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文档简介
备战2026年中考语文复习最新试题精选(福建专用)
专题04课外文言文阅读
2025真题|模拟预测I三模I三模I二模I一模I
(2025•福建・中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
泛浙河而南,舍舟登陆,有地目渔浦,土沃以亢,池园树林,硕美蕃茂,鱼稻充羡,百货之所趋,行
旅之所集聚,似市而不浇固,近野而不俚,故其人多优游而好文。其尤以礼让为人望者,称华氏。余自京
师还,华氏之秀者曰拱辰,,其父候于河浒,限予至其家,馆于宾次。里甚兄弟庭辑斐俯身自东阶趋退足
武相蹈丕越尺寸软与之言,长少相顾,择辞而发,恳然不烦,秩然不畔于理,皆良士也。视其室名则曰“堀
魔”,而予昔之所书者。拱辰谓盍有以记之?
(节选自宋濂《填魔轩记》)
[注]浇:浇薄,指社会风气不好。
班级开展“品读古代散文,体认传统文化”主题学习活动,请你参与。
活动一:文意理解
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应的位置写出答案标号。
率其兄弟A庭揖毕B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸。
2.根据“方法提示”,解释下列加点词语。
加点词语方法提示释义
侍其父候于河浒根据语境推断词义。(1)侍:___________
查阅词典选择义项。
座予至其家逆:①迎接;②违背;③反向。(2)逆:__________
(《汉语大词典》)
联系课文语句解释词义。
馀与之言徐以杓酌油沥之。(3)徐:__________
(《卖油翁》)
3.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)泛浙河而南,舍舟登陆。
(2)其尤以礼让为人望者,称华氏。
活动二:思考探究
4.填、藤皆古代乐器,二者合奏时声音相应和。文中“填康”是室名,寄寓了个人怎样的志趣?体现了中华
优秀传统文化怎样的思想理念?请简要概括。
【答案】1.BDE2.陪从尊长迎接慢慢地3.(1)乘船游览浙河,向南而行,下了
船上岸。
(2)其中因守礼谦让特别受敬仰的,是华姓家族。4.第一问:礼乐齐家第二问:崇尚和合
【导语】这篇文言文以渔浦华氏家族为描写对象,展现了宋代士人崇尚礼让、重视文教的社会风尚。文章
通过细腻的环境描写(“土沃以亢”“鱼稻充羡”)和人物刻画(“长少相顾,择辞而发”),塑造了一个兼具市
井繁华与田园雅致的人文空间。华氏兄弟“足武相蹈不越尺寸”的礼仪细节,生动体现了儒家“礼之用,和为
贵”的思想。室名“填魔”的意象,既寄寓了兄弟和睦的家族理想,也折射出传统文化中“和而不同”的哲学理
念。
1.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意是:(华拱辰)带领他的兄弟们,在庭院中行完揖礼后,俯身从东边的台阶恭敬退下,脚步整齐丝毫
不乱
“率其兄弟庭揖毕”中省略了主语“华拱辰”,“庭揖毕”是一个完整的动作描述(在庭院中作揖完毕),“毕”表
示完成,后面“俯身”是另一个动作的开始,因此需要在B处断开;“俯身自东阶趋退”描述从东阶快步退下
的动作,“足武相蹈”是脚步动作的细节,两者语义独立,需在D处断开;“足武相蹈”(脚步相互跟随)与“不
越尺寸”(不逾越分寸)虽有关联,但后者是对前者的补充说明,因此需在E处断开。因此正确的断句为:
率其兄弟庭揖毕/俯身自东阶趋退/足武相蹈/不越尺寸。故选BDE„
2.本题考查文言实词的含义。
(1)根据语境推断法:结合“其尤以礼让为人望者,称华氏”的意思为:其中尤其以礼让著称、受人敬仰的,
是华氏家族。可知华氏家族重视礼让。因此可推测“侍其父候于河浒”的“侍”为陪伴、陪从的意思,体现恭敬
侍奉之意。句意为:陪着他的父亲在河边等候;
(2)联系查阅词典法:“逆”的义项为①迎接;②违背;③反向。结合“逆予至其家”的意思:迎接我到他家
中。可知,“逆”意为“迎接”;
(3)通过课内迁移法:“徐以杓酌油沥之”中的“徐”指“慢慢地”。我们推断“徐与之言”中的“徐”同样表示“慢
慢地节”,句意是:慢慢地与他们交谈。
3.本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒
装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)泛:漂浮,这里指乘船。南:向南。舍:舍弃。登陆:上岸。
(2)其:其中。尤:尤其、特别。以:凭借。望:名望、声誉。
4.本题考查内容的理解和主旨。
第一问:结合“率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺寸。徐与之言,长少相顾,择辞而发,恳然
不烦,秩然不畔于理,皆良士也”可知,华氏兄弟在庭院里向客人行礼后,从东阶退下时,脚步整齐、合乎
规矩,就像受过严格训练一样,一点都不随意。和他们慢慢交谈,不管年长还是年少的,都会互相看看,
斟酌好了词句才开口说话,态度诚恳又不啰嗦,说话做事都有条有理,完全不违背道理。这些细节都能说
