山东省菏泽市二系列高中2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷（B卷）（含答案）

保密★启用前2025—2026学年度第一学期期中考试2025.111.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。现在我国高中毕业生的理智品质如何，将影响甚至决定我国国民的总体理智水准。如何提高这些未来国民的理智品质?我以为，从中学就开始学点逻辑知识是重要途径之一。因为逻辑学告诉我们应该如何去正确思维，如何正确地进行推理和论证。可以这样说，逻辑学是对于理性精神的培养和训练：在遇到一个复杂、困难的问题时，逻辑学要求我们首先精准地确定问题之所在；把该复杂问题分解为多个相对简单的问题；逐个找出解决这些简单问题的可以操作的程序、模式、方法和准则；给出这些问题的解决方法等等。要言之，按程序操作，按规则办事，一步一步来，这就是逻辑学的要求。无数生动的例证足以说明，如果不具备起码的逻辑知识，就容易被谬误和诡辩糊弄，就容易上当受骗，就不能清晰和有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择和行动。先看个简单的例子：例1:既然大家都这么说这么传，那肯定是有根据的。不然，为什么大家都这么说?解析：例1犯有“诉诸多数”或“诉诸众人”的错误。一个流行的说法是否有根据，要下面看几个稍微复杂一些的例证。例2:人是由猿猴进化而来的，张三是人，所以，张三是由猿猴进化而来的。解析：例2两个前提似乎都是正确的，但结论肯定不正确。该推理的错误在于：将两个前提中的“人”的意思混淆了。第一个“人”代表人类，第二个“人”代表单个人，完成由猿到人的进化过程的是整个人类，而不是单个人，张三只是单个人，他是人类的一员，却不是整个人类，故由例2的两个前提不能推出它的结论。要弄明白这一点，需要具备关于概念和三段论的逻辑知识。例3:一个人既不能研究他所知道的东西，也不能研究他所不知道的东西。他不能研究他知道的东西，因为他知道后就不用再研究了；他不能研究他不知要研究什么,他怎么去研究?所以，研究工作或者没有必要，或者没有可能。这是古希腊一位富家子弟美诺在与苏格拉底的对话中提出的一个论证，史称“美诺悖论”。为明确起见，将该论证整理如下：(1)或者你知道你要研究的东西，或者你不知道你要研究的东西。(2)如果你知道你要研究的东西，研究是不必要的。(3)如果你不知道你要研究的东西，研究是不可能的。(4)所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。仅从字面看，三个前提似乎都是正确的，但问题在于其中“你知道你要研究的东西”这句话是有歧义的：(A)你知道你要研究的那个问题。(B)你知道你要研究的那个问题的答案。在(A)的意义上，(3)是真的，因为你不知道你要研究什么问题，研究工作确实无法进行；但(2)却是假的，因为尽管你知道你要研究的问题，但由于不知道该问题的答案，研究工作仍有必要进行：它的目标就是探寻该问题的答案。在(B)的意义上，(2)是真的，因为假如你知道你要研究的问题的答案，还有什么必要去再做研究?但(3)却是假的，因为尽管你不知道那个问题的答案，但你却知道你要研究什么问题，研究工作仍有可能进行。故两个前提不在同一种意义上为真。从一对真的前提，即(2B)和(3A),却推不出任何结论，因为它们说的不是一回事。例4:楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之解析：例4来自《韩非子·难一》篇。那位既卖矛又卖盾的楚人说出了两个命题：(1)任何物都不能戳穿我的盾。(2)我的矛能够戳穿任何物。这是两个互相否定的全称命题，有传统逻辑所说的反对关系：不可同真，但可以同假，故它们“不可同世而立”。既然“我的矛”也是世上之“物”,由(1)可以推出：(3)我的矛不能戳穿我的盾。既然“我的盾”也是世上之“物”,由(2)可以推出：(4)我的矛能够戳穿我的盾。于是，我们得到一对直接意义上的逻辑矛盾，即(3)和(4),它们既不能同真，也不能同假；必有一真，必有一假。也就是说，“不可同世而立”。