2024学年江苏江阴市高一语文下学期期中联考试卷附答案解析

学年江苏江阴市高一语文下学期期中联考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2025.04一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：《史记》不是一部死板的记述的历史，而是一部生动的批判的历史。司马迁执行历史批判有四种形式，一用标题，二用书法，三于叙述中夹以批判，最重要的是各篇之后的专评，即“太史公曰”。用标题执行批判的例子，如列项羽于本纪，列孔子、陈涉于世家；范蠡本是越国的大夫，不列入官吏，而列之于货殖；子贡本是孔子的门徒，不列于儒林，而列之于货殖。用书法者，如书孔丘则不名，曰：“孔子，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。”书孟、荀则直称其名，曰：“孟轲，邹人也。”“荀卿，赵人。”《史记》有在叙事中夹以批判者，如《晁错列传》，借用他人言语在叙事中兼示批判。“太史公曰”是司马迁负责的批判，也是《史记》的灵魂。司马迁“贬天子，退诸侯，斥大夫”，“善善，恶恶，贤贤，贱不肖”，执行他对历史人物的批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”司马迁不但对前代帝王有贬辞，对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如《叔孙通列传》中评汉高祖曰：“夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。”这就无异说，刘邦“谋计用兵”以外，一无所长。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆，司马迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子的作《春秋》。他在《陈涉世家》中说：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也。”又说陈涉起义之时，虽圣人之徒，也去参加他的革命。从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶，所贤与所贱，所是与所非；《史记》不仅是为了叙述历史，而且是为了批判历史；司马迁作《史记》不是为了清算古人，而是为了要从古书中找出一些历史教训，教育他同时并世的人。他在《高祖功臣侯者年表》中说：“居今之世，志古之道，所以自镜也。”这是他作《史记》的用意。司马迁在《史记》中的批判，有些不合于封建的教条，所以班固批评他说：“其是非颇谬于圣人。”而刘向、扬雄等皆称“迁有良史之才，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。（摘编自翦伯赞《司马迁的历史批判》）材料二：《史记》之所以能在历史与文学两方面取得如此辉煌的成就，这一方面固然取决于司马迁个人的天才与其特殊的人生经历，另一方面则是因为先秦时期已经产生了相当卓越的文学著作，这些著作对司马迁的历史观、文学观、审美观的形成及其具体的艺术操作，起了非常重要的作用。《左传》《国语》《国策》的许多章节，其叙事写人的方法，其描述用语及其人物辞令的巧妙，都已经达到了出神入化的境界。所不同的就在于它们还都不是以人物为中心，它们的写人仍然是为了叙事。先秦也曾有过名称上类似于传记的著作，如《晏子春秋》，可惜它的目的仍不是写人，而像是一本逸闻趣事的资料汇编，完全没有剪裁。因此，真正以人物为中心的传记文学的创始人，只能归于司马迁了。从《史记》出现的西汉时期开始，到清朝被推翻的两千多年的封建社会里，中国产生了浩如烟海的传记与传记文学。在历朝正史中，被后人称之为“传记文学”的首先是《史记》，其次是《汉书》《后汉书》《三国志》和《新五代史》的若干篇章，其他“正史”在中国文学史上一般很少被人提及。《史记》是历史性与文学性高度结合的完美之作，这种完美结合在史学史上和文学史上都既是空前的，也是绝后的。