部编人教版七年级-下学期语文文言文阅读专项训练及答案

【精品】部编人教版七年级下学期语文文言文阅读专项训练及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1．阅读下面的文段，回答问题。杨生畜犬

杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（

）A.犬引颈下视井中/下车引之B.生知其意/意暇甚C.犬时时顾/顾野有麦场D.遂应之/遂成枯落（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。有行人过见犬对井号怪之往视（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为?【答案】（1）D（2）有行人过/见犬对井号/怪之/往视（3）正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。【解析】【分析】（1）A．伸/拉。B．意思/神情。C．回头张望/环顾。D．都是“于是，就”的意思。故选D。（2）“有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看”据此断句为：有行人过/见犬对井号/怪之/往视。（3）本题可从正反两方面去作考虑：正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不诚信的行为。据此理解作答。故答案为：⑴D；⑵有行人过/见犬对井号/怪之/往视⑶正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。⑶本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。【参考译文】

杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看,看见了井里有人。杨生说：“你如果救了我,我一定会好好报答你的。”行人说：“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。”杨生说：“这只狗曾经多次救活我,不能送给你.其他的都行。”行人说：“你如果不把狗给我，我就不救你出来。”这时狗低头看了看井里,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。过了五天,狗在夜里回到了杨生家。2．文言文阅读阅读下文，回答问题。

（甲）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（乙）木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸①病，何以强自扶。木兰代父去，秣②马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将③。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾韝④理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝⑤，千古之名焉可灭！（注）①羸(léi)：瘦弱。②秣(mò)：喂养。③干将：代指宝剑。④韝(gōu)：革制臂套。射箭、架鹰时，用以束衣袖。⑤渝：改变，变更。（1）解释下列句中横线的词。①朔气传金柝________

②赏赐百千强________③欲闻所戚戚________

④易却纨绮裳________（2）翻译下面的句子。①将军百战死，壮士十年归。②忠孝两不渝，千古之名焉可灭！（3）请分别写出甲文和乙文中概括木兰从出征到凯旋全过程的诗句。甲文：________乙文：________（4）甲、乙两文对木兰的征战生活都写得十分简略，为什么？（5）说说两文塑造了木兰怎样的形象。【答案】（1）北方；有余；听到，听见；更换（2）①将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有些得胜而归。②忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？（3）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。；驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。（4）因为这两首诗的重点不在写战争过程，所以略写。（5）孝顺、忠贞、坚毅、勇敢、热爱和平的巾帼英雄形象。【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“强”：有余。“易”：更换。所以千万不要以今释古。而“闻”在现代汉语中也有“听到”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。（2）本题注意下列字词的翻译，如“壮士”：将士。“渝”：改变。“焉”：怎么，哪里。还有“将军百战死，壮士十年归”互文见义句的翻译。（3）考查对分别写出木兰从出征到凯旋全过程的诗句的提取能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文可提取“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”作为答案。乙文可提取“驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡”作为答案。（4）考查文章详略得当的写法。因为这两首诗的重点不在写战争过程，更重要的是要突出木兰的深明大义。还有可以多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。所以战争过程要略写。（5）把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如木兰既是一个女孩子，更是一个金戈铁马的英雄。她勤劳善良，纯朴孝顺，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场，为国家尽忠效劳，表现出深明大义、勇敢坚毅，果断的效国忠心和英雄气概。从军十二年，她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎，女儿身份一直没被揭穿。在凯旋归来后，她不贪图富贵，甘愿过回简单安定的农家生活。她是我国古代北方优秀劳动妇女的象征。所以可归纳为：勇于担当重任，不慕高官厚禄，报效祖国，英勇善战，热爱和平，孝敬父母，机智聪慧的特点。故答案为：⑴北方；有余；听到，听见；更换；⑵将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有些得胜而归；②忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？⑶万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归；驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡；⑷因为这两首诗的重点不在写战争过程，所以略写；⑸孝顺、忠贞、坚毅、勇敢、热爱和平的巾帼英雄形象。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本题考查了学生古诗文名句默写能力。答题时应注意记忆性默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不近能背诵，还要能默写，注意不要出现错别字，学生答题时要正确理解句意，边诵边写，规范书写，认真检查，力求不出错字；⑷本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要在通晓全文大意，根据文章中心来解答；⑸本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的性格特点。【参考译文】（一）译文：