逻辑学要求我们保持思维的一致性，不允许思维中出现逻辑矛盾。基于此，逻辑学还发展了两种常用的推理论证方法：归谬法和反证法。例5:午夜时分，小明安静地坐着。他非常希望此时是早晨，这样他就可以出去踢足球了。他祈祷太阳早点升起来。在他祈祷的时候，天慢慢变亮了。他继续祈祷。太阳逐渐冒出地平线，升上天空。小明想了想所发生的事情，得出这样的结论：如果他祈祷的话，他就能够把寒冷而孤寂的夜晚变成温暖而明朗的白天。他为自己感到自豪。解析：小明的思考过程犯有逻辑错误，即“以先后为因果”。一件事情在小明祈祷之后发生，并不意味着因为他的祈祷而发生。因果关系常常是先后关系：原因在前，结果在后。如果我们要找寻一个现象的原因，就应该在这个现象发生之前的现象中去寻找，而不能在它发生之后的现象中去寻找。但是，因果关系却不等于先后关系，故有简略的说法：“在此之后≠因此之故。”识别例5中推理的错误，需要具备关于因果关系和归纳逻辑的知识。我们的日常谈话和思维中藏有很多陷阱，要把一些问题分辨清楚，需要具备相关的逻辑知识。而这些相关的逻辑知识，也应是中学生必备的核心素养。国民的作为将会影响到他们本人的生活，也会影响到国家和社会的发展、和谐与稳定。兹事体大，需要预作安排。(摘编自陈波《中学生应该学点逻辑学》)高二语文试题(B)第2页(共8页)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.掌握逻辑知识让我们免遭谬误和诡辩的糊弄，从而能做出正确的选择和行动。B.逻辑学中常用的归谬法和反证法是基于保持思维的一致性的要求发展而来的。C.逻辑知识可以帮助我们识别日常谈话和思维中隐藏的陷阱，如概念不清晰等。D.逻辑知识能帮助我们分析他人的推理错误，对自身思考和说理也有较大助益。2.下列关于原文中逻辑谬误分析的说法，不正确的一项是(3分)A.例1中“诉诸多数”的错误在于仅依据多数人的观点就认定其正确，而忽略了个人的观点。B.例2推理错误是因为两个前提中的“人”概念混淆，这体现了偷换概念的逻辑错误类型。C.例3中“美诺悖论”的错误在于“你知道你要研究的东西”这句话存在歧义，导致两个前提不在同一种意义上为真；无法有效推出结论。D.例4中楚人言论的错误在于其说出的两个命题互相否定，形成逻辑矛盾，违背了思维的一致性要求。生活和学习中，逻辑无处不在。当我们遇到一个复杂的、难以解决的问题时，首先要精准确定问题所在，接着要①,并逐个找出解决这些简单问题的可以操作的方法。在寻找解决方法时，需要避免一些逻辑错误。在推理过程中，我们要保证②,否则，由这样的前提得出的结论就是不可靠的。同时，对于概念的使用，不能出现③,就像例2中两个前提里的“人”意思不同导致推理错误一样。总之，掌握逻辑学知识，才能更好地培养理性思维。4.根据原文内容，指出下面这段话存在的逻辑问题，并简要分析。(4分)小刘说：“我每次考试前吃巧克力，考试成绩就会很好，所以吃巧克力能让我考试成绩变好。”5.十三届人大三次会议，提出了加强逻辑知识教育，将逻辑思维能力纳入中国学生发展核心素养体系。请根据材料谈谈为什么说逻辑知识是中学生必备的核心素养。(6分)(二)阅读IⅡ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：老人与海(节选)海明威月亮升起有好久了，可桑提亚戈只顾睡着，鱼平稳地向前拖着，船驶进云彩的峡谷里。他的右拳猛的朝他的脸撞去，钓索火辣辣地从他右手里溜出去，他惊醒过来了。他的左手失去了知觉，他就用右手拼命拉住了钓索，但它还是一个劲儿地朝外溜。他的左手终于抓住了钓索，他仰着身子把钓索朝后拉，这一来钓索火辣辣地勒着他的背脊和左手，这左手承受了全部的拉力，给勒得好痛。他回头望望那些钓索卷儿，它们正在滑溜地放出钓索。正在这当儿，鱼跳起来了，使海面大大地迸裂开来，然后沉重地掉下去。接着它跳了一次又一次，船走得很快，然而钓索依旧飞也似地向外溜，老人把它拉紧到就快绷断的程度，他一次次把它拉紧到就快绷断的程度。钓索朝外溜着，溜着，溜着，不过这时越来越慢了，他正在让鱼每拖走一英寸都得付出代价。现在他从木船板上抬起头来，然后他跪着，然后慢慢儿站起身来。他正在放出钓索，然而越来越慢了。他把身子慢慢挪到可以用脚碰到那一卷卷他看不见的钓索的地方。