天一大联考山西省2025-2026学年（上）高二年级期中考试语文（含答案）

绝密★启用前孔子想投身政治来改变天下无道的现实，他非常努力，最终却失败了。不过他在理论上

确立了“君君臣臣父父子子”的制度，建立了推动这一制度实现并且维持这一制度正常运行的

天一大联考学说体系，对我国古代社会和文化产生了极为深远的影响。

《老子》思想的核心是“道”。首先，道是宇宙中的终极存在，它创造了万物：“道生一，一

2025—2026学年(上)高二年级期中考试生二，二生三，三生万物。”大概是说，道产生了一种混沌未分的气(“一”),这种混沌未分的气

进一步产生了阴气和阳气(“二”),阴气和阳气混合又产生了一种和谐的气(“三”),这混合

语文阴、阳的和谐的气产生了万物；道无所不至，万物由它而产生和生存。道是独立存在的，循环

位往复地运行，而永不衰竭，所谓“独立而不改，周行而不殆”。

号

座其次，道是一种规律性的东西。老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”这是说，最根

考生注意：本的规律性的东西被废弃以后才有了仁义，聪明智慧产生以后才有了更严重的伪诈。老子

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘说：“天下有道，却走马以粪(指用战马耕田种地);天下无道，戎马生于郊。”这是指如果天下

_贴在答题卡上的指定位置。政治合乎道就不会有战争了。老子还说：“治大国，若烹小鲜。以道莅天下……故德交归焉。”

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需这是说要用道这一规律作为原则来治理天下。这些道基本上是指自然无为的为政之道。

《老子》确立道这一核心，是为了给现实人生确立一种根本法则：“……道大，天大，地大，

考改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡

人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里所谓“道法自

场上。写在本试卷上无效。

号然”指的是道纯任自然，不是指自然高于道并且更有本原的性质，因此人最终要取法的是道。

米3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

(摘编自《先秦诸子选读》)

材料二：

一、阅读(72分)

老子思想给我最大的印象是他不认可君臣之道。他不仅不认可君上臣下、君尊臣卑的君

(一)阅读I(本题共5小题，19分)臣之道，而且主张损上益下。正是这一点把老子与以孔子、孟子为代表的儒家政治思想区分

考阅读下面的文字，完成1~5题。开来，甚至也把老子与庄子、淮南子等后来的道家政治思想区分开来。在儒家的所有典籍中

生材料一：自不用说，在庄子、淮南子这样的道家典籍中也随处可见儒家式的君臣之道的印记。

号5

孔子思想的核心是礼。孔子宣扬的礼是对人的思想感情和行为、对人际关系以及社会秩在五千言的《道德经》中，“臣”只出现两次，一次是作为动词，与作为政治身份的臣民没

序的一整套规范。它既要求个体社会成员具有某种内在与外在的合理性，又要求社会群体也有关系；一次是作为名词，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠

具有某种合理性。比方说，诸侯在大门内建有照壁，诸侯献酬饮酒后把空杯子反放到站台(古臣”。老子的态度是极其鲜明的：忠臣是国家昏乱的指标。忠臣都要不得，还要奸臣干什么?

代设于厅堂前部两柱间的土台子)上，而大夫在大门口就只能用帘子遮挡，其厅堂两柱间也不儒家的君臣之道认为：作为臣民，每个人都要自觉维护、增加统治者(侯王)的权威。而老子认

姓能有放置酒杯的站台，这就是礼；天子可以用八列、六十四位乐工舞蹈，天子那里撤除祭品的为只有减损统治者的权力，国家才能长治久安。

名鼎时候可以唱《雍》诗“相维辟公，天子穆穆”等，可是世卿、诸侯等都不能这样做，这就是礼。孔受班固在《汉书·艺文志》中的看法的影响，许多读者把《道德经》看成“君人南面之

子十分推许管仲的仁德，因为他辅佐齐桓公跟其他诸侯会盟，图谋共存，而不使用武力；可是术①”。在我看来，这是以术度道，完全背离了老子的思想。老子认为自己是天道的追求者，