班固是司马迁的杰出继承者，也是古史传统的改造者。从班固开始，他在有意识地把“历史”与“文学”分开。从今天的观点看来，作为“史学”的品格，《汉书》无疑是更完美、更系统、更周密了；但从文学角度讲，《汉书》则无疑是在大踏步地倒退。但《汉书》毕竟因袭了《史记》的旧有成果，因此，《汉书》作为一部“正史”，其文学性在我国古代散文中也是屈指可数的佼佼者。(摘自韩兆琦《中国古代传记文学略论》)材料三：在传统中国，历史学更源远流长，被誉为“古今之大文”，在世界学术史上占据着独特地位。梁启超谓：“我国二千年来史学，视他国为独昌。”然而，位置重要并不等于值得尊重。中国史学凭什么赢得人们的尊重？这恐怕要从学术传统中寻找原因。讲究实证，是中国史学最鲜明的学科特色，也是它有资格被作为“科学”对待的重要理由。史学，讲的是用事实说话。这主要包含两层意思：一是记录历史，推崇秉笔直书，所谓“不虚美，不隐恶，故谓之实录”。将历史记录作为千秋之事。二是研究历史，讲究言必有据，不为空谈。真正严谨的历史研究，强调要尽可能全面、准确地占有历史资料。穷尽资料是不可能的，但不能成为轻率结论的借口。崇尚经世，推动着中国史学在社会变革中发挥着独特的作用。史学，就其观察方式，是面向过去，但其出发点是服务当下，着眼未来。作为一门严肃的学问，经世才是它真正的宗旨所系、要义所在。史学经世的方式，应本着对历史负责、对时代负责、对未来负责的精神，直言无隐，独抒己见，通过对历代盛衰成败的理性思考，通过对历史资料的发掘、整理和分析，鉴往思来，对解决现实问题提出有价值的建议或方案。探寻历史规律，是中国史学的基本追求。史学研究的任务，从根本上讲是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。所谓“天人之际”，就是人类与自然相互关系的规律；所谓“古今之变”，就是社会变迁的内在逻辑与规律；所谓“成一家之言”，就是要有自己的理论追求与建树。严谨的史学思维，必须满足三个基本要求：一是长时段的观点。对历史的考察，不能局限于一时一事，要将研究对象置于社会历史的长河中分析其本质，考察其意义；二是整体的观点，不能用对表面现象的观察代替对内在本质的分析，不能用对局部的考察代替对整体的把握，更不能轻率地用对个别案例的解剖代替对全局的认识；三是发展的观点，即不能把研究对象静止化，要从人类社会一直处于变化发展之中这一基本实际出发，研究变迁原因，追寻变迁规律，把握变迁本质，从对历史演变内在逻辑的分析中认清历史的真谛。只有真正满足了这三个要求，历史研究才有可能实现科学化。当代中国学术，无论是在理论层面，还是方法层面，都面临着越来越多元化的选择。当我们执意前行时，有必要不时回过头去，看看我们曾经走过的道路。这里有一点是明确的，中国源远流长的优秀学术传统，应该成为我们前进的基础和出发点，这是中国学术的优势所在，也是尊严所系。（摘自方为《反思中国史学传统：史学何以值得尊重？》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．司马迁的《史记》充满着批判精神，他采用标题、书法、在叙述中夹以批判、“太史公曰”等几种形式执行历史批判。B．因为班固把《汉书》发展得更完美、更系统，更具有“史学”品格，所以称他是司马迁的杰出继承者和古史传统的改造者。C．《史记》开创了我国以人物为中心的历朝“正史”的先河，是历史性与文学性高度结合的完美之作，可谓空前绝后。D．中国史学强调用事实说话，记录历史推崇秉笔直书，研究历史则讲究言必有据，尽可能全面、准确地占有历史资料。2．根据材料一和材料二，下列分析不正确的一项是（3分）A．司马迁的历史批判纵横百代，褒贬古今，体现他善恶、贤贱、是非的标准，表明价值取向，以吸取历史教训，教育同世之人。B．司马迁把项羽列入本纪，把陈涉列入世家，肯定了两人的历史功绩；把范蠡、子贡归入货殖中，也可看出对两人的褒贬态度。C．材料二将《史记》与《左传》《国语》《国策》作比较，目的是为了说明司马迁是以人物为中心的“史传”文学的创始人。D．司马迁批评秦始皇、秦二世，对汉高祖、汉武帝也有微词，这表明他有胆有识，不但敢贬前代帝王，对本朝帝王也不回避。