钓索还有很多，现在这鱼不得不在水里拖着这许多摩擦力大的新钓索了。高二语文试题(B)第3页(共8页)是啊，他想。到这时它已经跳了不止十二次，把沿着背脊的那些液囊装满了空气，所以没法沉到深水中，在那儿死去，使我没法把它捞上来。它不久就会转起圈子来，那时我一定想法对付它。不知道它怎么会这么突然地跳起来的。敢情饥饿使它不顾死活了，还是在夜间被什么东西吓着了?也许它突然感到害怕了。不过它是一条那样沉着、健壮的鱼，似乎是毫无畏惧而信心十足的。这很奇怪。“你最好自己也毫无畏惧而信心十足，老家伙。”他说。“你又把它拖住了，可是你没法收回钓索。不过它马上就得打转了。”老人这时用他的左手和肩膀拽住了它，弯下身去，用右手舀水洗掉粘在脸上的压烂的鳅肉，擦干净了脸，他把右手在船舷外的水里洗洗，然后让它泡在这盐水里，一面注视着日出前的第一线曙光。它几乎是朝正东方走的，他想。这表明它疲乏了，随着潮流走。它马上就得打转了。那时我们才真正开始干啦。等他觉得把右手在水里泡的时间够长了，他把它拿出水来，朝它瞧着。“情况不坏，”他说，“疼痛对一条汉子来说，算不上什么。”他小心地攥着钓索，使它不致嵌进新勒破的任何一道伤痕，把身子挪到小船的另一边，这样他能把左手伸进海里。“你这没用的东西，总算干得还不坏。”他对他的左手说。“可是曾经有一会儿，我得不到你的帮助。”这鱼只顾慢慢地打着转，两小时后，老人浑身汗湿，疲乏得入骨了。不过这时圈子已经小得多了，而且根据钓索的斜度，他能看出鱼一边游一边在不断地上升。老人看见眼前有些黑点子，已经有一个钟点了，汗水中的盐份沤着他的眼睛，沤着眼睛上方和脑门上的伤口。他不怕那些黑点子。他这么紧张地拉着钓索，出现黑点子是正常的现象。但是他已有两回感到头昏目眩，这叫他担心。老人这时在冒汗，但不光是因为晒了太阳，还有别的原因。鱼每回沉着、平静地拐回来时，他总收回一点钓索，所以他确信再兜上两个圈子，就能有机会把鱼叉扎进去了。这时鱼正兜了一个圈子回来，既沉着又美丽，只有它的大尾巴在动。老人竭尽全力把它拉得近些。有那么一会儿，鱼的身子倾斜了一点儿。然后它竖直了身子，又兜起圈子来。我弄不懂，老人想。每一回他都觉得自己快要垮了。我弄不懂。但我还要试一下，又是同样情形。原来如此，他想，还没动手就感到要垮下来了，我还要再试一下。他拿出剩余的力气和丧失已久的自傲，用来对付这鱼的痛苦挣扎，于是它游到了他的身边，在他身边斯文地游着，它的嘴几乎碰着了小船的船壳板，它开始在船边游过去，身子又长，又高，又宽。老人把鱼叉举得尽可能地高，使出全身的力气，加上他刚才鼓起的力气，把它朝下直扎进鱼身的一边，就在大胸鳍后面一点儿的地方，这胸鳍高高地竖立着，高齐老人的胸膛。他感到那铁叉扎了进去，就把身子倚在上面，把它扎得更深一点，再用全身的重量把它压下去。于是那鱼闹腾起来，尽管死到临头了，它仍从水中高高跳起，把它那惊人的长度和宽度，它老人感到头晕，恶心，看不大清楚东西。然而他放松了鱼叉上的绳子，让它从他划破了皮的双手之间慢慢地溜出去，等他的眼睛好使了，他看见那鱼仰天躺着，银色的肚皮朝上。鱼叉的柄从鱼的肩部斜插出来，海水被它心脏里流出的鲜血染红了。起先，这摊血黑魑魑的，如同这一英里多深的蓝色海水中的一块礁石。然后它像云彩般扩散开来。那鱼是银色的，一.动不动地随着波浪浮动着。高二语文试题(B)第4页(共8页)显然，故事依然是表现了“英雄与环境”这个传统的主题。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这便是他的生活信条。在他的对立面，海是故事中的另一主角，是环境力量的象征。老人是爱海的，他一向“总是把海当作一个女性”,因为他知道自己从来就是依赖“她”而生存。但同时他也清楚地知道，在海中，“既有我们的朋友，也有我们的敌人”。对这位以捕鱼为生的老人来说，海的魅力与残忍，一一都是通过形形色色的鱼体现出来的。老人在海上的寻求和搏斗，反映出他在环境中求取生存的努力。这是英雄与环境的又一场苦斗。(摘编自李启光《<老人与海>赏析》)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.桑提亚戈在与大鱼搏斗过程中的内心独白，如“你这没用的东西，总算干得还不坏”“可是曾经有一会儿，我得不到你的帮助”,体现了老人在极端困境下的无奈与懊恼。