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2025年高中一年级语文上学期古诗文默写试卷考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、补写出下列句子中的空缺部分。1.《烛之武退秦师》中,烛之武面对秦穆公时,首先指出亡郑对秦“,”,从国家利益角度分析亡郑的利弊。2.《烛之武退秦师》中,烛之武在说服秦穆公时,提到“,”,暗示晋国对郑国并非真心相待,以此劝秦保持中立。3.《荆轲刺秦王》中,荆轲在易水诀别时,高渐离击筑,荆轲和而歌,歌中“,”,表现了慷慨悲壮、一往无前的决心。4.《荆轲刺秦王》中,秦王最终拔剑,群臣皆“,”,场面十分紧张,也反衬出荆轲刺秦的勇气。5.《逍遥游》中,作者用“,”的寓言故事,讽刺了那些不学无术、夸夸其谈的人。6.《逍遥游》中,描绘北冥之鱼“,”,展现了其体态的庞大和动态的壮阔。7.《逍遥游》中,作者认为真正的“至人”能够“乘天地之正,御六气之辩”,并且“,”,达到了精神绝对自由的境界。8.《逍遥游》中,作者感叹“,”,点明世间万物都有其局限,唯有精神上的逍遥才是永恒的。9.在《师说》中,韩愈认为“,”,点明了教师的基本职责。10.在《师说》中,韩愈用“,”的比喻,说明了从师学习的必要性,以及不耻相学的道理。11.在《师说》中,韩愈提到“,”,批评了当时社会上耻于从师的不良风气。12.在《师说》中,韩愈认为“,”,强调了学生和老师之间共同学习、共同进步的可能性。13.《陋室铭》中,“,”,描绘了陋室的环境清幽,营造出宁静致远的氛围。14.《陋室铭》中,“,”,用“鸿鹄之志”与“燕雀之小”对比,表达了作者虽处陋室却不甘平庸的志向。15.《陋室铭》中,“,”,点明了作者认为君子安贫乐道的根本在于内心的修养。16.《记承天寺夜游》中,“,”,用简洁的笔墨描绘出月夜庭院水天一色、清澈透明的景象。17.《记承天寺夜游》中,苏轼在文中提到“,”,流露出贬谪生活中微妙复杂的情感。18.《记承天寺夜游》中,苏轼与张怀民在庭院中“,”,体现了他们之间深厚的友谊和赏月之乐。19.《逍遥游》中,庖丁解牛,“,”,说明他技艺精湛,动作流畅自然,顺应牛体的结构。20.《逍遥游》中,庖丁解牛后,“,”,比喻他技艺的高超已经达到了出神入化的境界。二、根据你对《逍遥游》的理解,回答以下问题。21.《逍遥游》中,“小知”与“大知”,“小年”与“大年”分别指的是什么?作者通过对比想说明什么道理?22.文中描绘了哪些追求“逍遥”境界的形象?他们各自的特点是什么?作者对他们的态度有何不同?23.结合文中内容,谈谈你对“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”的理解。这种“逍遥”境界是否可及?为什么?三、阅读下面的文字,完成后面问题。(一)陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也。尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓皆以秦为天下苦。今诚以吾为将,军中必以情。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,乃曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此何人哉?乃令鬼乎!”乃丹书帛曰“陈胜王”,置所旁丛祠中。夜篝火,狐鸣呼“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊,大呼“陈王至!”涉乃召令徒属曰:“公等皆次当行,会天大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”卒皆瞋目,失声,曰:“敬受命!”(二)秦二世之时,天下大旱,百姓饥馑。赵高者,秦相也,欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,以作威势。收宫中先有罪者,以令旁令,曰:“皆案律坐,勿令得置辞。”尽案诛大臣以次。又持心如故,所爱者平之,所憎者危之。于是,群臣进谏者,日以疏;所忠爱者,日以亲。先有功及有贤德者,皆先退位,而心腹之臣,布满朝廷。赵高欲为乱,恐事不成,乃先设验,以作威势。收宫中先有罪者,以令旁令,曰:“皆案律坐,勿令得置辞。”尽案诛大臣以次。又持心如故,所爱者平之,所憎者危之。于是,群臣进谏者,日以疏;所忠爱者,日以亲。先有功及有贤德者,皆先退位,而心腹之臣,布满朝廷。四、根据你对以上两段文字的理解,回答问题。24.陈胜在率众起义前做了哪些舆论和思想准备?这些准备起到了什么作用?25.从陈胜、吴广起义的经过和秦二世时的朝政状况,你认为导致秦朝迅速灭亡的原因可能有哪些?26.结合所学知识,谈谈你从陈胜身上看到了哪些值得学习的精神品质?试卷答案一、1.若亡郑而强秦,秦必畏焉2.非晋国之谋也3.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还4.呼声错杂5.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋6.须弥之南,有接焉7.抱子曰8.小知不及大知,小年不及大年9.师者,所以传道受业解惑也10.古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也11.