管仲家既设有照壁，又设有站台，所以孔子很生气地说：“管氏而知礼，孰不知礼?”鲁国正卿季《道德经》是天道的传播者。老子最瞧不起的就是术，《道德经》最要求统治者抛弃耍奸取巧

氏用八列、六十四位乐工在家庙庭中舞蹈，孔子气愤地说：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍的统治术，回到天道上来。《道德经》所训诫的对象不是一般的民众，而是那些掌握权力的人。

班也?”当初，鲁国因为周公而受赐王者之礼乐，但八佾之舞只能用于周文王和周公之庙，季氏用正是御君与御民之别，把老子的政治哲学与儒家、法家的政治哲学区分开来。

级

之于家庙就是僭礼了。(有删改)

【注】①君人南面之术：古代帝王治理国家、统治天下的方略，也被称为“帝王之术”。

孔子理想人格的核心是仁。仁的基本面是“克己复礼”,即克制自己，使自己的视、听、言、1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

动都符合礼的规定。不过仁和礼并不是完全一致的，孔子说管仲有仁德却不知礼，就说明了

)A.材料一指出，“仁”是外在规范，孔子提出“克己复礼为仁”,强调仁需通过遵循礼的准则

这一点。孔子还有一个重要思想是义。行义需要遵循的根本依据也是礼。孔子说过“礼以行

区来实现。

、义”的话，意思是礼用来推行义。B.材料一中老子所说的自然无为的为政之道，与“是以圣人无为，故无败；无执，故无失”的

市孔子张扬中庸之德，反对“过”与“不及”。他感慨人们很久以来罕能实行此道：“中庸之观点一致。

(

为德也，其至矣乎!民鲜久矣!”有人把中庸理解为折中主义、骑墙主义或者滑头主义(它们都

县C.材料一谈到《老子》确立“道”这一核心，是为了给现实人生确立一种根本法则，人最终要

意味着泯灭原则)。这其实误解了孔子的意思。孔子讲的中庸有明确的原则，是指德行符合取法的是道。

礼的规定。《礼记·仲尼燕居》记载，子曰：“师(颛孙师，子张),尔过；而商(卜商，子夏)也不D.材料二认为老子的政治哲学与儒家、法家的政治哲学不同，《道德经》所训诫的对象是那

及……”子贡越席而对曰：“敢问将何以为此中者也?”子曰：“礼乎礼!夫礼所以制中也。”些掌握权力的人。

语文试题第1页(共8页)语文试题第2页(共8页)

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)我们躺在树下，格拉西莫夫中尉拿折下的树枝驱赶蚊子，从容不迫地讲着自己的经历。

A.材料一中孔子既称赞管仲“仁”又批评其“不知礼”,可见在孔子的价值体系里，“仁”与我尽记忆所及把它转述于下。

“礼”并非绝对统一。“我就这样上了前线，心里想：德国人的技术很强，军队也不错。说实话，这样的敌人本来

B.老子说“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊”,说明他认为“道”在政治治乱中我就不指望会老实，再说同法西斯打交道你能指望什么诚实呢，但我也从没想到希特勒军队

有重要作用。竟是一帮这样无耻的匪徒……

C.材料二指出老子“不认可君臣之道”,但若老子身处鲁国，面对季氏“八佾舞于庭”的僭越“七月底我们的部队到了前线，二十七日一早投入战斗。在这次战斗中我们俘虏了大约

行为，他同样会愤慨斥责。十五个人。我如今还记得押着这批吓得脸色发白的德国人时，我们的战士个个都把所能给的

D.无论是孔子的试图重建秩序，还是老子的追求回归自然秩序，都能够回应“天下无道”的东西送给俘虏：有人给一锅菜汤，有人给烟草或者纸烟，有人请他们喝茶。大家拍拍他们的

