2019年四川政法干警专业综合Ⅱ考试真题

2019年四川政法干警专业综合Ⅱ考试练习题一、单项选择题（每题1分，共45分）1.下列关于法律本质的表述，正确的是（）A.法律是全体社会成员意志的体现B.法律是统治阶级意志的体现C.法律是超阶级的“公共意志”的体现D.法律是社会各阶级共同意志的体现2.以下规范性法律文件中，属于行政法规的是（）A.《中华人民共和国刑法》B.《北京市物业管理条例》C.《国有土地上房屋征收与补偿条例》D.《中华人民共和国证券法》3.按照法律适用范围的不同，法律可以分为（）A.一般法和特别法B.实体法和程序法C.国内法和国际法D.根本法和普通法4.下列关于法律渊源的说法，错误的是（）A.习惯是我国正式法律渊源之一B.判例在我国不是正式法律渊源C.宪法是我国最重要的法律渊源D.国际条约在我国是正式法律渊源5.法律关系主体能够通过自己的行为实际取得权利和履行义务的能力，称为（）A.行为能力B.权利能力C.责任能力D.意思能力6.下列属于法律事件的是（）A.签订合同B.结婚C.人的出生D.侵权行为7.法律解释的方法中，从法律条文的字面意义来说明法律规定的含义的方法被称为（）A.历史解释B.文义解释C.体系解释D.目的解释8.以下关于法治与法制的表述，正确的是（）A.法治和法制没有本质区别B.法治强调法律的治理，法制强调法律制度C.法制是法治的前提和基础，法治是法制的目标和结果D.法治与民主无关，法制与民主有关9.下列关于法的价值的表述，错误的是（）A.法的价值包括自由、平等、正义等B.法的各种价值之间不会发生冲突C.当法的价值发生冲突时，需要进行价值衡量D.秩序是法的基础价值10.法律制定的科学性原则不包括（）A.实事求是，从实际出发B.总结借鉴与科学预见相结合C.原则性与灵活性相结合D.合宪性和法制统一原则11.我国宪法的修改，由全国人民代表大会常务委员会或者（）以上的全国人民代表大会代表提议，并由全国人民代表大会以全体代表的（）以上的多数通过。A.五分之一；三分之二B.三分之一；三分之二C.五分之一；二分之一D.三分之一；二分之一12.下列关于我国国家性质的表述，正确的是（）A.我国是人民民主专政的社会主义国家B.我国是无产阶级专政的国家C.我国是民主共和制国家D.我国是联邦制国家13.我国宪法规定，民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的（）A.人民代表大会和人民政府B.人民法院和人民检察院C.人民代表大会常务委员会D.人民政府和人民法院14.我国选举制度的基本原则不包括（）A.普遍性原则B.平等性原则C.直接选举和间接选举并用原则D.公开计票原则15.根据我国宪法规定，公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行（）A.侮辱、诽谤和诬告陷害B.批评、警告和处分C.罚款、拘留和逮捕D.起诉、审判和判决16.下列关于我国国家机构的表述，错误的是（）A.全国人民代表大会是我国最高国家权力机关B.国务院是我国最高国家行政机关C.中央军事委员会实行集体负责制D.人民法院是我国的审判机关17.我国宪法规定，中华人民共和国公民有受教育的（）A.权利和义务B.权利C.义务D.责任18.我国国旗、国歌、国徽、首都由（）规定。A.宪法B.法律C.行政法规D.部门规章19.下列关于宪法监督的表述，正确的是（）A.我国宪法监督的主体是全国人民代表大会及其常务委员会B.宪法监督的方式只有事后审查C.宪法监督的内容只包括合宪性审查D.宪法监督与违宪审查无关20.特别行政区的高度自治权不包括（）A.行政管理权B.立法权C.独立的司法权和终审权D.外交权21.西周时期的婚姻制度中，“六礼”的核心是（）A.纳采B.纳吉C.纳征D.亲迎22.我国历史上第一部比较系统的封建成文法典是（）A.