陕西省铜川市王益区2024-2025学年高二3月月考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省铜川市王益区2024-2025学年高二3月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国是诗的国度。《诗经》《楚辞》，汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇，造就无比灿烂的中华古典诗词文化。古典诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。古典诗词已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好中华优秀古典诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的意义。古典诗词，具有温暖人、鼓舞人的文化力量。近10年来，除了从事古诗词教学和研究，我还参加了多个电视文化节目的录制。在这个过程中，我深切感受到，每每需要解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助古典诗词做出迅速而贴切的传达，这种表达还富有审美意蕴。《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题，用一季10集的容量，展现了我们“时间延续文明”的独特气质。小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密嬗递，大到回望历史的更迭起伏，总有海量的古典诗词供今人撷取挥洒。在互联网广泛普及、传播更加分众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承——诗词总是可以激发中国人的情感共鸣，唤醒我们内心深处美的情愫。诗词还能给予人前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。让我印象最深的是一位登上央视舞台的普通农家女子，她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，这位女子带着洒脱和豁达，在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。古典诗词内涵丰富，具有民族凝聚力与向心力。《尚书·尧典》曰：“诗言志。”在中华文明发展进程中，诗言志的传统一以贯之，诗歌也由此得到升华，成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。古典诗词文化还有更为深刻的内涵。先贤经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借由古典诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”。在朝气蓬勃的新时代，用中华优秀古典诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展，精神层面的共振也会增强人们的幸福感，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。比如随着中国探月工程不断取得新成果，中国人的“月亮”情结也被点燃。人们品读这些流传至今的有关“明月”的古典诗词，走进先贤伟大的心灵，感受他们的家国之思，感受他们探索宇宙的伟大梦想。那一刻，诗词文化与时代精神共振，影响我们每一个人。文化是一个国家综合国力的重要体现。优秀古典诗词文化作为中华优秀传统文化的代表，是中国人的精神家园，是文化创新创造的宝贵资源。传承好中华优秀古典诗词文化，是我们共同的责任。中小学语文教育可以加大古典诗词教学力度。我们应抓住契机，充分呈现诗词之美，通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发，延续好中华文脉。大众传媒能为传播古典诗词文化提供有效助力。比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱古典诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，营造了良好的社会氛围。在文化艺术领域，古典诗词文化在传承基础上的转化、创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火。“腹有诗书气自华”。在生活的各个角落、生命的不同时刻，古典诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们要传承好诗词文化，注重与时俱进，让中华古典诗词焕发出更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气。（摘编自郦波《传承诗词文化坚定文化自信》）材料二：近年来，中华优秀传统文化的传播方式不断创新，古典诗词从文献与书本中走上荧屏，以生动新颖的方式走向大众，《2022中国诗词大会》便是其中代表。古人曾说“不学诗，无以言”，优秀古典诗词是中华优秀传统文化之思想观念、人文精神、道德规范的重要载体，是世界了解中华文明的一扇重要窗口。做好优秀古典诗词的当代传播，让优秀古典诗词与时代同行，对赓续文化根脉、讲好中国故事有重要意义。优秀古典诗词穿越时空而经久不衰的原因，除了其具有文辞、韵律之美，还在于其带给人们真切的情感体验。