2025 初中一年级语文下册《卖油翁》自矜 与 笑而遣之 对比课件

一、文本溯源：定位“自矜”与“笑而遣之”的语境坐标演讲人文本溯源：定位“自矜”与“笑而遣之”的语境坐标01教学实践：以对比为钥，打开文本深度02对比分析：从“形”到“神”的立体观照03总结：在对比中领悟“谦逊”的力量04目录2025初中一年级语文下册《卖油翁》自矜与笑而遣之对比课件作为一线语文教师，我始终相信，经典文本的解读需扎根于细节的推敲。《卖油翁》作为欧阳修笔下的小品文典范，仅用百字便勾勒出两个鲜活的人物形象——陈尧咨的“自矜”与卖油翁的“笑而遣之”，恰似两束相互映照的光，既照亮了人物的精神世界，也折射出文本的深层意旨。今天，我们便以这两处细节为切口，展开一场关于“骄傲与谦逊”“技艺与境界”的深度对话。01文本溯源：定位“自矜”与“笑而遣之”的语境坐标文本溯源：定位“自矜”与“笑而遣之”的语境坐标要理解两个细节的对比意义，首先需明确它们在文本中的具体位置与功能。《卖油翁》全文可分为三个层次：射艺展示、对话冲突、倒油示范，而“自矜”与“笑而遣之”分别锚定在情节的起点与终点，形成闭环式的结构呼应。1“自矜”：陈尧咨的身份标签与行为起点“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。”开篇七字，已为陈尧咨的形象定调。“善射”的客观评价：“当世无双”是社会对其技艺的公认，非他自夸，这为“自矜”提供了现实基础——他的骄傲并非无本之木，而是建立在真实能力之上的“有底气的自满”。“自矜”的行为外显：文中通过两个场景强化这一特质：其一是“尝射于家圃”，主动选择公开场合展示技艺，暗含“求关注”的心理；其二是对卖油翁“睨之久而不去”的反应——“忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”，被轻视后的愤怒，恰恰暴露了他对自身技艺的过度珍视与敏感。教学观察：初读时，学生常将“自矜”简单理解为“骄傲”，但需引导其注意“自矜”与“自大”的区别——前者强调“因自身优点而自我肯定”，后者则是无依据的傲慢。陈尧咨的“自矜”有技艺支撑，这为后文卖油翁以“手熟”破其骄傲埋下逻辑伏笔。2“笑而遣之”：卖油翁的智慧收束与境界升华故事结尾，卖油翁完成“酌油沥钱”的神技后，面对陈尧咨的沉默，仅留下“我亦无他，惟手熟尔”，便“笑而遣之”。“笑”的多重意蕴：这抹笑绝非轻蔑，而是历经世事的从容。其一，是对陈尧咨“自矜”的理解之笑——他曾是过来人，深知技艺精湛者易陷入自我沉醉；其二，是对“手熟”真理的自信之笑——用行动而非言语证明，胜过千般辩解；其三，是对陈尧咨可能醒悟的期待之笑——留空间让对方自行体悟，比说教更有效。“遣之”的行为力量：“遣”字看似轻描淡写，实则是对陈尧咨的“放行”。卖油翁没有居高临下地说教，而是以“不纠缠”的姿态结束对话，这种“退”恰恰是“进”——让陈尧咨在沉默中反思，让读者在余韵中回味。2“笑而遣之”：卖油翁的智慧收束与境界升华教学提示：学生易忽略“笑而遣之”的动作细节，可引导其对比前文卖油翁“释担而立，睨之”的初始状态——从“睨”（斜目观察）到“笑”（温和接纳），再到“遣”（主动离开），其态度的变化暗含对陈尧咨从观察到点化的过程，体现老者的智慧。02对比分析：从“形”到“神”的立体观照对比分析：从“形”到“神”的立体观照“自矜”与“笑而遣之”的对比，绝非简单的“骄傲vs谦逊”的二元对立，而是涉及人物性格、叙事逻辑、主题表达的多维度碰撞。我们可从以下四个层面展开分析。1人物性格的对比：锋芒毕露与大巧若拙陈尧咨的“自矜”是“显性的锋芒”：他的技艺、他的愤怒、他的辩解，都如同一把出鞘的剑，寒光毕现；而卖油翁的“笑而遣之”则是“隐性的智慧”：他的沉默、他的示范、他的离开，恰似一块温润的玉，外柔内刚。陈尧咨的“矛”：文中两次直接描写其语言——“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射！”，连续的反问与质问，暴露其急于证明自我、不容质疑的心理。这种“被否定便愤怒”的反应，恰恰说明他的自信是脆弱的，依赖外界的认可。卖油翁的“盾”：面对陈尧咨的质问，他仅用“无他，但手熟尔”回应，面对“忿然”的陈尧咨，他以“取一葫芦置于地……自钱孔入，而钱不湿”的行动作答。这种“以行代言”的方式，体现了“大辩若讷”的哲学——真正的强者无需多言，行动即是最好的证明。教学活动设计：可让学生分角色朗读两人对话，注意语气处理（陈尧咨语气急促、高亢，卖油翁语气平和、沉稳），通过声音对比感受性格差异。2叙事逻辑的对比：冲突升级与矛盾消解从情节发展看，“自矜”是冲突的起点，“笑而遣之”是矛盾的终点，二者共同完成了“问题提出—解决—升华”的叙事闭环。