3．阅读材料三，下列不属于“中国史学赢得人们的尊重”的原因的一项是（3分）A．在传统中国，历史学源远流长，被誉为“古今之大文”，在世界学术史上占据独特地位。B．讲究实证，用事实说话，将历史记录作为千秋之事，有资格被作为一门“科学”对待。C．中国史学崇尚经世，面向过去，服务当下，着眼未来，在社会变革中发挥着独特的作用。D．探寻人类与自然相互关系的规律，发掘社会变迁的内在逻辑，有自己的理论追求与建树。4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5．你认为《史记》体现了我国哪些史学传统？请结合《鸿门宴》，举例分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：村歌(节选)孙犁大官亭的野战医院里，新来了一批伤兵，里面有几个饶阳县今年春天参军的战士。战士们给家里写了信，母亲和妻子们都去看望了。张岗贫农组也买了一筐鸭梨，募了一篮鸡蛋，送去慰劳，李三同双眉是代表。在伤兵里，双眉看见了兴儿，挂着一只胳膊。兴儿和李三说是参加机枪班冲锋受了伤。双眉一句话也说不出，红着脸笑了。兴儿用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊，好像是叫双眉看。双眉明白，这意思是说：你看我怎么样，我受伤了。第二天，区里送来一封信说：野战医院的伤兵同志们要求张岗剧团给他们演演戏，叫李三加紧准备。李三拿着信找了双眉去，笑着说：“你的工作来了！双眉接过信来看了看，抬头问：“伤兵同志们为什么单到咱村？李三说：“周围几十里，谁不知道张岗剧团？在冀中区，除了“火线”，恐怕就属咱们了，人家军队上能没有听说过？双眉说：“那可演什么节目哩？咱不演俗戏，新编又一下排不出来，全怨三哥，那两天还批评我哩！说完把嘴一撅。李三说：“这怨三哥没远见。双眉，这事全交给你，你用什么东西，使唤哪些人，告诉我，我给跑腿！人家既然指名请咱们，咱们就得露一手，不能丢人！双眉想了想说：“我看还是演比武从军，这个戏别的剧团演不了，咱们又是熟戏。三哥，你看怎么样？李三说：“对，就演这出。给军队演，又符题，我就喜欢这出戏，末了那一大段唱，别的剧团，就是没法演，两个人接着也唱不下来。你唱起来，可是从从容容，越到后来越有劲。不过那个武委会主任叫谁演哩？兴儿不在家。”双眉说，“就叫小三成替他，排的时候，小三成一块学会了。”“好，”李三说，“带着咱们那汽灯、好幕去，演的时候，还得叫我拿着大喇叭站台！”李三比划一下，笑着走了。演戏的那天是十月革命节。会场就在大官亭街当中那大场院里。吃过晚饭，周围几十里，道路上满是人。“今晚上是张岗的比武从军！“喂！那个女角叫什么？“你这人！双眉呗！“对，真好嗓门，好长相，好走相，真，真比不了！“有一年不唱了，听说为唱戏受过批评哩？“呔！不批评别的，单批评唱戏！汽灯还没挂起来，会场里就挤满了人，卖糖的，烙馅饼的，老豆腐挑子也赶来了。伤兵同志们坐在场子当中，汽灯点着了，张岗剧团的人马在台上忙着，打鼓的老头子郭老珍，架着腿，把雪白的手巾搭在膝盖上，嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷。兴儿挂着胳膊，走到后台来和人们说话。在一个大油灯下边，双眉坐着她那小红凳，正对着镜子化装。见兴儿来了，就问：“你在哪看？兴儿说：“在台下边呗！“有座物没有？“没有。”“我给你带来了一个。”双眉说着站起来，往后一推那小红凳。“咱们这剧团，越来越阔了，还置了家具？”兴儿说。“这是我分的果实。”“你参加斗争了啊？”兴儿笑着。“你参加战争，我参加斗争！”双眉低声说，在镜子里轻轻一笑。“入党了没有？”兴儿庄重地问。“快批准了。”双眉的脸一红，“你哩？“我今天满了候补期。”“我来演戏给你道喜！”双眉笑着说。“先唱的时候，嗓子不要太高，这个地方是街心，容易收音。”兴儿关照了双眉几句，就下去了。今晚上没有月亮，是个好晴天。星星像有喜事的人们的眼睛。一声锣响，开幕了。台下的人挤着跟前去，说：“比武从军！“不要挤，不要碰着伤兵同志们！”