明,华氏家族把礼仪规矩融入到了日常生活里,就像用一把尺子,时刻衡量着自己的行为。“堀腌”作为室
名,而填腌合奏讲究配合有序,这就好比华氏家族用礼仪和规矩来管理家庭,让一家人相处得既守礼又和
睦,所以说“垠鹿”室名寄寓的个人志趣是“礼乐齐家”。
第二问:“堀”和“腌”本是两种不同的乐器,但合奏时声音互补、协调共鸣,古人常用它们比喻兄弟和睦。华
氏家族中,兄弟“庭揖毕俯身自东阶趋退,足武相蹈不越尺寸”,动作整齐划一,如同乐器合奏般默契;长少
交谈时“择辞而发,恳然不烦”,彼此尊重、言语恳切,没有冲突争执。这种相处模式就像“狼腌合奏”一样,
虽各有角色却能和谐共鸣,体现了家人之间相互配合、和而不同的“和合”追求。因此华氏以“狼腌”为室名,
正是借这两种乐器的特性,直白地表达了对家庭内部“和谐统一”的向往,这与中华传统文化中“家和万事
兴”“以和为贵”的核心理念完全契合——不追求单方面的突出,而是注重整体关系的平衡与协调。
【点睛】参考译文:
(我)沿着浙河向南航行,下船登岸,有一处地方叫渔浦。这里土地肥沃而高爽,池塘、园林、树木
葱郁繁茂,鱼米丰足,各种货物汇聚于此,行旅之人也在此聚集。这里像市集却不显浇薄,靠近乡野却不
粗俗,因此当地人多悠闲自得且爱好文学。其中尤其以礼让著称、受人敬仰的,是华氏家族。我从京城返
回时,华氏家族的才俊华拱辰,陪着他的父亲在河边等候,迎接我到他家中,安排我在客房住下。(华拱
辰)带领他的兄弟们,在庭院中行完揖礼后,俯身从东边的台阶恭敬退下,脚步整齐丝毫不乱。我慢慢与
他们交谈,无论年长年幼都互相照应,言辞谨慎有度,态度诚恳而不絮叨,条理分明不违背常理,都是品
行优良的人士。看到他的居室名为“堀腌”,这是我过去题写的。拱辰问我何不为此写一篇记文呢?
(2025•福建三明•二模)阅读下面的材料,完成下面小题。
四月,世祖①与王常等别攻颍川,下昆阳、邸、定陵。莽②闻之愈恐,遣大司空王邑驰传之雒阳,与
司徒王寻发众郡兵百万,平定山东。
六月,邑与寻发雒阳欲至宛道出颍川过昆阳。昆阳时已降汉,汉兵守之。严尤、陈茂与二公会,二公
纵兵围昆阳。严尤目:“称尊号者在宛下,宜亟进。彼破,诸城自定矣。"邑目:“百万之师,所过当灭,
今属此城,血而进,前歌后舞,顾不快邪!”遂围城数十重。城中请降,不许。严尤又曰:“'归师勿遏,
围城为之阙',可如兵法,使得逸出,以怖宛下。"邑又不听。会世祖悉发邮、定陵兵数千人来救昆阳,
寻、邑易③之,自将万余人行阵,敕诸营皆按部毋得动,独迎,与汉兵战,不利。大军不敢擅相救,汉兵乘
胜杀寻。昆阳中兵出并战,邑走,军乱。
(节选自《汉书・王莽传》,有删改)
[注]①世祖:刘秀,东汉王朝的开国皇帝。②莽:王莽,两汉期间的新朝皇帝,在位16年。③易:轻视。
5.解释下列加点词。
(1)莽闻之舍恐(2)会世祖香发郎(3)邑隼
6.下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()
A.邑与寻/发雒阳/欲至宛道/出颍川过昆阳
B.邑与寻/发雒阳欲至宛/道出颍川/过昆阳
C.邑与寻发雒阳/欲至宛道/出颍川/过昆阳
D.邑与寻发雒阳/欲至宛/道出颍川/过昆阳
7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)昆阳时已降汉,汉兵守之。
(2)自将万余人行阵,敕诸营皆按部毋得动。
8.王莽的军队失败的原因是什么?请结合原文简要分析。
【答案】5.(1)更加(2)全,尽(3)逃跑6.D7.(1)昆阳当时已经投降汉军,汉军派兵驻
守在那里。
(2)(王寻、王邑)亲自带领一万多人列阵,命令各营都按兵不动。8.①刚愎自用:不听严尤建议,
拒绝昆阳投降,错失战机;②轻敌冒进:只带万余人迎战,轻视汉军;③指挥混乱:命令各营按兵不动,
导致大军无法救援,军阵大乱。
【导语】这篇选文出自《汉书•王莽传》,通过对比王莽军队与刘秀军队的作战策略,展现了王莽军队的骄
横轻敌与决策失误。文中王邑不听严尤劝谏,执意围城,导致错失战机;而刘秀则善用兵法,以少胜多。
文本语言简练,通过人物对话和行动描写,生动呈现了昆阳之战的关键场景,凸显了“骄兵必败”的主题。
5.本题考查词语解释。
(1)句意:王莽听闻此事更加恐惧。愈,更加。
(2)句意:恰逢世祖刘秀征发哪(的全部兵力)。悉,全,尽。
(3)句意:王邑败逃。走,逃跑。
6.本题考查断句。
“邑与寻发雒阳欲至宛道出颍川过昆阳,,句意:王邑与王寻从雒阳出发,打算前往宛城,取道颍川,经过昆阳。
从句意来看,此句讲述王邑与王寻的行军路线:他们从雒阳出发(“发雒阳”),目标是前往宛城(“欲至宛”),
途中取道颍川(“道出颍川”),并经过昆阳(“过昆阳”)。句子按“出发地一目的地一途经路线一具体经过
地点”的逻辑展开,每个分句均为独立的动作节点,且“发”“至”“道出”“过”等动词清晰划分了行程阶段,故
断句为“邑与寻发雒阳/欲至宛/道出颍川/过昆阳”。故选D。
7.本题考查译句。重点词语:(1)时:当时。降:投降。守:守卫。之:代词,指昆阳。(2)将:率领。
行阵:摆开阵势。敕:命令。按部:按照部署。毋:不要。动:行动。
8.本题考查内容理解。
王莽军队失败的原因可从原文中其将领的决策与行动中分析。王邑作为主帅刚愎自用,严尤两次进言都被
