶级矛盾比较尖锐2.《殷周制度论》载:“是故有立子之制而君位定,有封建子弟之制而异姓之势弱、天子之位尊。有嫡庶之制,于是有宗法、有服术,而自国以至天下合为一家。”由此可见当时()A.家天下局面逐渐形成B.血缘关系维系国家政治C.封建君主专制正式确立D.官僚政治取代贵族政治易错点2不能准确理解百家争鸣的内涵3.(2023广东江门期末)战国时期的纵横家在游说君主时,往往强调“祖仁者王,立义者伯,用兵穷者亡”的观点,即是将仁、义视为“王、伯(霸)之道”的根本。这说明()A.诸子百家存在相互借鉴B.儒家治国理念成为共识C.社会重视个人道德修养D.思想领域呈现百家争鸣4.(2024广东惠州调研)战国时期,荀子主张“德必称位,位必称禄,禄必称用”;墨子主张“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄”。他们的思想主张()A.倾向于重构社会秩序B.维护了地主阶级利益C.推动中央集权的建立D.完善了人才选拔机制易错点3不能准确理解削弱诸侯王势力的措施5.(2024江苏淮安摸底)下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知()皇帝纪年公元纪年郡级政区汉高帝十二年前195年16郡汉文帝十六年前164年24郡汉景帝中元六年前144年68郡、国汉武帝元封五年前106年108郡、国A.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化B.中央行政体制进行了调整C.朝廷解决边患的条件更加成熟D.王国控制的区域日益扩大6.(2024湖北襄阳质检)汉高祖时期,王国职官设置与朝廷基本一致。下表内容为此后西汉统治者对王国职官的调整概况,这些调整的出发点是()时期调整概况汉景帝时期改丞相为相;裁撤御史大夫、廷尉等汉武帝时期郎中令减秩为千石;改太仆(秩两千石)为仆(秩千石)汉成帝时期裁撤内史;令相治民,与郡太守无异A.精简地方行政机构B.节约中央财政开支C.维护国家政治统一D.废除郡国并行体制综合拔高练五年高考练考点1原始社会文明1.(2023新课标,24)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在()A.公共墓地出现B.农业的产生C.贫富分化加剧D.文字的使用2.(2023湖南,1)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明()A.城市是最早出现的人类文明要素B.长江流域是中华文明的重要源头C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛考点2春秋战国时期的社会变革3.(2023江苏,1)春秋时期,晋国在兼并虞国等同姓方国时,也与无终戎等北方诸戎和好,以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时()A.北方诸戎已融入华夏族B.政治权力下移至卿大夫C.楚国吴起变法成效显著D.宗法政治体制遭到破坏4.(2022湖南,1)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这()A.促进了政治统一B.维系了“学在官府”的局面C.冲击了贵族政治D.导致了各诸侯国之间的矛盾5.(2023全国乙,24)孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是()A.休养生息政策的实施B.井田制度的繁荣C.农业生产技术的发展D.商业活动的衰退6.