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文档简介

【范文一】像弱者一样感受世界的是强者吗?陆玄同查理·芒格说:“对于一个手里拿着锤子的人来说,满世界都是钉子。”同样,对于一个自诩为强者的人,眼里所见皆为弱者。(引用名言+化用名言,类比说理开篇)今天朋友圈被中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授的一篇致辞刷了屏,有媒体评价,叶敬忠院长的致辞,充满浪漫的情怀和朴素的思想,希望毕业生能够保持纯真与真实,能够时刻深入自己的内心,倾听良知发出的声音;同时他告诉学生,要记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角,尤其是要尝试像弱者一样感受世界。(引入热点社会现象,关注当下,关联现实)向弱者一样感受世界,是因为他们是强者吗,当然不是。这样温情的表达,只是叶教授的一种劝诫之语或者一种期望。农业大学的学习,将来避免不了要跟农村农民打交道,而农民向来是所谓强者眼中的弱者。当然,这种强弱的对比更多的是思想和学识上的一种类比。希望他的学生在面对不理解的事情时,不妨站在对方的立场上进行思考。(透过现象看本质,对热点现象提出个性解读,主张换位思考。)或者说,他希望他的学生有包容的精神和博爱的情怀。在一个强调“出头”“成功”的浮躁环境里,寄语学生沉下去像弱者一样感受世界,其实就是希望学生能够知晓,平凡并不可怕,自视甚高,目中无人才可怕。(深入理解教授对学生的深切寄望:拥有包容的精神和博爱的情怀。)可到底什么样的人是弱者?弱者的世界是怎样的?其实哪里有标准答案,只不过是世俗的功利观催生的一种带有先天性歧视的表达。(笔锋一转,引入核心话题,引出对强弱的定义与理解的深入探讨。)在此方面是弱者,在彼方面可能就是强者。弱肉强食本身就是一种残酷的生存现实,但这种所谓的生存法则是建立在不对等条件下的。再者,从生物观点来看,世上并没有真正的弱者,只不过是彼此所存在的位置和环境以及心态决定强弱关系。韩愈说,“有其翼者去其角”,可见强者恒强,强而逾强不太可能出现,强弱对比本身也是不断变化的。(所引出处有误,原文为汉董仲舒“夫天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足”,意即自然法则中讲求均衡,给予某种动物牙齿,就不给予它角;给予某种动物翅膀,就只给两条腿。后省为成语“予齿去角”,意思说是没有十全十美的事或物。段中用来论证世间万物强弱本是辩证的。)在一个人人都渴望成为强者的社会里,强者会因胜利而被拥戴,弱者会因失败而被嫌弃。鄙视产生的那一刻,我们就已经是思想上的弱者了。实际上,是功利的社会让这中强弱对比在生活中对比得更加明显。而“像弱者一样感受世界”其实很难。在一个崇尚“强者”的环境里,要求一个所谓的强者去保持一个弱者的心态,确实很难。因为这些所谓的强者拥有权力、资源或身份优势,而所谓的弱者是在一种资源不对等条件下的自然对比。(结合现实,剖析强者主导的当下,“像弱者一样感受世界”只是一种美丽的提法,看似新鲜,实难践行。)生活中,我们可能是强者,也可能是弱者,环境不同地位不同,产生的对比也不相同。关键是,不管我们处在何种地位,拥有何种优势,都能保持一种谦卑的心态,对别人始终充满温情。“强者”不是一切物质充盈的代名词,而是精神生活富足的自然表达。乐观面对生活的人,都是生活的强者,只要内心坚强,没有什么能够轻易击倒。总是把自己的软弱、悲情或愚蠢,化作晶莹的泪珠,逢人便刷地往外流的人,才是弱者。(打破世俗看法,重新定义强者,强者,乃精神富足、内心强大之人。)布施与他三尺地,休夸谁弱又谁强。保持一颗平常心,不激进,不妄为,才能感受到这世界没有强弱之分,高下之别,才能让这个社会更和谐友善。【卒章显志,保持平常心,世界本无强弱之分。)【范文二】摒却舒适自升华郑伟钦增强忧患意识,做到居安思危,是我们党从历史兴替中得出的一条重要经验,也是治党治国必须始终坚持的一个重大原则。“我们必须积极主动、未雨绸缪,见微知著、防微杜渐,下好先手棋,打好主动仗,做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备”。(第一段开宗明义,点出全文论点,增强忧患意识,做到居安思危。“增强……意识,做到……,是……经验,也是……原则”句式,前两句可用来引出论点,后两句可用来道出论点的重要地位,值得学习借鉴)忧患意识、居安思危对事业发展的重要意义不言而喻。(分论点一,从事业发展角度强调忧患意识、居安思危的意义)“生于忧患,死于安乐。”在舒适区里安逸自得,意志与斗志会被慢慢消耗。早早意识到并跳出舒适区,下好先手棋,打好主动仗,才能获得先发优势。(引用经典名句作为过渡句,以对比的方式,突出待在事业的舒适区的弊,跳出事业舒适区的利)在疫情防控期间,那些率先行动起来的地方,那些更加注重创新提升的企业,往往遭受的损失更小。不满足既有成绩,摒弃了守成心态,勇敢从舒适区走向荆棘路甚至无人区,实际上就是不给发展设限、不给未来划圈、不给梦想套上桎梏。(事实论证,概述疫情防控期间地方政府和企业跳出舒适圈的事例,再归纳勇敢走出舒适区的道理)如何主动跳出舒适区,实现自我迭代和升级?需要我们善用“常反思”“常超越”“常突破”这三把金钥匙。(过渡段,引出下文跳出舒适区的方式)常反思,就要善于自我反省。