文言文阅读之双文本阅读类-2023年高考语文高频考点强化训练（新高考版）

2023年高考二轮复习高频考点强化训练卷

14文言文阅读之双文本阅读类

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

骊姬诺申生于晋献公，公将杀之。公子重耳谓之日：“子盖言子之志于公平？"世子日：“不可，君

安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则垂行乎？"世子曰：'；不可！君谓我欲弑君也，天下岂有无父之

国哉！吾何行如之？”使人辞于狐突曰:“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢拿其死；虽

然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君。伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，

乃辛。是以为“恭世子”也。

（节选自《礼记•檀弓上》）

材料二：

楚有土申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“王欲相汝，汝何

不受乎？”申鸣对日：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父日：“使有禄于国，立义于庭，汝乐吾

无忧矣。吾欲汝之相也。"申鸣曰：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公胜为乱，杀司马子期,

申鸣将往死之。父止之曰：“弃父而死，其可乎？"申鸣曰：“闻夫仕者身归于君，而禄归于亲。今既去

父事君，得无死其难乎？”遂辞而往，因此兵围之。白公胜谓石乞曰：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵

国表，吾为之奈何？"石乞日：“申鸣者，天下之孝子也，往田其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”

白公胜曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣日：“子与吾吾与子分茎国子不与吾子父则死矣”申

鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。

今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”揉椁鼓之，遂杀白公胜，其父亦死，王赏之

金百斤。申鸣曰:“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行

不可两全也，如是而生，何面目立于天下？”遂自杀也。

（节选自《说苑•立节》）

1.文中画波浪线的地方有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“”。

子A与B吾C吾D与E子F分G楚H国I子J不K与L吾M子N父O则P死Q矣

2.下列对■文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.盖，文中通“盍”,指何不，与《庖丁解牛》中“技盖至此乎”的“盖”意思不同。

B.爱，文中指吝惜，与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。

C.±,文中指品德好、有学识的人，与《过秦论》中“六国之士”的“士”意思不同。

D.劫，文中指劫持，与《苏武传》中“相与谋劫单于母阕氏归汉”的“劫”意思相同。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.骊姬僭越，晋献公想要杀了她。公子重耳劝申生向父亲说明情况，申生认为晋献公会伤心，坚持不这样

做。

B.申生觉得晋献公年事已高，儿子的年龄尚小，国家正处于多事之秋，于是恳求狐突出山为晋献公出谋划

策。

C.申鸣认为做官的人，身体属于君王，而俸禄归于亲人。既然优择了在朝为官，侍奉君王，就应该以身殉

国。

D.白公胜被申鸣派兵包围，他忌惮申鸣是名冠天下的勇猛之士，不知道该如何应对更好，向行乞寻求突围

之策。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？

（2）援样鼓之，遂杀白公胜，其父亦死，王赏之金百斤。

5.申生与申鸣在尽孝上有相同之处，也有不同之处，请谈谈你的看法。

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰：“以歇①之家而主犹统，惧干李孙之怒也，其以歌为不能

事主乎！”其母叹日：“鲁其亡乎便僮子备官而木之闻耶居吾语女皆圣王之处艮也择瘠土派处之劳其民而用之

故长王天下夫民劳则思，思则善生；逸则淫，淫则忘善：忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也；痔土之民

莫不向义，劳也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？今我，寡也，尔又在下

位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟！吾器而朝夕修我，曰：'必无废先人。'尔今

日：'胡不自安？'以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也。”

（《国语・鲁语下・敬姜论劳逸》）

材料二：

李文子相色、成，无衣帛之妾，无食粟之马。件孙它②谏目：“子为普上卿，相二君矣，妾不衣帛，马

不食栗，人其以子为爱，且不华国乎!”文子曰：‘‘吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，

吾是以不敢。人之父兄食粗衣率，而我美妾与马，无乃非相人者乎？”文子以告孟献子，献子囚之七日。自

是，子服之妾不过七升之布，马汽不过根莠。文子闻之，口：“过而能改者，民之上也。”

（《国语・鲁语・李文子论妾马》）

材料三:

张文节为相，自奉养如为河阳学书记时，所亲或规之日：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，

外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹日：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，

由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，

必致失所。’'御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君

子寡欲，则不役于物，可以直道而行：小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故日：“俭，德之共也。''侈则

多欲。君子多欲则贪暮富贵，枉道谡祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故

日：“侈，恶之大也。”

