2024-2025学年高中历史第一单元古代中国的政治家第2课大唐盛世的奠基人唐太宗2教学教案新人教版选修4

PAGE第一单元古代中国的政治家第2课大唐盛世的奠基人唐太宗课程标准列举“贞观之治”的主要表现，探讨唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用。学习要求1.列举“贞观之治”的主要表现：用人、纳谏、轻徭薄赋和处理民族关系等方面。2.探讨唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用。3.体会纳谏与用贤，对治国安邦的重要意义重点难点重点：贞观之治局面形成的历史缘由、开明开放的民族政策和对外政策难点：唐太宗的治国之道及对当时的影响和对世界的影响教学设计导入新课干脆导入法：一讲到唐朝，大家会用怎样的词语去描述它呢？生：繁盛、繁华……（图片展示：“十二街如种菜畦，千百家似围棋书”）大唐盛世，全国统一，政治稳定，经济发达，国力空前强大。唐朝政府奉行开明的民族政策和对外开放的政策，成为当时世界上极富吸引力的国家。而今，当我们回望1300多年前的历史时，仍能感受到扑面而来的盛唐之风，震撼于唐人阔大而雄浑的眼界、胸襟与见识。这一切气韵与感受的获得都必需与唐王朝的开国功臣、立国之君──唐太宗李世民亲密联系在一起。唐朝历史发展的轨迹大致经验了从“贞观之治”的兴起到“开元之世”的繁盛最终“安史之乱”走向灭亡这样几个阶段，李世民作为中国封建社会的一代明君，自然有着他的为君之法和治国之道。他对君、国、民三者之间的关系有着深刻的理解。（参见课前提示并简洁说明）过渡：那么，我们来看看这一代明君原委是如何治理国家的呢？唐太宗，为帝一朝，确如其名，世民（济世安民），在他当政期间，开创了“贞观之治”的局面。（从唐朝的繁盛引出于此相关的开国功臣君主李世民，将特定的人物放到详细的历史事务和特定的历史时间和条件中去评价，从而引入课文对贞观之治等全面绽开。）课文讲解并描述一、玄武门之变（课外阅读）二、贞观之治（一）概念：我们通过下面一则材料来了解一下，（“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也”。——《贞观政要》卷一）从材料当中，我们可以看到怎样的景象？唐朝出现了政治清明、社会安定、生产发展、文化旺盛的升平景象，史称贞观之治。（二）★出现“贞观之治”的缘由：用人方面：（1）选贤与能（展示图片）唐太宗在人才的甄选上“内举不避亲”：长孙无忌；“外举不避仇”：魏征；“用人不问出身”：程咬金、秦叔宝；“用人扬长避短”：房玄龄、杜如晦——的确，单依靠唐太宗个人的实力远不能达到治世的目的，这些人因为太宗的知遇之恩和任用得当，发挥了自己的最佳为政潜能，同心同德，共创出治世伟业。（贤相名将是唐朝国力强盛的重要因素）（2）虚怀纳谏“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”——唐太宗留意听取各种看法（虚怀纳谏，这是封建帝王重要的政治修养和品质）——君主虚怀纳谏，一则不必事必躬亲，可借助大臣协助，二则可以削减政策失误，有利于君主有效管理国家。【思索】唐太宗认为：“以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。请思索：第一、唐太宗为什么特别留意兴替、得失问题？——唐太宗亲历隋朝农夫起义，吸取了隋朝暴政而亡的教训；唐太宗作为唐朝初期似的有为之君，力图维持唐朝的长治久安。其次、唐太宗是怎样“以史为鉴”和“以人为镜”的？——“以人为镜”：任用贤臣，留意听取大臣劝谏，听取魏征的建议最为典型；“以史为鉴”？（通过问题思索，引起其他“措施”的讲解并描述。顺当转入下一主题。为了不再重蹈覆辙，唐太宗是如何做的呢？）经济方面：养精蓄锐材料：“天子者有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”“为君之道，必需先存百姓。”