(分论点二,跳出舒适区,需要反思反省)走出舒适区,首先是走出思想的舒适区,具有一种反求诸己、检身若不及的自我要求,保持以今日之我伐昨日之我的心态,做到吾日三省吾身;(从思想角度,提出要反思反省)保持一种本领恐慌的意识,经常查找不足、补齐短板。(从本领角度,提出要反思反省)反思不是空洞的,而是具体的。(过渡句,上文提反思反省的思想要求,下文提具体工作的反思反省)在基层治理中,危房改造、人居环境整治、安全隐患排查……基层工作涉及百姓生活的方方面面,常反思就要树立问题导向,练就一双善于发现问题的慧眼,及时发现风险与隐患,积极反思成因与根源,正所谓“宜未雨而绸缪”。(从基层工作角度,提出需要反思反省的工作方面)常超越,就要敢于自我革命。(分论点三,跳出舒适区,需要超越革命)个人成长也好,事业发展也好,往往都是在超越过去的基础上开创未来,敢于开创新办法、解决新问题。(概述超越革命的要求)最近常见一些县长、镇长直播带货“农产品”“土特产”,帮助解决农产品的销售问题,这就是基层紧跟时代节奏、创新探索的成果。(列举具体的超越革命的事例)常突破,就要勇于自我迭代。(分论点四,跳出舒适区,需要突破迭代)突破惰性思维,涵养苦干精神。惰性思维让人困于舒适区,沉溺安逸、不思进取,最终如“温水煮青蛙”。(提出突破惰性思维,因为惰性思维让人困于舒适区,沉溺安逸、不思进取)“志不求易,事不避难”,唯有勇于担苦、担难、担重、担险,才能跳出舒适区,才能用自己的辛苦换群众的幸福。新生事物往往还是“1.0版本”,只要敢于尝试、勇于突破,经过一次次淬炼与重组,就能实现迭代和升级。(勇于担苦、担难、担重、担险,敢于尝试、勇于突破,是迭代的方法)安于现状,只会畏缩不前;创新迭代,才能勇往直前。新时代是奋斗者的时代。奋力走出舒适区,积极学思践悟,直面挑战、超越自我,我们就一定能做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备,在新征程上不断创造新业绩。(尾段是号召式结尾,以“安于现状,只会畏缩不前;创新迭代,才能勇往直前”等扣人心弦的语言,“奋力走出舒适区,积极学思践悟,直面挑战、超越自我”等慷慨激昂的言辞,激起读者“做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备,在新征程上不断创造新业绩”的力量)【范文三】从小事小节上守起郭光文“守住拒腐防变防线,最紧要的是守住内心,从小事小节上守起,正心明道、怀德自重,勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’,以内无妄思保证外无妄动。”坚持从小事小节上守起,从高从严要求自己,才能筑牢拒腐防变堤坝,自觉做到廉洁从政。(第一段引出论点的句式值得借鉴,即坚持“论点”+“如何”要求+才能“效果”,如“坚持拼搏奋斗的精神,脚踏实地把每件平凡的事做好,才能创造不平凡的人生”)从小事小节上守起,要有“欲病救萌、防微杜渐”的慎初意识。(分论点一,指出“从小事小节上守起”的具体做法,即要有防范于未然的意识)拒腐防变如同治病强身一样,要防患于未然。(阐释句采用比喻的修辞手法,生动形象地说明防范于未然的意义)有这样一个故事发人深省。人民教育家陶行知为了“工作方便”,特制了一件工作服,上面缝了两个口袋,“一个口袋放公款,一个口袋放私款”。一次,陶行知去外地募捐,返程搭车时放在私款口袋的钱被盗了,他没有把募捐来的钱拿出来垫买车票,硬是拖着疲倦不堪的身子,坚持步行回到学校。这段公私分明、纤尘不染的佳话,至今还被人们传颂。在廉洁奉公方面,从小事小节上守起,就应当这样“苛求”自己。(论证事例可能侧重于“公私分明”,小编建议引用经典著作中的见解、古今中外的名人名言进行论证,不知各位怎么看待)从小事小节上守起,要有“堤溃蚁孔、气泄针芒”的慎微观念。(分论点二,指出“从小事小节上守起”的具体做法,即要有重视小细节的观念)必须清醒认识到,对待生活小事,既不能以小视之,更不能麻木不仁,因为它既有可能成为思想决堤的“管涌口”,也容易成为温水煮青蛙的“迷魂汤”。(阐释句说明不重视小细节的弊端,小事不注意,就会酿成大祸患)一些干部犯错误,往往都是从思想上的小毛小病、小枝小节和经济上的小偷小摸、小贪小占开始的。他们在有了一般违法违纪行为之后,不仅不悬崖勒马、痛改前非,反而知错不改、任其发展,甚至心怀侥幸、铤而走险,导致最终走上不归路。事实证明,生活小事看似不大,但背后隐藏的祸患不小。在廉洁从政上,我们要从小事小节上守起,不断培养见微知著的洞察能力,牢固树立防微杜渐的慎微观念。(列举反面事例进行论证,贪污腐败往往源于思想上对小细节的不重视)从小事小节上守起,要有“莫见乎隐、莫显乎微”的慎独精神。(分论点三,指出“从小事小节上守起”的具体做法,即要有谨言慎行的精神)辩证来看,越是隐蔽的地方越是明显,越是细微的地方越是扎眼。而最隐蔽最细微的地方,也最能检验一个人的品质。(阐释句以小见大,说明环境与人品质的关系)高尚的人在闲居独处、无人监督的时候,同样是谨慎的。有些“两面人”台面上道貌岸然,形同正人君子;私下里偷鸡摸狗,恰是虚伪之徒。这警示我们,要从小事小节上守起,就要在私底下、无人时和细微处,始终做到不放纵、不越轨、不逾矩。(概括高尚

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