行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。

归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。（二）译文：

木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢？虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后着上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑。早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于阗的酋长。将军(应是木兰)得胜荣归，士卒返回故乡。父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够顺承父母的脸色，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，(木兰的父母)到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。门外都曾是木兰的旧部士兵，一起出生入死十几年。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌得不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？3．阅读文言文后答题卖油翁欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）解释下列划线的词语。①有卖油翁释担而立________

②尔安敢轻吾射！________

③康肃笑而遣之________（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。①以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。②我亦无他，惟手熟尔。（3）下列理解不正确的一项是（

）A.本文用生动的小故事阐释了“熟能生巧”的大道理，富含情趣和哲理，通俗易懂，意味深长。B.本文主要写了射箭和酌油两个场面，陈尧咨的射箭写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重点。C.本文用“睨之”“微颔之”“置”“覆”“酌”“沥”等词语表现了卖油翁的身手不凡、谦虚沉稳。D.本文结尾写陈尧咨“笑而遣之”，一个“笑”字生动的刻画出陈尧咨的有所领悟和自我解嘲，是传神之笔。【答案】（1）放下；轻视；打发（2）①（老翁）用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子舀油注到葫芦里。②我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。（3）C【解析】【分析】（1）考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，释：放下。遣：打发。（2）本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意关键词：覆：覆盖。徐：缓缓地，慢慢地。杓：舀东西的器具。沥，灌注。惟：只，不过。“尔”通“耳”：相当于“罢了”。（3）C.没有体现卖油翁的“谦虚”。故选C。故答案为：⑴放下；轻视；打发；⑵①（老翁）用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子舀油注到葫芦里。②我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了；⑶C。【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。【参考译文】

康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫芦)，（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了。4．阅读下面文言文，完成小题。【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不温。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）【乙】

荣州张昭及①刚毅不畏强御，为栎扬主簿，陈尧咨庄仆②恃势干③县政，输赋④不以时，昭及辅而杖之。尧咨闻而叹曰：“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史。”使人召之，昭及竟⑤不往也。（王辟之《渑水燕谈幕》）【注】①张昭及：栎杨县小吏，担任主簿一职。②庄仆：亦称“世仆”，即一家世代为另一家的奴仆。③干：干涉。④输赋：缴纳赋税。⑤竟：到底，终于。（1）解释下列句子中划线的词语。①睨之久而不去________②以我酌油知之________③康肃笑而遣之________④使人召之________（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。②张子一主簿而能如此，它日当荐为御史。（3）【甲】【乙】两文中陈尧咨的性格特点有何异同？请结合原文分析。【答案】（1）斜着眼看,不在意；倒油；打发；召唤，召见（2）①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。②张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义，有朝一日应当推荐他做御史。（3）【甲】“公亦以此自矜”显示陈尧咨自命不凡；“尔安敢轻吾射”，表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人；面对卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。【乙】“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史”显示陈尧咨主张正义，珍惜人才。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“酌”是古今异义词，不要以今释古。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①发：把箭射出去。矢：箭。但：只。颔：点头。故此句可以翻译为：卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。②“张子一主薄”中间省略了“作为”。如此：代深明大义。故此句可以翻译为：张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义，有朝一日应当推荐他做御史。（3）结合陈尧咨的语言、动作、神情分析他的人物形象，【甲】从“公亦以此自矜”可以看出陈尧咨自命不凡；从“尔安敢轻吾射”可以看出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人；面对卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。【乙】从“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史”可以看出陈尧咨主张正义，珍惜人才。故答案为：⑴斜着眼看,不在意；倒油；打发；召唤，召见⑵①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。②张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义，有朝一日应当推荐他做御史。⑶【甲】“公亦以此自矜”显示陈尧咨自命不凡；“尔安敢轻吾射”，表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人；面对卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。【乙】“张子一主簿而能如此，它日当荐为御史”显示陈尧咨主张正义，珍惜人才。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑶本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。5．阅读《爱莲说》，回答下列小题

