16.1《赤壁赋》课件++2025-2026学年统编版高一语文必修上册

赤壁赋青黛壹苏轼(1037-1101)：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，豪放派词人代表。历史治水名人，眉州眉山（今四川）人，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”,同样都是唐宋八大家之一。苏轼的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。写作背景

宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职，苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。但是“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。三年，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。赋特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是赋的一大特征。

赋是中国古代兼备诗歌与散文特点的一种文学体裁，其特点是“铺采摛文、体物写志”。它萌生于战国，经过汉代古赋、六朝骈赋、唐宋文赋这几个发展阶段。文体知识朗诵第一段壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。农历每月十六日状语后置句交代了游览的时间、地点、人物及方式

通“嘱”,劝请名作动,歌唱对偶、互文月出前译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《诗经》中“窈窕”这一章。起青黛壹第一段少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。一会儿状语后置句定语后置句…的样子同“凭”，乘代词，它

译文：一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水汽笼罩着江面，波光连接天空。任凭小船漂去，越过那茫茫的江面。多么辽阔啊，像凌空驾风而行，不知将停留在何处；多么飘逸啊，像脱离人世，升入仙境。月出后越过旷远的样子脱离人世白茫茫的水汽放任研读文本——第一段第一段哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？展示了一个怎样的境界？“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“白露横江，水光接天。”景色：境界：友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外、幽雅宁静、苍茫朦胧的境界良辰、美景、乐事研读文本——第一段哪些句子写出了泛舟者在这样景色下产生的心理感受？表现了作者什么样的情怀？感受：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。情怀：听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的思想。情感基调是“乐”青黛壹第二段于是饮酒乐

甚，扣舷

而

歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”在这时候很连词，表修饰名作动，唱歌歌词月光下的清波悠远的样子译文：在这时喝酒喝得极为快乐，敲着船边，打着节拍，唱起歌来。歌词说：“桂木船棹啊木兰船桨，（桨）划破月光下的清波，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远，眺望美人啊，（美人）却在天的那一边。”所思慕的人江面浮动的月光青黛壹香草美人最早出自屈原的《离骚》香草美人的三种含义：1.高洁的品质2.圣明的君主3.美好的理想1.指所倾心的对象补充2.喻指君主。作者虽被贬黄州，“处江湖之远”，但仍“忧其君”。用“美人”喻皇帝，用“望”来表达对皇帝的忠贞之情。3.代表作者的理想追求。表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。青黛壹第二段客有吹洞箫者，倚

歌而

和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。定语后置句循、依伴奏像哀怨，又像思慕形容声音婉转悠长使……起舞使……落泪译文：有会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。萧声呜呜，像是在哀怨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。寡妇细丝1.本段作者的感情从乐到悲，悲从何来？①来自“美人”（圣主或贤臣的象征）。

“望美人兮天一方”，作者希望君主重用自己，为朝廷分忧，建立功业；而眼下遭受贬谪，心情苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，于是由对大自然浩渺的赞美，引出对人生不如意的悲情。②来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声

。研读文本——第二段2.作者是怎样描写箫声之悲的？①正面描写：运用比喻、拟声词、叠音词；②侧面描写：想象、夸张：作者把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切，具有很强的感染力。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。研读文本——第二段青黛壹第三段苏子愀然，