(2023全国甲,24)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”,春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是()A.实录历史事实B.提升周王权威C.维护等级秩序D.强调文化差异考点3秦汉文明的发展7.(2023新课标,26)汉武帝时设置十三州部,州部可以推举秀才。东汉,“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用,意为同乡,州刺史被尊称为“使君”。东汉后期,以州为中心的地域观念逐渐形成,这在当时()A.推动了察举制度的形成B.不利于统一国家的巩固C.有利于抑制豪强的势力D.强化了监察制度的效力8.(2023山东,2)先秦贵族尚马车,贱牛车,此风秦汉犹存。及至东汉晚期,天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了()A.政治衰颓的时代景象B.戒奢尚俭的社会风气C.重农崇耕的思想观念D.豪强势重的政治现实三年模拟练1.(2024湖南联考检测)内蒙古乌拉特中旗阴山岩画中有关于原始社会猎马的描绘,如下图所示。图中一人正面围堵,一人其后偷袭猎物,第三人驱赶猎物。从这一岩画可以断定当地族群()A.主要的生产活动是狩猎B.讲求工具和策略的运用C.将射箭与军事训练结合D.出现了农业领域的分工2.(2024广东湛江调研)龙山文化初期,陶寺早期聚落兴起,最重要的发现是一处四万平方米以上的大型墓地。墓地以宗族为单位排列布局,包含高等级家族的大墓,这些大墓同普通小墓共同混在同一墓区。这说明,陶寺早期聚落()A.具备了国家的初始形态B.父系氏族社会已趋向瓦解C.血缘族群关系较为牢固D.最高权力继承实行世袭制3.与殷商时对方邦臣属的表面性承认不同,西周的分封一方面是自上而下——天子、诸侯、卿大夫、士的逐级分封,另一方面是自下而上的层层拱卫,周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”。这种统治方式()A.是对内外服制度的沿袭B.促使贵族政治向官僚政治转型C.提高了西周王权的地位D.确立了中央对地方的垂直管理4.(2024河南信阳月考)公元前314年,秦国在征服巴蜀后,设置巴郡和蜀郡。秦国在巴地征收赋税,与巴夷君长联姻;在蜀地设置蜀国守,并分封蜀侯。这说明当时巴蜀地区()A.郡县制向羁縻制度转型B.形成了华夏文化认同C.实行郡与诸侯国的分治D.被纳入华夏政治体系5.(2024江苏盐城中学月考)春秋时期,中小商人“负任担荷,服牛轺马,以周四方,以其所有,易其所无”,富商大贾更是“金玉其车,文错其服”,南通于楚,北适于晋,东抵于齐,西达于秦,周游列国。这一现象表明()A.政府不再监管商业活动B.南北经济文化交流频繁C.各地间经济联系的加强D.商品经济推动社会分工6.(2024广东重点中学联考)孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。老子主张抛弃所谓的圣贤智慧,人民将获得百倍的利益;抛弃所谓的仁义名誉,人民将恢复孝慈的本性;抛弃贪取巧利之风,盗贼将会绝迹。这表明两人()A.积极为诸侯出谋划策B.实现社会理想的途径不同C.思想对立且辩论激烈D.对礼崩乐坏现状深感忧虑7.(2023湖北黄冈调研)《史记·秦始皇本纪》记载“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始……数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马”。秦始皇的这一举措意在()A.推行阴阳五行学说B.确立统治合法性依据C.树立皇帝独尊地位D.实行以德治国的策略8.