现实困境。背，管他们叫‘同志’,问‘同志’为什么出来打仗?……

3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(3分)“有一个军官瞧着这动人的景象说：你们跟这些人称兄道弟，那么亲热。他们在这儿都成

A.《道德经》:君人南面之术了‘同志’,可你们应该看看，战线那一边的这些‘同志’在干着什么,他们是怎样对待我们的

B.损上益下：老子对君臣之道的颠覆伤员与和平居民的。他说这话仿佛在我们耳朵上浇了一瓢冷水，说完走了。

道家内部的忠君共识

C.“不久我们就开始反攻，这回可真的看了个够……多少个村庄被烧成灰烬，成千上百的妇

D.御民之道：老子政治哲学的核心女、儿童、老人被枪杀……

4.材料中，孔子和老子的政治思想的分歧点在哪里?请分别用两个词概括。(4分)“其中一个在我头脑里留下的印象特别深刻：她看来只有十一二岁，正要上学去，德国人

把她杀害了。她的脸被军刀砍得血肉模糊，手里却紧握着一个敞开的书包，周围狼藉着染血

的练习簿和教科书。我们拿雨衣盖住她的身体，默默地站在一旁。后来战士们又默默地走散

5.学校“模拟会议”活动中，要求你提交一份《关于“治世”的微型提案》。请从上述两则材料了，可我仍站着，仿佛精神错乱，嘴里喃喃地念着：‘自然地理，中学教科书……'这本教科书我

的引文中任选三句，说明它们的警示价值。(6分)是熟识的。我的女儿也在念五年级。”

答：

格拉西莫夫中尉沉默了好一阵。

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

“……我当时没想到会当上法西斯的俘虏，可是当上了。看守我们的是一批以抢劫发财

阅读下面的文字，完成6～9题。

的德国兵。他们都是一个模子里造出来的，都是些挑选出来的穷凶极恶的坏蛋。譬如，为了

学会仇恨

寻开心，一个上等兵清早来到铁丝网边，通过翻译说：‘马上要分发食物了。从左面分起。'

[苏联]肖洛霍夫

“上等兵走了。围墙左面聚集了凡是能站立的人。我们等了一小时，两小时，三小时。几

在战争中，树也跟人一样，各有各的遭遇。我见过一大片被炮火轰倒的树林。死亡庄严

百具瑟瑟发抖的活尸站在刺骨的寒风中……大家站着，等待着。

地默默统治着这片被炮弹炸得坑坑洼洼的林中空地。

“对面突然出现了几个看守。他们从铁丝网上扔进几块斩碎的马肉。被饥饿驱使的人们

初春，德国法西斯的一枚炮弹落在了无名小河岸边的一株老橡树的树干上。被炮弹劈

都拥到那里，在沾满泥浆的马肉旁冲突起来·……

穿、露出大窟窿的半株树干枯萎了，但是另一半被炸得倒向了水面，春天来了，它却奇妙地复

“看守哈哈大笑，随即响起了机枪长久的扫射声。一片叫喊和呻吟。俘虏们拥向右边铁

活了，长满了新嫩的叶子。而如今这株备受重伤的橡树下面的树枝多半在流水中沐浴着，而

丝网，地上留下死者和伤者……俘虏营营长是个高个子大尉，他带着翻译走到铁丝网边。他

上面的树枝则把稠密而紧缩的叶子急切地伸向阳光。

好容易忍住笑说：‘刚才分发食物时发生骚乱，这是不能容忍的。再发生这样的事，我将下令

格拉西莫夫中尉高高的个子，有点驼背，像老鹰似的，微微耸起宽阔的双肩，坐在掩蔽部

枪毙你们这些俄国俘虏，决不姑息!快把死人和伤者收拾掉!’希特勒士兵聚集在俘虏营营长

的门口，详细地讲述着今天的战斗，讲述着敌人坦克的进攻是如何被我们的队伍轻而易举地

后面，都笑得死去活来。他们很欣赏长官的‘幽默’……”