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（1）解释文中加下划线的词语。蕃：________

鲜：________（2）把下列句子翻译成现代汉语。①可远观而不可亵玩焉。

②莲之爱，同予者何人？（3）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？请用自己的语言概括回答。【答案】（1）多；很少（2）①可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。②（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（3）具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“蕃”，多；“鲜”，很少。（2）重点字词：“亵”亲近而不庄重；“同予者”，像我一样的。（3）结合“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉．”“莲，花之君子者也。”得出：作者把“莲”喻为“君子”，君子应该是在混浊的世道上“不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好”。故答案为：⑴多；很少⑵①可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。②（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？⑶具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑶此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从文章入手，我们要先理清文章的大意，感知情节，然后根据文章中对莲花的描写，联系君子的品质来作答。【参考译文】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!6．文言文阅读天石砚铭(并序)（宋）苏轼

轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然，试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。先君③曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥④也。”轼宝而用之，且为铭曰：

一受其成，而不可更。或主⑤于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。

元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂⑥，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过⑦。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。(选自《苏轼文集》第二册)【注释】①纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。②发墨：指砚台磨墨易浓。③先君：这里指苏洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……为主，着重于。⑥当涂：地名。⑦迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。（1）解释下列句中划线词的意思。①得异石（________）②明年至黄州（________）③求砚不复得（________）（2）用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)是天砚也有砚之德而不足于形耳。（3）文中“赐”“付”都是父亲将砚交给儿子，作者在其中寄寓的情感有何异同？因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”甚喜，以付迨、过。（4）刘禹锡在《陋室铭》中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。”苏轼在砚铭中说：“或主于德，或全于形”，你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明理由。【答案】（1）奇异；第二年；寻找（2）是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。（3）“赐”是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩；“付”是交给的意思，表现了苏轼把天石砚交给儿子时的郑重与期待，这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情。（4）示例一：相同。天石砚无贮水处，从“形”来说，不免有些遗憾，但它色泽温润、质地细腻、发墨甚多，是天生的好砚，这才是砚“德”之所在。苏轼以砚之德喻人之德，这和刘禹锡《陋室铭》中表达的观点是一脉相承的。示例二：不相同。天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾，但他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处，就看如何取舍；而刘禹锡以“德”为重，“形”之陋在他看来是无足轻重的。【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“明年”：第二年。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。译为：这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。此题要注意把相关的几个意思之间划开。注意标志性的虚词“也”。（3）作答时，需结合具体的语境分析其表情达意上的效果。“赐”是“赐予”的意思，一般用于长辈给晚辈或上级给下级某物，这个词语体现了苏轼对父亲的敬重。而“付”是“交给”的意思，有托付的意味，表现了作者的郑重，这两个词语都表现了作者对这方砚的珍视。（4）根据“一受其成，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顾予安取？仰唇俯足，世固多有”一句可知作者认为德相对于形来说是最重要的。这与《陋室铭》中“惟吾德馨”的观点是一致的。当然，也可答不相同。理由可从苏轼认为“德”与“形”皆有可取之处，而刘禹锡是以“德”为重的角度作答。故答案为：⑴奇异；第二年；寻找；⑵是天砚也/有砚之德/而不足于形耳；⑶“赐”是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩；“付”是交给的意思，表现了苏轼把天石砚交给儿子时的郑重与期待，这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情；⑷示例一：相同。天石砚无贮水处，从“形”来说，不免有些遗憾，但它色泽温润、质地细腻、发墨甚多，是天生的好砚，这才是砚“德”之所在。苏轼以砚之德喻人之德，这和刘禹锡《陋室铭》中表达的观点是一脉相承的；示例二：不相同。天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾，但他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处，就看如何取舍；而刘禹锡以“德”为重，“形”之陋在他看来是无足轻重的。【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；⑵本题考查句子的断句能力。本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；⑶本题考查对重点词语的理解掌握。作答时，需结合具体的语境分析其表情达意上的效果；⑷本题考查比较阅读的能力。细读文本，然后正确翻译后可分析作答。【翻译】

苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。先父说：“这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我，说：“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人脚下吗？这样的人世间有很多。”

元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。7．阅读下面的文段，回答问题。爱莲说周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊．自李唐来，世人甚爱牡丹．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（1）下列句子加下划线词意思相同的一项是（

）A.权谓吕蒙曰

予谓菊，花之隐逸者也B.香远益清

可远观而不可亵玩焉C.陶后鲜有闻

村中闻有此人D.不蔓不枝

尊君在不（2）下列句子中加下划线词的用法和意思相同的一项是（

）A.自李唐来

屠自后断其股B.予独爱莲之出淤泥而不染

何陋之有C.可爱者甚蕃

不知其二者多矣D.濯清莲而不妖

结友而别（3）对《爱莲说》内容和写法理解有误的一项是（

）A.选文以爱莲之情表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的庸俗世风的鄙弃。B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者不愿与时流同流合污的高洁品行。C.文中以莲的“中通径直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正、美名远播的高尚品质。D.文章运用了对比、反村的手法将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍荣华贵的牡丹的赞美之情。（4）把文言文中，画线句翻译成现代汉语。①香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。②莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【答案】（1）C（2）A（3）D（4）①香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易地玩弄它啊。②对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了【解析】【分析】（1）A.前者“告诉”，后者“认为”。B.前者“远播”；后者“从远处”，名词作状语。C.都是“听说”的意思。D.前者否定副词“不”，与现汉同；后者通“否”。故选C。（2）A.都是介词“从”之意。B.前者主谓之间的助词，取独，不译；后者助词，宾语前置的标志，不译。C.前者代词，“……的花”；后者代词，“……的人”。D.前者表转折的连词；后者表承接的连词。故选A。（3）作者赞美的是“莲”，不是“牡丹”。故选D。（4）本题注意下列字词的翻译，如“益”：更加。“植”：树立。“亵玩”：玩弄。“予”：我。“宜”：应当，当然。故答案为：⑴C；⑵A；⑶D；⑷①香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易地玩弄它啊。②对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。⑶本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。⑷本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。【参考译文】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!8．阅读下面文言文，完成小题。【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋堂铭》）【乙】

小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。（清·李扶九《古文笔法百篇》）（1）解释下列句子中划线的词语。①往来无白丁________②无丝竹之乱耳________③无案牍之劳形________④凡铭多自警________（2）用现代汉话翻译文中划横线的句子。①可以调素琴，阅金经。②若全引便著迹，尤见其巧处。（3）【乙】文评论甲文“自得自夸”。请简要分析【甲】文的“自得自夸”表现在哪些地方。【答案】（1）平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）（2）①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。（3）①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表明自己是个真正的“君子”。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“白丁”属于古今异义词，“劳”属于词类活用。（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①调：弹奏；金经：佛经。故此句可以翻译为：①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②若：如果；著迹：痕迹太过明显。故此句可以翻译为：如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。（3）

刘禹锡因在任监察御史期间，曾参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前，因此这篇文章处处都是自得自考，从前往后分析即可。故答案为：⑴平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）⑵①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。⑶①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表明自己是个真正的“君子”。【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查文言文翻译。文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。⑶本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句。9．阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】

子欲居九夷①。或②“曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（选自《论语·子罕》）【注】①九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。②或；有人。（1）解释下列句子中划线的词语。①有仙则名________②谈笑有鸿儒________③可以调素琴________（2）下列句子中“之”字的用法不同于其他三项的是（