(2023浙江强基联盟统测)秦律中的“关市律”规定:“为作务(手工业)及(到)官府市,受钱必辄入其钱缿(钱罐)中,令市者见其入,不从者赀(罚)一甲(铠甲)。”这表明秦朝()A.实施重农抑商政策B.实行盐铁官营政策C.注重工商活动管理D.强化市场税收意识9.(2024江西九江质检)云梦睡虎地出土的秦简《为吏之道》提出了官员必须遵行的道德规范和行为准则,如“凡为吏之道,必精洁正直,慎谨坚固,审悉毋私……安静毋苛,审当赏罚。严刚毋暴……宽俗忠信……慈下勿陵,敬上勿犯”“勇能屈,刚能柔,仁能忍”。这表明秦代()A.基层治理完善B.官员素质提升C.儒法思想并用D.儒学正统确立10.(2023山东德州期中)角抵在春秋战国时期称为“角力”,是军民习武练兵的一种方式。秦灭六国后“讲武之礼,罢为角抵”,角抵成为一种带有一定表演成分的游戏活动。秦统治者的举措()A.削弱了军队的战斗力B.打击了六国残余势力C.旨在消除儒学的影响D.有助于改善社会风俗11.(2024安徽池州调研)汉初大儒陆贾云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌《南风》之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想()A.适应了汉初统治阶级的政治需要B.成为汉代治国理政的指导思想C.有利于巩固统一多民族封建国家D.为儒学成为正统思想奠定基础12.(2023辽宁名校联盟联考)西汉前期,流民多为豪族商人所用,是谓“一家聚众,或至千余人”。汉武帝后期,“诸铁官皆置吏卒徒,攻山取铜铁,一岁功十万人已(以)上”,流民与日俱增,以致“田地日荒,城郭空虚”之事频繁发生。这一变化反映出当时()A.社会救济与优抚机制的失灵B.国家官营政策存在一定弊端C.地方行政管理效能日渐削弱D.人地矛盾加剧导致流民增多13.(2022河南南阳期末)东汉初年,阴皇后家族擅权。光武帝在去世前一年下令将高皇后(汉高祖刘邦的皇后吕后)的神位从祭祀刘邦的高庙移走,理由是“高皇帝与群臣约,非刘氏不王。吕太后贼害三赵,专王吕氏”。此举旨在()A.节省开支B.整顿吏治C.威慑外戚D.遏制诸侯14.(2024江苏南京期初)东汉时期,史籍中出现大量“猛虎渡河”“飞蝗出境”和“盗贼止息”的记载,以此表彰良吏施行德政。这种书写方式在随后的史籍中被广泛应用。据此,下列认识正确的是()A.史事记载有程式化趋势B.皇权集中规范官吏任用C.政治腐败导致贪官横行D.儒家思想受到佛道挑战

答案与分层梯度式解析1.D2.D3.A4.B5.A6.D1.D题干强调商朝中央与地方关系是形式上的支配与被支配关系,不一定有血缘关系,而西周则是有血缘关系,通过这些关系可以使得王权统治得到一定强化,故选D项;西周时期宗法贵族政治影响力相比于商朝时期是加强,而不是式微,排除A项;商周统治方式都属于奴隶制统治方式,排除B项;西周并未建立起中央集权新体制,排除C项。2.D据材料可知,世卿贵族势力越强,国君非正常死亡率越高,表明世卿贵族势力发展威胁国君地位,说明当时传统宗法秩序受到冲击,反映出社会流动冲击传统政治秩序,故选D项;封建化是封建生产方式确立过程,材料信息没有体现各国生产方式差异,排除A项;材料只体现了世卿贵族势力发展对国君的威胁,没有体现其对社会变革的推动作用,排除B项;官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制确立,排除C项。3.A战国时期形成了“主卖官爵,臣卖智力”的制度,这就形成了国君对各级官吏可以随时任免、选拔的局面;同时,公文用玺制度推行,使大权集中到国君手中。这些措施导致中央集权国家机构逐步形成,故选A项。