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文档简介

《与妻书》——吾不负众生,唯负卿!(林觉民)学习目标1.了解林觉民及黄花岗起义;2.掌握文中重点字词;3.鉴赏书信里对妻子的爱及其表达艺术;4.感受林觉民对国家民族爱的表达,思考新时代青年的抱负与使命,坚定人生志向,传承家国情怀。作者简介林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人。民主革命者,黄花岗七十二烈士之一。14岁进高等学堂,接受了资产阶级民主思想影响,课余谈到时事,总是慷慨激昂地说:“中国不革命不能自强。”毕业后到日本留学,加入中国同盟会。1911年春回国,4月24日写下绝笔《与妻书》,后与族亲林尹民、方声洞等革命党人参加广州起义,转战途中受伤力尽被俘。在审讯中,他从容不迫,纵论世界大势,宣扬革除暴政,建立共和的革命主张,临刑谈笑自若,引颈就义,年仅24岁。陈意映(1891—1913),幼受庭训,耽诗书好吟咏,通过女学的教育,要做新女性,尝著《红楼梦》人物诗一卷。因丈夫林觉民在1911年3月的黄花岗起义中壮烈牺牲,无法承受丧夫之痛的沉重打击,一度意欲轻生。在林觉民父母的跪求下,她才强忍悲伤、痛苦地活下来,但终因悲伤过度,在1913年病逝,年仅22岁。人物简介写作背景1911年,林觉民受同盟会派遣回闽,联络革命党人,筹集经费,招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人,率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义(黄花岗起义)的前三天,林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,在一块白方巾上给妻子写下这封最后的家书。同时还给他的叔父写了一封《禀父书》。起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信。夯实基础会晤眷属称心彀栖息筛子肖像应和旁汝模拟哀恸禁受qīwùjuànchèngòubàngxiàotòngjīnshāi

móhè①卿卿:旧时夫对妻的爱称。②如晤:如同见面。初读释义第1段

意映卿卿①如晤wù②,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟③书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷④,谓⑤吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。④衷:内心。⑤谓:认为。①卿卿:旧时夫对妻的爱称。②如晤:如同见面③竟:完成。④衷:内心。⑤谓:认为。①就:靠近,接近。②彀:同“够”。③司马春衫:比喻极度悲伤。④太上之忘情:修养最高的人,忘记了喜怒哀乐之情。第2段

吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就①死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷juàn属;然遍地腥云,满街狼犬,称chèn心快意,几家能彀gòu②?司马春衫③,吾不能学太上之忘情④也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充⑤吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为⑥念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其⑦勿悲!⑤充:扩充。⑥以……为:把……当作。⑦其:一定。

“司马青衫”“太上之忘情”“老吾老”“幼吾幼”三个典故表达了作者怎样的思想感情?用“司马青衫”的典故,表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。用“太上之忘情”的典故,意在表达作者关心民众的痛苦,无法做到不动感情。用“老吾老”“幼吾幼”的典故,表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下

人”,为了“天下人”的幸福,宁可牺牲自己的一切。①尝:曾经。②与使:与其。③无宁:不如。④是:正确。第3段

汝忆否四五年前某夕,吾尝①语曰:“与使②吾先死也,无宁③汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是④,而亦无词相答。吾之意盖⑤谓以汝之弱,必不能禁⑥失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒⑦先汝而死乎?⑤盖:承接上文,说明原因或理由,可译为“因为”。⑥禁:承受。⑦卒:最终①折:转弯。②适:恰逢③望日:农历每月十五。④妾:谦辞,旧时女子称自己。第4段

吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折①,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖qī之所。初婚三四个月,适②冬之望日③前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾④,妾愿随君行。”吾亦既⑤许汝矣。前十余日回家,即欲乘便⑥以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜⑦悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管⑧形容之。⑤既:已经。⑥乘便:趁机,顺势。⑦胜:承受。⑧寸管:指笔。第5段吾诚①愿与汝相守以死。第②以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑③汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒④使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾⑤见破镜能重圆?①诚:确实。②第:只是。③抑:还是。④徒:白白地。⑤几曾:何曾。则较死为苦也,将奈之何⑦?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性⑧就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖xiào⑨我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。⑦奈……何:拿……怎么办。⑧率性:顺着本性。⑨肖:像。第6段吾今与汝无言矣。吾居九泉①之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁bàng②汝也,汝不必以无侣悲。①九泉:犹黄泉:地下深处。指埋葬人的地方,阴间。②旁:靠近。第7、8段吾生平未尝以吾所志语汝,是吾不是处①;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的②非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶③我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身④。①处:地方。②的的:实在,的确。③偶:婚配,嫁给。④独善其身:意思是原指独自修养身心,保持个人的节操。后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模mó拟⑤得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中寻我乎?一恸tòng⑥。辛亥三月念⑦六夜四鼓⑧,意洞手书。家中诸母⑨皆通文,有不解处,望请其指教。当尽吾意为幸。模拟:想象,揣摩。恸:大哭、悲痛。念:同“廿”,二十。四鼓:四更天。诸母:各位伯母、叔母。两人之间的感情如何?(4)吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。

意映卿卿如晤wù,吾今以此书与汝永别矣!包办婚姻下亦有真情既然爱她,为何要离她而赴死?(2)吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷juàn属;然遍地腥云,满街狼犬,称chèn心快意,几家能彀gòu?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!既然爱她,为何要离她而赴死?(5)吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?

即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?既然爱她,为何要离她而赴死?我死了,她该怎么办?怕她撑不住——汝之弱(3)汝忆否四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?怕她撑不住——吾食言(4)又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。怕她撑不住——家甚贫(5)汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!

吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。如何让她撑住?如何让她撑住——有牵挂(5)依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。如何让她撑住——有幻想(6)吾今与汝无言矣。吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。(7)吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中寻我乎?如何让她撑住——有陪伴汝不能舍吾,其时时于梦中寻我乎?一恸。辛亥三月念六夜四鼓,意洞手书。家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。当尽吾意为幸。怕她撑不住——望她不要独自忍受痛楚,望家中诸母多加宽慰陪伴,更要守住她,不要让她做出傻事我还有其他选择吗?出身名门留学海外才华横溢意气风发父慈母爱妻贤子孝鲁迅《热风·随感录》愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般。也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。谭嗣同“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌。有之,请自嗣同始!”方志敏假如我还能生存,那我生存一天就要为中国呼喊一天;假如我不能生存——死了,我流血的地方,或者我瘗骨的地方,或许会长出一朵可爱的花来,这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧!——《可爱的中国》汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!我们何其有幸而生今日之中国!写作思路第一部分(1):说明与妻书的原因和心情:“与汝永别”,“忍悲为汝言之”。第二部分(2-4):阐述“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的情感。第三部分(5-8):再诉“吾至爱汝”的衷情以及“吾不

能舍汝”的永别的哀痛。诵读悟情吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。1.请同学们诵读全文,从文中找出一句你认为最能概括文章主旨的句子。“爱汝”之情“

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