冲突的触发：陈尧咨的“自矜”需要外界的认可，而卖油翁“睨之久而不去”的“轻视”（至少在陈尧咨看来）恰恰挑战了这一需求，矛盾由此爆发。矛盾的解决：卖油翁没有直接反驳“尔安敢轻吾射”，而是用“酌油”的技艺证明“手熟”才是核心，将陈尧咨的“射艺”与自己的“倒油”并置，暗示“无论何种技艺，本质都是熟练”。这种“以彼之道还施彼身”的方式，比直接否定更有说服力。余韵的留白：故事结束于“笑而遣之”，陈尧咨的反应仅用“康肃笑而遣之”带过（注：原文“笑而遣之”主语是卖油翁，部分版本可能存在争议，此处以通行教材为准），这种留白恰恰是最有力的表达——陈尧咨是否醒悟？读者可以自行想象，但至少，卖油翁的“笑”与“遣”已完成了对“自矜”的消解。2叙事逻辑的对比：冲突升级与矛盾消解教学思考：可引导学生讨论“若卖油翁直接说教，效果会如何”，通过对比体会“行动示范”比“语言说教”更符合初中生的接受心理。2.3主题表达的对比：技艺境界与人生境界《卖油翁》表面写“射”与“酌油”两种技艺，实则探讨“如何看待技艺”的人生课题。“自矜”与“笑而遣之”的对比，正是两种境界的照见。“自矜”的局限：陈尧咨将技艺等同于自我价值，将“射艺精”等同于“人优秀”，这种认知让他陷入“技艺越高，骄傲越盛”的循环。现实中，许多人也会陷入类似误区——因某方面能力突出而自我膨胀，忽略了“技艺”只是人生的一部分。“笑而遣之”的超越：卖油翁的“笑”，是超越了“技艺崇拜”的通透。他明白“手熟”是技艺的规律，而非值得炫耀的资本；他更明白，真正的境界是“不以技骄人”。这种“看山还是山”的豁达，正是对“自矜”的最好回应。2叙事逻辑的对比：冲突升级与矛盾消解联系生活：可结合学生实际，讨论“考试得满分后该不该自满”“擅长某项才艺是否应轻视他人”，将文本主题与生活经验勾连，深化理解。4语言艺术的对比：简练中见深意欧阳修的语言以“简而有法”著称，“自矜”与“笑而遣之”的描写虽仅数字，却蕴含无穷意味。“自矜”的语言张力：“公亦以此自矜”中“亦”字耐人寻味——“当世无双”是他人评价，“自矜”是自我认知，一个“亦”字，暗示陈尧咨将他人的认可内化为自我膨胀的理由，简洁却精准。“笑而遣之”的留白艺术：“笑”的神态、“遣”的动作，省去了所有冗余描写，却让读者能想象出卖油翁的从容、陈尧咨的沉默。这种“不写之写”，正是古典小说的魅力所在。教学建议：可让学生尝试改写这两处细节（如将“自矜”改为“非常骄傲”，将“笑而遣之”改为“笑着离开”），对比原句与改句的表达效果，体会文言简笔的力量。03教学实践：以对比为钥，打开文本深度教学实践：以对比为钥，打开文本深度在初中语文教学中，《卖油翁》的教学目标不仅是理解文意，更要通过细节分析培养学生的思辨能力与人文素养。“自矜”与“笑而遣之”的对比，正是实现这一目标的关键切入点。1初读感知：从“找细节”到“画形象”活动设计：第一遍阅读时，要求学生圈出描写陈尧咨与卖油翁的关键词（如“自矜”“忿然”“笑”“遣”），并用简笔画勾勒两人的神态（陈尧咨皱眉、握拳；卖油翁眯眼、抚须）。设计意图：通过视觉化的方式，帮助学生初步感知人物性格差异，为后续对比分析奠定基础。2精读探究：从“析动作”到“品心理”问题链设计：①陈尧咨为何“自矜”？他的“自矜”体现在哪些行为中？（联系“尝射于家圃”“忿然”等细节）②卖油翁的“笑”可能包含哪些情绪？“遣之”的动作反映了他怎样的心态？（结合“惟手熟尔”的前文铺垫）③如果交换两人的反应（如陈尧咨“笑而遣之”，卖油翁“自矜”），故事是否成立？为什么？（引导学生理解性格与情节的逻辑关联）设计意图：通过问题链引导学生从表层细节深入人物心理，理解对比的必然性。3拓展迁移：从“文本内”到“生活外”讨论话题：在右侧编辑区输入内容①生活中，你是否有过“自矜”的时刻？后来如何认识到它的不足？在右侧编辑区输入内容②你身边是否有像“卖油翁”这样的人？他们是如何用行动而非言语影响他人的？设计意图：将文本主题与学生生活经验结合，实现“文以载道”的教育目标。4写作训练：从“读文本”到“写感悟”任务布置：以“我看‘自矜’与‘笑而遣之’”为题，写一篇200字左右的短文，要求结合文本细节与生活实例。评价要点：是否准确理解两个细节的对比意义；是否联系实际体现思考深度；语言是否流畅自然。04总结：在对比中领悟“谦逊”的力量总结：在对比中领悟“谦逊”的力量回顾全文，“自矜”与“笑而遣之”的对比，不仅是两个细节的碰撞，更是两种人生态度的对话。陈尧咨的“自矜”提醒我们：能力是值得肯定的，但将能力等同于全部价值，便会陷入自我设限的陷阱；卖油翁的“笑而遣之”启示我们：真正的智慧，是明白“手熟”是技艺的