）A.予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B.无丝竹之乱耳C.何陋之有D.无案牍之劳形（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（

）A.【甲】文作者是刘禹锡，唐代文学家。【乙】文中的“子”是指孔子。B.《陋室铭》骈散结合，且以散句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，宜通过诵读培养良好的文言语感。C.【甲】文以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。D.【乙】文表现了孔子对君子的期许。君子的精神风貌是有积极的影响力的，可以感染他周围的人，并最终改变环境。（4）两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？（5）将下列句子译成现代汉语。①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。②君子居之，何陋之有？【答案】（1）出名，有名；大；调弄（2）C（3）B（4）“君子”应清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静。（5）①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。②君子到那儿居住，有什么简陋的呢？【解析】【分析】（1）此题多是古今异义词，如，鸿：大。词类活用词，名：名词用作动词，出名。（2）ABD三项都是处在主谓之间，取消句子独立性，不译。C项无词义，是宾语前置的标志。故选C。（3）B项，“以散句为主”错误，以骈句为主。故选B。（4）本题结合【甲】文中“惟吾德馨”和【乙】文中“君子居之”分析，明确“君子”应该具有清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静的情操。（5）本题注意下列字词的翻译，乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。案牍：（官府的）公文，文书。何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。故答案为：⑴出名，有名；大；调弄；⑵C；⑶

B；⑷“君子”应清雅脱俗，安贫乐道，高洁傲岸，淡泊宁静；⑸①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。②君子到那儿居住，有什么简陋的呢？【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作出选择；⑷本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。⑸，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。【附参考译文】

【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

【乙】孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？，”孔子道：“有君子去住，就不简陋了。”10．阅读文言文，回答问题。卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃：有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔人，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遗之。（1）解释下列划线的词语。①陈康肃公善射________②睨之久而不去________③以钱覆其口________（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。①翁曰：“无他，但手熟尔。”②康肃笑而遣之。（3）下面本文的理解，不正确的一项是（

）A.本文中陈康肃自信，卖油翁自大。B.第一段写陈尧咨射箭的技术高超。C.第二段写卖油翁酌油的本领过人。D.本文揭示了“熟能生巧、艺无止境”的道理。【答案】（1）擅长；离开；盖（2）①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。”②康肃笑着把他送走了。（3）A【解析】【分析】选自《欧阳文忠公文集》，作者：欧阳修，年代：北宋。（1）本题注意识记“善（擅长）、去（离开）、覆（盖）”这些常在文言文中出现的词语的意思。（2）本题注意以下关键词语的意思：“但”，只；“尔”，罢了；“遣”，打发。（3）A项，由“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射”可知陈尧咨自大；由“我亦无他，惟手熟尔”可知卖油翁自信。故A项说法有误。故答案为：⑴擅长；离开；盖；⑵①卖油翁说：“没有别的，只是手法技艺熟练罢了。”②康肃笑着把他送走了；⑶A。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可出选择。【附参考译文】

康肃公陈尧咨。擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。11．阅读《卖油翁》，回答问题。

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）下列各组词意相同的一项是（

）A.以：公亦以此自矜

以钱覆其口B.射：汝亦知射乎

吾射不亦精乎C.去：睨之，久而不去

过中不至，太丘舍去D.自：公亦以此自矜

自钱孔入，而钱不湿（2）“见其发矢十中八九，但微颔之”的正确意思是（

）A.卖油翁见到陈尧咨射箭很准，点头示意B.见陈尧咨射出的箭十支能中八九支，不禁点头称赞C.见陈尧咨射出的箭十只能中八九支，只不过微微地点头赞许他的射技D.见陈尧咨在射箭，微微点着头替他数靶数（3）文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是（

）A.为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。

B.为后文写陈尧咨埋下伏笔。

C.为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。D.与卖油翁不以为然的态度形成对比，引出两人对话。【答案】（1）C（2）C（3）D【解析】【分析】（1）本题考查一