宋元考古 宋代铜镜宋代金银器课件

宋代金属器宋代铜镜（一）宋镜的自名宋代带有商标铭号铜镜背面刻铸铭文，对铜镜的称呼不一：

1、称“监子”、“照子”或“鉴”。如“湖州石十三郎自照青铜监子”、“湖州石十五郎真炼青铜照子”。宋人避讳甚严，宋太祖赵匡胤的祖父名叫“赵敬”，为避同音字“镜”之讳。

2、称“镜”。如“湖州仪凤桥石家真正一色青铜镜”；也有“镜子”、“照子”并称。如“湖州真正石家青铜镜子，炼铜照子每两六十文”，但这种实例不多。

《宋史》：“（绍兴）三十二年正月（1162年），礼部、太常寺言：‘钦宗祷庙，翼祖当迁，以后翼祖皇帝讳，依礼不讳。’诏恭依。”

《宋史》：“绍熙元年四月（1190年）又下诏：‘今后臣庶命名，并不许犯祧庙正讳。如名字见有犯祧庙正讳者，并合改易’。”

3、称为鉴。南宋在湖州设立湖州铸鉴局，铜镜铭文上就有“湖州铸鉴局”。唐太宗：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”（二）宋代铜镜特点

1、官府铸造的官工镜。“湖州铸鉴局”、“临安府小作院监造官王宝”、“婺州官铸监造”、“饶州铸鉴局”、“赣州铸钱院”等。2、私家作坊所铸的民间镜最有名的属“湖州石家”，此外还有“湖州陆家”、“湖州徐家”、“湖州李家”等。3、体小、量轻、形状多样，形状是历代铜镜样式最多的。圆形、方形、菱花形、葵花形、钟形、心形、带柄、鼎形、鬲形等。四川绵阳出土铜镜福州许峻墓出土炉形镜4、素面为主，纹饰浅浮雕，数量少。八卦纹、花草纹、龙纹、双龙纹、双鱼纹、双凤纹及神仙人物题材等。八卦纹

双鱼纹仙人龙纹镜

5、铭文发达。从铭文表现形式看，既有后刻上去的文字，又有铸造的纪铭，其中以铸造铭文为多。素面镜中大量出现具有商标性质的纪名号铭镜。

A、美好愿望类用语——提倡忠孝、德行，祈求长寿、富贵、吉祥。这是封建社会儒家忠孝、明德等思想在社会生活中的折射，也反映了人们祈求长寿、追求幸福、祝愿吉祥的强烈愿望。

内圈铭文“忠孝之家”外圈铭文“长命富贵、家和永昌”

内圈后刻“安阳县官押”中圈铭文“福寿家安”外圈铭文“清素传家，永用宝鉴”

B、广告用语，宣传质量。济宁市博物馆藏“练形神冶，莹质良工，如珠出匣，似月停空，当眉写翠，对脸传红，绮窗绣幌，俱含影中”。

C、捐钱铸造献给佛寺，或刻铸施者人名浙江东阳县北宋南寺塔出土的圆素镜，其上刻“婺州东场县太平乡郭内宣政保弟子金景晖为亡妻李氏九娘舍入中兴寺宝塔内永充供养，辛酉建隆二年九月廿五日记”铭文。“嘉熙戊戌吴氏淑静”（1238年）

D、表述整理衣冠之用E、辟邪镇妖八卦镜：主题纹饰有八卦、八卦十二生肖、八卦四神等。八卦镜铭文有：“水银呈阴精，百炼得为镜，八卦寿象备，卫神永保命”。

双剑纹镜：主题纹饰为并列的双剑，往往中间有一炼丹炉及烟云，两侧有铭文的铜镜。铭文篆书有：“安明贵富，弗剑而镜”、“安明贵宝，弗剑而镜”。

江苏北宋葛闳夫妇墓曾出土过一面轩辕耕牛纹镜，葛闳为北宋仁宗皇祐元年进士。中部铭文：“人有十口，前牛无角，后牛有口，走”外围铭文：“避祸╳╳”、“轩辕维法造丹药，百炼成得者身昌”F、镌刻诗词。回文诗——“河澄皎月，波清晓雪（云）”G、官工镜的机构名称由官府直接制作或收购民间铜镜，统一铸上管理机构名称。常见到的有“湖州铸鉴局”、“临安府小作院监造官王宝”、“婺州官铸”、“赣州铸钱院”等南宋铜镜铸作管理机构名称出现。“赣州铸钱院铸造╳/匠人刘三刘小四王念七等作头陈七秤典朱傅刘章/保义郎王╳╳铸钱院╳刘╳╳”

北宋由官府铸造的铜镜没有南宋多，却都制作精美、图案华丽。见到的官府机构往往也不是专门从事铸镜的机构名称。山东省博物馆收藏的“文思院造”方镜，上铸“文思院置场造到崇宁乙酉岁官匠行人张用”十八字。文思院置场造到崇宁乙酉岁官匠行人周安