这也意味着，这份共情是助推古诗词传播的重要入口。《2022中国诗词大会》选取的“少年”“出发”等节目主题词，搭建出一个个思接千载、沟通古今的通道，让优秀古典诗词的美学内涵走进当代人的审美世界。当前，数字技术的进步和传媒融合的环境为中华优秀古典诗词文化提供了更多元的展示路径、更广阔的传播空间。期待看到更多节目在古典诗词传播与立体沉浸、影像互动等视听技术的结合方面进行更深入的思考和更具新意的探索，让优秀古典诗词走入更多人的视野。文化传承必须注重与时俱进。如何在内容至上、深挖内涵的前提下用好多种技术手段，准确生动地展示和传播中华优秀古典诗词文化，是我们需要在传播实践中持续探讨的话题。希望有更多优质的内容、精彩的创意、活化的手段被应用到文化记忆赓续传播之中，进一步推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。（摘编自廖祥忠《激发古典诗词的时代魅力》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.材料一的作者在参加多个电视文化节目的录制过程中，才发现可以借助古典诗词来传达、解读华夏文明的某个特质。B.《中国诗词大会》曾以“花开四季”为主题来设置节目，容量很大，写花的古典诗词原本就比写其他事物的古典诗词更多。C.我们要传承好中华优秀古典诗词文化，也要在转化、创新上有所作为，比如通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境。D.数字技术和新的传媒环境为中华古典诗词文化提供了更多元的展示路径、更广阔的传播空间，但会削弱情感体验。2.根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（）A.中华古典诗词文化无比灿烂，古典诗词潜入我们的生命岁月，融入我们的文化基因，传承好中华优秀古典诗词文化具有重要的意义。B.先贤能凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连；新时代我们可用中华优秀古典诗词涵养民族文化气质，涵养民族凝聚力与向心力。C.优秀古典诗词文化是中华优秀传统文化的代表，是中国人的精神家园。一些优秀古典诗词文化能与时代精神共振，影响我们每一个人。D.优秀古典诗词是世界了解中华文明的一扇重要窗口，能否做好优秀古典诗词的当代传播，决定着能否赓续文化根脉、讲好中国故事。3.下列选项，最不适合作为论据支撑“古典诗词，具有温暖人、鼓舞人的文化力量”的观点的一项是（）A.某高三学生在模拟考试中成绩不是很理想，但他坚信“天生我材必有用”，就积极投入备考中。B.某游客在登山过程中，面对蜿蜒的山路，他想起了李白的“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”。C.某青年在成长过程中，经历了许多坎坷，他欣赏苏轼的“一蓑烟雨任平生”，从容面对生活。D.某党员坚守初心，牢记使命，他用屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”来激励自己。4.中华优秀古典诗词为什么能够经久不衰而深受人们喜欢？请结合两则材料简要概述。5.两则材料都谈到了传承中华优秀古典诗词的问题，观点上有什么相同和不同之处？请简要分析。【答案】1.C2.D3.B4.①中华优秀古典诗词能安顿个体心灵，温暖人、鼓舞人，给予人前行的力量。②能涵养民族精神，内涵丰富，具有民族凝聚力与向心力。③具有文辞、韵律之美。④能给人们带来真切的情感体验。5.①相同之处：都强调了传承要注重与时俱进，都强调了要利用传媒传播中华优秀古典诗词文化。②不同之处：材料一还指出中小学语文教育可以加大古典诗词教学力度，材料二还强调了要用好数字技术等多种技术手段。【解析】【导语】这两篇阅读文章围绕中华优秀古典诗词的传承与传播展开，均强调了古典诗词在文化传承中的重要性。材料一从诗词的文化力量、民族凝聚力及个体心灵安顿等角度，深入探讨了诗词的多重价值，并提出了通过教育、传媒和文化艺术创新来传承诗词文化的具体途径。材料二则聚焦于当代传播方式的创新，强调数字技术和传媒融合为诗词传播带来的新机遇，倡导在内容深挖的基础上，运用现代技术手段让古典诗词焕发时代魅力。两篇文章共同呼吁传承诗词文化，但材料一更注重文化内涵的挖掘，而材料二则更关注传播方式的创新。【1题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“在参加多个电视文化节目的录制过程中，才发现”错误。由“在这个过程中，我深切感受到，每每需要解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助古典诗词做出迅速而贴切的传达，这种表达还富有审美意蕴”可知，作者是在参加电视文化节目录制过程中“深切感受到”可以借助古典诗词传达华夏文明特质，但不能就此说明是在这个过程中“才发现”的。B.“写花的古典诗词原本就比写其他事物的古典诗词更多”错误。由“《中国诗词大会》曾经以‘花开四季’为主题，……总有海量的古典诗词供今人撷取挥洒”可知，节目以“花开四季”为主题用10集容量展现相关内容，只能说明古典诗词在这方面可供撷取的量很大，但并没有提及写花的古典诗词比写其他事物的古典诗词更多，属于无中生有。D.“会削弱情感体验”错误。由“当前，数字技术的进步和传媒融合的环境为中华优秀古典诗词文化提供了更多元的展示路径、更广阔的传播空间。期待看到更多节目在古典诗词传播与立体沉浸、影像互动等视听技术的结合方面进行更深入的思考和更具新意的探索，让优秀古典诗词走入更多人的视野”可知，材料中只是提到数字技术和新的传媒环境为古典诗词文化传播带来的积极作用，并没有提及会削弱情感体验。