春秋时期的战争是争霸性质的战争,排除B项;“社会结构”指经济结构和阶级结构,材料涉及的是战国时期封建官僚制度初步形成,排除C项;政治模式根本性变革指的是君主专制中央集权制建立,该制度建立于秦朝,排除D项。4.B据材料信息可知,由于受到犬戎等周边民族的威胁,秦立国以来设置郡县来应对,说明郡县制的设立源于防范周边民族的袭扰,故选B项;材料反映的是中央与地方的关系,不是君主专制体系,设置郡县并非出于加强皇权的需要,排除A项;犬戎不是地方割据势力,排除C项;郡县制的设立是为防范周边民族威胁,并非建立大一统国家的诉求,排除D项。5.A据材料可知,皇帝诏书经尚书郎起草、尚书令缮写、令仆审核、皇帝同意后再度缮写、盖玉玺和尚书令仆之印后,交由丞相、御史府或三公府执行,体现了武帝时期尚书机构成为行政中枢,故选A项;B项表述绝对化,排除;材料强调武帝时期尚书机构成为行政中枢,未体现行政效率变化,排除C项;D项不符合材料主旨,排除。6.D根据“今遣博士大夫等六人分循行天下,存问鳏寡废疾……及冤失职,奸猾为害,野荒治苛者举奏”可知,材料体现了汉武帝派遣“刺史”巡查地方,以整顿地方吏治,D项正确;“以救济为核心”的说法不符合史实,排除A项;材料体现了中央对地方的监察,不能看出监察权力下移,排除B项;C说法不符合史实,排除。答案与分层梯度式解析1.B2.B3.A4.A5.C6.C1.B据材料“商王既是人……又是群巫之长”可知,这反映了商代王权与神权相结合的特点,商王通过垄断神权来强化王权,B项正确。商朝的人事实际上由统治者主导,A项错误;祭神是商王垄断神权和强化王权的手段,C项错误;材料无法体现商朝阶级矛盾比较尖锐,D项错误。2.B材料“是故有立子之制而君位定”“有封建子弟之制”反映出血缘关系维系国家政治,故B项正确;家天下局面形成于夏朝,不符合材料的时间限制,故A项错误;封建君主专制正式确立于秦朝,不符合材料的时间限制,故C项错误;“官僚政治取代贵族政治”与材料主旨不符,故D项错误。易错分析西周时期,宗法制与分封制相结合,以嫡长子继承制为特点,缓和了统治阶级内部的冲突与矛盾,形成了政权与族权相结合的“家国同构”的政治结构。3.A据材料“即是将仁、义视为‘王、伯(霸)之道’的根本”可知,纵横家在宣传自身观点过程中,也借鉴了儒家关于仁、义的主张,说明当时诸子百家之间存在借鉴关系,故选A项;春秋战国时期儒家仁政、德治等治国理念并未得到统治者支持,排除B项;据“游说君主”可知,仁、义是对君主的要求,而不是对个人的要求,排除C项;材料主要强调不同学派之间思想相互借鉴融合,而不是相互争辩对立,排除D项。4.A荀子和墨子皆主张国家管理者要有一定品德,并且按照才能大小给予官职和俸禄,反映了思想家们反对奴隶主贵族世袭特权,积极提供各种治国方略,重构社会秩序,故选A项;墨子代表平民阶层利益,排除B项;主张中央集权的是法家,排除C项;材料没有涉及人才选拔机制,排除D项。易错分析春秋战国时期,在思想领域出现“百家争鸣”局面。诸子百家互相争论、批判,但各家在争论的同时,又互相吸收、融合,如儒家荀子的“礼”是吸取了法家“法”的内容,法家韩非的“道”是改造了道家老子的“道”,汉及以后社会中的儒法合流,也是在这种百家争鸣的相互对立、互相吸取的过程中形成的。5.C王国与郡成为国家直接辖区,这一变化发生于景帝平定七国之乱后,汉武帝时朝廷直辖郡、国数量大幅度增加,主要是因为汉武帝实行推恩令,削弱王国实力,说明朝廷解决边患条件更加成熟,故C项正确。本题学生容易误选B项,分析表格数据,可看出这一时期郡的数量在急剧增长,而郡隶属中央,因此,学生会据此认为是中央行政体制的变革,这样表述忽视了中央行政体制的内涵,中央行政突出的是中枢权力运行机制,表格涉及的是地方行政体制,故B项错误。材料体现的是王国与朝廷矛盾逐渐缓和,排除A项。D项不符合史实,排除。