2023贵州省公务员考试言语理解与表达专项练习题(六)

2023贵州省公务员考试言语理解与表达专项练习题

（五）

1.中国长江以南的居民最初来自北方，周期性的天灾与持续不

断的人口压力迫使汉族逐渐离开黄河流域，迁移到南方，如南宋时

就有一次南迁高峰C但是人口流动常常是不易察觉的，通过将地方

志中提到的水利工程统计制表，历史学家现在能够说，早在3世纪

就有相当数量的移民开始渡过长江，进入拥有季风气候、热带丛林

的南方。唐代移民迅速增长，13世纪晚期移民数量达到高峰，之后

开始下降，直到1700年相对稳定。此时，中国大半人口已住在长江

以南。对这段文字的主旨概括最准确的是：

A.描述长江以南的人口迁入史

B.介绍人口研究方面的新成果

C.分析中国古代人U大规模迁移的原因

D.说明人口压力与人口流动之间的关系

2.据日本社会保障规定，失业完全无收入者，每月可领到一定

数额的失业补助金c丧失劳动能力及无人赡养的老人，除每月可领

取补助以外，房租减收，用水、看病免费，市内交通费70岁以上全

免、以下减半，若有未成年的子女，还另外增加补助金。凭这样几

条，足可以维持基本的生活，根本无需上街去“流浪”。这段文字

意在说明：

A.日本社会保障制度的完善

B.日本社会保障的基本目标

C.日本社会保障制度的具体内容

D.日本没有流浪者的原因

3.东北文化有好的一面。东北人仗义、大气、敢拍板，但东北

人在商业上有个最大的弱点，就是不爰干小事儿，不爰弯腰，从来

不爱干让人瞧不起的事。东北人不如南方人细腻、敢冒险。我们很

多时候有雄心壮志，但落地的时候瞧不起那些辛苦的工作，看不上

最低微的工作，我们老想干大事，不想干小事。要创业，就要有冒

险精神，我们要肯干小事，干别人瞧不上的工作，一点一点地创

业，这是成功的基础。任何事儿，有小成功，才有大成功。与这段

文字主旨无关的名言是：

A.它山之石，可以攻玉

B.不积蹉步，无以至千里

C.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄

D.业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？

4.恒星的形成需要气体，在星团中，由于大量的气体会在星团

形成早期被耗散掉，星团一直以来被认为不能形成新的恒星，只有

恒星之间的碰撞或者并合才有可能为年老的恒星补充燃烧物质，使

得它们看起来比其余的恒星更加年轻。通过碰撞或者并合形成的这

些恒星被称作“蓝高散星”，它们的名字来源于它们与绝大部分恒

星相比截然不同的演化过程，这使得它们游离在理论预言的演化轨

迹之外。某国际研究团队利用哈勃太空望远镜的观测数据，对年轻

星团NGC217升的蓝离散星进行了研究，首次在这个年轻星团中观

测到了一族不同寻常的蓝离散星。根据这一发现，这一星团包含着

突然爆发性形成的一支蓝离散星，这一结果发表于《天体物理杂

志》上。这段文字，作者意在说明：

A.恒星的形成需要气体

B.星团中存在着不同寻常的蓝离散星

C.蓝离散星游离在理论预言的演化轨迹之外

D.通过碰撞或者并合形成的恒星被称作“蓝离散星”