（司马光《训俭示康》）

【注】①歌（chu）公父文伯的名字。②仲孙它：又名子服，孟献子的儿子。

6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.鲁其亡乎/使债子备言而未之闻耶/居吾语女/昔圣王之处/民也/择瘠土而处之/劳其民而用之故/长王天下

B.鲁其亡乎/使僚子备官而未之闻耶/居吾语女/昔圣王之处/民也/择瘠土而处之/劳其民而用之/故长王天下

C.鲁其亡乎/使僮子备官而未之闻耶/居/吾语女/昔圣王之处民也/择瘠土而处之/劳其民而用之/故长王天下

D.鲁其亡乎/使僮子备官而未之闻耶/居/吾语女昔圣王之处民也;择瘠土而处之/劳其民而用之故/长王天下

7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）

A.“吾冀而朝夕修我”的“修”，意为“修养”，和《离骚》中“余虽好修娉以聊羁兮”的”修，，意义相同。

B.“季文子相宣”的“宣”，指的是鲁宣公。“宣”是谥号，古人的谥号常寄寓着后世的评价，可有褒贬之分。

C.“人之父兄食粗衣恶”的“恶”，意为“不好”，与《鱼我所欲也》中“所恶有甚于死者”的“恶”意义相同.

D.“枉道速祸”的“速”，意为“迅速”，与《孔雀东南飞》中的“交语速装束，络绎如浮云''的“速”意义相同。

8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.文伯的母亲敬姜亲自纺线，文伯担心此事被季孙知道，会引起季孙的恼怒，误会自己不能好好地侍奉母

亲。

B.敬姜教育儿子要秉承先人之风，勤于职守，认为以贪图享受的态度担任国君的属官，恐怕会给家族带来

危险。

C.子服见贤思齐，听了季文子的高论后，变得节俭起来，因此受到了季文子称赞，认为他知错能改，堪为

百姓的榜样。

D.有德之人都崇尚简朴，简朴使人寡欲；奢靡是很大的罪恶，奢侈导致贪婪。尚简拒奢，对地位不同的人

都有意义。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向义，劳也。

B.帝亲拔为第一/考官王应麟奏曰/是卷古谊若龟/鉴忠肝如铁石臣/敢为得人贺

C.帝亲拔为第一考官/王应麟奏曰/是卷古谊若龟鉴/忠肝如铁石，臣敢为得人贺

D.帝亲拔为第一/考官王应麟奏曰/是卷古谊若龟鉴/忠肝如铁石;臣敢为得人贺

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（：）

A.南人，指原南宋境内的各族人。元朝统治者把全国人分成四等，南人属最下等。

B.黄冠，黄色冠帽，多为道士戴用，文中指做道士，文天祥以此为借口是希望逃出营。

C.赞，常用作议论史事的文体，附于史传后以阐发议论，文中是他人对文天祥的评价。

D.伏锄，古代施刑时罪犯裸身俯伏于砧上，故称“伏锄”，也泛指被处死。

13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.张弘范认为，文天祥在南宋王朝灭亡的时候已经尽到忠孝之心了，如果效忠元人，也能得到高官厚禄，

但文天祥坚决地拒绝了。

B.文天祥在被元人囚禁期间，元人敬重文天祥的忠义精神和为政才华，始终对他很恭敬，而且想尽一切办

法坚持劝他投降归附。

C.留梦炎反对释放文天祥，他认为一旦文天祥回到江南再起义兵，会使他们陷入尴尬的境地。元主虽不忍

心，但最终还是杀了文天祥。

D.文天祥虽然抗元最终失败，但因为他能舍生取义，从容赴死，充分体现了儒家“仁”的精神境界，对此两

个文本都给予了极高的评价。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.