北宋真宗时期铜镜铭文“咸平三年庚子东京铸钱监铸造”，应当为由东京的铸钱监铸造。H、私家镜铭文标明商号在铜镜上刻铸商号招牌出现于北宋晚期，盛行于南宋。最早的纪年墓是浙江衢州北宋建中靖国元年（1101年）墓出“湖州真石家念二叔照子”。

当时著名的铸镜产地是湖州，铭文中都注明“真”、“真正一色”、“无比”等字样，属于广告性质。湖州镜是迄今发现数量最多、分布地域最广、铭记最复杂的门类。从已见的湖州镜铭文看，湖州私家铜镜作坊的业主姓名，石家的有石念二叔、石二郎、石三郎、石四郎、石十二郎、石十三郎、石十五郎、石十六郎、石十八郎、石三十郎、石六十郎、五十一郎、石念二郎、石念四郎、石念五郎等。

除湖州镜外，各地私家作坊商号还有“饶州叶家”、“饶州许家”、“饶州周家”、“杭州高家”、“杭州钟家”、“杭州大陆家”、“衢州徐家”、“衢州郑家”、“婺州季家”、“苏州缪家”、“明州夏家”、“真州孙家”、“秀州黄家”、“建康苑家”、“建康石家”、“抚州曾家”、“常州蒋家”、“临安王家”、“越州戴家”、“袁州杨家”、“成都龚家”、“东遂何家”、“东京沈家”。宋代金银器

宋代金银器出土以四川为最多，其次是福建、江苏、湖南。窖藏和墓葬都有较多发现。

主要发现有：

[1]绵阳市博物馆《绵阳市出土宋代窖藏银器、钱币》，《四川考古报告集》，文物出版社，1998年。

[2]沈仲常《四川德阳出土的宋代银器简介》，《文物》1961年第11期。

[3]肖梦龙、汪青青《江苏漂阳平桥出土宋代银器窖藏》，《文物》1986年第5期。

[4]王振铺、何圣库《邵武故县发现一批宋代银器》，《福建文博》1982年第1期。[5]南京市博物馆《江浦黄悦岭南宋张同之夫妇墓》，《文物》1973年第4期。

[6]福建省博物馆《福州茶园山南宋许峻墓》,《文物》1995年第10期。

[7]彭州市博物馆等：《成都市彭州宋代金银器窖藏》，《文物》2000年8期。已经出版报告。

[8]李建军：《福建泰宁窖藏银器》《文物》2000年第7期。

[9]定县塔基出土一批。文物1980年第5期

[10]浙江瑞安县慧光塔。文物1973年第1期。

[11]连云港阿育王塔。文物1981年第7期扬之水（赵丽雅）—中国社会科学院文学研究所

《奢华之色——宋元明金银器研究》卷一•宋元金银首饰（中华书局，2010.4）卷二•明代金银首饰（中华书局，2011.1）卷三•宋元明金银器皿（中华书局，2011.1）

（一）器型多样（1）饮食器、酒器为多，有盏、盘、壶、渣斗等。彭州窖藏出土金盏

彭州窖藏出土金杯

彭州窖藏出土银壶张同之墓出土银渣斗

（2）佩带装饰和化装用品：钗、簪、盒、耳坠金钗

童戏金耳坠

（3）宗教用器：普通信徒使用的香炉，也有寺庙供养使用的。如江苏涟水县妙通塔出土银椁金棺、浙江慧光塔塔基鎏金舍利瓶银龛等。银椁金棺鎏金舍利瓶银龛

（二）制作特点（1）出现大量艺术水平高的仿生器物，如桃形盏、瓜形盏。彭州窖藏出土瓜形金盏张同之墓出土蕉叶银盏

（2）出现夹层器物。这是仿铜礼器的需要，器类和装饰也多为仿古形制，簋形盏、鼎炉、蟠螭纹盏。彭州窖藏出土夹层银盏照片线图

（3）出现仿漆器花纹、仿瓷器的作品。彭州窖藏出土银梅瓶

彭州窖藏出土金盏托（4）出现风格的成套器物。

（5）出现高凸花工艺。

（6）出现小幅风景画。福州许峻墓出土画纹银盏溧阳平桥窖藏出土鎏金银盘

（三）铭文

1、以商号多见，如张壹郎、张十二郎记、汪家造十分、王家十分、周家打造十分银、庞家造洛阳子昌；

2、齐、董、董宅、吉；

3、绍熙改元；

4、舜字号等铭文。宋代金银器的特点魏晋以前我国日用器皿很少见金银器，魏晋南北朝开始，金银器皿开始增多，但多为异域风格的舶来品，且多为达官显贵所使用。唐代前期仍然具有很强的西域风格，比如粟特式、萨珊式金银器皿，唐代后期金银器的铸造开始中土化。到了宋代，金银器的造型和纹饰都彻底摆脱外来金银器的影响，形成独特的宋元金银器的风格。

（四）宋代金银器使用的背景宋代每年用于制造器皿首饰的金银达十万两以上。

《宋史》卷一百五十二·舆服四“北宋大中祥符元年（1008年），三司言：‘窃惟山泽之宝，所得至难，倘纵销释，实为虚费，今约天下所用，岁不下十万两……’。”《宋史》卷一百五十二·舆