B.文中对桑提亚戈手部动作的细致刻画，像“他的左手失去了知觉，他就用右手拼命拉住了钓索”,表现出他与大鱼搏斗时的紧张激烈以及他在面对困难时的顽强。D.文本二认为海是故事中的另一主角，是环境力量的象征，对于以捕鱼为生的老人来说，既让老人有所依赖，又有其残忍的一面，它的魅力与残忍通过形形色色的鱼体现出来。关于文本一中老人与大鱼搏斗的场景，下列说法不正确的一项是(3分)A.文中写老人手部因承受了钓索的全部压力勒出的疼痛这一细节，展现出搏斗过程中老人身体遭受的创伤，凸显出搏斗的激烈与残酷。B.作者通过描写老人对大鱼跳跃、游动状态的观察和思考，体现出老人在搏斗中冷静、理智且富有经验的特点。C.文中对日出前第一线曙光的描写，主要是为了营造一种宁静、祥和的氛围，与老人和大鱼激烈搏斗的紧张氛围形成鲜明对比，使文章节奏张弛有度。D.文中画线句子，从老人视角描绘大鱼，既写了大鱼生命最后时刻的顽强，也体现了老人战胜这样强大力量的不易。8.老人认为鱼不久就会转起圈子，他做出这种判断的依据是什么?请简要说明。(4分)9.文本二中的“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”体现了一种硬汉精神，请结合材料一简要阐释硬汉精神的内涵。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。体倨固而心势诈，术顺墨而精杂污，横行天下，虽达四方，人莫不贱。劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲，辟违而不悫，程役而不录，横行天下，虽达四方，人莫不弃。行而供翼，非渍淖也；行而俯项，非击戾也；偶视而先俯，非恐惧也。然夫士欲独修其身，不以得罪于比俗之人也。材料二：故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。君子之道也：贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭恭；出于口者，无以竭驯。畅之四支，接之肌肤，华发隳颠，而犹弗舍者，其唯圣人乎!志不强者智不达言不信者行不果据财不能以分人者不足与友。守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰，原浊者流不清，行不信者名必惰。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故彼智无察，在身而情，反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。(节选自《墨子·修身》)材料三：子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮【注也。”子曰：“以约失之者鲜矣。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：“德不孤，必有邻。”(节选自《论语·里仁》)【注】逮：达到、做到。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.虽困四夷，被动句式，与《老子四章》中“治之于未乱”句式不相同。B.“修”,修身、修养，与《大学之道》中“如琢如磨者，自修也”的“修”C.“信”,讲信用，作动词，与《论语》十二章中“言而有信”的“信”用法不相同。D.“行”,指做事、行动，与《兼爱》中“而兼爱之行将安始乎”的“行”意义相同。12.下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是(3分)A.《荀子·修身》认为，一个人外在表现恭敬且内心忠诚守信，遵循礼义且情感上关爱他人，即便在偏远地区受困，也会受人尊重。B.《墨子·修身》强调，君子应努力做事日益强盛，欲望日益超越，志向日益宏大，同时指出君子在不同境遇下应有的道德表现。C.《论语·里仁》中孔子多次强调君子要言行谨慎，先行动后说话，这与《墨子·修身》中“慧者心辩而不繁说，多力而不伐功”观点完全一致。D.