2022届辽宁省沈阳市第一二中学高三上学期第四次质量监测语文试题

沈阳市第120中学2021--2022学年度高三上第四次质量检测科目:语文出题人:审题人:满分:150分时间:150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1–5题。材料一：知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其它方式获得收益。知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，利于让更多的人参与到知识的传播过程中。选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权；你没读过《必然》，但是你买了，遇到这个话题你就可以插嘴聊两句；你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。（摘编自“百度百科”、《知识付费时代，你为你的智商交了多少钱？》等）材料二：大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来。”实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收做学生。这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。在这股对于知识付费现象讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。媒介通过制造“社会需要什么”、“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。（摘编自《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，有删改。原载《光明日报》）材料三：获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。但只靠版权收费，收的是小钱。如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。完善知识服务平台功能，让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。（摘编自《知识该付费还是免费》，有改动）1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．知识付费指知识的接收者为阅览知识和接受服务付出资金的现象，它客观上有利于知识的传播。B．早在孔子时代，获取知识就必须付出费用，因此，今天说“知识付费时代到来”是一个伪命题。C．民众面对新媒体营造的舆论环境，逐渐失去感知与思考的理性，最终沦为媒介公司的赚钱工具。D．当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。2、根据材料，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．知识付费现象的出现，部分原因是当下互联网免费内容多而杂乱，人们更愿意为精品内容付费。B．如果公众付费购买的信息真的更加可靠，那么媒体从业人员就有可能违背了最基本的职业规范。C．有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。D．“靠软件卖钱，赚的钱越来越少；软件不收钱靠服务收钱，赚的钱越来越多”可作材料三的论据。3、下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．针对“知识付费时代已经到来”这一命题，文章从历史和现实角度进行了反驳，有理有据，让人信服。B．文章以批判为主，分析了知识付费的历史和现实后尖锐指出，所谓“新趋势”不过是新媒体的营销策略。C．文章引用《论语》中孔子的话，说明知识付费这一现象在我国有悠久的历史，并非新媒体时代的产物。D．文章注意论述的严谨性，如第三段在探讨相关问题时，采用了举例论证的方法和“往往”等限制性词语。4、下面是几篇流行于某些新媒体的文章：《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》。结合材料二的内容，指出这类文章的错误与危害。（4分）5、知识付费时代，个人怎样做才能健康、良性地发展？请综合上面三则材料，简要回答。（4分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6–9题。稻子和吃稻子的人学群我开车从洞庭湖边的春风大堤上过。火车在铁路上奔驰，收割机在收割稻子。