《念奴娇过洞庭》《游园皂罗袍》联读(导学案)高一语文(必修下册)_第1页
《念奴娇过洞庭》《游园皂罗袍》联读(导学案)高一语文(必修下册)_第2页
《念奴娇过洞庭》《游园皂罗袍》联读(导学案)高一语文(必修下册)_第3页
《念奴娇过洞庭》《游园皂罗袍》联读(导学案)高一语文(必修下册)_第4页
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文档简介

《念奴娇·过洞庭》《游园·皂罗袍》联读导学案学习目标学习目标1.诵读《念奴娇·过洞庭》《游园·皂罗袍》,体会词曲的韵律节奏之美。2.细读诗歌,体悟情感,发挥联想和想象,感受诗歌的意境之美。3.以声传情,能够个性化地朗诵《念奴娇·过洞庭》和《游园·皂罗袍》。学习重学习重难点重点:1.诵读《念奴娇·过洞庭》《游园·皂罗袍》,体会词曲的韵律节奏之美。2.细读诗歌,体悟情感,发挥联想和想象,感受诗歌的意境之美。难点:以声传情,能够个性化地朗诵《念奴娇·过洞庭》和《游园·皂罗袍》。学习过程学习过程第一课时一、知人论世结合注释,了解作家作品及两首词曲写作背景。二、朗读感知自由朗读《念奴娇·过洞庭》和《游园·皂罗袍》,读准字音。玉鉴()琼()田着()我澄()澈()尽挹()姹()紫嫣()红颓垣()忒()看三、揣摩情感《念奴娇·过洞庭》词人笔下的洞庭湖有哪些特点?身处湖月美景之中的词人流露了哪些情感?词人因人进谗言被罢官,北归途中经洞庭湖作此词。洞庭美景使人沉醉,但他却说“妙处难与君说”,是否孤高自许?结合下阕说说词人是个怎样的人。《游园·皂罗袍》园中之景如何?曲词体现了杜丽娘怎样的心理变化?四、因声求气为《念奴娇·过洞庭》和《游园·皂罗袍》设计朗诵脚本。导学案参考答案一、知人论世《念奴娇·过洞庭》是张孝祥的代表作。公元1166年(宋孝宗乾道二年),张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,于是写下了这首词。《游园·皂罗袍》出自《牡丹亭》第十出《惊梦》。《牡丹亭》是汤显祖在明代万历(明神宗年号,15631620)年间据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成的传奇作品。《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》是《牡丹亭》女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。二、朗读感知玉鉴(jiàn)琼(qióng)田着(zhuó)我澄(chéng)澈(chè)尽挹(yì)姹(chà)紫嫣(yān)红颓垣(yuán)忒(tè)看三、揣摩情感《念奴娇·过洞庭》1.更无一点风色(静谧);玉鉴琼田三万顷(明净开阔);素月分辉,明河共影,表里俱澄澈(晶莹纯净)2.着我扁舟一叶(“着”为附着之意,能够表现物我和谐的境界,表达了词人内心的欣喜。);素月分辉,明河共影,表里俱澄澈(“表里俱澄澈”一句双关,词人巧妙地将洞庭湖在星月辉映下波光粼粼、洁净明朗的景色与纯净的内心世界有机结合);悠然心会,妙处难与君说(“悠然心会”写出内心的快慰与喜悦)。3.洞庭湖是澄澈的,词人内心也是澄澈的。自然之景与内心之境相契合,达到了物我两忘、天人合一的境界。这种境界难以言说。《游园·皂罗袍》“原来”表现出杜丽娘的惊喜与诧异,春光如此美好但却无人欣赏,且春光易逝,最终只能“付与断井颓垣”,内心转而感到惊惧和无奈;良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,深化了杜丽娘心中的无奈;尽管现实苦闷,但杜丽娘脑海中却浮现出无数美好的事物:朝飞暮卷、云霞翠轩、雨丝风片、烟波画船,表明她内心深处对美好的生活有着强烈的向往。四、因声求气《念奴娇·过洞庭》洞庭/青草,近/中秋,更无/一点/风色。→慢玉鉴/琼田/三万顷,着我/扁舟/一叶。↑慢素月/分辉,明河/共影,表里/俱/澄澈。∨慢悠然/心会,妙处/难与/君说。↓慢应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。↓慢短发/萧骚/襟袖冷,稳泛/沧浪/空阔。∨慢尽挹/西江,细斟/北斗,万象/为/宾客。↑慢扣舷/独啸,不知/今夕/何夕!↓慢《游园·皂罗袍》原来/姹紫嫣红/开遍,↓慢似这般/都付与/断井/颓

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