①志士欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，而易弃也。

②而卒之其志弗遂者，盖以天命去宋也。

15.两个文本都评价了文天祥以身许国的行为，请分别概括其主要观点。

四、阅读下面的文言文，完成小题。

文本一：

汉兴，按秦之弊，作业剧而财匮。至今上即位数岁汉兴七十馀弁之间国家无事非遇水旱之失民则人给

家足都鄙原庾皆满而府库馀货财京师之钱累巨万贯朽而不可校当此之时，宗师有上公卿大夫以下，争于奢

侈，无限度。及匈奴绝和亲，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋，财喀衰耗而不赡。从建元以来，用

少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦间盗铸钱，不可.数。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。今天

下非三官钱不得行，诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸及盗为之。

是时山东被河苗，及岁不登数年，方一二千里。天子性之.下巴蜀粟以振之。元封元年，桑弘羊领大农。

弘羊以诸官各自巾，相与争，物故腾跃，乃请置大衣部丞数十人，分部主郡国，各往往县直均输盐铁官。

矍平准于京师，都受天下委输。大农之诸官尽宠天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所

牟大利，则反本，而万物不得腾斯。故抑天下物，名曰“平准”。天子以为然，许之。一岁之中，太仓满。

民不益赋而天下用饶。是岁小旱，上令官求雨。卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，

贩物求利。亨弘羊，天？雨。”

（节选自《史记•平准书》）

文本二：

青苗、均揄、市易、方田诸役，相继并兴，号为新法，颁行天下。立淮、浙六路均揄法条例司言：“今

浙、淮发运使实总六路赋入，凡上供之物，皆得徙贵就贱，因近易远。庶几国用可足，民财不匮。”诏以

发运使薛向领均输平准。范纯仁言：“今乃效桑弘羊行均输之法，而使小人拮克生灵，续怨基祸。事大者

不可速成，傥欲事功急就，必为惊佞所乘。”留章不下。

（节选自《宋史纪事本末•王安石变法》）

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（）

A.至今上即位数岁/汉兴七十馀年之间/国家无事/非遇水旱之民则人给家足/都鄙腹庾皆满/而府库馀货财/京

师之钱累巨万/贯朽而不可校

B.至今上即位/数岁汉兴/七十馀色之间/国家无事/非遇水旱之灾民则人给家足/都鄙廉庾皆满/而府库馀货财/

京师之钱累巨/万贯朽而不可校

C.至今上即位/数岁汉兴/七十馀色之间/国家无事/非遇水旱之灾民/则人给家足/都鄙廉庾皆满/而府库馀货财

/京师之钱累巨万/贯朽而不叮校/

D.至今上即位数岁/汉兴七十馀年之间国家无事/非遇水旱之灾民/则人给家足/都鄙縻庾皆满/而府库馀货财/

京师之钱累巨/万贯朽而不可校/

17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“不可胜数”与“刑人如恐不胜”（《鸿门宴》）两句中的“胜”字含义相同。

B.“天子怜之”与“可怜体无比”《孔雀东南飞》）两句中的“怜”字含义不同。

C.“天乃雨”于“今其智乃反不能及“（《师说》）两句中的“乃”字含义相同。

D.“敛怨基祸”与“成不敢敛户口”（《促织》）两句中的“敛”字含义不同。

18.下列对原文有关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A.奢侈攀比、连年征战等问题使西汉再次陷入立国之初财用匮乏的困境，当政者积极应对，通过财政方面

的改革较快扭转了被动困窘的局面。

B.西汉朝廷禁止郡国和民间私铸钱币，改由国家统一铸造，并废除各郡国所铸的钱，基本解决了民间私铸、

盗铸钱币的问题，币制归于统」

C.桑弘羊建议增设大农部丞负责调剂物资运输，设立平准官平抑物价，有效打击了富商的投机倒把活动，

稳定了物价，增加了朝廷财政收入。

D.王安石效仿桑弘羊的均输政策在淮、浙六路推行均输法，由发运使总管赋税收入，成效显著，百姓不但

不用增交赋税，而且财富得以充盈。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）是时山东被河苗，及岁不登数年，方一二千里。

（2）事大者不可速成，傥欲事功急就，必为饿佞所乘。

20.卜式如何评价桑弘羊的改革？与《答司马谏议书》中司马光对王安石的哪一点责难相似？请简要说明。

五、阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废/惰，玩岁情时，而百无所成,

皆由于志之未立耳。故立志而圣.则圣矣；立志而贤.则贤矣。志不立,如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔

逸，终亦何所底乎？昔人有言：“使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善，可也；

为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善、为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，

宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶、为

小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。

已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而

以勤硫谍抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有虚而沏盈无电为有违已之不能是人之有■萍g矜自建大茎欺人者

使其人资席虽甚超迈侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃

笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己

之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资崇虽甚者钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而

不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。

夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。诸生自

思，平日亦有续于廉耻忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷干狡诈、偷刻之习者乎？诸生号不至于此C