大型收割机从田垄上开过，稻子的上头不见了，稻田一拨拨矮下去。谷粒流水一般从一根管子里涌出，被装进一只只蛇皮袋。还有一些东西，一些跟随谷粒的叶片和穗条，打碎之后被机器随风一口吐出。稻草傻傻地站在那里。上面那一段没有了，它们当然摸不着头脑。看看周围，那边吓唬鸟儿的那位也没有脑袋。如今做稻草人，已经不作兴要脑袋了。它又不相亲，又不用想事情，要一只脑袋做什么？它只要两只袖子在晃就行。月亮打这里过，它只看到收割留下的尖利，被禾茬们高举着。怎么都找不到一处又软又白的草垛，好让它的光躺在上面。风来到田间，不见了往日的玩伴。露水来了，没有一片带绒毛的叶子可以把它托起。萤火虫打着灯笼，找不到回家的路。人们早就习以为常。这一点谁也无法改变。我是弯着腰在稻田里割过稻子的人。一个割过稻子的人，不会不知道腰酸背胀的滋味。我想说的是机器收割所传达出来的那种力，那种君临众稻之上的力，那种话语方式。在钢铁的轰鸣之下，稻子这种从泥地里长来的东西是多么卑微，多么柔软无力。①我是吃稻米的，吃下去的稻米已经成了我的一部分。我想起以前我们割稻子。每一株稻子都知道。从河姆渡那里，或者更早，它们就知道了被收割的命运。等到上面抽穗灌浆，等到饱满的颗粒压下来，它们就弯起了腰。弯起的稻杆，是多么适合拦腰抓握，是多么适合收割。顺着禾稻弯斜的方向，人的手把它们拦腰收作一握，稻根露出来，另一只手把禾镰端平了，一下从根处划过，稻子的一生就到了人手上。稻子弯着腰送上它的一生，人去接受，同样弯着腰。一根稻子弯着腰所承受的，也会来到人的腰背上。说来也巧，那些用来收割的禾镰也弯成新月的模样。那时候，老人们都相信，这一年的新月是从收稻子开始的。一根稻草，并不是一开始就是稻草。稻子的意义，好像都集中在那根稻穗上。直到谷粒离穗。好比一个人退休了，不再去上班，不再是这个是那个。稻草是在这时才开始成为稻草的。这以前，阳光在春天照过，夏天照过。这一次是单单把它们作为稻草来照耀。秋天的阳光一照，一根稻草的一生就都来了，从头到脚干净明亮，还带着草的干香。想来这些事情，月亮是知道的。月光一来到稻草上，就变得这样鲜亮。就这样躺在稻草上。即便是黑色的夜，到了这里也会停下脚步，把稻草的地方，留给稻草。我至今记得昭大哥的拖拉机拖了一车稻草，我们搭他的拖拉机回家去。我们躺在上面，用一车稻草摇晃着镇上的房子和路灯。到后来，连天上的星子和银河都被一齐摇动。一天夜里，我在山上走迷了，下山看到一堆稻草。顺着稻草往下看，田里的禾茬带一点亮色一直排过去。②我明白了：踩着禾茬，就可以一直走到家门口。谷粒不在了，稻草是稻草。牛是懂得这一层的。稻草吃下去之后，它们在反刍。那时候，稻子收了，稻草还是完整的。稻草身上还留存着做稻草的尊严。现在不同了，上面那一段没有了，下面还在禾茬上，它是做稻草呢还是做禾茬？稻草也好，禾茬也罢，它们只好没头没脑地待在稻田里。直到冬晴时，种田的人过来放一把火，烧了的就烧了，没烧尽的就黑乎乎留在那里。看来，稻草存在的意义，是跟着谷粒一起收走了。那么谷粒呢？蛇皮袋装上之后，一小部分大概会留在主人家里做米饭，其余的就都进了市场。种子要从种子公司来。两头都在人家手上，它们只管从身上长出稻子来。稻子一旦长成，收割机就来了，它们生存的努力随之被没收。收割机的专横粗暴，其实也意味着对稻子之为稻子的否定。开收割机的人，想来是不会拿起禾镰去收割了。杂货店也已经不卖禾镰了。稻田当然还会种上稻子，是种子公司来的杂交种。杂交产量高。以前那些稻种，已经从地面上消失。就算某处种子博物馆之类的地方还有它们的孑遗，它们与这个世界的交流互动也已停止。我开着车在大堤上走。大堤在下面，收割机在收割。远处靠山的地方，火车在铁路上奔驰。上车下车，人们都按照火车时刻表，把自己装进去，把自己卸下来。（有删改）6、下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.既“不相亲”也“不想事情”的稻草人无需“脑袋”，如今的它们已经成为纯粹的工具化产物，相比以前的稻草人少了一些传统的味道。B.现代人已经习惯了稻子的机械收割方式，这也是社会发展的一种必然趋势，但在作者的内心深处，仍有着对旧时收割方式的怀念与留恋。C.文章写轰鸣的收割机对稻子不再怀有敬意，只留下了喧腾和暴力。那不可一世的态度不仅颠覆了稻子的生命意义，也否定了稻草的价值。D.文章写随着大机器时代的到来，人们搁置禾镰、种杂交稻子，而以前的稻种不能再在土地中“生生不息”了，已经沦落为博物馆的孑遗。7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.第一段中“一拨拨矮下去”“被机器随风一口吐出”等细节描写，刻画出机械们生产“君临众上”的霸气，为后文写稻子的卑微弱小铺垫。B.文章语言明快而有表现力。如“摇晃着房子和路灯”“星子和银河被摇动”等句，形象表现出乡下生活独有的自然情趣及人与稻草的和谐。C.