故选C。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。D.“能否做好优秀古典诗词的当代传播，决定着能否赓续文化根脉、讲好中国故事”错误。由“做好优秀古典诗词的当代传播，让优秀古典诗词与时代同行，对赓续文化根脉、讲好中国故事有重要意义”可知，做好优秀古典诗词的当代传播对赓续文化根脉、讲好中国故事“有重要意义”，但不是“决定”作用，“决定”一词过于绝对。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“天生我材必有用”是古典诗词，该高三学生在成绩不理想时以此为信念积极备考，体现了古典诗词给予他鼓舞，让他有了前行的力量，可以作为论据。B.该游客只是在登山看到蜿蜒山路时想起了相关的古典诗词，只是一种写景诗词的联想，并没有体现出古典诗词对他的温暖和鼓舞，没有给他带来积极的影响和力量，最不适合作为“古典诗词，具有温暖人、鼓舞人的文化力量”的论据。C.“一蓑烟雨任平生”是古典诗词，该青年在经历坎坷时因欣赏这句诗词而从容面对生活，体现了古典诗词给予他温暖和鼓舞，让他能够以积极的态度面对生活，可以作为论据。D.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是古典诗词，该党员用这句诗词来激励自己坚守初心和使命，体现了古典诗词对他的鼓舞作用，可以作为论据。故选B。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①由“古典诗词，具有温暖人、鼓舞人的文化力量”“一位身患疾病的农家女子，最喜欢苏轼的名句，带着洒脱和豁达生活”可知，能安顿心灵，给人力量。②由“古典诗词内涵丰富，具有民族凝聚力与向心力”“先贤凭借诗词将个人与民族命运相连”可知，能涵养民族精神，有凝聚力。③由“优秀古典诗词穿越时空而经久不衰的原因，除了其具有文辞、韵律之美”可知，有文辞、韵律美。④由“优秀古典诗词穿越时空而经久不衰的原因……还在于其带给人们真切的情感体验”可知，能带来真切情感体验。【5题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①相同：由材料一“我们要传承好诗词文化，注重与时俱进”和材料二“文化传承必须注重与时俱进”可知，都强调与时俱进。由材料一“大众传媒能为传播古典诗词文化提供有效助力”和材料二“古典诗词从文献与书本中走上荧屏”“数字技术的进步和传媒融合提供更多空间”可知，都强调利用传媒传播。②不同：由材料一“中小学语文教育可以加大古典诗词教学力度”可知，材料一提出中小学语文教育作用。由材料二“数字技术的进步和传媒融合的环境……期待视听技术结合的探索”可知，材料二强调用好数字等多种技术手段。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题,16分）阅读下面的文字，完成下面小题。我带着茉莉花儿来扎西才让杨恒有个写作梦想，他试图以诗歌这种文体来写他生活地区的历史与现实——《桑多志》。动笔之际，却纠结于一个不得不反复思考的问题：到底该以哪个民族的身份来写这部诗歌版的地方志呢？之所以出现这样的问题，还得从杨恒的出身说起。杨恒是个“混血儿”。据父辈说，他们的先人，是明朝时从江淮那边来到青藏高原的汉人，而母族，则是桑多这边地地道道的藏人。杨恒明白，为了解决这个难题，他得再次进入故纸堆中，翻寻深藏于史料中的往事，还原父族祖先来到桑多的足迹。想到就得做到，他行动了。从地理位置来说，桑多处于青藏高原东北部，西汉时就纳入了祖国的版图。民族间的对抗、交流与融合，成为这个地区长久的主题，衍生出千万个令人热血沸腾又唏嘘不已的故事。先人是怎么来到桑多的呢？带着这个问题，杨恒把从史料里搜集到的相关信息，记录在巴掌大的卡片上。仅仅一周时间，他就勾勒出了一条鲜明的轨迹：洪武十二年，即一三七九年，朱元璋认为疆域西部虽地广人稀，但地理位置十分重要，扼要防患，战守可恃，是汉唐以来备边要地，不可“虑小费而忘大虞”，遂令军队就地驻防，实行屯田制。就这样，明王朝的部分精兵强将驻守桑多，成为守边护家的屯兵。有人将眷属从远天远地的原籍迁来桑多落户，有人摒弃门户之见，就地娶妻生子。他们成了明初桑多的第一批移民。屯田者战时为兵，平时务农，也守城，也耕种，也放牧，也打猎，也买卖。他们在向阳处建筑攻防兼具的土堡，将历年囤积的辎重和粮草集中于堡内，来防备突如其来的战争。于是数不清的土堡一一出现，和平时期，则成为守户居家、四世同堂的摇篮。那些战士，在边城寂然的岁月流逝中，化身为农民、牧人、猎户和商贾。而今，他们后裔的眉宇间，尚带着若隐若现的军人气息。整理到这里时，杨恒心生感慨：历史过于遥远，但似乎凭借史料，也能看到先人的模糊的形貌。随后他就在史料中找到了先人和母族之间发生巨大冲突的尘封往事：洪武年初，桑多地区的西番十八族归顺明王朝。多年后，受人蛊惑，又打算摆脱朝廷的统治，朱元璋派西平王沐英平乱。番人兵败，被迫迁徙到数百公里之外，沐英所率士兵占据了桑多，定居下来。自此之后，来自江南应天府一带的士兵，和随部西迁的南京百姓，担负起落居山野河谷、垦荒种地、休养生息的使命。杨恒继续在卡片上写道：“此时的桑多，遍地荆棘，山林茂密，野兽豺狼出没其间。士兵们面临着两种威胁——严酷的气候和土著的偷袭。”那么，如何才能解决这一难题呢？杨恒找到了先人的解决问题的方法：“生存的不易、居地的险恶，以及对前途命运的忧虑，使得士兵们不得不借助开国元勋的威名来镇守边塞。自十四世纪末开始，朱元璋麾下的十八位开国功臣，就被驻守在桑多的士卒尊封为十八路龙神。”