不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛

自悔咎。然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。但能一旦脱然洗涤旧染，虽昔为盗寇，今日不害为君

子矣。若日吾昔已如此，今虽改过而从善，人将不信我，且无赎于前过，反怀羞涩疑沮，而甘心于污浊终

焉，则吾亦绝望尔矣。

（选自王守仁①《教条示龙场诸生》，有删改）

材料二:

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何阳之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，

于今为华筝，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求

其所谓甚陋者而莫得。独其结题②鸟言，山栖惠服，无轩裳宫室之观、文仪揖让之缚，然此犹淳丽质素之

遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。夷之人其好言恶詈，直情率遂。世徒以其言辞物

采之吵而陋之，吾不谓然也。

（选自王守仁《何陋轩记》，有删改）

【注】①王守仁，字伯安，号阳明，世称“阳明先生”，在写材料一、二时，作者自京城谪龙场驿丞。②结题,

指少数民族结发于额的装束。

21.给材料一中画波浪线的句子断句。

苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪辈之中有弗疾恶

之者乎

22.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.百工，文中与“巫医乐师百工之人”的“百工”都是对手工业者的总称，有尊敬劳动者之意。

B.“必其志之尚未笃也”与“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃“（《陈情表》）两句中的“笃”字含义不同。

C.“诸生殆不至于此”与“殆有神护者”（《项脊轩志》）两句中的“殆”字含义相同。

D.要绥，即要服、绥服，这两者均属于“五服”，是古代王畿以外的区划名，文中泛指边远地区。

23.下列对材料有关内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.王阳明为了教诲学生进德与修业，在材料一第一段谈立志，主要谈到了三个内容：立志的重要性、立志

的方法、不立志的危害。

B.王阳明谈勤学，强调自己对门人弟子的评价标准：相比聪明机警敏捷，他更看重学生们的勤奋谦逊谦让。

C.王阳明谈改过，他教育学生“不贵于无过，而贵于能改过“，反躬自问，有错必改。只要能彻底改过，也

不妨碍成为君子。

D.材料二中作者命名响陋轩”的原因和孔子有关，他以亲身经历赞扬少数民族质直纯朴的品格，批驳了人

们称之为“陋”的说法。

24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今学者旷废黑惰，玩岁褐时，而百无所成，皆由于志之未立耳。

（2）夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。

25.材料一第二段谈勤学的问题，请简要说明该段是如何逐层展开论述的。

六、阅读下面的文言文，完成小题。

夫以仲尼之才也，而器不用于鲁卫：应聘七十国，而不一获其主；驱骤于挛&之城，屈辱于公卿之门，

其不遇也如此。及其孙子思希圣各体而未之至封已养高势动入主其所游历诸侯莫不结驷而造门虽造门犹有

不得宾者焉其徒子夏,升堂而未入于重者也，退老于家，魏文侯师之，西河之人肃然归德，比之于夫子，

而美敢间其言,故曰：治乱，运也：穷达，命也：贵贱，时也。而后之有干，区区于一主，叹息于一朝。

屈原以之沉湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居

之而不疑也。其身可抑，而道不可届：其位可排，而名不可夺。是以圣人处穷达如一也。

夫忠直之迂于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林。风必摧之；堆出于岸。流必湍之；行高于

人，众必非之。旗里不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成

名也。凡希世苟合之士，俯仰尊贵之额，逶迤势利之间。其古日：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱

孰珍也？故遂洁其衣服，矜其车徒，冒其货跖，谣其声色，脉脉然自以为得矣。

（节选自三国统-李成《运命论》）

夫食稻梁，衣狐貉，观窈吵之奇舞，听云和之参瑟，此生人之所急，非有求而为也。敦孝悌，立忠贞，渐

也步之腴泗，蹈先王之盛则，此君子之所急，非有求而为也。然则君子居正体道，乐天知命，明其无可奈

何，识其不由智力。逝而不召，来而不距，生而不喜。死而不戚。不充讪①于富贵，不遑遑于所欲。岂有董

相《不遇》②之文乎？

（节选自南朝梁•刘峻《辩合论》）

【注】①充讶：得意忘形的样子。②西汉堇钟舒曾写《士不遇赋》。其因两度任藩王国相，故有“堇相”

之称。

26.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.及其孙子思/希圣备体而未之至/封已养高/势动人主/其所游历储侯莫不结驷而造门/虽造门/犹有不得宾者