《法经》B.《秦律》C.《九章律》D.《唐律疏议》23.汉代的科是（）A.关于犯罪与刑罚的法令B.具有法律效力的典型判例C.对律的解释和补充D.规定行政管理活动的单行法规24.三国两晋南北朝时期，首次将“准五服以制罪”列入律典的是（）A.《晋律》B.《北魏律》C.《北齐律》D.《新律》25.唐朝的中央司法机关不包括（）A.大理寺B.刑部C.御史台D.都察院26.宋朝为加强对地方司法的监督，在各路设立的司法派出机构是（）A.提点刑狱司B.提刑按察使司C.肃政廉访司D.布政使司27.明朝的《大诰》共有（）编。A.一B.二C.三D.四28.清朝的秋审主要是对（）进行复核。A.斩立决、绞立决案件B.斩监候、绞监候案件C.流刑案件D.徒刑案件29.中国近代史上第一部具有近代意义的宪法性文件是（）A.《钦定宪法大纲》B.《十九信条》C.《中华民国临时约法》D.《天坛宪草》30.南京国民政府的“六法全书”不包括（）A.宪法、民法B.商法、劳动法C.刑法、民事诉讼法D.刑事诉讼法31.下列关于西周“礼”与“刑”的关系，表述错误的是（）A.礼不下庶人，刑不上大夫B.礼和刑共同构成西周的法律体系C.礼侧重于预防犯罪，刑侧重于惩罚犯罪D.礼和刑的适用对象完全相同32.秦朝的法律形式中，具有最高法律效力的是（）A.律B.令C.法律答问D.廷行事33.汉朝法律儒家化的表现不包括（）A.上请制度B.恤刑制度C.亲亲得相首匿D.废除肉刑34.唐朝的立法指导思想是（）A.德主刑辅B.明德慎罚C.德本刑用D.明刑弼教35.宋朝为防止科举舞弊，采取的措施不包括（）A.糊名B.誊录C.锁院D.连坐36.明朝的司法制度中，厂卫干预司法的表现不包括（）A.侦查缉捕B.监督审判C.参与会审D.独立审判37.清朝的则例是（）A.关于某一部门或某类事务的单行法规B.对律的解释和补充C.皇帝的诏令D.具有法律效力的典型判例38.清末修律中，仿照西方大陆法系国家的法律体系制定的法律是（）A.《大清现行刑律》B.《大清新刑律》C.《大清民律草案》D.以上都是39.中华民国北京政府的制宪活动中，制定的宪法是（）A.《中华民国约法》B.《天坛宪草》C.《中华民国宪法》（“贿选宪法”）D.《五五宪草》40.革命根据地时期，具有代表性的土地立法是（）A.《井冈山土地法》B.《兴国土地法》C.《中国土地法大纲》D.以上都是41.法的规范作用中，通过法律的规定，人们可以预先估计到他们相互之间将如何行为，这体现了法的（）作用。A.指引B.评价C.预测D.强制42.下列选项中，属于法律责任构成要件中的主观过错的是（）A.行为违法B.损害结果C.因果关系D.故意或过失43.我国宪法规定，国家在社会主义初级阶段，坚持（）的分配制度。A.按劳分配B.按生产要素分配C.按劳分配为主体、多种分配方式并存D.按需分配44.中国古代法律中，最早规定“十恶”重罪的是（）A.《北齐律》B.《开皇律》C.《唐律疏议》D.《宋刑统》45.以下关于法律与道德的关系，表述正确的是（）A.法律与道德完全相同B.法律与道德毫无关系C.法律是最低限度的道德D.道德是最低限度的法律二、多项选择题（每题2分，共30分）1.下列属于法律关系客体的有（）A.物B.行为C.智力成果D.人身利益2.法律事实可以分为（）A.法律行为B.法律事件C.合法行为D.违法行为3.法律责任的归责原则包括（）A.责任法定原则B.因果联系原则C.责任与处罚相称原则D.责任自负原则4.宪法的基本原则有（）A.人民主权原则B.基本人权原则C.法治原则D.权力制约原则5.我国公民的基本义务包括（）A.维护国家统一和全国各民族团结B.遵守宪法和法律，保守国家秘密C.维护祖国的安全、荣誉和利益D.依照法律服兵役和参加民兵组织6.我国国家机构组织和活动的基本原则有（）A.民主集中制原则B.责任制原则C.法治原则D.联系群众，为人民服务原则7.