李三拿着个大喇叭，在台上猫着腰喊叫。“双眉！”台下看见双眉一上场，挤得更欢。前边的人用死力顶着，像钉木桩，不让挤过去。双眉一出来，是在梨树底下，里面有这么几段：风吹枝儿树猫腰，今年梨儿挂得好。上好的梨儿谁先尝哪，我提着篮儿上前方呀，送梨的人儿回去吧，前方的战斗紧张啊。双眉唱着，眼睛望着台下面。台下的人，不挤也不动，整个大广场叫她的眼睛照亮了。她用全部的精神唱。她觉得：台上台下都归她，天上地下都是她的东西。（摘编自孙犁《白洋淀编》文本二：我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。”（摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》，《新京报》等）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.双眉去看望伤兵，兴儿“用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊”，和双眉没有语言交流，表现了他碍于隐情而无法敞开心扉。B.“雪白的手巾”“嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷”等细节描写，表现了打鼓的郭老珍对此次演出的重视。C.兴儿和双眉在后台的一段对话，既交代了两人的关系，表达了相互之间的关心，也表现了两个人共同追求进步的特点。D.小说中加点的两处双眉的“笑”，一次是见到受伤的兴儿，一次是兴儿去后台找她，虽然场景不同，但都表现了女孩子的羞赧。7.下列对文本一结尾一段的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.“她用全部的精神唱”一句，表现的是双眉演唱时神情专注，十分投入。B.小说以演出高潮结尾，引发读者想象，具有“言已尽而意无穷”的效果。C.“台上台下都归她”生动地表现双眉陶醉在慰问演出成功的状态中，点明小说主旨。D.“天上地下都是她的东西”表现双眉坚信一定能实现人民当家作主的心理。8.孙犁先生说，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”，试结合文本一，分析双眉这一人物形象的特点。（6分）9.某同学觉得兴儿和双眉在后台对话的部分，蕴含着两位有着共同追求的有情青年的丰富情感，便尝试补充细节，请结合相关内容帮助他完成改编，在ABCD处填写相关舞台说明。（4分）在一个大油灯下边，双眉坐着她那小红凳，正对着镜子化装。兴儿三言两句地跟后台的人打完招呼，就轻悄悄地朝双眉那儿走过去。双眉：“你在哪看”(脸上泛起笑容，仍然对着镜子化装)兴儿：“在台下边呗!”双眉：“有座物没有”兴儿：(低头看着受伤的胳膊)：“没有。”双眉：“我给你带来了一个。”(A)兴儿：“咱们这剧团，越来越阔了，还置了家具”(高兴地接过凳子，端端地坐近了些)双眉：“这是我分的果实。”(格外自豪)兴儿：(忽而问)“你参加斗争了啊”(B)双眉：“你参加战争，我参加斗争!”(低声说，在镜子里抿着嘴轻轻一笑)兴儿：“入党了没有”(C)双眉：“快批准了。”(双眉的脸一红)“你哩”兴儿：“我今天满了候补期。”(站起身来，慢慢说)双眉：“我来演戏给你道喜!”(D)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。汉王欲捐成皋以东，屯巩、洛以距楚。郦生①曰：“臣闻‘知天之天者，王事可成。’王者以民为天，而民以食为天。夫敖仓，天下转输②久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令適卒分守成皋，此乃天所以资汉也。方今楚易取而汉反却，自夺其便，臣窃以为过矣。且两雄不俱立，楚、汉久相持不决，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之心未有所定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距蜚狐之口，守白马之津，以示诸侯形制之势，则天下知所归矣。”