焉/

B.及其孙子思希圣/备体而未之至封/已养高势/动人主/其所游历/诸侯莫不结驷而造门/虽造门/犹有不得宾者

焉/

C.及其孙子思/希圣备体而未之至封/己养高势/动人主/其所游历诸侯/莫不结驷而造门/虽造门/犹有不得宾者

焉/

D.及其孙子思希圣/备体而未之至/封已养高/势动人主洪所游历诸侯碘不结驷而造门/虽造门/犹有不得宾者

焉/

27.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.蛮夏，蛮夷与华夏，泛指边远地区和中原地区；文中指孔子辗转的众多区域。

B.君子，古代是地位高的贵族的通称，后来“君子”亦用于对“有德者”的称谓。

C.前监，指“前车之鉴”，喻前之失败可作后之教训,与文中“援车继轨”同义。

D.礼乐，礼仪和音乐，古代帝王常用兴礼乐为手段以求实现尊卑有序、远近和合。

28.下列对《运命论》选段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.文章用典型事例进行对比论证，论述命运对人的影响：认为屈原、贾谊没有参透命运之理，故导致悲剧。

B.古代的先贤圣人，有的也难遂其志，他们之所以成为圣人在于乐天知命，无论穷困或显达都能始终如一。

C.才能超群、品行出众易招致世俗的非议，但志士仁人为改变世俗、遂志成名，依然坚持操守，正道而行。

D.迎合世俗目•于苟且之人，趋炎附势。贪求钱财，沉迷声色，沾沾自喜•，作者对他们的做法持否定的态度。

29.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①魏文侯师之，西河之人肃然归德，比之于夫子，而莫敢间其言。

②其身可抑，而道不可屈：其位可排，而名不可存。

30.钱钟书评价李康《运命论》时说：“刘峻《辩命论》树义（立义。闸发义理）已全发于此。“请结合文本

简要说明。

七、阅读下列文言文，完成下面小题。

材料一：

入主之害，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也，口行相反，而

欲贤者之至，下可者之退也，不亦难乎！夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益

也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。

（节选自《苟子・致士》）

材料二：

桓公问于管仲日：“吾欲使用腐于酒，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管仲对日：“此极非其贵者耳：然亦

无害于霸也。“桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任

而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。“桓公：“善。”子略问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊

贤而贱不肖。“子路曰：“范中行氏尊贤而贱不可，其亡何也？”日：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不

能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者触之；怨惮并前，中行氏虽

欲无亡，得手？”

（节选自《说苑•尊贤》）

材料三：

马周，博州在平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失，周为何

陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗修其能，问何，何充■日：“此非臣所发意，乃臣家客马周也。”

太宗即日召之未至间凡四度遣使催促及谒见与语甚悦令直门下省授监察御史累除中书舍人周有机辩，能敷

奏，深识事端，故动无不中。太宗尝日：“我于马周，暂时不见，则便思之。“十八年，历迂中书令，兼太子

左应子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速,

性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时

政也。”

（节选自《贞观政要•任贤》）

31.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.太宗即日召之/未至间/凡四度遣使催促/及谒见/与语甚悦/令直门下省/授监察御史/累除中书舍人/

B.太宗即日召之/未至/间凡四度遣使催促/及谒见/与语甚悦/令直门下/省授监察御史/累除中书舍人/

C.太宗即日召之/未至/间凡四度遣使催促/及谒见/与语甚悦/令直门下省/授监察御史/累除中书舍人/

D.太宗即日召之/未至间/凡四度遣使催促/及谒见/与语甚悦/令直门下/省授监察御史/累除中书舍人/

32.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（：）

A.材料一和材料二中的“不肖”意思相同，都是指“对父母不孝顺的人

B.材料二中的“爵”是古代的盛酒器，与“爵位”中的“爵”含义不同。

C.材料三中“太宗怪其能”的“怪”与《师说》中“其可怪也欤”的“怪”用法不同。

D.材料三中”又以本官摄吏部尚3”中的“摄”表示代理官职，这说明马周深受重用。

33.下列对•原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.材料一中，荀子认为吸引人才前来归附的根本举措是君主要修明道德，这与“耀蝉’时要“明其火”的道理

是一样的。

B.材料二中，管仲认为故意让酒肉腐坏，虽然不是最尊贵的行为，但并不妨害君主的霸业.