杨恒惊讶地发现，这十八位将领大多数是汉人，少部分是少数民族。也就是说，这些不同民族的将军，在特定时期，不仅成为桑多人崇拜的英雄，还化身为呼风唤雨、护佑地方的神灵了。他郑重地在卡片上记下这么一句：“十八位将领自被封神的那一刻起，就加入了桑多地区的神佛体系，享受着各个民族的共同供奉。”这些史料的发现，让杨恒的心情难以平静。他知道，自从文成公主嫁给松赞干布之后，唐朝就开创了藏汉可以通婚的先例。民国时期，桑多地区的土司为了平衡各种关系，迎娶不同民族的女子作为夫人。这种权术，影响到了老百姓的爱情与婚姻。中华人民共和国成立后，提倡民族平等、婚姻自由，为各民族之间的交流与融合提供了广阔的平台，民族团结意识也深入人心。而在当下，各民族之间和谐共处，祖国的各项事业飞速发展，千百年来过着半农半牧生活的桑多人，享受到了现代化的成果。一种想登上喜马拉雅山高歌的心情，促使杨恒情不自禁地写道：“现在啊，仇恨被人深埋，大爱突然出现，草木枯荣之间，江水昼夜流淌，绕过雪山，遇到了更为广阔的大野。”他清楚，自己将不再纠结于用哪种民族的身份来写《桑多志》了。既然身体里流淌着不同民族的血液，思想上也受到多种文化的熏陶，那么在做学术研究时，视野应该更广阔，认知应该更深入，观点也应该更明晰。这样想着，他便情不自禁地哼起一首花儿：“你从哪里来？我从南京来。你带什么花儿来?我带茉莉花儿来。”刚刚唱罢，就心知肚明：这来自南方的茉莉花儿，已经化为一缕乡愁，流淌在自己的血液里了！（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.杨恒的父族祖先是明朝时来自江淮的汉人，其母族是桑多的藏人，他准备还原父族祖先来到桑多的足迹，他倾向于以父族的身份创作《桑多志》。B.洪武十二年，朱元璋令军队就地驻防，部分士兵迁眷属来此或就地娶妻生子，成为明初桑多第一批移民，他们战时为兵，平时从事耕种、放牧等。C.朱元璋麾下的十八位开国功臣因为平定西番十八族叛乱且镇守桑多有功，所以被桑多人封为十八路龙神，他们享受着各个民族的共同供奉。D.爱国意识的觉醒让杨恒心情难平且豁然开朗，他意识到自己受多种文化熏陶，最后他哼起了“我带茉莉花儿来”，表明他对文化融合的认同。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作者以全知视角展开叙述，能够自由穿梭于不同的时间和空间，可以深入人物的内心世界，又能客观地呈现桑多地区的历史变迁。B.“此时的桑多，遍地荆棘，山林茂密，野兽豺狼出没其间”，形象地描绘出桑多地区曾经的荒蛮，写出了桑多当时生存环境的恶劣。C.“桑多”“西番十八族”“十八路龙神”等具有地方特色的词汇和文化元素，主要增强了作品的神话色彩，丰富了作品的文化内涵。D.文中将历史上桑多民族间的对抗与当下各民族的和谐共处进行对比，将过去桑多人半农半牧与如今享受现代化成果的生活进行对比。8.请简要概述杨恒创作《桑多志》前的心理变化过程。9.文中使用了大量史料，有什么作用？请结合文本简要分析。【答案】6.B7.C8.①起初，满怀希望。杨恒怀揣着梦想，要以诗歌文体创作《桑多志》，展现桑多的历史与现实。②动笔时，陷入困惑。杨恒因自己的“混血儿”身份而纠结，不知应以何种民族身份创作。③然后，下定决心。杨恒决心通过查阅史料来寻找答案，在这个过程中，他感慨历史的遥远，又对一些历史发现感到惊讶，心情难以平静。④后来，终于释怀。随着对民族融合历史的深入了解，杨恒不再纠结创作身份，明确了更广阔的学术研究方向。9.①内容上，朱元璋屯田等史料增加了故事的真实性，丰富了文章内容。②人物塑造上，通过写杨恒搜集和分析这些史料，表现了他勤于探索、善于思考的特点，揭示了他的家族历史根源。③主题表达上，这些史料展现了民族关系发展的历程，表达了民族融合发展的主题。④文化呈现上，展现了桑多的文化底蕴和多元化，体现了文化的传承。【解析】【导语】这篇阅读文章通过杨恒的视角，展现了桑多地区的历史变迁与民族融合。文章巧妙地将个人身份认同与地方历史相结合，通过丰富的史料和细腻的叙述，揭示了桑多地区从民族对抗到和谐共处的历史进程。作者运用全知视角，穿梭于不同时空，既深入人物内心，又客观呈现历史，增强了文章的深度与广度。文中对比了历史与现状，突出了民族团结与现代化的主题，结尾的“茉莉花儿”象征了文化融合与乡愁，情感真挚，富有诗意。【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.“他倾向于以父族的身份创作《桑多志》”无中生有。文中提到“他清楚，自己将不再纠结于用哪种民族的身份来写《桑多志》了。既然身体里流淌着不同民族的血液，思想上也受到多种文化的熏陶，那么在做学术研究时，视野应该更广阔，认知应该更深入，观点也应该更明晰”，说明他不再纠结于以何种民族身份创作，并非倾向于父族身份。C.“因为平定西番十八族叛乱且镇守桑多有功”不合文意，文中是说“生存的不易、居地的险恶，以及对前途命运的忧虑，使得士兵们不得不借助开国元勋的威名来镇守边塞。自十四世纪末开始，朱元璋麾下的十八位开国功臣，就被驻守在桑多的士卒尊封为十八路龙神”，可见被封为十八路龙神的原因是士兵们为了借助其威名镇守边塞，而非平定叛乱有功。D.“爱国意识的觉醒让杨恒心情难平且豁然开朗”分析不当，依据原文可知，应是丰富的史料让杨恒心情难平且豁然开朗。故选B。【7题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“主要增强了作品的神话色彩”分析不当，应是“主要增强了作品的地域文化色彩”。故选C。