他拒绝,严尤提出“称尊号者在宛下,宜亟进”,认为应先攻宛城以定全局,王邑却执意血洗昆阳,称“百万
之师,所过当灭,今属此城,血而进,前歌后舞,顾不快邪”,拒绝昆阳投降,错失战机;面对刘秀率数千
人救援,王寻、王邑“易之”,轻视汉军,仅“自将万余人行阵”,还“敕诸营皆按部毋得动”,这种轻敌冒进的
做法导致孤军作战;当他们与汉兵交战失利时,因先前命令各营不得擅自行动,“大军不敢擅相救”,最终汉
军乘胜杀王寻,昆阳中兵出并战,王邑败逃,军队因指挥混乱而大乱。
【点睛】参考译文:
四月,世祖(刘秀)与王常等人另率军队攻打颍川郡,攻克了昆阳、邸、定陵。王莽听闻此事更加恐惧,
派遣大司空王邑乘驿车急驰到雒阳,与司徒王寻征发各郡军队共计百万,以平定靖山以东地区。
六月,王邑与王寻从雒阳出发,打算前往宛城,取道颍川,经过昆阳。昆阳当时已归降汉军,由汉军据守。
严尤、陈茂与王邑、王寻会合后,两位公卿(王邑、王寻)指挥军队包围昆阳。严尤进言:“自称尊号的(指
刘秀)在宛城之下,应当火速进军。宛城攻破后,各城自然会平定。”王邑说:“百万大军,所过之处应当剿
灭殆尽,如今面对此城,血洗后前进,前歌后舞,难道不痛快吗!”于是将昆阳包围了数十层。城中守军请
求投降,王邑不允许。严尤又说:“‘归师勿遏,围城为之阙’(回撤的军队不要阻拦,围城时要留缺口),
可以按照兵法行事,让敌军得以逃出,用这种方式震慑宛城的敌军。”王邑仍然不听从。恰逢世祖刘秀征发
邮、定陵的全部兵力数千人前来救援昆阳,王寻、王邑轻视汉军,亲自率领一万多人列阵,命令各营都按
兵不动,仅独自迎战汉军,作战失利。(王莽的)大军不敢擅自救援,汉军乘胜斩杀王寻。昆阳城中的守
军也出城夹击,王邑败逃,军队大乱。
(2025•福建宁德•二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
徐侨,字崇甫,婺州义乌人。淳熙十四年举进士。端平初,在秘书少监、太常少卿。入觐,手疏数千
言。帝见其衣履垢敝,愀然谓日:“尊可谓清贫。”侨对口:“臣不贫,陛下乃贫耳。"帝曰:“朕何为贫?”
侨日:“陛下国本未建,疆宇日骞;权幸用事,将帅非材;旱蝗相仍,盗贼并起;经用无艺,帑①藏空虚;
民困于横敛,军怨于拾克②;群臣养交而天子孤立,国势帖③危而陛下不悟。臣不贫,陛下乃贫耳。”帝为之
感动改容瓷嗟太息蜴侨金盘固辞丕受官至侍讲,以疾求解职,乃以宝谟阁待制奉祠。卒,谥文清。
(选自《廉吏传》,略有删改)
【注释】①帑(tang):国家收藏钱财的仓库。②措(pou)克:聚敛,搜刮民财。③砧(diAn):临近边
缘。
9.下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()
A.帝为之感动/改容咨嗟太息/赐侨金帛固/辞不受/
B.帝为之/感动改容咨嗟/太息赐侨金帛/固辞不受/
C.帝为之感动改容/咨嗟太息/赐侨金帛/固辞不受/
D.帝为之感动改容/咨嗟/太息赐侨/金帛固辞不受/
10.根据“方法提示”,解释下列加点字。
加点字方法提示释义
根据提示推断词义
迂秘书少监(1)迁:______
左迁:降职。
联系课文解释词义
唧可谓清贫(2)卿:______
卿今当涂掌事
查工具书,选择词义①紧迫,窘迫。②紧缩。③皱。(《古
疆宇日簟(3)蹙:______
汉语常用字字典》)
11.翻译文中画横线的句子。
(1)旱蝗相仍,盗贼并起。
(2)官至侍讲,以疾求解职。
12.徐侨与帝的对话,体现徐侨是个怎样的人?请分析。
【答案】9.C10.调动官职;升官;升迁。古代君对臣的爱称;你。紧缩11.(1)
干旱蝗灾接连不断(发生),盗窃与害人(事情)一并兴起。(2)徐侨官职升迁到侍讲,以疾病为理由(因
为疾病)请求解除官职。12.敢于直谏,面对皇帝直言国家弊政;忧国忧民,担忧国家的安危,体恤
民生疾苦;安于贫穷,不认为衣鞋破旧是清贫。
【导语】这篇文言文通过徐侨与皇帝的对话,生动展现了一位清廉正直、敢于直谏的士大夫形象。文章以“衣
履垢敝”的细节描写开篇,通过“臣不贫,陛下乃贫耳”的巧妙对答,层层递进地揭示了国家积弊。徐侨以“国
本未建”等六组排比句式直陈时弊,言辞犀利却心怀忠忱,体现了传统士人“以道事君”的政治理想。结尾“赐
金固辞”的细节,进一步强化了其廉洁形象。全文语言简练,对话描写生动,人物形象鲜明,展现了宋代士
大夫的铮铮风骨。
9.本题考查文言断句。
句意:皇帝被他的话所打动,神情为之改变,不禁叹息起来。皇帝赏赐给徐侨金银布帛,徐侨坚决推辞不
接受。其中“帝为之感动改容”这是完整的主谓句,应断开;“咨嗟太息”这是具体描写皇帝的反应,应断开;
“赐侨金帛”这是皇帝对徐侨的表彰,应断开;“固辞不受”是徐侨的反应,应断开;故断句为:帝为之感动
改容/咨嗟太息/赐侨金帛/固辞不受;
故选Co
10.本题考查理解文言文实词。
(1)根据提示推断词义:由“左迁”(降职)反推,“迁”本身意为职位变动;“迁秘书少监”的意思是“徐侨升
任秘书少监”,迁:升官;升迁。
(2)联系课文解释词义:“卿今当涂掌事”句意:你现在当权掌管事务。卿:古代君对臣的爱称,你。据此
可知,“卿可谓清贫”中的“卿”理解为“古代君对臣的爱称,你”,“卿可谓清贫”句意:你可称得上清贫啊!