C.材料二中，孔子认为假如范中行氏没有看轻不肖的人，不肖的人就不会产生仇恨，它就不会灭亡了。

D.材料三中，唐太宗让百官上书谈论政事得失，马周替常何陈述了有利于国家的二十多件事情，这些事都

合太宗心意。

34.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。

（2）我于马周，暂时不见，则便思之。

35.通过材料二中管仲的观点可以推知重视贤人的态度，包括“知而用之”“用而任之”“任而信之信而勿使

小人参之'’等。你认为材料三中唐太宗的做法体现了上述哪些态度？

八、阅读下面的文言文，完成下面小题。

京兆杜牧为《李长吉集序》，咨长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。

长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为号擎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权球、

崔植辈为密。每旦日出与诸公游，木尝得题然后为诗，如他人思量率合，以及程限为意。但从小奚奴，骑

昵曜，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄日：“是儿

要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此,

过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家

所余四卷而已。

长吉将死时忽昼见一绯衣人笃赤虬持一板书若太古篆或霹虐石文者云当召长吉长吉了不能读欺下榻叩

之言：“阿母老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记，天上差乐，不苦也。”长

吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车噌管之声。太夫人急止人哭，

待之如炊五斗怒许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。

鸡呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊

严，亦宜有人物人采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?

（李商隐《李长吉小传》，有删改）

李贺字长吉，宗室郑王之后。父名晋肃,以是不应进士，韩愈为之作《讳辩》,贺竟不就试。手笔敏捷,

尤长于歌篇。其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能仿佛者。其乐府词数十篇，

至于云韶乐工，无不讽诵。补太常寺协律郎，半时年二十四。

（《旧唐书・李贺传》）

36.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.长吉将死/时忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/书若太古篆或霹雳石文者/云当召长吉/长吉了不能读/欲下

榻叩头/

B.长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板书/若太古篆或霹雳石文者/云当召长吉/长吉了不能读/软下

榻叩头/

C.长吉将死时/忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板/书若太古篆或霹雳石文者/云当召长吉/长吉了不能读/软下