正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，

东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方

其

破荆州，

下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?容色改变的样子使……正，整理端坐宾语前置句名作状，向南名作状，向西同“缭”，围绕茂盛被动句当攻破名作动，攻下名作动，向东进军斟酒本来宾语前置句古今对比人生短暂船长矛青黛壹译文：苏先生不禁改变容色，整理了衣裳端坐着，问客人说：“曲调为什么这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻占江陵，顺着长江东下的时候，战船首尾相接长达千里，旌旗遮蔽天空，面对大江酌酒，横执长矛吟诗，本来是一代的英雄啊！但如今又在哪里呢？第三段青黛壹况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”第三段状语后置句以…为伴侣，以…为朋友连词，表并列酒杯寄托状语后置句片刻偕同同“而”，表修饰句中表停顿对比吾辈与英雄人物的对比,悲自身渺小对比人生短暂与自然无穷的对比，突出“客”对人生短暂的无奈与悲伤对比理想与现实的对比，想超脱尘世又无法逃避现实的悲伤轻易得到青黛壹第三段译文：何况我同你在江边捕鱼打柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾一叶孤舟，举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小的像大海中的一粒米。哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽，希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把这箫声寄托在悲凉的秋风中。”对比手法①古(一世之雄)今(而今安在)人生短暂(寄蜉蝣、吾生之须臾)自然无穷(长江之无穷)悲人生短暂②吾辈(渔樵者)曹操(一世之雄)悲自身渺小③理想(挟飞仙、抱明月)现实(不可骤得)悲理想难成吾生(蜉蝣、一粟)宇宙(天地、沧海)1.客人为何会“悲”呢？“悲”什么呢?作者是用什么手法来写“客之悲”的？托遗响于悲风研读文本——第三段青黛壹第四段苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!那连词，表转折那月亮最终增减如果连词，表修饰竟然宾语前置句译文：我说：“你也理解那水和月亮吗？流去的水像这样不断的流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从变化的一面看，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的功夫都不停止；如果从不变的一面看，万物同我们一样都是永恒的，又何必羡慕它们呢！青黛壹第四段且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”表示另起话题如果取独即使表顺承尽自然判断句享用译文：再说天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使一丝一毫也不能得到，只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到就成为声音，眼睛看到了就成了色彩，怎样获取也无人禁止，怎样使用们也不会用完，这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。”豁达乐观的人生哲学1.“变与不变”：

水（逝者如斯）—未尝往

月（盈虚者如彼）—卒莫消长2.“取与不取”：

清风明月——非吾之所有（无尽藏可共适）

（一毫莫取）苏子借用庄子的齐物论、相对论，消解了物与人的对峙，短暂和永恒的差异。3.“人”生老病死——代代相传逆境顺境——随遇而安1.主人从哪些角度说理，让客人释怀而“喜”？研读文本——第四段青黛壹第五段客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。再次饮酒已经狼藉，凌乱介词，在天明译文：客人高兴的笑了，洗净杯子，再次斟酒。菜肴和果品已经吃完了，杯盘凌乱的放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉已经天明了。主客开怀畅饮，兴尽而眠。忘情尘世的洒脱感情色彩：喜悦1.这样的结尾有何蕴意？①呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”，使文章结构浑然一体。②结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时喝酒已不是为了借酒消愁，而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。

这样结尾是向政敌的一种暗示——我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。从精神上实现了对现实处境、现实心态的超脱。研读文本——第五段积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊哲思的一生——作者的复杂思想儒佛精通佛理，不计得失，常与僧人来往

儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。所以再多贬谪，苏轼也总是天趣洋溢、生机浩荡。无论是什么样的困境，他也总可以超然旷达、圆满自足。道好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和青黛壹1.写景、抒情、说理有机结合。全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。2.主客问答的辞赋结构。多次采用主客问答的形式，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。3.语言优美，善于运用各种修辞手法。如对箫声的描写。写作特点特殊句式1．何为其然也？2．此非孟德之困于周郎者乎？3．固一世之雄也4．而今安在哉？5.况吾与子渔樵于江渚之上宾语前置句被动句、状语后置、判断句判断句宾语前置句状语后置句望一词多义①七月既望②西望夏口③德高望重④则请立太子为王，以绝秦望农历每月十五向远处看名望，声望希望，念头①歌窈窕之章②歌曰：“桂棹兮兰桨……”③倚歌而和之歌一词多义①纵一苇之所如②浩浩乎如冯虚御风③自以为不如如动词，唱名词，歌词名词，歌曲的声调和节拍往如同，好像及，比得上山川相繆

通假字：通假字：词类活用1．正襟危坐2．月明星稀，乌鹊南飞3．西望夏口，东望武昌4．下江陵5．顺流而东也6．况吾与子渔樵于江渚之上7．侣鱼虾而友麋鹿形容词用作动词，整理名词作状语，向南名词作状语，向西；向东名词用作动词，攻占名词用作动词，向东进军名词用作动词，打鱼砍柴名词的意动用法，以……为侣；以……为友（“缭”，盘绕、围绕）后赤壁赋苏轼

是岁十月之望，步自雪堂(苏轼在黄州所建的新居)，将归于临皋gāo。二客从予，过黄泥之坂bǎn。霜露既降，木叶