三则材料都围绕修身主题展开，《荀子·修身》侧重修身的表现与结果对比，《墨13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)(2)一日克己复礼，天下归仁焉。(《<论语>十二章》)(4分)14.请结合三则材料，概括修身对于君子的重要意义。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。范成大社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草①来。其六骑吹东来里巷喧，行春②车马闹如烟。系牛莫碍门前路，移系门西碌磕③边。【注】①斗草：找些奇异的花草互相比赛，以新奇或品样多者为胜。②行春：太守每年春天，亲自巡视地方，劝耕、赈救。③碌磕(liùzhóu):压平田地、碾脱谷粒的农具。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)正如孔子在《论语》中所说的“”,青少年应该有远(2)唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中“.”这两句。《”两句。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18～22题。汉字作为中华文化之“根”,体现出中华文明之美。一是典雅之美。汉字作为古典文字的代表，历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等多种书写形式的演变，穿越三千多年走到现在，其构形、内涵及其记录的思想文化，都体现了中华文明早期的审美思想和观念形态，造就了中华文化的深厚与博大，展现了汉字与中华文明古老悠远的典雅之美。高二语文试题(B)第7页(共8页)二是构形之美。汉字通过画成其物，描写客观物象来造形，其体态变化多姿，生动形象：其构形追求对称均衡，符合美学原则。汉字构形是古人智慧和巧思的生动记录，每个古老汉字的构形，都是前人思想和智慧的结晶，其构造既美在形式，也美在巧思。三是韵律之美。①早期的汉字主要用软笔书写，②也有刀刻的甲骨文和铸造的金文。③在书写汉字过程中，④由于控笔操刀的缘故，⑤力道轻重变化、用笔(刀)起落运转和节奏快慢，⑥一种韵律之美综合展现出。对汉字书写形态美的追求和审美意识的自觉，推进了汉字美的升华，从而形成了独具特色的中国书法艺术。与世界上其他文字系统相比，只有汉字既是记录语言的实用工具，又兼有艺术创造和审美的功能。。从某种意义上说，汉字之美也就是中华文明之美。密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)20.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是(3分)汉字历经多种书写形式的演变，穿越三千多年走到现在，其发展过程充满着历史的厚重感，展现出一种的典雅之美：汉字构形精巧，令人汉字书写过程中展现出的韵律之美，让人在欣赏时仿佛能感受到一种的节奏感。A.古朴厚重叹为观止跌宕起伏B.源远流长拍案叫绝错落有致C.古色古香赞不绝口抑扬顿挫D.历史悠久钦佩不已有条不紊21.结合材料相关内容，从构形的角度，简要评析下面的甲骨文字“夙”的造字特点。(4分)今人用时钟观察时间，古人也有“时钟”:以天空为钟面，以日月为指针，月往日来，是空间的位移，也是时间的流动。先民造字，通过太阳的方位、月相的盈亏，转喻循环往复的时间。时间字取象于日和月。一天之内的时间字，我们可以看到日月交错的印记。以“夙”字为例来看，本义是“早”,甲骨文作(见体现的中华文明之美”这一主题的写作提纲。(4分)三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)先贤诸子的经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪。本试卷阅读Ⅲ文言文阅读材料三中的“古者言之不出，耻躬之不逮也”“君子欲讷于言而敏于行”这两则言论，共同体现了孔子对个人修养中言行关系的高度重视。“言”与“行”相互关联，是君子修身之道的重要内容。