(3)根据“查工具书”确定选②。“疆宇日蹙”译为:国家疆土日益紧缩。蹙:紧缩。
11.本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏
通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)相仍:接连不断;并:一并;
(2)以疾:因为患病;解职:解除职务。
12.本题考查理解人物形象。
结合“帝见其衣履垢敝,愀然谓曰:‘卿可谓清贫。‘侨对曰:‘臣不贫,陛下乃贫耳。“赐侨金帛固辞不受”,
可知:皇帝见其“衣履垢敝”,称他“清贫”,他却说“臣不贫”,因他重操守而轻物质;皇帝赏赐金帛,他“固
辞不受”,体现淡泊名利,安贫乐道。
结合“陛下国本未建,疆宇日蹙;……臣不贫,陛下乃贫耳”,可知:徐侨他直言皇帝“乃贫耳”的原因,并列
数国家危机,例如国土沦丧,贪官掌权,民不聊生等现状,言辞犀利;同时他也指出“群臣养交而天子孤立”
的问题,毫不避讳地批评朝政弊端,展现他忧国忧民,体恤民生疾苦,正直敢谏的特点。
【点睛】参考译文:
徐侨,字崇甫,是婺州义乌人。宋孝宗淳熙十四年考中进士。宋理宗端平初年,徐侨升任秘书少监、太常
少卿。他入朝觐见皇帝时,呈上亲笔撰写的数千字奏疏。皇帝见他衣服破旧、鞋子磨损,面露忧色说道:“你
可称得上清贫啊!”徐侨却回答:“我并不贫穷,陛下您才是真正的贫穷。”皇帝追问:“朕为何贫穷?”徐侨
说:“陛下尚未确立太子,国家疆土日益紧缩;有权势的宠臣把持朝政,军队的将领没有才能;干旱蝗灾接
连不断(发生),盗窃与害人(事情)一并兴起;国家的开支没有节制,国库空虚;百姓被横征暴敛所困
扰,军队因将领克扣军饷而心怀怨恨;大臣们只顾相互结交攀附,致使天子孤立无援,国家形势危急,但
陛下却没有醒悟。所以说我不贫穷,陛下您才贫穷啊。”皇帝被他的话所打动,神情为之改变,不禁叹息起
来。皇帝赏赐给徐侨金银布帛,徐侨坚决推辞不接受。徐侨官职升迁到侍讲,以疾病为理由(因为疾病)
请求解除官职,于是朝廷让他以宝谟阁待制的身份去管理宫观。徐侨去世后,朝廷追赠谥号为“文清”。
(2025•福建漳州•二模)阅读下面的材料,完成下面小题。
郭鸣上筮仕①,授昆山县令,县林剧难治,吏人且多豪猾。郭赴官,未至县五百里,吏人十数辈迎于
道。乃诈称疾不起,自怀部牒巴间道行一昼夜抵县。守县吏方会饮堂用久见一老书生仪状朴野,直上堂
踞坐,皆大怒,叱逐之。不肯去,视其手中所持若文书状,迫视之则部给昆山知县牒也。大惊,互相推挤
仆堂下。前迎仝者同得甚故亦地归迄至共叩头旗更罪。郭笑遣之,吏愈恐不肯起。乃谕之曰:“我今审若罪。
后有犯者,杀无赦!”吏皆涕泣悔悟,终郭任无犯法者。
(选自王牌《今世说・卷二》)
[注]①筮仕:初次出外做官。②部牒:由吏部授予的委任状。③庞:堂下周围的廊屋。
13.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
加点词语方法提示释义
查阅词典选择义项。
县敢剧难治(1)故:_____
故:①原因:②诡诈;③故意。(《汉语大词典》)
不肯去联系课文解释。(2)去:_____
太丘舍去。(《陈太丘与友期行》)
联系成语解释词义。
我今览若罪(3)贷:_____
严惩不贷
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)郭笑遣之,吏愈恐不肯起。
(2)吏皆涕泣悔悟,终郭任无犯法者。
15.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请选择相应的序号。
前迎令者A伺得其故B亦驰C归适至D共叩头请E死罪
16.郭鸣上如何成功震慑“豪猾”吏人?请简要分析。
【答案】13.诡诈离开赦免,宽恕14.(1)郭鸣上笑着打发他们离开,官吏们更加
惶恐不敢起身。
(2)官吏们都抹着眼泪哭泣悔过,在郭鸣上任期间没有再违法。15.BD16.①装病避开迎接;②
扮作老者到任;③恩威并施训诫。
【导语】这篇短文通过郭鸣赴任昆山知县的故事,展现其机智与威严。郭鸣巧妙伪装,以突袭方式到任,
让豪猾官吏措手不及。面对犯错官吏,他恩威并施,既饶恕其罪又立威警示。叙事简洁生动,寥寥数笔便
勾勒出人物形象与事件冲突,凸显郭鸣治县之能,颇具可读性。
13.本题考查文言词语解释。
(1)根据查阅词典法,在给出的义项中,“①原因;②诡诈;③故意“,这里推测“故”取“②诡诈”的意思、,
代入句中,“县故剧难治”意思是县里的人很狡猾难以管理。句意通顺合理,故:诡诈。
(2)在《陈太丘与友期行》中“太丘舍去”的“去”是“离开”的意思。“不肯去”即(老书生)不肯离开,根据
联系课文解释的方法,这里“去”的意思和《陈太丘与友期行》中“去”的意思一致,所以“去”解释为“离开”。
(3)成语“严惩不贷”意思是严厉惩罚,绝不宽恕。贷:赦免,宽恕。“我今贷若罪”意思是我现在饶恕你们
的罪过。通过联系成语解释词义的方法,可知这里“贷”和“严惩不贷”中“贷”意思相同,即“赦免,宽恕”。