西周的刑罚制度包括（）A.墨刑B.劓刑C.剕刑D.宫刑8.秦朝的刑罚种类有（）A.死刑B.肉刑C.徒刑D.赀刑9.汉朝的法律形式有（）A.律B.令C.科D.比10.唐朝的法律形式主要有（）A.律B.令C.格D.式11.宋朝的法律形式除了律、令、格、式外，还有（）A.编敕B.编例C.条法事类D.大诰12.明朝的中央司法机关有（）A.大理寺B.刑部C.都察院D.御史台13.清末的修律活动包括（）A.制定《大清现行刑律》B.制定《大清新刑律》C.起草《大清民律草案》D.编订《大清商律草案》14.中华民国南京临时政府颁布的主要法令有（）A.《中华民国临时约法》B.《保护人民财产令》C.《慎重农事令》D.《禁绝鸦片文》15.革命根据地时期的人民调解制度的基本原则包括（）A.自愿原则B.合法原则C.调解不是诉讼的必经程序D.依靠群众进行调解三、简答题（每题8分，共24分）1.简述法的特征。法作为一种特殊的社会规范，具有以下特征：规范性：法是调整人的行为的社会规范，规定了人们可以做什么、应当做什么或禁止做什么，为人们的行为提供了模式、标准和方向。它通过设定权利和义务来规范人们的行为，引导人们的行为符合一定的社会秩序。国家意志性：法是由国家制定或认可的社会规范。制定是指国家立法机关依照法定程序创制规范性法律文件的活动；认可是指国家通过一定方式承认某些社会规范具有法律效力的活动。法体现了国家的意志，代表了国家对社会关系的调整和干预。普遍性：法在国家权力管辖范围内普遍有效，具有普遍约束力。它适用于全体社会成员，无论其地位、身份、职业如何，都需要遵守法律。同时，法的普遍性还体现在它对同样的情况和行为会作出同样的处理，不因人而异。强制性：法是由国家强制力保证实施的社会规范。国家强制力是指国家的军队、警察、法庭、监狱等有组织的国家暴力。当人们违反法律时，会受到国家强制力的制裁。这种强制性是法与其他社会规范（如道德、宗教等）的重要区别之一。程序性：法的制定、执行和适用都必须遵循一定的程序。程序是法律的生命，它确保了法律的公正性和权威性。例如，立法需要遵循法定的立法程序，司法需要遵循法定的诉讼程序，这些程序的设置保障了法律的正确实施。2.简述我国宪法规定的公民的基本权利和义务的特点。我国宪法规定的公民基本权利和义务具有以下特点：权利和自由的广泛性主体的广泛性：享受权利和自由的主体非常广泛，包括全体公民，以及在中国境内的外国人、无国籍人等在一定范围内也享有相应的权利。内容的广泛性：公民享有的权利和自由涉及政治、经济、文化、社会生活等各个方面，如政治权利和自由、人身权利、经济权利、文化教育权利等。权利和义务的平等性公民在法律面前一律平等：任何公民都平等地享有宪法和法律规定的权利，平等地履行宪法和法律规定的义务，不允许任何人有超越法律的特权。平等地受到法律保护：无论是国家机关还是社会组织，都必须平等地对待每一个公民，保障公民的合法权益不受侵犯。权利和义务的现实性宪法规定的权利和义务是从实际出发的：充分考虑了我国的国情和社会发展水平，具有可行性和可操作性。有物质和法律保障：国家通过发展经济、提供物质条件等方式，保障公民权利的实现；同时，通过完善法律制度，为公民权利的行使和义务的履行提供法律保障。权利和义务的一致性权利和义务相互依存：公民享有权利的同时，必须履行相应的义务；履行义务是享有权利的前提，享有权利是履行义务的保障。某些权利和义务具有双重性：如劳动和受教育既是公民的权利，也是公民的义务。3.简述唐朝的立法成就。唐朝是我国封建社会的鼎盛时期，其立法成就显著，主要体现在以下几个方面：完备的法律体系法律形式多样：唐朝的法律形式主要有律、令、格、式。律是基本的刑事法律，具有稳定性和权威性；令是关于国家组织制度和行政管理方面的法规；格是皇帝临时颁布的各种敕令的汇编，具有灵活性；式是国家机关的办事规则和公文程式。它们相互配合，共同构成了一个完备的法律体系。