击退了。

那天晚上我没能听完格拉西莫夫中尉的故事。他因急事被传唤到司令部去了。不过，过

他忽然不作声了，他的脸色骤然变了，黝黑的双颊显得苍白，颧骨下面的肌肉上下跳动，

了几天我们又见面了。窑洞里散发出霉味和松脂气。中尉坐在凳子上，弯着腰，巨大的双手

凝视着前方的双眼闪耀出按捺不住的仇恨火花，我不由自主地随着他的目光转过身去，看见

手指交叉放在膝盖上。我瞧着他，不由得想，这姿势他大概是在俘虏营里养成的吧，交叉着双

了离开我军防卫前沿、走在树林里的三个德军俘虏，后面有一个押送他们的红军战士。这时

格拉西莫夫中尉猛地跳起身来，很不客气地向那个红军战士吼叫道：手，一连几小时默默地、痛苦地徒然沉思着……

“你怎么,跟他们一起闲逛吗?加快步伐!带他们快走，听到没有……”“……真正学会了打仗，也真正学会了恨，学会了爱。在战争这样的试金石上，各种感情

看来，他还想再喊两句，但是由于心情过分激动，竟然喘不上气来。这时他突然转过身都分得一清二楚。看来，爱和恨怎么也不能混杂在一起，俗话说：‘骏马和母鹿不能同套一辆

去，急忙沿着台阶跑进掩蔽部。在场的政委看到我惊奇的目光，低声对我说：车。’可我们这儿两者却能并驾齐驱!我痛恨法西斯分子，因为他们蹂躏我的祖国和我本人；

“没有办法，神经受过刺激。他被德军俘虏过，在那边吃过很多苦，从此就见不得活着的同时，我全心全意热爱我的同胞，我不能让他们遭受法西斯铁蹄的践踏。如果说，对祖国的爱

希特勒匪徒!”将永远藏在我们的心里，只要我们的心跳动一天，它就存在一天，那么,对敌人的恨将永远停

语文试题第3页(共8页)语文试题第4页(共8页)

留在我们的刺刀尖上。要是我这话里有点啰唆，请您原谅，但我是这么想的。”格拉西莫夫中材料二：

尉结束他的话，在我们交谈中第一次露出淳朴可爱、带些孩子气的微笑。吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓

我也第一次发现，这位虽饱经苦难，但仍坚如橡树的三十二岁中尉两鬓银白。这种由巨法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子

大痛苦换来的银白是那么纯洁。云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。

(有删改)凡人不能教子女者亦非欲陷其罪恶但重于呵怒伤其颜色不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)病为谕，安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也!

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。人之爱子，罕

A.格拉西莫夫中尉见到三名德军俘虏后向红军战士吼叫，“过分激动”“喘不上气”,这些表

现写出了他紧张恐惧的心理。亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更

所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵

B.小说描写小姑娘被杀害的场景，揭示出战争给普通人带来的灾难，批判了德国法西斯士

兵人性的泯灭。琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若

由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。

C.“弯着腰，巨大的双手手指交叉放在膝盖上”,这种姿势大概是格拉西莫夫在俘虏营养成

的，暗示他内心的痛苦依然存在。(节选自颜之推《颜氏家训·教子篇》)

【注】①象：舜的异母弟弟，想杀死舜。②丹朱：尧的儿子。尧认为丹朱“顽凶”,不足以授

D.小说中格拉西莫夫中尉最后的一段话表明他在战争中的改变，更蕴含了他对祖国的赤子

天下。

之心。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

A.开篇通过写景渲染了战争残酷的氛围，为整个故事奠定了基调，让后续讲述的战争中的

凡人A不能教子女者B亦非C欲陷其罪恶D但E重于呵怒F伤其颜色G不忍H楚

人和事更具感染力。

挞惨其肌肤耳。

B.“死亡庄严地默默统治着……的林中空地”,赋予“死亡”以人的情态与权威，使场景描绘

更具压迫感与表现力。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.恶，罪恶，与《兼爱》“视父兄与君若其身，恶施不孝”的“恶”意思不同。