14.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)笑:笑着;遣:打发;之:代词,指吏人;愈:更加;恐:惶恐。
(2)皆:都;涕泣:痛哭流涕;悔悟:悔恨醒悟;终:直到……结束;任:任职期间。
15.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加
以验证。
本句句意:之前去迎接县令的人探听到其中的缘故,也骑马赶回,刚到(这里),(众人)一起磕头请求
饶恕死罪。“前迎令者伺得其故”表意完整,讲迎接县令的人得知情况,其后应断开;“亦驰归适至”中“驰归”
是“骑马赶回”,“适至”是“刚到”,二者有先后动作承接关系,此处断开;“共叩头请死罪”是这些人到后的行
为。
据以上分析断句为:前迎令者伺得其故/亦驰归适至/共叩头请死罪。
故选BD。
16.本题考查对内容的理解与概括。
根据“郭赴官,未至县五百里,吏人十数辈迎于道。乃诈称疾不起”可知,郭鸣上赴任途中,离县城还有五百
里时,面对前来迎接的十多个吏人,他诈称生病不起,避开了这次迎接,让吏人无法摸清他的行踪和情况,
为后续出其不意到任做铺垫。
根据“自怀部牒,间道行一昼夜抵县。守县吏方会饮堂虎,见一老书生仪状朴野,直上堂踞坐”可知,郭鸣上
怀揣委任状,从小路日夜兼程抵达县城,并且扮成容貌衣着质朴粗野的老书生模样,直接到正在饮酒作乐
的吏人处,以这种身份反差和突然出现的方式,让吏人措手不及,心生惊恐。
根据“乃谕之曰:‘我今贷若罪。后有犯者,杀无赦'”可知,郭鸣上在吏人请罪时,先是笑着饶恕他们的罪过,
给予宽容,而后又明确警告,今后若再犯法绝不赦免,恩威并施,让吏人既感受到他的宽容,又畏惧他的
威严,从而成功震慑住这些“豪猾”吏人。
【点睛】参考译文:
郭鸣初次外出做官,被任命为昆山县令。县里的人很狡猾难以管理,官吏大多强横狡诈。郭鸣前往赴任,
离县城还有五百里时,十几个官吏在道路上.迎接。(郭鸣)于是假装生病不起来,自己怀揣着吏部的委任
状,从小路日夜兼程,抵达了县城。掌管县务的官吏正聚集在堂下周围的廊屋里饮酒,看见一个老书生容
貌衣着质朴粗野,径直走上堂来蹲坐在那里,都非常生气,大声呵斥着驱赶他。(老书生)不肯离开,众
人看他手中所持的东西像是文书的样子,凑近一看,原来是吏部发给昆山知县的委任状。众人极为惊恐,
相互推操挤撞,摔倒在堂下。之前去迎接县令的人探听到其中的缘故,也骑马赶回,刚到(这里),(众
人)一起磕头请求饶恕死罪。郭鸣笑着打发他们(起身),官吏们越发惶恐,不敢起身。(郭鸣)就告诉
他们说:“我现在饶恕你们的罪过。今后再犯法的人,绝不赦免!”官吏们都痛哭流涕,悔悟认错,在郭鸣任
职期间,没有再犯法的人。
(2025・福建厦门•二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
荥阳公尚书郑瀚,以清规素履,嗣续门风。有族孙来谒者,力农自赡❷尔,冠带亦古,公心怜之。一
日,召甥侄与之含。食有蒸而为饼者,郑孙去其皮,然后食之。公大嗟,怒目:“皮之与中,何以异耶?仆
常病②骄侈自奉,思得以还淳返朴,是独怜子力用③弊衣,必能知艰难于稼稽,奈何嚣浮有甚于绮纨乳臭儿
魁」因引手请所弃饼表,郑孙错愕失据,器④而承之,公则个食所弃。遂赠以束帛,斥归乡里。
(选自高彦林《唐阙史》,有删改)
[注]①力农自赡:靠务农自给自足。②仆常病:仆,对自己的谦称;病,厌恶。③力用:勤苦劳作。④
器:用器皿盛。
17.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.奈何/嚣浮/有甚于/绮纨乳臭儿耶B.奈何/嚣浮/有甚于绮纨乳/臭儿耶
C.奈何嚣浮/有甚于/绮纨乳臭/儿耶D.奈何嚣浮/有甚于/绮纨乳/臭儿耶
18.根据“方法提示”,解释下列加点字词。
加点字词方法提示词义(填写文字)
查阅词典选择义项。
喇续门风嗣:①继承,延续。②子孙,后代。③随后。(1)嗣:______
(《古汉语常用字字典》)
联系课文解释词义。
召甥侄与之含(2)会:______
号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
联系成语解释词义。
公则尽食所弃(3)尽:______
应有冬有
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)郑孙去其皮,然后食之。
(2)遂赠以束帛,斥归乡里。
20.郑瀚与诸葛亮在子孙教育理念方面有何共同之处?请结合上文与链接材料,简要分析。
链接材料:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》
【答案】17.A18.继承,延续聚集、集会全19.(1)郑公的族孙去掉饼皮,这
样以后(才)吃饼。
(2)(郑公)随后就赠给他一束布帛,斥责他回到乡里。20.示例:两人都重视节俭朴素的生活态度:
郑瀚因族孙弃饼皮怒斥其不知农事艰辛,体现对朴素生活的推崇,诸葛亮《诫子书》以“俭以养德”强调节俭