“我想起以前我们割稻子”一段，承接上文作者对机械化收割的不喜欢与稻子的同情，引出下文传统收割方式中人们对生命的敬畏之情。D.文章构思独具匠心，作者将对稻草与人、传统与现代两组价值的思考贯穿在“稻子”的“前世”和“今生”中，令人回味无穷，发人深省。8、散文的语言往往蕴含着作者想要传递的“情”和“理”，请简要理解文中两处画横线的句子。（6分）9、文章中写了两种不同收割方式下的“稻草”，它们有何不同？请结合文本，简要分析。（6分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成10–14题郭应聘，字君宾，莆田人。嘉靖二十九进士。授户部主事。历郎中，出为南宁知府。迁威茂兵备副使，转广东参政。从提督吴桂芳平李亚元，别击贼首张韶南、黄仕良等。迁广西按察使，历左、右布政使。隆庆四年大破古田贼，斩获七千有奇。已，从巡抚殷正茂平古田，再进秩。正茂迁总督，遂擢应聘右副都御史代之。府江瑶反。府江上起阳朔下达昭平亘三百余里诸瑶夹江居怙险剽劫成化正德间都御史韩雍陈金讨平之。至是攻围荔浦、永安，劫知府杨惟执、指挥胡翰。事闻，大学士张居正奏假便宜，寓书应聘曰：“炎荒瘴疠区，役数万众，不宜淹留，速破其巢，则余贼破胆。”应聘集土、汉兵六万，令总兵官李锡进讨。未行，而怀远瑶亦杀知县马希武反。应聘与正茂议先征府江，三月悉定，乃檄锡讨怀远。天大雨雪，无功而还。怀远，古牂牁，地界湖、贵、靖、黎诸州，环郭皆瑶，编氓处其外。嘉靖中，征之不克，知县寄居府城，遥示羁縻而已。古田既复，瑶慑兵威，愿服属，希武始入其地。议筑城，董作过峻，瑶遂乱，希武见杀。及是，师出无功。应聘益调诸路兵，镇抚白杲、黄土、大梅、青淇侗、僮，以孤贼势，而锡与诸将连破贼，斩其魁，怀远乃下。事皆具锡传。初议行师，锡以阳朔金宝岭贼近，欲先灭之。应聘曰：“君第往，吾自有处。”锡行数日，应聘与按察使吴一介出不意袭杀其魁。比怀远克复，阳朔亦定，乃分遣诸将门崇文、杨照、亦孔昭等讨洛容、上油、边山。五叛瑶悉平。神宗大悦，进兵部右侍郎兼右副都御史，巡抚如故。万历二年，召为户部右侍郎，寻以忧归。八年起，改兵部，兼右佥都御史，仍抚广西。久之，引疾归。应聘在广西，奏复陈献章、王守仁祠。刘台谪戍浔州，为僦居供禀，殃复赙敛归其丧，像祀之。官南京，与海瑞敦俭素，士大夫不敢侈汰。归七月卒。赠太子少保，谥襄靖。（选自《明史·郭应聘传》)10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．府江上起阳朔/下达昭平亘/三百余里/诸瑶夹江居怙险/剽劫/成化/正德间/都御史韩雍/陈金讨平之B.府江上起阳朔/下达昭平/亘三百余里/诸瑶夹江居/怙险剽劫/成化/正德间/都御史韩雍/陈金讨平之C．府江上起阳朔/下达昭平/亘三百余里/诸瑶夹江居怙险/剽劫/成化/正德间/都御史韩雍/陈金讨平之D．府江上起阳朔/下达昭平亘/三百余里/诸瑶夹江居/怙险剽劫/成化/正德间/都御史韩雍/陈金讨平之11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．授，“被授予官职”的意思，文中表示官职调动变化的词语还有“迁”“转”等。B．都御史，御史的一种，是封建朝廷专门行使监督职权的机构——都察院的长官。C．檄，是中国古代官府用以征召或声讨的一种文书，文中即是此意。D.忧，即丁忧，指朝廷官员如若父母去世，需辞官归乡为父母守丧二十七个月。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．郭应聘破贼有功。他先参与平定李亚元的战事，后又大败古田贼，多有斩获。此后，跟随巡抚殷正茂平定古田，升职晋级。B．郭应聘作战勇猛。府江瑶族反叛，围攻荔浦、永安。郭应聘调集土兵、汉兵六万人，亲率大军前去讨伐，三个月后全部平定。C．郭应聘不畏失败，在因天气原因平定怀远受挫后，他增调各路兵马，孤立叛贼，最终斩杀叛贼的魁首，攻下怀远。D．郭应聘为官清廉节俭。在总督两广军务时，他摒弃过往的陋习，拒绝接受手下将吏赠送的金钱；在南京为官时，督促倡导节俭朴素。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）寓书应聘曰：“炎荒瘴疠区，役数万众，不宜淹留，速破其巢，则余贼破胆。（4分）（2）古田既复，瑶慑兵威，愿服属，希武始入其地。议筑城，董作过峻，瑶遂乱，希武见杀。（4分）14、部下李锡建议先平定阳朔叛贼，郭应聘回应“吾自有处”，他是怎样具体处置的呢？（3分）（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗词，完成15--16题。送国棋王逢杜牧玉子纹楸一路饶①，最宜檐雨竹萧萧。羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。守道还如周伏柱②，鏖兵不羡霍嫖姚③。