C.小说以“我”的视角进行讲述，这种方式虽然保证了故事的真实感，但削弱了读者对格拉

西莫夫痛苦的感知。B.弟，同“悌”,与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”的“悌”意思相同。

C.诚，确实，与《大学之道》“欲正其心者，先诚其意”的“诚”意思不同。

D.“橡树”这一意象具有重要的象征意义，它是战争暴行的见证，也是希望与新生的化身，

D.矜，同情，与《〈老子〉四章》“自矜者不长”的“矜”意思相同。

具有顽强不屈的精神品质。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

8.小说中“我”与格拉西莫夫中尉的交谈两次“被打断”,这样的安排有什么效果?请结合文

A.王阳明认为“傲”是人性的缺陷，许多问题是由“傲”引起的，它能够瓦解伦理关系的根

本简要分析。(4分)

基，导致“不孝”“不忠”等恶果。

答：

B.颜之推指出“无教而有爱”的本质矛盾：父母溺爱纵容反助长子女骄慢，待其恶习养成

9.请结合文本内容，分析“学会仇恨”这一标题有哪些丰富的寓意。(6分)

后再施惩戒，往往引发怨恨而教育失效。

答：

C.两则材料均强调要重视矫正“傲”。王阳明主张以“谦”为药克“傲”,颜之推对严格管教

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)的必要性进行了说明。

阅读下面的文言文，完成10～14题。

D.齐朝时，士大夫阶层认为必须教育孩子学点本事去侍奉王公，才能获得宠爱，这是一件

材料一：很要紧的事。

今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。象①之不仁，丹朱②之不肖，皆只是(1)汝曹为学，先要除此病根，方才有地步可进。

一“傲”字，便结果了一生，做个极恶大罪的人，更无解救得处。汝曹为学，先要除此病根，方才译文：

有地步可进。“傲”之反为“谦”,“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊，须是中心“恭敬、撙(2)人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。

节、退让”,常见自己不是，真能虚己受人。故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，译文：

斯能忠。尧舜之圣，只是谦到至诚处，便是“允恭克让”“温恭允塞”也。汝曹勉之敬之!14.材料二主张对孩子进行合适的教育，作者用了哪些论证方法支持这一观点?(5分)

(节选自王阳明《书正宪扇》)答：

语文试题第5页(共8页)语文试题第6页(共8页)

(四)阅读IV(本题共2小题，9分)援盟国作战，⑦还为战后联合国组建与世界和平发展功不可没。

阅读下面这首宋诗，完成15～16题。在表现方式上，展览以观众为中心打造沉浸式体验：通过雪景、白桦等元素栩栩如生地复

初夏幽居偶题原东北抗联场景，借展厅色彩与灯光变化营造“由苦难到辉煌”的情感氛围；采用岛台展柜、半

陆游开放陈列等多元形式展示文物，搭配《一二·九运动》浮雕、《根据地军民》组雕等艺术品强化

放逐还家一老翁，痴顽自笑更谁同?叙事；更运用多屏联动、AI互动、CAVE五面屏等科技，让观众“重回”抗战胜利时刻。

倚栏风月黄昏后，携杖园林绿润中。展览以物证史、以情动人，既展现中国人民团结抗战的空前觉醒与坚韧不拔的顽强意志，

更以伟大抗战精神为指引，把抗战精神转化为推动国家进步、促进世界和平的实际力量，为中

泳水小鱼依藻荇，觅巢轻燕拂帘栊。

华民族伟大复兴与人类命运共同体构建注入精神力量，

此身要岂坚牢物?莫遣须臾酒盏空。

18.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是(3分)

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.弥足珍贵B.真实可信C.震撼人心D.价值连城

“放逐还家”交代了诗人遭贬归家的状态，“一老翁”强调自己已至暮年，尽显沧桑

A.19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻

之感。

辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)

B.颔联通过描绘黄昏倚栏远眺、拄杖漫步园林的两个场景，生动展现了诗人幽居生活的答：

闲适。20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)