王从之，乃复谋取敖仓。食其又说王曰：“方今燕、赵已定，唯齐未下，诸田宗强，负海、岱，阻河、济，南近于楚，人多变诈；足下虽遣数万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东藩。”上曰：“善！乃使郦生说齐王曰：“王知天下之所归乎？”王曰：“不知也。天下何所归？”郦生曰：“归汉。”曰：“先生何以言之？”曰：“汉王先入咸阳，项王负约，王之汉中。项王迁杀义帝，汉王闻之，起蜀、汉之兵击三秦，出关而责义帝之处。收天下之兵，立诸侯之后；降城即以侯其将，得赂即以分其士；与天下同其利，豪英贤才皆乐为之用。项王有倍约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封，非项氏莫得用事；天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之事归于汉王，可坐而策也！夫汉王发蜀、汉，定三秦；涉西河，破北魏；出井陉，诛成安君；此非人之力也，天之福也！今已据敖仓之粟，塞成皋之险，守白马之津，杜太行之阪，距蜚狐之口；天下后服者先亡矣。王疾先下汉王齐国可得而保也不然危亡可立而待也！”先是，齐闻韩信且东兵，使华无伤、田解将重兵屯历下，军以距汉。及纳郦生之言，遣使与汉平，乃罢历下守战备，与郦生日纵酒为乐。（节选自《资政通鉴·汉纪二》）【注】①郦生，即郦食其，刘邦谋臣。②转输，转运输送物资。10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）王疾A先下B汉王C齐国可得D而保也E不然F危亡G可立H而待也11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．夫，语气词，与《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有？”的“夫”用法相同。B．窃，谦辞，私自，私下，与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“窃”用法相同。C．复，意为再、又，与《齐桓晋文之事》中“有复于王者曰”的“复”含义不同。D．是，意为这、此，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”含义相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．汉王本想放弃成皋以东地区，驻扎到巩县、洛阳，以抗拒楚军西进。经郦食其劝说，汉王决定复取敖仓，可见汉王从善如流。B．郦食其在劝说齐王时称天下之事将会归于汉王，一是因为天下百姓、豪英贤才都心向汉王，二是因为上天降下洪福。C．郦食其认为齐国各支田氏宗族势力强大，地势易守难攻，百姓多狡诈善变，自请前往，劝说齐国归顺，汉王答应了他。D．齐王采纳了郦食其的建议之后，派使者与刘邦媾和，并解除了先前在历下城设置的战备防守，天天与郦食其纵情饮酒作乐。13．把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之（4分）（2）天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。（4分）14．在郦食其看来，豪英贤才都乐意为汉王效力的原因是什么？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面15～16题。与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。[注释]乾元二年(公元759年)秋,李白流放途中遇救。他回舟江陵,南游岳阳而作此诗。夏十二李白朋友,排行十二。15.下列对这首诗的理解不正确的一项是(3分)A.首联中的“尽”“迥”“开”直接刻画出岳阳楼的雄伟和洞庭湖的壮阔,也暗寓登临之事。B.领联对仗整齐，“愁心”被雁带走，“好月”相伴左右，诗人用拟人的手法传达内心感情。C.尾联写楼高风起,诗人的衣袖也随之飘舞起来,也可以体现出诗人潇洒自如的形象。