对品德的关键作用;他们都强调品德修养的重要性:郑潘通过斥责引导族孙返璞归真,培养淳朴品德,诸
葛亮以“修身养德”倡导内在修为,均指向道德完善的教育目标。
【导语】这篇文言文通过郑瀚训诫族孙的生动事例,展现了唐代士大夫重视家风传承的典型场景。文章以“蒸
饼去皮”的细节切入,通过对比手法凸显郑孙的骄奢与郑瀚的俭朴,在戏剧性冲突中传递“返朴还淳”的教育
理念。文中人物语言极具个性,郑瀚的怒斥掷地有声,既体现儒家“俭以养德”的传统思想,又暗含对世家子
弟的失望。结尾“斥归乡里”的处置,彰显了古代士族对门风维护的严苛态度,与诸葛亮“静以修身”的教子观
形成跨时代的呼应。
17.本题考查断句。
这句话的意思是:为什么你如此浮夸,比那些富贵人家的乳臭未干的孩子还要厉害呢。“奈何”表示反问,应
单独断开;“嚣浮”是说人浮躁的状态,是一个整体,应连在一起;“有甚于”表示比较,“绮纨乳臭儿”是一个
完整的短语,用来形容那些富贵人家不懂事的孩子,不能拆开。所以正确的断句是:奈何/嚣浮/有甚于
/绮纨乳臭儿耶,故选A。
18.本题考查文言实词。
(1)文中“以清规素履,嗣续门风”意思是凭借清廉的操守和朴素的行为,继承延续家族的风气。根据语境,
结合查阅词典义项,“嗣”在这里是“继承,延续”的意思。
(2)号令召三老、豪杰与皆来会计事:传令召集当地管教化的乡官和有势力有地位的人一起来集会议事。
“召甥侄与之会”中“会”与“号令召三老、豪杰与皆来会计事”中的“会”意思相同,都是“聚集、集会”的意思,
在文中指郑瀚召集甥侄们来聚会。
(3)“应有尽有”中“尽”是“全、都”的意思,这里“尽”的意思与成语中相同,都是表示范围,指全部。“公则
尽食所弃”意思是郑公把(族孙)丢弃的(饼皮)全吃了。
19.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)去:去掉;其:指代饼;然后:这样以后。
(2)遂:于是、随后;赠以束帛:是“以束帛赠(之)”的倒装,意思是“把一束布帛赠送给他”;斥:斥责。
20.本题考查理解内容。
共同之处一:重视节俭朴素的生活态度
郑瀚方面:从文中“郑孙去其皮,然后食之。公大嗟,怒曰……奈何嚣浮有甚于绮纨乳臭儿耶”可以看出,郑
瀚因为族孙去掉饼皮这种不节俭的行为而大怒,斥责他不知农事艰辛,这体现了郑瀚对朴素生活的推崇,
认为不应有奢侈浪费的行为。
诸葛亮方面:《诫子书》中“俭以养德”直接表明了诸葛亮认为节俭是培养品德的重要方式,强调了节俭对于
个人品德修养的关键作用。
共同之处二:强调品德修养的重要性
郑瀚方面:郑瀚看到族孙的行为后,希望他能“还淳返朴”,通过斥责引导族孙培养淳朴的品德,让他明白不
能有浮夸的行为,要注重自身品德的修养。
诸葛亮方面:“夫君子之行,静以修身,俭以养德”,明确提出君子要通过宁静来修养身心,通过节俭来培养
品德,强调了品德修养是君子的重要行为准则,是教育的重要目标。
两人在子孙教育理念方面都注重培养子孙节俭朴素的生活态度和良好的品德修养。
【点睛】参考译文:
荥阳公尚书郑瀚,凭借清廉的操守和朴素的品行,继承延续家族的风气。有他的一个族孙来拜见他,(这
个族孙)靠务农自给自足,所戴的帽子和所穿的衣服也很古朴,郑公心里很怜惜他。有一天,(郑公)召
集甥侄们和这个族孙聚会。食物中有蒸制的饼,郑公的族孙去掉饼皮,然后才吃饼。郑公非常感慨,生气
地说:“饼皮和饼的中间部分,有什么不同呢?我常常厌恶骄奢浪费、自我享受,想着能够回到淳厚朴实(的
状态),(本来)我独自怜爱你辛勤劳作、穿着破旧衣服,认为你一定能知晓农事的艰难,为什么(你)
浮夸的表现比那些富贵人家乳臭未干的孩子还要严重呢?”于是伸出手索要被丢弃的饼皮,郑公的族孙惊
慌失措、无所适从,用器皿接住(被丢弃的饼皮),郑公则把丢弃的饼皮全吃了。随后(郑公)赠给他一
束布帛,斥责他回到乡里。
(2025・福建龙岩・二模)阅读下面的文言文,完成问题。
小文同学学习了《岳阳楼记》之后,想进一步了解范仲淹,他找到了《宋史・范仲淹传》(节选)、请你跟
他一起阅读并解决问题。
①范仲淹、字希文、二岁而孤,少有志操;既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文①
学。昼夜不息,冬月惫甚、以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第。仲淹
泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣
而出,仲淹晏如②也。每感激论天下事、奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之。
②仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢犯其境。
③仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食仅能自充而好施于泛
爱乐善。.