法典编纂成熟：《唐律疏议》是唐朝立法的代表之作，也是我国现存最早、最完整的一部封建法典。它总结了以往历代立法的经验，对法律条文进行了详细的解释和注释，使法律更加准确、明确，便于理解和适用。先进的立法技术结构严谨：《唐律疏议》采用了“总则在前，分则在后”的结构，其中名例律相当于总则部分，规定了犯罪的概念、刑罚的种类和适用原则等一般性问题；其余十一篇为分则部分，分别规定了各种具体的犯罪及其处罚。这种结构使得法典条理清晰，逻辑严密。条文简约：唐朝法律条文简约明了，避免了繁琐和重复，使法律更易于执行和遵守。高度的法律文明体现儒家思想：唐朝立法将儒家的礼义道德观念融入到法律之中，实行“德本刑用”的立法指导思想，强调道德教化与法律制裁相结合。例如，“十恶”重罪的规定体现了儒家的纲常礼教；“八议”制度体现了儒家的等级观念。注重刑罚适中：唐朝的刑罚体系相对较为宽平，废除了一些残酷的刑罚方法，如枭首、车裂等，并且对刑罚的适用进行了严格的限制，体现了法律的人道主义精神。保护社会秩序和经济发展：唐朝法律对社会治安、经济交易、婚姻家庭等方面进行了全面的规范，有效地维护了社会秩序，促进了经济的繁荣发展。四、分析题（每题10分，共20分）1.材料：某市政府为了改善城市交通状况，决定在市中心某路段实施限行措施，规定每周一至周五的特定时间段内，某些车辆不得在该路段行驶。然而，一些车主认为该限行措施不合理，侵犯了他们的合法权益，于是向市政府提出了异议。请结合所学知识，分析该市政府的限行措施是否合法合理，并阐述理由。从合法性和合理性两个方面来分析该市政府的限行措施：合法性方面：政府具有管理社会公共事务的权力：根据我国宪法和相关法律规定，政府有责任维护社会秩序、保障公共利益。改善城市交通状况属于社会公共事务管理的范畴，市政府有权采取必要的措施来解决交通拥堵等问题。限行措施是政府运用行政管理手段进行交通治理的一种方式，在其权力范围内。是否履行法定程序：如果市政府在制定和实施限行措施时，遵循了法定的程序，如进行了必要性论证、听取了公众意见、报请上级主管部门批准等，那么该措施在程序上是合法的。但如果市政府在实施过程中没有履行必要的法定程序，如未进行公示、未听取相关利益群体的意见等，则可能存在程序违法的问题。合理性方面：目的的合理性：改善城市交通状况是为了公众的整体利益，减少交通拥堵可以提高出行效率、降低能源消耗、减少环境污染等，从目的上看具有合理性。手段与目的的相称性：限行措施是否能够有效地改善交通状况需要进一步评估。如果通过科学的交通流量分析、交通规划等证明限行措施确实能够缓解该路段的交通压力，那么该手段与目的是相称的。但如果限行措施效果不明显，或者对市民的正常出行造成了过度的不便，而没有其他更合理的替代方案，那么该措施的合理性就值得商榷。利益平衡：在实施限行措施时，需要平衡好公共利益和个人利益。市政府应该考虑到车主的实际需求和损失，例如可以采取一些配套措施，如优化公共交通服务等，以减少对车主合法权益的影响。如果只是单纯地限制车辆通行，而没有考虑到如何保障市民的出行便利，那么该措施在利益平衡上可能存在问题。综上所述，该市政府的限行措施在合法性上需要考察其是否履行法定程序；在合理性上需要从目的、手段与目的的相称性以及利益平衡等方面进行综合评估。2.材料：《唐律疏议·名例律》规定：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。”请运用中国法制史的知识，分析该条文的含义和意义。含义：“化外人”是指唐朝以外的外国人。该条文规定了唐朝对外国人在唐朝境内犯罪的处理原则：同类自相犯者，各依本俗法：如果是同一国家的外国人之间相互侵犯，即他们属于“同类”，那么按照他们本国的法律习俗来处理。这体现了唐朝对外国法律和风俗习惯的一定尊重，给予了同一国籍的外国人在法律适用上的一定自主性。