D.“醉后凉风起”“人生如梦，一尊还酹江月”，诗人们常常以酒寓怀，但“酒”中情怀各异。16.本诗与杜甫的《登岳阳楼》都写到了洞庭湖，请简要分析诗人这样写的不同用意。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《谏太宗十思疏》中与《诗经》“靡不有初，鲜克有终”意思接近的两句是：,”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙之志体现了儒家礼乐理想，成语“沂水春风”就是由“,演变而来的。（3）“孤舟”作为古典诗词中最为常见的意象之一，往往寄寓诗人漂泊孤独之情，如“,。三、语言文字运用（20分）阅读下面文字，完成下面18～23题。近来，一场由“新中式”穿搭引领的时尚风潮悄然涌动，在街头巷尾，在旅游景点，总能见到其身影。（甲）？“新中式”服装并没有全套传统服饰那么隆重华丽，主打既保留传统特色，又时尚实用。比如一些“新中式”服装中的花鸟、山水暗纹融入得十分巧妙，这些精致的图案在阳光下若隐若现，低调典雅，既能穿上出游，也能穿着上班。从写意水墨，到梅兰竹菊；从棉麻丝绸到纤维毛料，“新中式”服装设计元素A，将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。以马面裙这一极具辨识度的服装为例，其前后共有四个裙门，系带围合腰部，视觉上给人一种“飞流直下”的美感。马面裙的色彩运用通常十分大胆鲜艳，以蓝色、红色居多，从视觉上给人一种明艳的感觉。在马面裙的裙门和边缘配的各种纹饰图案更是它的重点。身着马面裙，宛若翩跹仙子。马面裙并不只是一件新春战袍，也不只是一条漂亮的裙子，它从历史的衣橱里走出来，成为街上的一道靓丽风景，让传统与时尚相互碰撞、相互交融，焕发出了属于这个时代的光彩。马面裙最初的基本裙式出现在宋代，成熟的马面裙形成于明代，是明代女服最具特色的服饰之一，马面裙一直延续至20世纪初期。可以说，①现在的马面裙经历了漫长的发展和深厚的积淀，②人们在保留马面裙优雅挺拔造型的同时，③对材质和设计进行了改良，④更加适合现代人的日常穿着，⑤同时也可机洗降低洗护成本。时下，“新中式”流行，犹如星火燎原，已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多个领域，它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感。敏锐的商家嗅到了这场商机，借着这场新中式的“东风”开始不断挖掘中华优秀传统文化富矿，创新表达东方美学。比如同仁堂结合传统养生与新消费需求，B，推出枸杞拿铁、罗汉果美式咖啡、娇颜陈皮五红汤等饮品，不仅吸引了年轻消费者，也让老字号潮起来。“新中式”是一个完全开放的概念，它面向未来，可以接受各种各样的塑造和定义。(乙)“新中式”结合了中国人的现代审美，更加贴合大众日常穿搭、装饰等文化消费的现实需求，新中式变“火”，是消费者与传统文化的“双向奔赴”。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)19.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)21.词语的意义包括基本义、引申义、比喻义，下列选项中加点的词和例句中加点的词，用法不相同的一项是(3分)例句：不仅吸引了年轻消费者，也让老字号潮起来。A.拒绝雷人话语，规范使用语言。B.面对卷的行业竞争，要保持冷静的头脑，不被外界的喧嚣和浮躁所影响。C.世界乒乓球锦标赛上，中国队的表现太赞了！D.因为共患难过，所以两人关系很铁。22.文中四处引号的作用，不同于其他三处的一项是（3分）A.将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中B.借着这场新中式的“东风”开始不断挖掘中华优秀传统文化富矿C.它“点燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感D.