④死之日,四方闻者,皆为叹息。
(选编自《宋史•范仲淹传》)
[注]①戚同文:五代至北宋初年著名的教育家。②晏如:安然自若的样子。
21.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.妻子衣/食仅能自充而好/施予泛爱/乐善
B.妻子衣食/仅能自充而好施予/泛爱乐善
C.妻子衣食/仅能自充而好/施予泛/爱乐善
D.妻子衣/食仅能自充而好施/予泛爱乐善
22.根据提示,解释下列加点词。
加点词方法提示词义
课内迁移法:
去之应天府A去:____
则有去国怀乡(《岳阳楼记》)
根据词典推断词义
以水话面B沃:____(填序号)
沃:①土地肥;②灌溉;③洗涤;④浸泡。(《古代汉语词典》)
食不缉成语推断法:家给人足C给:____
23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①二岁而孤,少有志操。
②故贼亦不敢犯其境。
24.通读上文,你认为范仲淹是个怎样的人?
【答案】21.B
22.离开③富裕,充足
23.①两岁时丧父,从小有志向节操。
②因此西夏军队也不敢侵犯他所统辖的地区。
24.关注社会底层人物(劳动人民)的命运;从小有志向,勤奋好学,不惧贫苦;自立自强,孝顺母亲;仗
义执言,讥切时政;自己节俭,广施爱心,乐于行善,无私资助族人等。
【导语】这篇文言文节选自《宋史・范仲淹传》,生动地描绘了范仲淹的生平事迹和人格特质。文章通过叙
述范仲淹的早年艰辛、求学经历、为官治军以及个人品德,展现了他坚韧不拔、勤奋好学、关心天下、爱
民如子的形象。范仲淹不仅学术造诣深厚,还以孝道和节俭著称,其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
的精神更是影响了当时的士大夫阶层。全文语言简练,叙事清晰,通过对细节的描写,深刻刻画了范仲淹
的高尚品格和历史贡献。
【详解】21.本题考查文言文断句。
句意:妻子儿女的衣服和食物,仅仅能自给,(范仲淹)却喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善。
“妻子衣食”是一个整体,指妻子和儿女的衣食,作句子的主语;“仅能自充”表达衣食仅够自给自足的状态,
“而好施予”中“而”表转折,连接“自充”与“好施予”两种不同情况,应在“而好施予”前断开;“泛爱乐善”是对“好
施予”的进一步说明,即广泛地爱护他人、乐于行善。
据此断句为:妻子衣食/仅能自充而好施予/泛爱乐善。
故选B。
22.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假
字、词性活用、古今异义等现象。
第一空,则有去国怀乡(句意):就会产生离开国都、怀念家乡的情感。在这里,“去”表示“离开”的意思。
因此,根据“课内迁移法”,我们可以推断出“去之应天府”中的“去”也是“离开”的意思。去之应天府(句意):
前往应天府。
第二空,以水沃面(句意):就用冷水洗脸。根据“词典推断词义”的方法提示,我们从中选择符合语境的解
释即可。故选③。
第三空,家给人足:家家户户丰衣足食。“给”在里面是“富裕,充足”的意思。根据“成语推断法”,“食不给”
中的“给”在这里面也是“富裕,充足”的意思。食不给(句意):食物供应不上。
23.本题考查文言文句子的翻译。注意:
(1)孤:少年时失去父亲。操:节操。
(2)故:因此。贼:侵犯。境:边境。
24.本题考查人物形象分析。
根据第①段“二岁而孤,少有志操”可知,他年少时就有高远的志向与节操,因此是个立志高远的人;
根据第①段“昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也”可知,他学
习昼夜不停,冬天疲惫时就用冷水洗脸,食物不足就吃糜粥,并且不以为苦。由此看出他勤奋且热爱学习,
在贫苦的环境中仍然能够坚持学习;
根据第①段“仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问、为执经讲解、亡所倦”可知,他精通《六经》,
尤其擅长《易》,还能为学者讲解经书,不知疲倦。由此看出他的博学多才;
根据第①段“尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也”可知,他把自己的俸禄拿出来供养四方
游士,并且用自己的钱做善事。由此看出他关注穷苦人士、乐善好施;
根据第③段“仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉”可知,他内心刚正,外表温
和,为人孝顺,喜好施舍给予,是一个乐于助人的人;
根据第①段“每感激论天下事、奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之”可知,范仲淹每当谈论天下
大事时,都能慷慨激昂、奋不顾身,他是一个心怀天下、关心时政的人;
根据第②段“仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢犯其境”可知,他作为