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①满怀希望：原文提到“杨恒有个写作梦想，他试图以诗歌这种文体来写他生活地区的历史与现实——《桑多志》”，最初杨恒怀揣着以诗歌写《桑多志》的梦想，试图展现桑多地区历史现实，此时对创作充满期待，饱含热情与憧憬。②陷入困惑与决心求解：“动笔之际，却纠结于一个不得不反复思考的问题：到底该以哪个民族的身份来写这部诗歌版的地方志呢？”动笔时因自身“混血儿”身份，纠结于创作的民族身份，陷入困惑。但他很快决定通过查阅史料寻找答案，体现出面对难题的积极态度和行动力。③感慨与内心不平静：在整理史料过程中，了解到桑多地区的悠久历史、民族对抗交流融合以及先人的故事，还有不同民族将军成为桑多人崇拜的英雄等史实，这些让他心生感慨，心情难以平静，对历史和民族融合有了更深刻的感触。④释怀：随着对民族融合历史的深入了解，杨恒不再纠结于创作身份，认识到自身受多种文化熏陶，从而明确了更广阔的学术研究方向，内心释怀并认同多元身份与文化融合，哼歌的细节也进一步强化了这一心理变化。【9题解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①文中详细引用了桑多地区自西汉纳入祖国版图，到明朝洪武年间朱元璋令军队驻守实行屯田制，以及之后民族间的对抗、交流与融合等大量史料。详细的史料涵盖桑多地区从西汉到明朝等多时期情况，充实了文章内容，展现多方面历史，增添文化内涵，赋予历史厚重感，让读者全面了解当地历史。②杨恒在研究史料过程中，一开始他纠结于创作《桑多志》时的民族身份问题，后来通过对史料的研究，他逐渐了解到桑多地区的历史和民族融合的情况，内心从困惑走向明朗。他从纠结创作身份到不再纠结，认识到受多种文化熏陶，展现其对民族团结认识的深入，丰富了他作为创作者有思考、追求的形象。③文章通过对史料的梳理和呈现，清晰地展现了桑多地区民族关系发展的历程，从明朝时不同民族的屯兵和当地藏人的共处，到各民族之间的融合，通过呈现不同时期民族关系发展，有力支撑民族融合团结主题，使读者深刻感受民族交流融合创造的文化生活，深化主旨。④桑多地区在历史发展过程中，不同民族的文化相互碰撞、融合，形成了独特的文化现象。如汉族士兵将开国功臣尊封为神，融入桑多地区的神佛体系，“十八位将领自被封神的那一刻起，就加入了桑多地区的神佛体系，享受着各个民族的共同供奉”，这种多元文化的呈现，使桑多地区的文化更加丰富多彩，也让读者感受到文化在历史长河中的传承与发展。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题,20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：初（刘）从谏累表言仇士良罪恶，遂与朝廷相猜恨。及疾病，与幕客张谷等谋效河北诸镇，以弟之子稹为都知兵马使。至是薨，稹秘不发丧，逼监军崔士康奏称从谏疾病，请命稹为留后。宰相谏官多以为：“回鹘余烬未灭，边鄙犹须警备，复讨泽潞，国力不支。”李德裕独曰：“泽潞事体与河朔三镇不同。河朔习乱已久，人心难化，是故累朝以来，置之度外。泽潞近处腹心，一军素称忠义。如李抱真成立此军，德宗犹不许承袭。敬宗不恤国务，宰相又无远略，刘悟之死，因授从谏，使其跋扈，垂死之际，复以兵权擅付竖子。若又因而授之，则诸镇谁不思效其所为，天子威令不复行矣！”上喜曰：“吾与德裕同之，保无后悔。”遂决意讨稹，群臣言者不复入矣。上命德裕草诏赐元逵、弘敬曰：“泽潞一镇，与卿事体不同，勿为子孙之谋，欲存辅车之势。但能显立功效，自然福及后昆。”上曰：“当如此直告之是也！”又赐卢龙节度使张仲武诏，令专御回鹘。元逵、弘敬得诏，悚息听命。八月，郭谊斩刘稹以降。河北三镇每遣使者至京师，德裕常面谕之曰：“河朔兵力虽强，不能自立，须藉朝廷官爵威命以安军情。语汝使：与其使大将邀敕使以求官爵何如自奋忠义立功立事结知明主乎！且李载义为国家平沧景，及为军中所逐，不失作节度使；杨志诚遣大将遮敕使马求官，及为军中所逐，朝廷竟不赦其罪。此二人祸福足以观矣。”由是三镇不敢有异志。（选自《纲鉴易知录卷五八·唐纪》，有删改）材料二：武宗用一李德裕，遂成其功烈。然其奋然除去浮图之法甚锐，而躬受道家之箓，服药以求长年。以此见其非明智之不惑者，特好恶有不同尔。（选自《新唐书·卷八》，有删改）材料三：唐之相臣能大有为者，狄仁杰而外，德裕而已。武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！（选自王夫之《读通鉴论》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。与其使大将邀A敕使以求B官爵C何如D自奋E忠义F立功立事G结知H明主乎！11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.效，效法，与《苏武传》“今得杀身自效”中的“效”意思相同。B.垂，将要、将近，与成语“永垂不朽”“名垂千古”中的“垂”意思不同。C.及，等到，与《过秦论》“及至始皇”中的“及”意思相同。D.竟，终究、终于，与《屈原列传》“竟为秦所灭”中的“竟”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.刘从谏与朝廷互相猜疑，他生病后进行谋划，去世后，他的侄儿刘稹逼迫有关官员欺骗朝廷，试图让自己接任刘从谏的职位。B.李德裕认为，德宗不许泽潞军世袭，敬宗不理朝政，宰相平庸，刘从谏继承了职位，而刘从谏飞扬跋扈，又想让职位世袭。C.朝廷告诫王元逵、何弘敬，要为自己子孙后代考虑，不要与刘稹相互勾结，而应积极讨伐刘稹，王元逵、何弘敬二人表示接受。D.材料二和材料三都肯定了李德裕的功绩，材料三把李德裕跟狄仁杰相提并论，认为如果武宗不早逝，李德裕不被流放，唐朝的命运或许能改变。