C.颈联运用细节描写，“依”“拂”两字细致入微，以静写动，展示了自然界生机勃勃的A.成为每年吸引超过百万游客参观的文化旅游热点

景象。B.成为铭记历史、传承精神的重要载体

D.本诗语言平淡质朴，不事雕琢，却能于日常生活的闲适场景中自然流露深沉的人生C.成为以科技互动体验为核心、历史内容为辅的活动场地

感慨。D.成为推动当地经济发展的主要动力

16.清代梁清远《雕邱杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为山村史。但时有抑郁不21.下图是展览所用的“照片矩阵墙”,结合文段，从构图和寓意的角度解读照片墙。(不超过

平之气。”请结合本诗，分析“抑郁不平之气”的表现。(6分)80个字)(4分)

答：

(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)小刚看完电影《志愿军》后，意识到青年一代更要树立远大理想，踔厉奋发、勇担重任，

于是引用《论语·泰伯》中“”来自勉。

答：

(2)生活经验告诉我们，“冰冻三尺，非一日之寒”,事情一旦发展到一定程度就很难

22.作为本次“为了民族解放与世界和平”主题展览的策展人，在策划和布展过程中，你认为怎

改变，因此解决问题最好的方式应如《<老子〉四章》所言：“样做能确保展览效果?请结合材料简要说明。(4分)

。”答：

(3)在古诗词中，诗人常借黑发变白这一现象抒发情感，如李白在《将进酒》中用三、写作(60分)

”表达对时光流逝之快的感慨，苏轼《江城子·乙卯正月二十23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

日夜记梦》中用“”写妻子死后自己的衰老。某调查显示，当下部分青少年面对与自身权益相关的问题时，维权意识显著增强，能

二、语言文字运用(本题共5小题，18分)主动捍卫合法权利；但在公共生活中，却常以“小事无关紧要”“他人亦如此”为由，放松对

阅读下面的文字，完成18～22题。自身行为的约束，忽视遵守公共秩序与法律法规的义务，呈现出“维权积极、守法松懈”的

《为了民族解放与世界和平》主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为矛盾状态。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

主旨，通过8个展区、1525张照片组成的气势恢宏的矩阵墙与3237件()的文物，

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

系统呈现了1931年至1945年的抗战历史。①展览紧扣“中国共产党中流砥柱的作用”这一

信息；不少于800字。

主线，②将东方主战场理念贯穿始终，③既立足国内历史脉络，④又置于国际视野，⑤多维度

绘制中国抗战的重要地位——不仅揭开世界反法西斯战争序幕，⑥更长期牵制日军主力，支

语文试题第7页(共8页)语文试题第8页(共8页)

天一大联考

2025—2026学年(上)高二年级期中考试

语文·答案

(1～3题，6~7题，11～12题，15题，18题，20题，每小题3分)

1.答案A

命题透析本题考查理解分析材料内容的能力。

思路点拨“‘仁’是外在规范”错误。根据“孔子理想人格的核心是仁。仁的基本面是‘克己复礼’,即克制自

己，使自己的视、听、言、动都符合礼的规定”可知，“仁”应是内在道德。

2.答案C

命题透析本题考查依据材料信息进行合理推断的能力。

思路点拨老子反对君主集权，主张“道法自然”“无为”“损上益下”,且“瞧不起术”,因此老子“同样会愤慨斥

责”推断失当。

3.答案B

命题透析本题考查内容提取、压缩与整合的能力。

思路点拨“损上益下”准确概括老子政治思想的特征，“对君臣之道的颠覆”点明其批判儒家等级观的立意，

最契合材料主旨。

4.命题透析本题考查分析材料内容及信息整合的能力。

答案①君权秩序②损权自然(或：减损君权无为而治)(每空1分，意思对即可)

5.命题透析本题考查迁移应用的能力。

答案①孔子：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”——警示：显性越级必破坏制度权威。②孔子：“礼以行