将领,能够对前来归附的羌人推心置腹,使敌人不敢侵犯,因此他是一个治军有方的人。
【点睛】参考译文:
范仲淹,字希文,两岁的时候父亲就去世了,他从小就有志向和操守。长大后,知道了自己的身世,就感
动流泪,告别母亲,前往应天府,跟随戚同文学习。他日夜读书不休息,冬天十分疲惫的时候,就用冷水
洗脸;食物供应不上,甚至只能用稀粥维持,别人不能忍受的困苦,范仲淹却不觉得苦。后来他考中了进
士。范仲淹广泛地通晓《六经》,尤其擅长《易经》,求学的人大多向他请教疑问,他就拿着经书为他们
讲解,没有疲倦的时候。他曾经拿出自己的俸禄来供养四方的游学之士,以至于自己的几个儿子要换穿衣
服才能出门,范仲淹却安然处之。每当他慷慨激昂地谈论天下大事时,都奋不顾身,当时士大夫矫正世风、
崇尚品德节操的风气,是从范仲淹倡导开始的。
范仲淹担任将领时,号令明确,爱护抚恤士兵,对于前来归附的各羌族部落,他推心置腹地接纳他们,从
不怀疑,所以敌人也不敢侵犯他所管辖的地区。
范仲淹内心刚正,外表温和,生性极其孝顺,因为母亲在世的时候家里正贫困,后来他虽然地位显贵了,
如果不是招待宾客,就不会有两种以上的肉食。妻子和儿女的衣食仅仅能够自给自足,然而他却喜欢广泛
地施舍给予别人,乐于行善。
他去世的那一天,四面八方听到这个消息的人,都为他叹息。
(2025•福建龙岩•一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
海水盐
凡海水自具咸质,海滨地高者名潮墩,下者名草荡,地皆产盐。同一海卤,取法则异。一法高堰地,
潮波不没者,地可种盐。种户各有区画经界,不相侵越。息诘朝◎无雨,则今日广布稻麦稿灰及芦茅灰寸许
于地上,压使平匀。明晨露气冲腾则其下盐茅@勃发,日中晴霁,灰、盐一并扫起淋煎。一法潮波浅被
地,不用灰压。候潮二过鬼月木啧至月日西出盐霜疾趋担起慰炼。一法逼海潮深地,先掘深坑,横架竹木,
上铺席苇,又铺沙于苇席上。俟潮灭顶冲过,卤气由沙渗下坑中,撒去沙、苇,以灯烛之,卤气冲灯即灭,
取卤水煎炼。总之功在晴霁,若淫雨连旬,则谓之盐荒。又淮场地面有日晒自然生霜如马牙者,谓之大晒
盐。不由煎炼,扫起即食。海水顺风飘来断草,勾取煎炼名蓬盐。
(节选自宋应星《天工开物•作咸》)
[注]①诘朝:第二天。②冲腾:蒸发。③盐茅:盐像茅草一样丛生。
25.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
候潮一过A明日B天晴C半日D晒出盐霜E疾趋F扫起G煎炼
26.根据“方法提示”,解释下列加点字词。
文言词句方法提示解释
查阅词典法:①计量长度的标准;②衡量;③心
廖诘朝无雨(1)______(填序号)
意,考虑;④估计,揣测;⑤越过……
广布稻麦稿灰参考成语法:乌云密布(2)________
课内迁移法:俟其欣悦,则又请焉。(《送东阳
俟潮灭顶冲过(3)______
马生序》)
27.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)种户各有区画经界,不相侵越。
(2)若淫雨连旬,则谓之盐荒。
28.请结合本文及链接材料,简要分析制盐技术如何体现当时先进的科技水平。
《天工开物》:对我国古代的农业和手工业生产技术进行了全面的总结,记述了中国在当时世界上具
有先进水平的科学技术……被誉为"中国十七世纪的工艺百科全书
(摘自统编版《中国历史》七年级下册)
【答案】25.ACE26.④;分布,散布;等待27.(1)种盐的农户各自划分区
域边界,互不侵占跨越。
(2)如果连续几十天阴雨绵绵,就称为盐荒。28.①因地制宜实施高堰地种盐法、浅被地晒盐法、海
潮深地取盐法(滤卤法)等制盐方法;②选择“诘朝无雨”的天气,对湿度和蒸发条件的精准把控;③用淋煎
的方式对灰、盐进行分离,运用了物理和化学的原理;④“半日晒出盐霜”通过日晒浓缩海水、提炼食盐,对
日照时长的精确把握;⑤通过竹木、苇席和沙层过滤和渗透,提取卤水,运用物理原理;⑥“卤气冲灯即灭”
用灯烛检测卤水浓度,体现化学知识的使用;⑦利用断草的植物纤维吸附盐分,体现对自然材料的巧妙利
用;⑧结合地形特征,充分利用了阳光和风力等自然资源等,都展现了当时先进的科技水平。
【导语】本文围绕海水制盐展开,条理清晰地介绍海滨不同地势的取盐之法,从高堰地铺灰取盐、潮波浅
被地日晒取盐,到海潮深地渗卤取盐,还提及自然生霜的大晒盐与蓬盐。语言简洁明了,将复杂制盐工艺
生动呈现,展现古人利用自然资源制盐的智慧,极具科普与文化价值。
25.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加
以验证。
本句句意:等到潮水退去,第二天天气晴朗,半天时间晒出盐霜,赶紧跑去扫起来煎煮提炼。“候潮一过”
表示时间节点,与后文断开;“明日天晴”是天气状况,断开;“半日晒出盐霜”是晒盐的
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