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）回鹘余烬未灭，边鄙犹须警备，复讨泽潞，国力不支。（2）河朔兵力虽强，不能自立，须藉朝廷官爵威命以安军情。14.材料二认为，唐武宗任用了一个李德裕，成就了自己的功业。请根据材料一，概括李德裕帮助唐武宗建立功业的两件事。【答案】10.CFG11.A12.C13.（1）回鹘的残余势力还未被消灭，边境仍然需要加强防守，又要征讨泽潞，（恐怕）国家的财政不能支持。（2）河朔藩镇的兵力虽然强大，但不能（依恃兵力）自立，必须凭借朝廷委任官爵和威严命令来安定军情。14.①李德裕主张讨伐刘稹，平定泽潞军。②李德裕告诫三镇使者，使三镇不敢有异志。【解析】【导语】本文通过三段材料，展现了李德裕在唐武宗时期的政治智慧与功绩。材料一重点描述了李德裕在刘稹叛乱中的决策，他力排众议，主张讨伐刘稹，维护了朝廷的权威。材料二和材料三则从不同角度评价了李德裕的功业，材料二指出其在宗教政策上的矛盾，材料三则将其与狄仁杰相提并论，认为其若能继续执政，或可改变唐朝的命运。整体而言，文章通过具体事件和评价，展现了李德裕在唐朝政治中的重要地位和深远影响。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：与其派大将请求皇帝的使者来谋求官爵，不如自己奋发忠义，立功做事，结好圣明的天子！“使大将邀敕使以求官爵”中，“使”是谓语，“大将”是兼语，“邀”是谓语，“敕使”是宾语，结构完整，“以求官爵”表示目的，作“邀敕使”的目的状语，其后停顿，故在C处顿开。“何如”谓语，“自奋忠义”是其宾语，其后停顿；同时，“自”是主语，“奋”是谓语，“忠义”是宾语，语意完整，故在F处断开。“立功立事”是谓语句，语意完整；“结知明主”是动宾结构，其前断开，故在G处断开。故选CFG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。意义不同。效法/奉献、献出。句意：和幕客张谷等人谋划效法河北诸镇。/现在（我）能够杀身来奉献自己”。B.正确。将要、将近/流传/流传。句意：（刘从谏）将要死的时候。/光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。/比喻好名声永远流传。C.正确。均为“等到”。句意：等到被军队驱逐。/等到秦始皇的时候。D.正确。均为“终究、终于”。句意：朝廷终究没有赦免他的罪过。/终于被秦国灭掉。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“要为自己的子孙后代考虑”错误。曲解文意，原文“勿为子孙之谋，欲存辅车之势。但能显立功效，自然福及后昆”，意思是让他们不必为自己的子孙考虑，为朝廷立功，就有利于子孙。故选C。【13题解析】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“余烬”，指战败后残留的势力；“鄙”，边境；“警备”，警戒防备。（2）“自立”，依靠自己生存、存在；“藉”，同“借”，借助；“安”，使……安定，安抚。【14题解析】本题考查学生分析信息，归纳概括要点的能力。①刘从谏去世后，其侄刘稹秘不发丧，企图成为留后。当时宰相谏官多认为国力不支不宜讨伐，而李德裕认为“泽潞事体与河朔三镇不同”“近处腹心，一军素称忠义”，不应让刘稹擅自承袭。他指出若授刘稹官职，“则诸镇谁不思效其所为，天子威令不复行矣”。唐武宗采纳了他的建议，决意讨稹。最终在八月，郭谊斩刘稹以降，成功平定泽潞军，维护了朝廷的权威和统治秩序。可概括出，李德裕主张讨伐刘稹，平定泽潞军。②河北三镇使者至京师时，李德裕常当面告知他们，“河朔兵力虽强，不能自立，须藉朝廷官爵威命以安军情”。他以李载义、杨志诚为例，“李载义为国家平沧景，及为军中所逐，不失作节度使；杨志诚遣大将遮敕使马求官，及为军中所逐，朝廷竟不赦其罪”，对比二人不同行为及结局，指出与其让大将邀敕使求官爵，不如自奋忠义立功结好明主。经他这番告诫，三镇不敢再有二心，一定程度上稳定了河北三镇的局势，加强了朝廷对地方的控制，为唐武宗的统治奠定了良好基础。可概括出，李德裕告诫三镇使者，使三镇不敢有异志。参考译文：材料一：当初刘从谏多次上表揭发仇士良的罪恶，于是刘从谏和朝廷互相猜疑怨恨。等到生病时，和幕僚张谷等密谋效法河北藩镇，任命他弟弟的儿子刘稹为都知兵马使。现在刘从谏去世了，刘稹密不发丧，逼迫监军崔士康上奏说刘从谏身患疾病，请求朝廷任命刘稹为留后。宰相和谏官大多认为：“回鹘的残余势力还未被消灭，边境仍然需要加强防守，又要征讨泽潞，（恐怕）国家的财政不能支持。”只有李德裕说：“泽潞的情况和河朔三镇不同。河朔地区割据跋扈已有很长时间，人心不能感化，所以几朝皇上都不理他们。泽潞位置接近国家的腹心，军队一向号称忠义。像李抱真最初组建军队，德宗仍不许他的儿子世袭。敬宗不理朝政，宰相又缺乏远见卓识，刘悟去世后，（敬宗）命刘从谏世袭，致使他跋扈骄横，将要死的时候，又擅自把兵权传给刘稹这小子。如果又借此机会赐给他，那各地的藩镇谁不想效法他们的做法，天子的威严和诏令也就难以贯彻执行了！”武宗高兴地说：“我和李德裕意见一致，保证不后悔。”于是决心讨伐刘稹，不再听取群臣的上言劝阻。武宗命李德裕起草给王元逵、何弘敬的诏令说：“泽潞镇，和你们的情况不同，你们不必为自己的子孙考虑，而想和刘稹相互勾结，互相依存。只要能够建立显著的功劳，朝廷自然允许你们传位于子孙。”武宗说：“就应当这样直言告诉他们！”又下诏给卢龙节度使张仲武，命令他专心防备回鹘。王元逵、何弘敬二人接到诏令后，恐惧惊慌地表示听从。八月，郭谊杀死刘稹归降。