易错分析“推恩令”规定诸侯王死后,除嫡长子继承王位外,其他子弟可分割王国的一部分土地成为列侯,由郡守统辖,结果王国虽然越分越多,但其范围越分越小,力量削弱,失去了反抗中央的实力,加强了中央集权。“推恩令”削弱了王国的实力,并未废除王国。同时汉武帝还通过调整王国官职、酎金夺爵等政治、经济手段削弱王国。6.C汉代裁撤王国机构,降低王国官员的品轶,这是打击诸侯国的举措,目的在于加强中央集权,维护国家政治统一,C项正确。本题学生容易错选B项,因为表格反映出汉朝中央不断裁撤地方王国职官以及降低地方职官地位与待遇,容易让学生推导出有助于节约中央财政支出,从而忽略了汉初以来地方王国势力不断增强、威胁中央集权的现象,故B项错误。当时地方机构还有郡县,但是材料中措施主要针对的是王国机构,故A项不是出发点,排除。D项错在“废除”,表述与史实不符,排除。答案与分层梯度式解析五年高考练1.C2.B3.D4.C5.C6.C7.B8.A1.C中国新石器时代晚期,南方长江下游的良渚文化与北方黄河流域的龙山文化进入父系氏族社会阶段,生产力继续发展,私有制产生,贫富分化出现并加剧,这促使新石器时代晚期的文明向更高社会阶段发展,故C项正确;进入新石器时代后,人们有了比较固定的农业聚落,已出现氏族的公共墓地,而非新石器时代晚期出现,故A项错误;新石器时代早期就已产生原始农业,故B项错误;人类社会进入奴隶社会阶段,出于记事和管理的需要,文字产生了,原始社会主要是结绳记事等,故D项错误。2.B据所学可知,农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提,且城市是最早出现的人类文明要素的说法错误,排除A项;城头山古城遗址代表了长江流域新石器时代文明的发展高度,说明长江流域是中华文明的重要源头,B项正确;城头山古城遗址距今约6000年,虽属于新石器时代,且已经出现农业,但是当时生产力水平仍然比较低,尚未摆脱对渔猎采集的依赖,排除C项;良渚文化(距今约5000年)等考古发现表明,当时中国即将迈入阶级社会的门槛,材料中遗址所处时代已迈入阶级社会门槛的说法错误,排除D项。3.D紧扣题干中“晋国在兼并虞国等同姓方国时”“同楚国争霸”等信息可知,春秋时期,地方诸侯之间混战频繁,且以兼并和争霸为目的,这些战争并不是在周天子号令下发生的,说明此时周天子权威下降,无法有效约束地方诸侯,传统的大宗命令小宗的宗法体制受到冲击,故选D项。A项表述在题干中体现不出,排除。题干信息仅涉及诸侯之间的战争,故B项错误。C项曲解题干主旨,排除。4.C根据材料可知,儒家、墨家、道家、法家的思想传播于诸侯国之间,各国统治者出于增强自身实力的需要,礼贤下士,争相招揽人才,这必然会冲击本国的贵族政治,C项正确;多个思想流派的出现及其思想的传播实际上不利于当时政治的统一,排除A项;春秋战国时期,“学在官府”的局面已经被打破,排除B项;题干所述局面是诸侯国之间矛盾尖锐带来的结果,而不是诸侯国之间矛盾的原因,排除D项。5.C材料反映了战国时期孟子主张“五亩之宅,树之以桑……百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣”,体现了小农经济下人们能够自给自足,结合所学可知,春秋战国时期铁农具和牛耕等农业生产技术的进步,推动了小农经济的发展,故C项正确;休养生息政策一般是在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担、恢复生产、安定社会秩序并繁衍人口的措施,如西汉初年,故A项错误;春秋战国时期,铁农具和牛耕技术的使用和推广,导致井田制度瓦解,故B项错误;春秋战国时期,我国商业繁荣,商业活动较之前而言是发展的,故D项错误。6.C西周时期实行等级森严的分封制,分封制下楚国是西周的一个封国。