义。”——警示：用制度先行定义正当权力。③老子：“治大国，若烹小鲜。”——警示：频繁折腾将抑制社会活

力，执政应顺应规律。④老子：“大道废，有仁义。”—警示：守护社会本真优于补漏洞式治理。⑤老子：“人法

地……道法自然。”——警示：权力最终要自我减负。(每点2分，答出任意三点即可。若有其他答案，合理亦可

酌情给分)

6.答案A

命题透析本题考查理解相关内容的能力。

思路点拨“写出了他紧张恐惧的心理”理解错误，从前后文来看，主要是一种仇恨心理。

7.答案C

命题透析本题考查鉴赏小说艺术特色的能力。

思路点拨“削弱……感知”分析错误。

8.命题透析本题考查分析小说情节作用的能力。

答案①调节叙事节奏，第一次“被打断”以戏剧性冲突打破平静，第二次“被打断”则在情感高潮处戛然而止，

避免了平铺直叙，增强了文本张力。②制造悬念，留下思考空间，使读者产生期待。③使人物形象更立体，第一

次“被打断”引出了对格拉西莫夫在战争中受到的精神创伤的介绍，第二次“被打断”,再回来后通过他的讲述，

展现其背负苦难、履行职责的坚韧。(每点2分，答出任意两点即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)

—1—

9.命题透析本题考查理解标题的涵义、探究作品主旨的能力。

答案①“学会仇恨”是指格拉西莫夫在战争中思想的变化，他从一个最初抱有天真、友善想法的人变成了一

个对敌人充满刻骨仇恨的战士。②“学会仇恨”实质上是对同胞、对祖国强烈的爱，是爱和正义的另一种表达。

③“学会仇恨”是那个时代人们共同情感的反映，即面对法西斯的侵略，苏联人民通过团结和仇恨来激发自己

的斗志和爱国情怀，捍卫国家、民族和文明。(每点3分，①必答，②③答出任意一点即可。若答“象征历经磨难

后的坚韧生命力”等其他答案，合理亦可酌情给分)

10.命题透析本题考查文言文断句的能力。

答案BDG(每处1分，多涂不给分)

11.答案D

命题透析本题考查理解文言词语的含义的能力。

思路点拨“自矜者不长”的“矜”解释为夸耀，二者意思不同。

12.答案D

命题透析本题考查归纳内容要点，概括中心思想的能力。

思路点拨理解错误。只是一个士大夫的观点，不是所有士大夫的观点；且“必须……才能”,太过绝对。

13.命题透析本题考查翻译文言句子的能力。

答案(1)你们学习(求学/做学问),先要除掉“骄傲”这个病根，才会有进步的余地(空间)。(关键词“汝曹”

“地步”的翻译各1分，大意2分)

(2)人们爱孩子，很少能做到平等对待(公平),从古到今，这种弊病很多。(关键词“均”“弊”的翻译各1分，

大意2分)

14.命题透析本题考查分析论证手法的能力。

答案①引用论证：引用孔子的话“少成若天性”,为“从小就要进行教育”这一观点提供支撑，提升论证的可

信度。②比喻论证：将教育比作“汤药针艾”治病，解释严教的必要性，让观点更易理解。③举例论证：通过举

齐朝士大夫教育儿子的事例，批判了那种只注重培养孩子迎合他人、不注重品德和才能培养的错误教育观念，

从反面论证了正确教育孩子的重要性。(答出一点给1分，两点给3分，三点给5分。若答“对比论证”等其他

答案，合理亦可酌情给分)