得年七十更万日，与子期于局上销。[注]①玉子纹楸：精美的棋子、棋盘；一路饶：即让一子。②周伏柱：指老子，曾做过周朝的柱下史。③霍嫖姚：即霍去病，汉武帝时名将，多次大破匈奴，屡建战功，曾为嫖姚校尉。15、下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（）A．诗歌首联从令人难忘的对弈场景人手，“檐雨竹萧萧”烘托出幽雅惬意的环境。B．“羸形暗去春泉长”意思是说王逢下棋扶弱起危好比春泉潺湲不息，充满了生机。C．“拔势横来野火烧”运用比喻，说明王逢进攻起来势如拔旗斩将，疾如野火燎原。D．颈联不仅写出王逢以静制动、进攻厮杀的棋风，还写出了其精通兵法多才多艺。16、本诗句句写“棋”，那么诗人是怎样借“棋”写别情的？结合诗句作简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司马迁对屈原的《离骚》评价极高，他认为《离骚》“，”，通过两组对比，对其创作主旨和表达的意义进行赞美。（2）魏征《谏太宗十思疏》中，用通俗的比喻巧妙自然地引出“，”两句，强调了德义对于治国安邦的重要性。（3）音乐能给人以听觉上美的感受，但要用语言美来呈现并不容易，唐朝诗人们常用比喻的手法来描摹音乐，“，”就是用比喻来表现音乐的佳句。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18—20题。筷子，古称“箸”，被看作中国特有的文化符号，已经有几千年的历史。在中晚期新石器时代出现的箸，与当时热食、粒食、羹食的出现及陶制碗形盛食器的使用密切相关。明清时，民间将箸“呼为筷子”，筷子这个名称沿用到现在。今天筷子是国人最普通的日常餐具之一，我们每天都要使用它。()筷子通常方首圆足，既方便使用，也体现了古人天圆地方的朴素宇宙观。它多次出现在历代文人的文学作品中。元代周驰《箸诗》云：“正使遭谗口，何尝废直躬?”诗人托物言志，抒发了即使遭受谗毁也不舍弃正直品质的情怀。筷子在民俗、礼仪活动中的应用也很普遍。一些地方在举行婚礼时，长辈会以红绳系一双红筷送给新人，寓意成双成对，生活快乐。18、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)（）A.筷子虽为寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。B.筷子不仅仅是寻常之物，却蕴藏着丰富的文化内涵。C.筷子虽为寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。D.筷子不仅仅是寻常之物，更蕴藏着丰富的文化内涵。19、下列各项中，和画波浪线句子中存在的语言现象相同的一项是(3分)（）A.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。B.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。C.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。D.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。20、文中画横线的语句有语病，请修改。要求写出修改后的语句。(3分)（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）21、下图是丰子恺的漫画《雀巢可俯而窥》，请说明漫画的含意，不超过70字。（5分）22、回目是对章回体小说内容的概括，许多古文内容也可以借用回目来概括。请仿照所给的示例，依据所提供的古文名篇内容补写回目，选填两空。（6分）示例：《三国演义》第一回：宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功(1)《项脊轩志》：一株枇杷饱含伉俪两厢爱，。(2)《烛之武退秦师》：三寸巧舌力挽狂澜纾国难，。(3)《鸿门宴》：刚愎自用项羽失良机，。四、写作（60分）23、阅读下面材料，完成作文（60分）材料一：老子曰：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。”老子“不敢为天下先”的道家思想，丰富了我国古代思想文化的内涵，对后世也产生了一定的影响。材料二：孙中山先生提出“敢为天下先”的口号，并积极投身于推翻腐朽的清王朝的事业，这一口号激发了无数爱国志士为了国家民族而前赴后继，蹈死不顾。1912年，清王朝灰飞烟灭，中华民国诞生。你如何看待“不敢为天下先”与“敢为天下先”呢？