新中式变“火”23.一位热爱马面裙的视频博主，想在自己的视频号上为马面裙配文，宣传马面裙之美，上句已给出，请你结合材料替这位博主补写出下句。要求：字数相等，内容相关，结构相同。(4分)上句：时尚符号，惊艳中外，演绎东方韵味。下句：。四、写作（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。鲁迅说，悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想等等，都是“有价值的东西”，也都遭遇了现实的摧残和毁弃。了解这样的悲剧故事，常常会引起我们心灵深处的悲伤、哀痛乃至愤懑，激发我们对良知的坚守、对道义的追求。物质丰裕的年代，精神更要丰裕，不管是面对书中的悲剧，还是现实中的悲剧，我们都应有悲悯情怀，心存良知。一个不会悲悯的人显得冷漠，一个不会悲悯的民族则会疯狂。请联系所学与现实，谈谈你对材料的认识。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案1．B2．C3．A4.①全文采用总分总结构，采用并列式方式展开，层次清晰。②论证时，先摆观点，再作阐释论证，说服力强。③适当引用，增加说服力。5.①用事实说话。如写刘邦，既写他随机应变善纳忠言，也借范增之口说他“贪于财货，好美姬”。②崇尚经世。如写项羽优柔寡断、刚愎自用因而错失消灭刘邦的良机，来表现他的轻敌自大和缺乏政治远见，强调当机立断的重要性，给后人以启迪。③探寻历史规律。如写项羽，将其置于“本纪”，以肯定其价值。6．A.“两人以言语、动作传情达意”错，双眉和兴儿并没有直接的言语交流，两人只有简单的神态、动作交流，表现出未婚男女见面时的青涩之态。故选A。7．D.“坚信一定能实现人民当家作主”错。“天上地下都是她的东西”表现出双眉演唱时的自信与投入。故选D。8.①淳朴善良。双眉作为代表，前去医院去探望、慰问伤员。②追求进步。双眉积极申请入党，参加“斗争”，支持鼓励心上人兴儿参加战争。③心直口快。当听到区里要求张岗剧团给伤兵演戏时，双眉脱口而出“伤兵同志们为什么单到咱村”，以及在讨论节日时说““全怨三哥，那两天还批评我哩！＇说完把嘴一撅”。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情给分）9.A：一边说一边站起来，往后一推那小红凳B：神情复杂，既担心，又惊喜C：眉眼庄重地问D：双眉转过身来笑着说（意思对即可，每点1分）10．CEF11．D12．B“天下百姓、豪英贤才都心向汉王”错误，结合原文“与天下同其利，豪英贤才皆乐为之用”可知，与天下人同享利益，因此豪杰英雄和贤能才士都乐意为他效力并归心于他。故选B。13．（1）在东边使郑国成为它的边境之后，又想要扩张它西边的疆界，如果不使秦国的土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？（一句一分）（2）天下人都背叛他，贤能才士都怨恨他，而没有人愿意被他任用。(“畔”，通“叛”，背叛；“莫”，没有人；“为之用”，被动句，被项王任用。)14．降服了城邑就把它们封给有功的将领做侯王，获得了财物就把它们封赐给手下的士兵，与天下人同享利益。参考译文：汉王想放弃成皋以东地区，驻扎到巩县、洛阳以抗拒楚军。郦食其说道：“我听说‘知道天所以为天的人，就可成就帝业。’国君把百姓当作天，而百姓则把粮食当作天。敖仓，作为天下转运输送粮食的集散地已经很久了，我获悉那里贮藏的粮食非常多。现在楚军攻下荥阳，竟然不坚守敖仓，而是带兵向东而去，只是让一些罪犯来分守成皋，这是上天用来帮助汉军的啊。目前楚军容易攻取，汉军反倒退却，（楚军）自己耽误有利战机，我私下里认为这是个过错。更何况两个强有力的对手不能并立，楚汉两国的战争经久相持不下，全国混乱动荡，农夫放下农具（停止耕作），织女离开织机（不再纺纱织布），天下百姓究竟心向哪一方还没有决定下来。所以请您赶快再次进军，收复荥阳，占有敖仓的粮食，阻塞成皋的险要，堵住太行交通要道，在蜚狐隘口设防抵抗，把守白马的渡口，向诸侯显示汉军已占据有利地形并能克敌制胜的态势