5.幼儿家长的育儿焦虑，离不开内外两重因素的综合作用。外

在因素是社会大环境的推波助澜，而内在原因则主要是家长普遍缺

乏科学育儿理念，无法科学界定孩子成长的水平，不能正确面对成

长与成才的关系，容易受外界言论和不可控因素的干扰。同时，对

于中国父母普遍存在的对孩子的过度期望，更持续加重和放大了这

种育儿焦虑，为人父母者更加迷茫和无所适从。这段文字主要介绍

了“幼儿家长的育儿焦虑”的（）o

A.对策

B.来源

C.影响

D.表现

6.生活中几乎人人都懂得绝不能削足适履这一道理，然而，为

了职业而改变性格的人却比比皆是。职业这双鞋，难道就真的需要

用改变性格的巨大代价来适应吗？这是典型的本末倒置。这一日常

C.空间与互动的结合

D.艺术与科学的结合

9.中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的

“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者

还是不能走出用文化来谈文化的圈子，特别是以儒家文化来评价儒

家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五

经“，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去

研究特定文化背后的成因（特别是经济成因），那么得出“以中华文

明整合世界”这样的认识就不奇怪了。这段文字意在说明：

A.中国文化研究缺少经济成因分析

B.传统中国学术历来看轻经济学科的价值

C.“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬

D.当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼

10.生产性保护作为中国非遗保护经验的重要组成部分，已引起

缔约国的重视，低层次模仿绝不是生产性保护的应有之义。模仿是

传承的基础但不是全部，对既有的艺术佳作进行模仿，尽管能在审

美上起到一定的替代作用，甚至打开原作未能表现的艺术空间，也

能提供多就业岗位，在一定程度可以合理存在：但一窝蜂地“再创

作”，对手工技艺知民间美术类非遗项目的伤害尤为巨大。它非但

没有提升反而降低了手工技艺作品的格调，更动摇了手工技艺类项

目存在的根基。根据这段文字，我们可以看出作者的意图是：

A.介绍中国手工技艺类项目非遗保护的经验

B.强调低层次模仿对非遗保护的影响弊大于利

C说明生产性保护是非遗保护的有效手段

D.阐述一定程度的模仿属于生产性保护的一种

11.由于智能手机的便携性和简便性，手机病毒与恶意软件带来

的风险甚至高于电脑之间的病毒传播。从手机病毒的传播方式来

看，主要是利用蓝牙设备、网页浏览、下载软件、短信彩信和电脑

连接等多种途径。从智能手机的技术性能来看，它的移动存储功能

和近距离无线传输技术，实现了网络到手机、手机与手机之间数据

的频繁交换，增大了病毒的传播概率。这段文字主要想表达的是：

A.智能手机有传播病毒的风险

B.无线技术发展所带来的弊端

C.智能手机的性能还有待提升

D.手机病毒的传播方式有多种

12.古人在建造城市以及城市建筑的过程中，非常注意建筑物与

环境之间的协调，往往将城市规划与城市设计统一起来，密切结合

自然，努力创造宜人的城市生态环境，这点与中国传统思想文化密

切相关。在如何处理人与自然的关系方面，儒家强调天人合一，

“仁者乐山，智者乐水”，主张人与自然有机结合。道家强调“自

然无为"，称“人法地，地法天，天法道，道法自然“。中国古代

建筑中有讲究阴阳五行的“勘舆”之学，虽然有迷信成分，但其目

的不过是为了依照山水的自然条件，谋取人类居住的最佳地点，实

现人与自然的和谐，与儒家和道家思想是相通的。对这段文字的主

旨概括最准确的是:

A.中国古代城市建筑理论主要根源于儒道文化

B.中国古代城市建筑强调人与自然的和谐关系

C.中国古代城市建筑思想与“五行”密不可分

D.古人在城市建筑和规划中加入过多迷信成分

13.世人心灵深处均多少缺乏安全感，都有克服这种与生俱来的

不安全感的需要，人们将这种由此形成的本能的渴望称之为“救

赎”。西方文化反映了游牧民族先民的感受，因而当现有的水草用

罄时，要找出路永远是寻求外在的绿洲。相反的，中国文化反映了

大陆性农民祖先的感受，若今年收成不好，办法不外是就地从自我

努力开始，譬如修筑灌溉管道、改进土壤与种子等等，以期来年的

庄稼有质与量的增进。这段文字意在说明：

A.形成东西方“救赎”观念差异的历史背景

B.东西方“救赎”观念的差异源于其文化内涵不同

C.东西方文化对“救赎”有着不同的认识

D.自我改良才是“救赎”的正确途径

14.数字化阅读丰富了我们的文化生活，已经成为重要的阅读方

式之一。也成为当下很多人尤其是年轻人学习知识和获取信息的重

要途径，然而，与传统阅读方式相比，数字化阅读华丽的外表下

面，却有一种触手可知的冰冷感。古人讲开卷有益，但当开卷变成

了开机，当纸张变成了按键，当厚重的二十四史变成了电脑里一个

小小的文档，我们又该如何寻找开卷阅读的乐趣呢？作者对数字化

阅读的态度是：

A.肯定性

B.否定性

C.批判性

D.怀疑性

15.企业培训，中国最热。场次频，人数多，规模宏，业者众,

课程杂，消费巨。世界各地，管理培训如此热烈，落后国家做不

到，发达国家用不着。最令人称奇的是，不仅《孙子兵法》《易经》

都是管理学，就连佛家、道家都上了企业管理讲台。笔者没有资格

否认中国古代典籍包含部分的管理思想，更不敢说佛、道没有人文

元素的管理哲学，但是管理学就是管理学，企业管理就是企业管

理。任何人都可以从人的修养的角度学习一切对人的修养有价值的

知识，但不要因为土豪的钱好挣就都拿管理学说事。这段文字主

要批评的是（）o

A.企业管理培训挂羊头卖狗肉

B.所谓古代管理思想大多是牵强附会

C.企业管理培训模糊了管理学的边界

D.企业管理培训旧瓶装新酒

16.在知识社会里，有文化远不止于会阅读、写作与计算，如

今，有文化还包括基本的计算机操作技能及对信息化社会的了解。

每个社会成员对这个复杂的世界都必须有相当深的了解与广博的知

识，而新的传播媒介提供了大量这样的知识。在知识社会中，我们

要学会如何学习，因为迅速变化是知识的基本性质。因此，学会如

何学习远比掌握现成的知识更重要。这段话的主要意思是：

A.在知识社会里，阅读、写作与计算等能力不再重要

B.在知识社会里，每个社会成员都要掌握广博的知识

C.在知识社会里，新的传播媒介提供了大量的知识

D.在知识社会里，掌握学习方法比掌握知识更重要

17.近年来，随着城市化进程的加快，生活在一些大中城市的城

中村及近郊的农民，因拆迁一次性拿到高额补偿款而一夜骤富，但

新的问题也随之而来，一些人要么大肆挥霍，要么坐吃山空，几年

下来，重返贫困，甚至比拆迁之前更为窘迫。毋庸置疑，暴富返贫

与理财意识不强、管理能力不足有关。同时也提醒我们，在推进城

市化过程中，如何让征地拆迁后的农民获得稳定的保障，制度设计

需要更加细致、更科学。作者通过这段文字意在强调：

A.暴富返贫主要源于拆迁户们缺乏理财意识

B.应提高拆迁户管理补偿款的能力以保值增值

C.政府对于暴富返贫的现象需进行政策干预

D.征地拆迁后的农民应获得稳定的保障

18.社会重视老年工作，关注的重点在帮助老年人解决他们做不

了的各种事情上，这自然是对的，但同时还需要关注老年人自己还

能做什么。发现、发掘老年人自己还能做什么，加以支持，提供条

件和方便，进行组织引导，这不仅可以增加老年人对社会、家庭的

贡献，减轻他人的负担，更有利于老年人身心愉快，健康长寿。这

A.组织引导老年人做些力所能及的事可以帮助其树立生活信心

B.关注老年人更应当组织引导老年人实现老有所为

C.老年人实现老有所为可以减轻社会家庭负担，利于长寿

D.老年工作的重点是帮助老年人解决他们做不了的事情

19.我曾目睹一位朋友在网上购书，久久徘徊在五六本之间无法

拿定主意（我保证不是经济困窘）。她头头是道地分析了每本书的优

劣，细化到“如果我买了这本，好处是什么，遗憾是什么“，等到

全部讲完之后，手一摊，憋着嘴问我，“我到底买不买了？”作者

要用购书的例子说明（）

A.凡事预则立，不预则废

B.过度思考是行为的绊脚石

C.思想付诸行动才有价值

D.不必凡事三思而后行

20.为创作《平凡的世界》，路遥翻阅了10年的《人民日报》、

《参考消息》等各种报纸，并亲自到煤矿等地体验生活，充分显示

了一个作家孜孜不倦的求真精神。这部小说对主人公在艰辛生活中

执著奋斗精神的刻画，对他们浪漫爱情的描绘，都深深地打动了读

者的心。值得一提的是，有评论者认为，一个农家子弟与县领导干

部女儿的爱情不真实，但在小说里所讲述的1975-1985年间，我国

的贫富与阶层分化并不巨大，这样的故事还是可信的。对这段文字

概括最恰当的一项是：