请联系实际，写一篇文章，谈谈你的感受与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，题目自拟；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；字数不少于800字。沈阳市第120中学2021--2022学年度高三上第四次质量检测参考答案1、A【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“获取知识就必须付出费用”理解错误，孔子虽然收受学生“束脩”，但并不意味着“获取知识就必须付出费用”。C.这一说法夸大了原文的意思，理解不当，原文为“一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑”，强调的是特殊现象，而并非普遍情况。D.“最终将会趋向知识完全免费”分析不当，根据原文“知识付费的空间还会不断增加”“知识不按产品来收费，而按服务使用来收费”可以得出结论。故选A。2、C【解析】本题考查学生把握文章内容、分析作者观点态度的能力。C.“可见他们没有历史知识和现实经验”分析不当，这样做是因为部分新媒体为了获得关注而通过这种方式制造噱头、迎合受众。故选B。3、D【解析】本题考查学生对文章论证的分析能力。D.“采用了举例论证的方法”说法错误，原文“新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯……一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌”，应是采用了假设论证的方法。4、①这类文章故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了基本职业规范。②这类文章充斥网络，助推了浮躁、急功近利社会氛围的形成。③这类文章会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的人生观、成功观。（一点1分，二点3分，三点4分）【解析】本题考查学生把握文章内容，探究问题并提出自己见解的能力。材料二指出，“在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”“新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念”，某些新媒体的文章，如《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》显然是故意用噱头来吸引受众，博取关注，违背了基本职业规范，如果这类文章充斥网络，必然会助推了浮躁、急功近利社会氛围的形成，从而会诱导缺乏理性与思考意识的受众形成错误的人生观、成功观。因而这种现象必须引起全社会的警惕和反思。5、①认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。②培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。③不跟风、不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑。④充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。（一点1分）【解析】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。材料一指出“知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产”，因而，个人发展要认清社会发展方向，认可知识付费的必然性和合理性。材料二指出“它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻”“它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念”，因而，对于个人而言，无论是知识的生产者或消费者，都需要不跟风、不盲从，不为肤浅的所谓“话语权”而焦虑。要培养独立思考意识，理性对待媒介提供的资讯。材料三指出“知识产品业还要大发展。知识的‘制造’业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识”“知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题”，作为个人，要充分利用知识免费与付费的优势，利用知识，享受服务。6、D(“已经沦落为博物馆的孑遗”并非作者的肯定说法，只是一种假说而已。)7、B(本文的语言并不明快，而是蕴藉舒缓。)8、①句：作者对卑微、无力的稻子充满同情;(1分)人要懂得感恩，懂得换位思考，才能敬畏生命。