位卑则足羞,官盛则近谀12.闻道有先后,术业有专攻13.苔痕上阶绿,草色入帘青14.鸿鹄之志存焉15.何陋之有16.水陆草木之花,可爱者甚蕃17.但少闲人如吾两人者耳18.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白19.手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然20.手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音二、21.“小知”指有限的认知,“大知”指深远的认知;“小年”指生命短暂的生物,“大年”指生命悠长的生物。作者通过对比说明,人的认识不应局限于自身和当前,应追求更广阔、更深刻的境界,并指出事物都是相对的,只有顺应自然、超越差别,才能达到真正的自由。22.追求“逍遥”境界的形象有:乘天地之正、御六气之辩而游无穷的“至人”;乘天地之正、御六气之辩以御六气之辩的“神人”;乘天地之正、御六气之辩以游无穷的“圣人”。至人顺应自然规律,神人精神超脱,圣人达到了道德的最高境界。作者对至人持赞赏态度,认为其达到了真正的逍遥;对神人、圣人也表示敬仰;对“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”的境界充满向往,认为这是理想的自由状态。23.“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”指的是顺应宇宙自然的规律,驾驭六种变化的气,不受任何限制地遨游在无穷无尽的境界中。这种“逍遥”境界是精神上的绝对自由,超越了形体、时间和空间的束缚。这种境界是否可及,文中并未给出明确答案,但作者通过描绘各种形象和阐述“逍遥”的内涵,表达了对这种境界的追求和向往。它更像是人生的一种理想追求,提醒人们要超越世俗的局限,追求精神上的解放。24.陈胜做了以下准备:在鱼腹中装书,写“陈胜王”;在篝火中做“狐鸣”,假扮鬼叫。这些准备起到了制造舆论、蛊惑人心、增强士兵信念的作用,为起义的成功创造了有利条件。25.导致秦朝迅速灭亡的原因可能有:秦朝的暴政(赋税沉重、徭役繁重、刑罚残酷),导致民不聊生,激化了社会矛盾;陈胜、吴广起义的爆发,沉重打击了秦朝的统治;秦二世统治残暴,朝政混乱,加速了秦朝的灭亡;六国旧贵族势力复起,各地纷纷响应反秦。26.从陈胜身上看到了以下值得学习的精神品质:敢于反抗压迫的决心(“苟富贵,无相忘”);有远大的志向和抱负(“燕雀安知鸿鹄之志”);有较强的组织和领导能力(能说服吴广,制定策略);有审时度势的智慧和勇气(在危急关头提出起义,并成功动员群众)。三、(一)陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也。尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓皆以秦为天下苦。今诚以吾为将,军中必以情。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,乃曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此何人哉?乃令鬼乎!”乃丹书帛曰“陈胜王”,置所旁丛祠中。夜篝火,狐鸣呼“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊,大呼“陈王至!”涉乃召令徒属曰:“公等皆次当行,会天大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”卒皆瞋目,失声,曰:“敬受命!”(二)秦二世之时,天下大旱,百姓饥馑。赵高者,秦相也,欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,以作威势。收宫中先有罪者,以令旁令,曰:“皆案律坐,勿令得置辞。”尽案诛大臣以次。又持心如故,所爱者平之,所憎者危之。于是,群臣进谏者,日以疏;所忠爱者,日以亲。先有功及有贤德者,皆先退位,而心腹之臣,布满朝廷。赵高欲为乱,恐事不成,乃先设验,以作威势。收宫中先有罪者,以令旁令,曰:“皆案律坐,勿令得置辞。”尽案诛大臣以次。又持心如故,所爱者平之,所憎者危之。于是,群臣进谏者,日以疏;所忠爱者,日以亲。先有功及有贤德者,皆先退位,而心腹之臣,布满朝廷。四、24.陈胜在率众起义前做了舆论准备和思想准备。舆论准备包括:在鱼腹中装书,写“陈胜王”,和在篝火中做“狐鸣”,假扮鬼叫,制造舆论,蛊惑人心。思想准备包括:与吴广一同谋划,分析形势,指出“等死,死国可乎”,并阐述起义的正义性和可能性(“天下苦秦久矣”、“王侯将相宁有种乎”),激发士兵的反抗意识。这些准备起到了制造舆论、蛊惑人心、增强士兵信念的作用,为起义的成功创造了有利条件。25.从陈胜、吴广起义的经过和秦二世时的朝政状况,我认为导致秦朝迅速灭亡的原因可能有多方面:首先,秦朝的暴政(赋税沉重、徭役繁重、刑罚残酷)是根本原因,导致民不聊生,社会矛盾激化;其次,陈胜、吴广起义的爆发,作为秦朝暴政的直接产物,沉重打击了秦朝的统治,并点燃了反秦的烽火;再次,秦二世统治残暴,朝政混乱,赵高专权,加速了秦朝的灭亡;最后,六国旧贵族势力复起,各地纷纷响应反秦,最终导致了秦朝的覆灭。26.从陈胜身上看到了以下值得学习
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