《平凡的世界》里有对现实社会和浪漫爱情的真实描述

B.《平凡的世界》里既有现实主义精神又有浪漫主义情怀

C.《平凡的世界》用执著的奋斗精神和浪漫的爱情故事打动读

者

D.《平凡的世界》对浪漫爱情的深刻描绘削弱了其现实主义精

神

参考答案

LA解析：本题为中心理解题。文段首先通过说明中国古代人

口由北向南迁移的原因“周期性的天灾与持续不断的人口压力”，

并描述了不同时间段人口迁移的过程，“比时，中国大半人口已住

在长江以南“人口重心由北向南的迁移完成。整段文字是对迁移的

描述。因此，结合选项应该选择4B项文中并未提及；C项人口迁

移原因在段首即有交代，但是文中没有进一步进行分析；D项与文

段第一句话的意思相近，但属于片面信息，排除。故正确答案为

Ao

2.A解析：本题为中心理解题。A项正确，文段前两句是举例

子，介绍日本社会保障制度对于“失业完全无收入者”和“丧失劳

动能力及无人赡养的老人”这两类人的一些规定，然后得出结论

“足可以维持基本的生活，根本无需上街去‘流浪'"。从内容和

理论效果两方面说明“日本社会保障制度十分完善”；B项错误，

文段没有提及，排除；C项错误，文段介绍的保障内容是用来举例

说明的几个例子，并非社会保障的全部具体内容，也不是文段讨论

D项错误，为强干扰项，要注意的是，不需要流浪

并不代表没有流浪的人，二者没有必然的以系。而从文段内容来

看，主要是说由于保障制度的完善所以从生活条件来看不存在“流

浪”的需要，而其他方面的原因仍有可能导致“流浪”。D项"3

本没有流浪者”的说法不正确，排除。故正确答案为Ao

3.A解析：文段开篇说东北文化好，接着出现转折词“但“，

转折之后强调东北人不爱干小事，可知整个文段想强调的是做事情

要脚踏实地，从小事做起，注重积累。A项比喻别人先进的、成功

的经验，我们可以拿来解决自己的问题，与文意无关，当选；B项

指要从一点一滴做起，注重积累；C项指要有宏大的志向，不能刍

己看不起自己，可以理解为做人不要瞧不起小事，要从小事一点一

滴的做起；D项指职业没有高低贵贱之分，无论干什么事，都要意

志坚定，不可贪图安逸，B、C、D三项都与文段有关。故正确答案

为Ao

4.B解析：文段首先介绍了一直以来星团被认为不能形成新的

恒星，接下来介绍了何为“蓝离散星”，并指出它们游离于演化轨

迹之外。后文介绍了一个对年轻星团NGC217井的蓝离散星的研

究，指出首次观测到了一族不同寻常的蓝离散星，最后指出星团包

括蓝离散星这一结果被发表在杂志上，故文段为分总结构，重点强

调星团中存在蓝离散星，对应B项。A项、C项均对应文段话题引入

的部分，非重点，均排除；D项，是“蓝离散星”定义的表述，非

重点，排除。故正确答案为Bo

解析：文段首句即中心句，介绍了幼儿家长育儿焦虑的来

源，即内外两重因素的综合作用，后文进一步从外在因素和内在因

素两个方面阐述了导致出现幼儿家长育儿焦虑的原因，对应B项。A

项，“对策”是指对付的策略或办法，文段并未提及解决幼儿家长

育儿焦虑的具体办法，无中生有，排除；C项，“影响”是指对人

或事物所起的作用，文段并未具体介绍幼儿家长育儿焦虑带来的影

响，如不利于幼儿成长等，无中生有，排除；D项，文段强调的是

出现“幼儿家长育儿焦虑”现象的原因，而非“幼儿家长育儿焦

虑”现象本身的表现形式，非重点，排除。故正确答案为B。

6.A解析：文段首先阐述了一个人人都懂得的道理，接着通过

“然而”进行转折，强调作者并不赞同削足适履，即不能因为职业

而改变性格，随后通过“难道”引导的反词句表达作者观点一一不

应该为了适应职业而改变性格，即应保持自己的性格，对应A项。

B项：未提及文段的核心话题“性格”，且“扬长避短”侧重强调

发扬长处、回避短处，与自身优缺点相关，而非与性格相关，抹

除。C项：“事业成就”偷换概念，且没有提到核心话题“性

格“，排除。D项：“道理”为转折前的内容，并非文段重点，且

没有提到核心话题“性格”，排除。故正确答案为A。

7.D解析：第一句话说市场和法治都不可缺少；第二句话说要

通过法治规则做保障来实现市场的作用，为主旨句。A项市场经济

与计划经济的不同并非文段重点，排除；B选项中出现“法治与市

场”，反推文段应该是并列文段，法治和市场同等重要。但是由文

则”可知，文段把“法治”放在了更突出的地位，排除；C项，原

文中并未涉及市场经济可实现资源合理配置，排除；D项“法治是

市场经济良性发展的基本保障”为对主旨的同义概括，正确。故正

确答案为Do

8.C解析：根据题干确定文段的中心意思是阐述博物馆展品展

示的特点，回到文段分析具体内容。文段首句强调博物馆重点展示

厅没有分割空间并把明星展品放在抢眼位置，并详细阐述这种设置

能够带来的优势。第二句强调大空间采用错层方式开辟互动区域。

因此，概而言之，博物馆展品展示上的特点应为空间与互动的结

合。故正确答案为C。

9.D解析：文段首句介绍中国学术历来轻“术”的传统，随后

以“遗憾的是”为标志，强调时下的儒家研究学者依然如此，随后

以“中华文明整合世界”这样一个荒谬的结论进一步论证轻“术”