(2分)②句：顺着禾茬，“我”找到了回家的路，无比喜悦，感激之情油然而生;(1分)万物都有它独特的存在形式和价值。(2分)（评分标准：每句“情”1分。“理”2分，不必拘泥答案，能自圆其说即可。）9、传统方式下：干净明亮有干香;有使用价值，有尊严;(3分)现代方式下：“没头没脑”，失去名分，失去价值;任人宰割，毫无尊严;(3分)10、B11、C（“檄”在文中是动词，表示“指令，命令”）12、B（偷换主语，不是郭应聘“亲率大军前去讨伐”，而是“命令总兵官李锡率领前去讨伐”。）13、（1）寄信给郭应聘说：“炎热荒凉、瘴气缭绕的地区，役使数万人，不适宜长期逗留，迅速攻破他们的巢穴，那么其余的叛贼就会吓破胆。”（“寓书”给……写信，“役”役使，“淹留”长期逗留）（2）古田被收复，瑶民慑于兵势，表示愿意臣服，马希武才进入他的治所。提议修筑城池，督察过于严峻，瑶民就叛乱了，马希武被杀。（“服属”顺从归属，“董作”监督工程，“见”被）14、在李锡出发几天后，郭应聘与按察使吴一介出其不意袭击并杀死金宝岭乱贼的首领。所以在怀远被攻克时，他也平定了阳朔。【参考译文】郭应聘，字君宾，莆田人。嘉靖二十九年(1550)的进士。授职为户部主事。历任郎中，出京担任南宁知府。调任威茂兵备副使，转任广东参政。跟随提督吴桂芳平定李亚元，攻击叛贼的首领张韶南、黄仕良等人。调任广西按察使，历任左、右布政使。隆庆四年大败古田的叛民，斩杀七千多人。此后，跟随巡抚殷正茂平定古田，再次升职晋级。殷正茂调任总督，于是提拔郭应聘担任右副都御史接替他。府江瑶族反叛。府江上起阳朔，下达昭平，长达三百多里。诸寨瑶民夹江居住，倚仗险隘拦路打劫。成化、正德年间，都御史韩雍、陈金讨伐并平定了他们，现在他们围攻荔浦、永安，劫持知府杨惟执、指挥胡翰。事情传出，大学士张居正上奏寻求机会，修书给郭应聘说：“炎热荒凉、瘴气缭绕的地区，动员数万人，不适宜长期逗留，迅速攻破他们的巢穴，那么其余的叛贼就会吓破胆。”郭应聘调集土兵、汉兵六万人，命令总兵官李锡率领前去讨伐。没等出发，而怀远的瑶民已经杀害了知县马希武，发动叛乱。郭应聘与殷正茂商议先征讨府江，经过三个月才全部平定，于是指令李锡讨伐怀远地区。天空下起大雨和雪，李锡无功而回。怀远即是古时的牂牁，地跨湖、贵靖、黎等州，环绕城郭四周的都是瑶民，国家编民又居住在他们的外围。嘉靖年间，征伐怀远未能攻克，知县寄居在知府治所，遥遥显示一种管束罢了。古田被收复，瑶民慑于兵势表示愿意臣服，马希武才进入他的治所。提议修筑城池，督察过于严峻，瑶民就叛乱了，马希武被杀。到此，出师无功，郭应聘增调各路兵马，镇抚白杲、黄土、大梅、青淇等侗、僮地区，使叛贼成为孤立之势，李锡和诸将领们接连攻破叛贼的阵营，斩杀了他们的魁首，攻下怀远。事情详载于李锡传。开始商议出兵，李锡认为阳朔金宝岭的乱贼较近，想先消灭他们。郭应聘说：“你只管前去，我自有办法。”李锡出发后几天，郭应聘与按察使吴一介出其不意袭击并杀死金宝岭乱贼的首领。等到怀远被攻克，阳朔也平定了，于是分路派遣门崇文、杨照、亦孔昭等将领讨伐洛容、上油、边山。五股叛乱的瑶民全部平定。神宗很高兴，晋升他为兵部右侍郎兼右副都御史，巡抚原来的地区。万历二年，他被召见并任命为户部右侍郎，不久奔丧回乡。八年，他出任兵部职，兼任右佥都御史，仍然巡抚广西。此后很久，他称病回乡。郭应聘在广西时，上奏请求恢复陈献章、王守仁的祠堂。刘台被贬斥去戍守浔州，为他租住房供应食粮，死后又出资收殓他，将他的灵柩送归故乡，自己供奉他的像以示纪念。他在南京做官，与海瑞敦促节俭，士大夫不敢侈奢。他回乡七个月后去世。赠封为太子少保，谥号襄靖。15、D“还写出了其精通兵法多才多艺”分析错误，“还如”“不羡”可知颈联与“精通兵法”无关。故选D。16、①首联描绘了淅淅沥沥的秋雨、萧萧瑟瑟的修篁的环境，诗人与友人窗下摆棋对弈的场景，给人幽雅又惬意的感受。“最宜”二字，足见友情之深厚，也增添了别离之感伤。②中间两联运用比喻和典故，表现了友人高超的棋艺，可以看出两人对弈之趣。然而这种惬意会随着友人的离开而不得，棋艺越妙，离别之情越浓。③尾联诗人借与好友王逢相约，要将万余日时间，尽行于棋局上销用，表面上是几多豪迈，几多欢快，实际上却暗寓着百般无奈和慨叹，抒发的离情别绪极为浓郁，极为深沉。【解析】回答本题抓住“句句写‘棋’”“怎样借‘棋’写别情”这两个关键词，回答时应该按照“描写了与棋有关的什么事，抒发了什么别情”的内容逐句分析即可。这是一首颇有趣味充满深情的送别诗。作者的友人王逢是一位棋艺高超的围棋国手，于是作者紧紧抓住这点，巧妙地从纹枰对弈一路出发，以爽健的笔力委婉深沉地抒写出自己的依依惜别之情。“玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧”，起首即言棋，从令人难忘的对弈场景下笔，一下子便引发人悠悠缕缕的棋兴。“最宜”二字，足见友情之深厚，也增添了别离之感伤。颔联转入对枰上风光的