“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本……以不失时为本。”（1）措施：不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋（2）目的：缓和阶级冲突，复原并发展农业生产。（农业是安定民心、治理国家的根本）（3）影响：保证农业生产，减轻对农夫的剥削，利于人口增加。3、法律方面：慎用刑法，制定《唐律》材料：法乃天下之法，非朕一人之法。“死者不行再生，用法务在简宽。”（1）原则：仁义为本，刑罚为末（2）措施：立法精简，慎用刑法《唐律》体现了德刑相济、礼法并用、宽仁慎刑、立法精简、稳定法律、执法严明、宁国安民的特点。（3）影响：a、稳定社会秩序；（囹圄常空，牛马遍野，外户不闭）b、《唐律》不仅成为宋律、明律的依据，而且对古代朝鲜、日本、越南等国法律的制定产生了极大的影响。4、文化方面：文德治国，崇儒尊孔，完善科举材料：“偃武修文，中国既安，四夷自服。”——（《资治通鉴》卷193）“鼓箧而升讲筵者，八千余人，济济洋洋焉。国学之盛，古昔未之有也。”——（《旧唐书·儒学传》）影响：①兴儒学，完善科举制，加强人才选拔和思想统治；②唐太宗对科举制的重视，使并无政治地位的社会中下层人士，可以凭靠自身本事获得参加政治的机会，扩大了唐朝统治的阶级基础；③推动封建文化向高峰发展。三、民族关系：促进民族团结和发展（1）高祖时期——息事宁人。缘由：唐初北方少数民族骚扰，边疆担心定；唐初国力较弱（2）太宗时期——实行主动开明政策——民族团结发展①缘由：措施a.武力折服（战而后和）东突厥骚扰唐朝边疆——629年，唐太宗发兵10余万战胜他们，并俘获其首领颉利可汗。b.册封少数民族首领c.设置管理机构设置羁縻府州（留意引导学生了解教材脚注内容，明确概念）羁縻府州是唐朝管辖民族地区的一种地方制度。——因统而治，重用首领，安抚少数，统治边疆。设置都护府（安西都护府）都护府是军政机构，干脆派官员、驻军队、管理边疆。——保证边疆安静和丝绸之路畅通d.政治联姻（和亲）例证：文成公主如嫁松赞干布.影响：使唐朝和边疆民族地方政权的关系变成“翁婿”关系；促进吐蕃经济文化的发展，加强汉藏人民的友好关系。促进边疆地区开发与发展；②影响：促进民族沟通融合；促进统一多民族国家的发展。——唐太宗因民族政策胜利，被少数民族首领尊称为“天可汗”，为民族关系的发展作出了重大贡献。【教学拓展】唐朝民族团结和发展的缘由：1、唐朝作为我国历史上的封建盛世之朝，为大规模开展民族交往供应了物质条件；2、唐朝高度发达的经济文化，也对周边各族具有强大的吸引力；3、唐朝宽阔的疆域、发达的交通，都为中原与边疆的沟通、沟通创建了有利条件；4、唐朝实行开明的民族政策。四、开放的对外政策（1）唐朝对外交往盛况空前的表现：①重视友好来往；（唐朝政府在六部下专设鸿胪寺作为接待外国使者的官方机构）②激励外国人来华；（激励外国商人到中国贸易，不允许官吏加重税收，允许他们在中国居住、做官，与中国人通婚）③长安成为世界性大都会④对外来文化兼收并蓄“示存异方之教”（例如对外来宗教，像玄奘西天取经，为中印文化的沟通作出巨大贡献；又如对外来精华，选择性地汲取）（2）影响：①唐太宗对外来文化实行兼收并蓄方针，为中国文化增加多元色调；②朝鲜半岛（高丽、百济、新罗）,大量汲取汉文化；日本：大化改新（646年），促进封建化进程★留意：“治世”有利于经济发展、社会安定、国力强盛，但封建“治世”局面下，并不解除阶级压迫和剥削，甚至还存在某些局部冲突激化的现象。“治世”是相对的，社会基本冲突照旧，农夫地位照旧，这是由社会性质确定的。它实质是统治阶级为维护长治久安而对农夫的某些妥协和对地主利益的肯定遏制。即使是“治世”的明君，也有贪暴、专制、荒淫的特征。在封建统治下，“治世”不会许久。五、晚年反省（课外阅读）六、综合评价合作探究：结合本课所学，评价唐太宗在推动中国封建社会发展中的历史作用？（多个角度）1、唐太宗励精图治，开创了“贞观之治”的局面，这就为“开元盛世”的