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二语文试题(B)第8页(共8页)高二语文试题(B)参考答案一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)1.(3分)A(A选项，材料中提到“如果不具备起码的逻辑知识，就容易被谬误和诡辩所糊误和诡辩糊弄，从而做出正确的选择和行动。“让……从而……”这种表述过于绝对)2.(3分)A(A选项，例1中“诉诸多数”错误的核心并非是忽略个人观点。其关键问题在分析来验证这个观点的真实性和合理性)3.①把该复杂问题分解为多个相对简单的问题②前提和结论之间有合理的逻辑关系③概念混淆的问题(3分。每空1分)4.①这段话存在“以先后为因果”的逻辑问题。②小刘每次考试前吃巧克力后考试成绩好，序，就认定吃巧克力是成绩好的原因。(4分。指出逻辑问题2分，结合事例分析2分)5.①培养理性精神：逻辑学培养和训练理性精神，教人按程序操作、按规则办事，有助于正确思维、推理和论证。②增强思维与判断能力升国民总体理智水准，促进国家和社会发展、和谐与稳定。(6分。每点2分，若有其他答案，言之成理亦可得分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)端困境下对左手的一种调侃和鼓励)8.①鱼已经跳了不止十二次，把沿着背脊的液囊装满了空气，无法沉到深水中；②从日出前第一线曙光判断鱼几乎是朝正东方走，这表明鱼疲乏了，随着潮流走。(4分。每点2分，言之成理即可得分)9.①行为上，能够承受痛苦但毫不退缩，勇于抗争。②信念上，面对困境依然拥有坚韧顽强的信念，积极乐观。③价值上，通过抗争来捍卫尊严和坚守生命的意义。(6分。每点2分。言之成理即可得分)(三)阅读IⅢ(本题共5小题，22分)10.(3分)BDG(“志不强者智不达；言不信者行不果；据财不能以分人者，不足与友。”)11.(3分)D(《兼爱》中“而兼爱之行将安始乎”的“行”指推行，与材料二中“行”指做事、行动的意义不同)琐诉说，有力量但不夸耀功劳，二者观点并不完全一致，该项表述错误)13.(1)守道不坚定，阅历事物不广博，辩别是非不清楚的，不值得和他交游。(4分)(4分。每句1分)(2)一旦能做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下的人都会称许你有仁德。(4分)(4分。“一日”“克”“归”各1分，语意1分)修身是君子区别于俗众、坚守道义的核心。(5分。一点2分，两点4分，三点5分。结合材料，言之成理即可得分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)15.(3分)D(两首诗都写到了热闹场面，但“重点细致地描写了春日里百姓们迎接官员的盛非突出官场威严庄重，该选项理解和赏析错误)情，浅白语言中藏深致。(6分。每点3分，任答两点即可)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.(1)士不可以不弘毅任重而道远(2)见贤思齐焉见不贤而内自省也(3)示例一：春江潮水连海平海上明月共潮生(张若虚《春江花月夜》)示例二：野旷天低树江清月近人(孟浩然《宿建德江》)示例三：月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠(张继《枫桥夜泊》)(6分。每空1分，若漏字、错字该句不得分)二、语言文字运用(本题共5小题，18分)18.(3分)B(“汉字不仅是一种书写符号，还成为一种审美对象”,既保持了句子主语的一衔接恰当)19.语句：④修改为：“由于控笔操刀”语句：⑥修改为：综合展现出一种韵律之美(4分。每点2分，每指出并修改正确一处，给2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)20.(3分)A(“古朴厚重”能体现汉字历经演雅之美”相呼应；“叹为观止”指赞美所见的事物好到了极点，符合对汉字构形精巧的赞叹；“跌宕起伏”形容事物多变，不稳定，也比喻音乐音调忽高忽低和故事情节的曲折，能体现汉字书写韵律的变化，与“节奏感”搭配恰当)21.①从构形方式看，以物象来造形，其体态变化多姿，生