河北三个藩镇每次派遣使者到京师，李德裕常当面告谕他们说：“河朔藩镇的兵力虽然强大，但不能（依恃兵力）自立，必须凭借朝廷委任官爵和威严命令来安定军情。告诉你们的节度使：与其派大将请求皇帝的使者来谋求官爵，不如自己奋发忠义，立功做事，结好圣明的天子！况且李载义为国家平定沧景叛乱，等到被军队驱逐，仍不失为节度使；杨志诚派遣大将挡住敕使的坐骑以邀求官爵，等到被军队驱逐，朝廷终究未赦免他的罪。这两个人的荣辱福祸足以看得清楚了。”因此河北三镇不敢有别的念头。材料二：武宗任用一位李德裕，于是成就了他的功业。然而他大刀阔斧铲除佛教十分果决，而又亲自接受道家的符算，服食丹药来追求长生。由此可见，他不是明智而不受迷惑的人，只是好恶有所不同罢了。材料三：唐朝的宰相大臣中能够大有作为的人，除狄仁杰之外，就只有李德裕了。如果唐武宗没有过早离世，李德裕没有被流放，唐朝大概是能够复兴的吧！（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题五粒小松歌并序李贺前谢秀才、杜云卿命予作《五粒小松歌》，予以选书多事，不治曲辞。经十日，聊道八句，以当命意。蛇子蛇孙鳞蜿蜿，新香几粒洪崖①饭。绿波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。主人壁上铺州图②，主人堂前多俗儒。月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书?〖备注〗①洪崖：古仙人。②州图：州县地图。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.序言交代了诗人创作这首诗的缘由，第一句描绘了小松的形态，枝干蜿蜒曲折。B.第三句中的“绿波”“浓光”，展现了松针在阳光照耀下的翠绿欲滴和光彩照人。C.第五句中的“州图”一般为官府所用，这暗示了主人正谋划着如何成为达官贵人。D.这首诗展示了诗人对自然景物的细腻观察，也蕴含了他对人生和社会的思考。16.这首诗与李贺的《李凭箜篌引》都擅长运用比喻来描摹事物，请结合两首诗简要分析。【答案】15.C16.①这首诗把小松比作龙蛇，生动地描摹出了小松的姿态；把小松的果实比作仙人的饭，形象地写出了松花（松果）的清香；把小松的松针比作“龙髯”，形象地表现了松针的形态。②《李凭箜篌引》用比喻来描摹乐曲声，表现了李凭弹奏箜篌的高超技艺。乐声清脆得就像昆仑山的美玉被击碎，像凤凰在鸣叫。【解析】【导语】《五粒小松歌并序》细腻地描绘了小松的形态与神韵，展现了自然景物的生机与美感。诗中运用比喻和象征手法，赋予小松以动态的生命力。全诗不仅表达了对自然的赞美，也隐含了对世俗的讽刺与对人生哲理的思考，体现了李贺诗歌独特的艺术风格与深刻的思想内涵。【15题解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“这暗示了主人正谋划着如何成为达官贵人”错误。“主人壁上铺州图”中的“州图”虽为官府之物，但结合后文“主人堂前多俗儒”可知，此处并非暗示主人追求仕途，而是讽刺其附庸风雅、热衷表面文章，暗示了小松的主人是达官贵人。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①《五粒小松歌》善于运用比喻生动描摹小松的形象。“蛇子蛇孙鳞蜿蜿”，把小松的枝干比作龙蛇，以“鳞蜿蜿”描绘其表面如鳞片般蜿蜒的纹理，赋予小松动态的生命力，暗示其生长环境的野性与坚韧；“新香几粒洪崖饭”，将小松的果实比作仙人的饭，“新香”突出了松花（松果）的清香，借助神话意象赋予其超凡脱俗的象征意义；“细束龙髯铰刀剪”，把松针比作“龙髯”，“铰刀剪”形容其细密整齐，既展现了松针的形态，又暗示了小松被精心养护的境遇。②《李凭箜篌引》则用比喻来描摹乐曲声，展现李凭弹奏箜篌的高超技艺。“昆山玉碎凤凰叫”，把乐声比作昆仑山的美玉被击碎以及凤凰鸣叫，前者体现乐声的清脆，后者体现其清亮高亢，通过通感将听觉转化为视觉与触觉，营造出奇幻的音乐画面；“芙蓉泣露香兰笑”，以“芙蓉泣露”表现乐声的哀怨，“香兰笑”表现乐声的欢快，赋予植物拟人化情感，增强了诗歌的感染力，侧面烘托出音乐的动人效果。（三）名篇名句默写（本题共1小题,6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小美在学习司马迁的《屈原列传》时，发现“___________，___________”两句能给人启发，解释了屈原为什么喜欢用美人、香草来打比方。（2）李白《蜀道难》中，“___________，___________”两句写杜鹃鸟在月夜里啼叫，描绘了蜀道空寂的环境，渲染了愁情。（3）在古诗词中，桂子、荷花是杭州具有代表性的景物，如白居易《忆江南》中的“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，如柳永《望海潮》中的“___________，___________”。【答案】（1）其志洁故其称物芳（2）又闻子规啼夜月愁空山（3）有三秋桂子十里荷花三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题,10分）阅读下面的文字，完成下面小题。歌德是德国文学史上最杰出的文学家之一。他的文学涉足诗歌、戏剧、小说等多个领域，其成就①，深刻影响了世界文学的发展。歌德的早期诗歌作品显示出了他对浪漫主义风格的兴趣，但随着时间的推移，他的创作风格逐渐转向了古典主义。歌德不仅是一位文学家，还涉足了哲学、科学和政治等多个领域，他的哲学思想对现代哲学产生了深远的影响。歌德的思想和智慧给人以启迪，给人以温暖，给人以信心，激励人们勇敢地前行。