春秋时期,王室衰微,分封制遭到破坏,出现楚国国君自称为王的现象。而孔子在《春秋》中仍然坚持西周分封制的原则,其目的是维护西周的等级秩序,故C项正确。孔子此举的目的是维护周礼,不是实录历史事实,排除A项;材料没有涉及提升周王权威的信息,排除B项;孔子的出发点是维护西周等级秩序,属于政治目的,不是强调文化差异,排除D项。7.B材料“州部可以推举秀才”说明州的权力有所扩大。根据材料“‘州里’‘州闾’‘州党’等语汇逐渐行用”“以州为中心的地域观念逐渐形成”并结合所学可知,东汉后期“州”开始正式作为行政区出现,原本的“十三州”监察区开始正式成为行政区划,而其行政长官权力也随之大增,这容易导致地方豪强割据,不利于统一国家的巩固,故B项正确。8.A材料提到了与先秦、秦汉相比,东汉晚期的出行风尚为之一变,乘坐牛车成为一种风尚。据材料“天子至士……竞相乘坐”并结合所学可知,这是天子至士沉迷享受的表现,体现了当时政治的衰颓,A项正确;材料中提到牛车行走缓慢而平稳,车厢宽敞,但乘坐这样的牛车并没有体现戒奢尚俭的风气,B项错误;牛作为传统农业的主要耕作动力,被大量用于驾车,肯定会影响农业生产,故材料不能反映重农崇耕的思想观念,C项错误;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强势重的信息,排除D项。三年模拟练1.B2.C3.C4.D5.C6.B7.B8.C9.C10.D11.A12.B13.C14.A1.B原始社会时期的岩画表现了猎人手持弓箭这一工具狩猎野马,同时,不同的人在狩猎时的分工不同,注重配合,说明他们讲求运用工具和策略,B项正确;岩画虽然表现了狩猎,但并没有提及其他生产活动,排除A项;材料中没有涉及军事训练,排除C项;农业领域包括采集、种植、狩猎、畜牧等,材料中没有狩猎外的其他农业活动,排除D项。2.C据材料可知,宗族是血缘关系的共同体,墓地以宗族为单位排列,且高等级家族的大墓和普通小墓并存,由此可见,陶寺早期聚落血缘族群关系较为牢固,C项正确;虽然龙山文化处于万邦时代,但从材料不能看出国家形态的要素,排除A项;这一时期正处于父系氏族社会时期,“瓦解”说法错误,排除B项;材料未涉及最高权力继承方式,排除D项。3.C根据“与殷商时对方邦臣属的表面性承认不同”“周王‘非复诸侯之长而为诸侯之君’”等信息可知,西周既实现了自上而下的逐级分封,也形成了自下而上的层层拱卫,确立了真正意义上的臣属关系,且周天子是诸侯之君,这种统治方式说明西周王权的地位得到了提高,故选C项;题干强调的是与殷商制度相比,西周政治统治的加强,而不是对殷商内外服制度的沿袭,排除A项;春秋战国时期是贵族政治向官僚政治转型的时期,而题干反映的是商和西周时期,排除B项;确立了中央对地方的垂直管理是中央集权制度的特征,商周时期并未确立中央集权制度,排除D项。4.D“设置巴郡和蜀郡”“在巴地征收赋税”“设置蜀国守”,这些信息都说明了秦国实现了对巴蜀地区的有效治理,巴蜀地区被纳入秦国版图,故选D项;“羁縻制度”仅是封建王朝在部分少数民族地区所采取的一种民族政策,排除A项;题干提及的是巴蜀隶属秦国版图,而不是巴蜀认同秦国文化,排除B项;“分治”的表述与题干不符,蜀侯已不是蜀郡最高长官,排除C项。5.C据材料“以周四方”“南通于楚……周游列国”可知,春秋时期,大中小商人商业活动范围广,说明各地间经济联系加强,故选C项;A项表述绝对化,排除;材料不单单是南北经济交流,还包括东西地区经济交流,排除B项;社会分工指各种劳动的社会划分及其独立化、专业化,而材料强调商人活动范围广,排除D项。6.B孔子希望通过德政建立理想社会,老子则主张统治者通过无为建立理想社会,由此可见,二者虽然途径不同,但都希望建立理想社会,故选B项;老子主张无为而治,