榻叩头/

D.长吉将死/时忽昼见一绯衣人/驾赤虬/持一板书/若太古篆或霹雳行文者/云当召长吉/长吉了不能读/软下

榻叩头/

37.下列对文中加点的词语及相美内容的解说，不正确的一项是（）

A.“状长吉之奇甚尽”与“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）两句中的“状”字含义不同。

B.昌黎，是地名，昌黎的韩氏是当地望族，文学家韩愈的祖籍是昌黎，故世称“韩昌黎

C.“上灯，与食”与“失其所与，不知”（《烛之武退秦师》）两句中的“与”字含义相同。

D.卒，在古代一般指大夫之死。古时表示“死”的词语还有“崩、薨、不禄、殁、逝”等。

38.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）

A.李长吉与王参元等人•起出游时，常带着•个小书童，背着古破的锦囊，碰到有心得感受就写下来投到

锦囊中。母亲担心他写得太多而累坏身体。

B.李长吉写完诗后，就丢在其他囊中，过后也不再去看。他的作品有时被人移取带走，有时被自己随意丢

弃，由此可见他并不注重自己作品的留存。

C.李长吉气绝之时，在他平时卧室的窗子里，有烟气向上冒，并且传来行车的声音和嘴管的演奏声。李商

隐对这样的说法持有一种将信将疑的态度。

D.李长吉虽是唐宗室后裔，但无缘参加科举，导致其最终没有走上仕途。他把满腹的才华倾注在诗歌创作

中，并以独特的风格受到当时文大的追捧。

39.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竞死。

②亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？

40.李长吉被称为“奇者”，其“奇”在何处？请结合文本简要概括。

九、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

上欲以高昌为州县，魏微谏日：“陛下初即位，文泰夫妇首来朝，其后稍骄倨，故王诛加之。罪止文

泰可矣，宜抚其百姓，存其社稷，复立其子，则威德被于退荒，四夷皆悦服矣。今若利其土地以为州县则

常须千馀人镇守数年一易往来死者什有三叫供办农瓷运离亲感,十年之后，陇右虚耗矣。陛下终不得高昌

撮更尺后以住中国，所谓散有用以事无用，臣未见其可。”上不从，九月，以其地为两州，以可汗浮图城

为庭州，各直属县，5,直安西都护府于交河城，留兵镇之。

（节选自《资治通鉴•唐纪十一》）

材料二：

癸酉，以凉州都督郭孝恪行安西都护、西州刺史。高昌旧民与镇兵及谪徙者杂居西州，孝恪推诚抚御，

成得其欢心。西突厥乙毗咄陆可汗既没杀沙钵罗叶护，并其众，又击吐火罗，灭之。自恃强大，遂骄倨，

拘留居使者，侵暴西域，造兵寇伊州，郭孝恪将妊的二千自乌骨邀击，败之。乙毗咄陆又遗处月、处密二

部围天山，孝恪击走之，追奔至遇索山，降处密之众而归。

初，高昌既平，岁发兵千余人戍守其地，褚遂良上疏，以为：“圣王为治，先华夏而后夷狄。陛下兴

兵取高昌，数邛萧然，累年不复；岁调千馀人屯戍，远去乡里，破产办装。又谪徒罪人，皆无赖子弟，适

是骏扰边鄙，岂能有益行阵!所遗多复逃亡，徒烦追捕。加以道涂所经，沙破千里，冬风如割，夏风如焚，

行人往来，遇之多死。设使张掖、酒泉有肉移之警，陛下岂得高昌一夫斗栗之用，终当发咯有诸州兵食以

赴之耳。然则河西者，中国之心腹；高昌者，他人之手足；奈何糜弊本根以事无用之上乎！且陛下得突厥、

吐谷浑，皆不有其地，为之立君长以抚之，高昌独不得与为比乎！叛而执之，服而封之，刑其威焉，德其

存焉。愿更择高昌子弟可立者，使君其国，子子孙孙，负荷大恩，永为唐室藩辅。内安外宁，不亦善乎！”

上弗听。及西突厥人寇，上悔之，曰：“魏徵、褚遂良劝我复立高昌，吾不用其言，今方自咎耳。”

（节选自《资治通鉴•唐纪十二》）

41.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.今若利其土地以为州县/则常须干馀人/镇守数年/一易往来/死者什有三四/供办衣资/违离亲戚

B.今若利其土地/以为州县则常须干馀人镇守/数年一易/往来死者什有三四/供办衣资/违离亲戚

C.今若利其土地/以为州县则常须千馀人/镇守数年/一易往来/死者什有三四/供办衣资/违离亲戚

D.今若利其土地以为州县/则常须千馀人镇守/数年•易/往来死者什有三四/供办衣资/违离亲戚

42.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（：）

A.中国传统历法中的干支纪时制度叫做干支历，文中“乙卯”和苏轼《赤壁赋》中“壬戌之秋”用法一致，都

为纪年。

B.“郡”是古代地方行政区划。战国时郡县并置，秦统一后分天下为三十六郡，汉以后，“郡''戌为“州”的下

一级行政区。

C.“烽燧”也称烽火台、烽台、烟墩。如有敌情，白天燃烟叫烽，夜晚放火叫燧，是古代传递军事信息快捷

有效的方法。

D.古人“东为左,西为右人文中“陇右”,指陇山以西的地方，而姜夔《扬州慢》中“淮左”即指淮河以东地

区.

43.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.唐太宗想将高昌改为一个州县，魏征认为这样做不仅不能获得高昌的粮食布匹，还会消耗唐朝国力，这

个做法不可行。

B.高昌旧部、镇兵与犯人混居西州，不便管理，郭孝恪从中斡旋调解，诚心诚意抚慰治理，因而深受他们

的欢迎。

C.乙毗咄陆杀死沙钵罗叶护吞并其部众后，乘胜侵犯西域和伊州，结果被郭孝恪打败，郭孝恪一直追击他

到遇索山才凯旋。

D.等到西突厥进犯高昌，太宗才感到后悔自责，认识到没有采取魏征和褚遂良的意见是错误的，高昌的局

面是咎由自取。

44.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）又谪徙罪人，皆无赖子弟，适足骚扰边鄙，岂能有益行阵！

（2）愿更择高昌子弟可立者，使君其国，子子孙孙，负荷人恩，水为唐室藩轴。

45.在如何对待高昌的问题上，魏征与褚遂良的观点有何相同之处？

十、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在

德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽

山林，不逢不若。骷魅题题，莫能逢之。用能协于上下，以承天体。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商

纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎

于邦解，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

一节选自《左传•宣公三年》

材料二：

秦兴师临周而求全淤，周君患之，以告颜率。颜率日：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”题娄至左谭左壬

日夫