参考译文

材料一：

现在人的病痛，根源主要是一个“傲”字。百千种罪恶，都是因为骄傲产生的。骄傲，就会自高自大，不肯

谦卑待人。所以说，人身为儿女如果骄傲，一定不会孝顺爹娘；身为弟弟骄傲，他一定不会敬爱兄长；身为臣民

骄傲，他一定不会忠于君上。象不仁不义，丹朱品行不端，根源都是一个“傲”字，因而葬送了自己一辈子，堕

落成了罪大恶极的人，竟然找不到解救的办法。你们学习(求学/做学问),先要除掉“骄傲”这个病根，才会有

进步的余地(空间)。骄傲的反面是谦虚，谦虚是根治骄傲的良药。谦虚不是外貌表现出谦逊，一定要心中

“恭恭敬敬，约束、节制，懂得退让”,时常检讨自己的过失，要真正做到谦虚，容纳别人。所以做儿女的谦虚，

会孝顺爹娘；做弟弟的谦虚，会敬爱兄长；做臣民的谦虚，会忠于君上。尧帝和舜帝之所以能成为圣人，就是真

心实意的谦虚，就是“既诚敬又谦让”“既温良又恭敬，以至于温和谦逊的美德充满天地之间”。你们一定要敬

听训诲，努力进步!

—2—

材料二：

我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的，常常不以为然，要吃什么要干什么,任意放纵孩子，该训

诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。到骄傲怠慢已经成为

习惯时，才开始去加以制止，纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严，父母日益愤怒而子女怨恨增加，直到孩子长

大成人，最终成为品德败坏的人。孔子说：“从小养成的就像天性，习惯了的也就成为自然。”是很有道理的。

不能教育子女的那些人，并非想要使子女陷入罪恶的境地，只是不愿意使他们因受责骂训斥而神色沮丧，

不忍心使他们因挨打而肌肤痛苦。这该用生病来作比喻，怎能不用汤药、针艾来救治呢?还该想一想那些经

常认真督促训诫子女的人，难道愿意对亲骨肉刻薄凌虐吗?确实是不得已啊!

父子之间要讲严肃，而不可以狎昵；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，狎昵了怠

慢就会产生。人们爱孩子，很少能做到平等对待(公平),从古到今，这种弊病很多。聪明俊秀的孩子固然引

人喜爱，顽皮愚笨的孩子也应该加以怜悯。对孩子有偏爱的家长，即使是想对孩子好，却反而会给孩子招祸

殃。齐朝有个士大夫，曾对我说：“我有个儿子，已有十七岁，很会写奏札，教他讲鲜卑语、弹奏琵琶，差不多都

学会了，凭这些来侍奉三公九卿，没有不宠爱的，这也是紧要的事情。”我当时低头没有回答。奇怪啊，这个人

用这样的方式来教育儿子!如果从事这些职业，就算做到卿相，我也不希望你们去学。

15.答案C

命题透析本题考查理解相关内容、鉴赏艺术特色的能力。

思路点拨颈联通过对小鱼、燕子的描绘，展示了自然界的生机勃勃。“以静写动”错误。

16.命题透析本题考查理解作品思想感情的能力。

答案①遭到贬谪、无人理解的孤独苦闷：首联写诗人被放逐回家，以自嘲的口吻写出了回乡后的状态，“更谁

同”则进一步强化了孤独情绪，凸显诗人心境的孤独与苦闷。②生命有限、人生无常，借酒消愁的苦闷：“此身

要岂坚牢物”感慨生命的脆弱与有限，饱含着对生命无常的感慨。“莫遣须臾酒盏空”是说不要让酒杯有片刻

的空闲，及时享受生活，表面的及时行乐隐藏着内心深处的抑郁难解。(每点3分，意思对即可。若从颔联、颈

联进行分析，并能自圆其说，亦可酌情给分)

17.命题透析本题考查默写常见的名篇名句的能力。

答案(1)士不可以不弘毅任重而道远(2)为之于未有治之于未乱(3)朝如青丝暮成雪鬓如霜

(每空1分)

18.答案D

命题透析本题考查词语本义与语境信息匹配的能力。

思路点拨“价值连城”强调经济价值，与文本主题不符。

19.命题透析本题考查辨析并修改病句的能力。

答案句⑤,“绘制”改成“凸显”。句⑦,“功不可没”改成“作出贡献”(或：把“为”改为“对”)。(每改对一处

2分，若有其他修改方式，正确合理亦可给分)

20.答案B

命题透析