的学术研究的问题所在。整个文段的语态是对当下中国学术研究这

种病态现象的不满，结合选项，D项既包含了“当代”这样的一个

时间段，又提出了轻“术”的问题，最后还以“窠臼”一词表达了

作者对现状的不满，故D项为对整个文段的最佳概括。A项未提及

“当下”且没有体现出作者的态度；B项在强调“历来”而非“当

下”；C项中的想法并非文段重点，而是运用这一想法论证轻

“术”的误区。故正确答案为口

10.B解析：文段首句提出中心词“生产性保护”，并强调其在

保护”的优点，随后以“但''引导出文段阐述的重点，即“生产性

保护”的弊端。分析选项后可知，B项是对文段主旨的同义表述。

A、D两项非文段重点；C项重在强调“生产性保护”的有效性，偏

离了文段重点阐述的其弊端。故正确答案为B。

11.A解析：文段第一句话给出了一个观点：手机病毒与恶意软

件带来的风险甚至高于电脑之间的病毒传播。第二句，阐述手机病

毒的传播方式。第三句，阐述智能手机的技术性能增大了病毒的传

播概率。因此，首句为主旨句。A项是主旨概括选项；B项主体不一

致；C项属于过度推断；D项非文段重点。在没有恰当的意图选项

下，退而求其次，选主旨，即A项。故正确答案为Ao

12.B解析：文段开篇提出观点“古人建造城市建筑理念是注重

自然、宜人、和谐”。后文详细解释说明儒、道两家的学术特点，

强调中国古代建筑实现“人与自然的和谐”亦是和儒道两家即中国

传统思想文化有关,把握观点的意思，即为城市建筑重在把握了

“人与自然的和谐关系”，B项当选。A项描述古代城市建筑与儒道

文化的关系是“根源于”，与原文“相通的”、“密切相关”概念

不一致，且表述不明确，排除：C项“五行”为解释说明部分内

容，文段强调的是古代城市建筑注重“和谐”，排除；D项为解释

说明中的内容，不是重点，排除。故正确答案为

B.

13.B解析：文段首先引出“救赎”的话题，随后针对“救赎”

这一话题，阐述在西方文化与中国文化影响下，对于“救赎”的不

同认识，故文段侧重强调东西方文化的不同导致人们对“救赎”的

理解也不同，对应B项。A项：“历史背景”非重点，文段强调

的是“不同文化”对于“救赎”观念的影响，排除。C项：文段

重点强调，东西方的人受不同文化的影响而产生对“救赎”的不同

认识，并非“东西方文化对‘救赎’的不同认识”，偷换概念，排

除。D项：“自我改良才是‘救赎’的正确途径”并非文段重点，

且文段并未表明哪种救赎是正确的，属于无中生有，排除。故正

确答案为Bo

14.C解析：本题考查立场判断。文中作者观点肯定数字阅读的

便捷性。“然而”作为转折关键词，后面的语句强调“然而”之后

的内容。作者用反问语气分析了数字化阅读外表华丽，有冰冷感，

与传统阅读相比缺乏乐趣，由此可知作者对数字化阅读持批判性态

度。故正确答案为Q

15.C解析文段首先指出我国企业管理培训的乱象，接着进一步

指出培训内容的不规范：《孙子兵法》、《易经》、佛家等都成为了管

理学。接着由“但”一转说到，管理学就是管理学，企业管理就是

企业管理，即不能将二者混为一谈。C项说法与文意相符.当选。

文段只提到这类培训不规范，但未达到A项“挂羊头卖狗肉”的程

度。B项与“笔者没有资格否认中国古代典籍包含部分的管理思

想，更不敢说佛道没有人文元素的管理哲学”不符。D项“旧瓶装

新酒”文段未提及°故正确答案为C。

16.D解析：本题为中心理解题。阅读可知，总结关联词“因

此“引出表面主旨，即学会如何学习远比掌握现成的知识更重要,

与D选项语意一致c因此，结合选项应该选择IXA、B、C选项均未

抓住主旨。故正确答案为U

17.C解析：本题为中心理解题。文段旨句指出近年来存在农民

拆迁暴富继而返贫的现象，然后用“毋庸置疑”引出了一个观点

“暴富返贫与理财意识不强、管理能力不足有关”；然后指出，要

解决这个问题就要进行更加细致科学的制度设计；言外之意，要达

到这样的目的，需要政府进行主动干预（“制度设计”是政府的政

策行为），引导拆迁户的行为。因此，结合选项应该选择C。A