歌德认为每个人都有权利自主选择自己的行动，并且应该对自己的选择承担责任。歌德的作品常常表现出对自然的深刻尊重，他主张与自然和谐相处，认为人类应该更加关注生态平衡和可持续发展。歌德鼓励人们不断追求知识和真理，他认为真正的教育应该培养批判性思维，帮助人们更好地理解世界。歌德的作品反映了对人际关系的深刻洞察，他认为了解和尊重他人的需求、感受，对于建立良好的人际关系来说是②的。歌德鼓励人们坚持自己的梦想和目标，不断努力追求，他认为通过③的努力和自我发展，人们可以实现他们的愿望和抱负。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的部分，如果改成“歌德的思想和智慧给人以启迪、温暖、信心，激励人们勇敢地前行”，二者表达的意思差不多，为什么原句的表达效果更好？请简要分析。20.下列句子中加点的“和”与文中加点的“和”，意义和用法相同的一项是（）A.歌德鼓励人们不断追求知识和真理，他认为真正的教育应该培养批判性思维。B.他和大家讲述了十五六年前他在读大二期间与三位同学一起创业的坎坷经历。C.和大公司相比，这家小公司的管理更人性化，他愿意选择去这家小公司上班。D.不管你参加和不参加，明天的部门联席会议都将按时召开，会议议题不会更改。【答案】18.①举世瞩目（引人注目、引人瞩目）②举足轻重（不可或缺、至关重要）③持之以恒（坚持不懈、锲而不舍）19.①原句通过三个“给人以……”形成排比，节奏感强，富有气势。②原句把用作宾语的“温暖、信心”变成独立的短句，强调了其重要性，并且三个短句在表情达意上逐步深入。20.A【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①文中提到歌德是德国文学史上最杰出的文学家之一，强调其文学成就深刻影响了世界文学的发展，可填入“举世瞩目（引人注目、引人瞩目）”。举世瞩目：全世界的人都注视着，形容某一重大事件、成就等受到世人的普遍关注，具有极大的影响力和知名度；引人注目：吸引人们注意，形容人或事物具有特色，能引起人们的关注；引人瞩目：引起人们的注意或重视，强调被人关注的程度较高。②文中说了解和尊重他人对于建立良好人际关系的作用，强调其重要性，不可或缺，可填“举足轻重（不可或缺、至关重要）

”。举足轻重：只要脚稍微移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局；不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，强调不可缺少的重要性；至关重要：相当重要，在要紧关头是不可缺少的，强调对于事物的发展起到关键作用。③文中说歌德鼓励人们不断努力追求梦想和目标，通过持续的努力来实现愿望和抱负，可填“持之以恒（坚持不懈、锲而不舍）”。持之以恒：长久地坚持下去，有恒心地坚持，不间断；坚持不懈：坚持到底，一点不松懈，形容做事持之以恒，有毅力；锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力，不轻易放弃。【19题解析】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。①原句运用排比的修辞手法，三个“给人以……”的句式结构相同，增强了语言的节奏感和气势，使表达更有感染力，让读者更深刻地感受到歌德思想和智慧带来的多方面影响。②把“给人以温暖”“给人以信心”单独成句，将原本作为宾语的内容突出，强调了“温暖”“信心”对人的重要意义，并且“启迪”“温暖”“信心”在语义上是逐步深入的，先从思想上给予启发，再从情感上给予温暖，最后在精神上给予信心，层次更加清晰，更能体现歌德思想和智慧的丰富内涵。【20题解析】本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。文中“和”是连词，表示并列关系。A.相同。连词，表并列。B.不同。介词，意思是“给，向”，引出动作对象。C.不同。介词，意思是“跟、与”，表示比较的对象。D.不同。连词，意思是“还是”，表选择关系。故选A。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题,10分）阅读下面的文字，完成各题。在晴朗的夜晚，当我们抬头仰望星空时，那深邃的黑暗中闪烁着点点繁星，不禁会让人疑惑：①?天文学家和科学传播者菲尔·普莱特对这个问题进行了深入探讨。在20世纪之前，许多天文学家坚信宇宙“在时间和空间上是无限的，永远延伸”。他们认为，星星就如同永恒的守护者，一直存在于浩瀚宇宙之中，从未改变。在这样的假设下，一个令人困惑的矛盾悄然浮现。如果宇宙真的无限，那么无论我们望向何方，视线都应最终落在一颗恒星上，如此一来，天空理应被无尽的星光点亮，宛如白昼。但②，夜晚的天空依旧黑暗。1929年，埃德温·哈勃的一项重大发现震撼了科学界，他观测到宇宙处于不断的膨胀中。这一发现如同在平静的湖面投下巨石，彻底打破了以往的认知，也为大爆炸理论在后续几十年的蓬勃发展铺平了道路。根据大爆炸理论，宇宙诞生一场惊天动地的爆炸，而这一伟大的开端被确定在大约138亿年前，这意味着宇宙并非不是永恒存在的，它有一个明确的起点。在这个新的宇宙模型中，诸多因素共同作用，塑造了夜晚黑暗的天空。宇宙的膨胀如同一个巨大的拉伸器，使星系之间的距离不断增大，光线在传播过程中也被逐渐拉伸，能量不断损失，产生了所谓的宇宙红移现象，导致遥远恒星的光线变得极其微弱，难以照亮整个夜空。同时，③，它们在燃料耗尽后便会走向死亡。随着时间的推移，能够发光的恒星数量逐渐减少，宇宙的光芒也随之踣淡。21.请在文中画横线处补写恰