异类相犯者，以法律论：如果不同国家的外国人之间相互侵犯，即他们属于“异类”，则按照唐朝的法律来处理。这里的“法律”指的是唐朝的律典，也就是《唐律疏议》等相关法律规定。意义：体现了唐朝的开放和包容：唐朝是一个繁荣开放的朝代，对外交往频繁。这一规定反映了唐朝在法律上对外国人和外国文化的尊重和包容，有利于吸引外国商人、使者等前来唐朝进行贸易、文化交流等活动，促进了中外经济文化的交流与融合。维护了唐朝的司法主权和社会秩序：对于不同国家的外国人之间的犯罪行为，规定以唐朝法律论处，确保了唐朝法律在司法实践中的权威性和统一性，维护了唐朝的司法主权和社会秩序。同时，采用这样的法律适用原则，也能够有效地处理涉外案件，避免因不同法律和文化差异而导致的司法混乱。丰富了中国古代的法律体系：该条文是中国古代法律中关于涉外法律适用的重要规定，体现了唐朝法律的先进性和科学性。它为后世处理涉外法律问题提供了有益的借鉴，对中国古代法律体系的发展和完善起到了积极的推动作用。五、论述题（每题12分，共24分）1.论述法治原理在现代社会治理中的重要作用。法治原理在现代社会治理中具有极其重要的作用，主要体现在以下几个方面：保障公民权利和自由界定权利范围：法治通过制定法律，明确规定公民的权利和自由，使公民清楚知道自己享有哪些权利以及如何行使这些权利。例如，宪法所保障的公民的人身权利、政治权利、经济权利等，为公民的生活和发展提供了基本的法律依据。防止权利侵犯：法律具有强制性和权威性，能够对侵犯公民权利的行为进行制裁。当公民的权利受到非法侵害时，可以通过法律途径获得救济，维护自己的合法权益。法治就像一面盾牌，保护公民免受来自他人或国家机关的非法侵犯。促进权利实现：法治为公民权利的实现提供了制度保障和良好的社会环境。例如，通过完善的法律体系，保障公民的教育权，使公民能够接受良好的教育，从而更好地实现自身的发展；保障公民的劳动权，促进就业和公平的劳动待遇。维护社会秩序规范行为准则：法律为社会成员的行为提供了明确的准则和规范，告诉人们什么可以做，什么不可以做。社会成员遵守法律规定，能够减少冲突和纠纷，使社会生活有序进行。例如，交通法规规范了人们的交通行为，保障了道路交通安全；民事法律规范了人们的财产关系和人身关系，维护了正常的社会交往秩序。解决纠纷机制：法治建立了一套有效的纠纷解决机制，当社会成员之间发生纠纷时，可以通过法律程序进行解决。司法机关依据法律规定对纠纷进行公正的裁决，使纠纷得到妥善处理，避免矛盾激化，维护社会的和谐稳定。保障公共安全：法律对犯罪行为进行了明确的界定和制裁，通过刑事司法体系打击犯罪活动，保障社会的公共安全。同时，法律还对涉及公共安全的领域进行规范，如食品安全、安全生产等，防止发生危害公共安全的事件。促进经济发展提供稳定预期：法治为经济活动提供了稳定的法律环境，使市场主体能够对自己的行为后果有明确的预期。投资者可以依据法律规定进行投资决策，企业可以依法开展生产经营活动，从而促进经济的稳定发展。保障市场公平竞争：法律通过反垄断、反不正当竞争等规定，维护市场的公平竞争秩序。它防止企业之间的不正当竞争行为，保护消费者的合法权益，促进市场资源的合理配置，提高经济效率。保护产权：法治对产权进行严格的保护，无论是私有产权还是公有产权都受到法律的平等保护。这鼓励了人们进行创新和投资，因为他们知道自己的财产权益能够得到保障，从而促进了经济的创新和发展。约束公权力权力法定：法治要求公权力的来源和行使必须有法律依据，任何国家机关和工作人员都不得超越法律的权限行使权力。这防止了公权力的滥用，保障了公民的权利免受公权力的非法侵害。权力制衡：通过法律制度设计，实现公权力之间的相互制约和平衡。例如，立法权、行政权和司法权相互分离和制衡，避免权力集中导致的腐败和专断。权力监督：法治建立了对公权力的监督机制，公民、社会组织和媒体等可以依据法律对国家机关及其工作人员的行为进行监督。当公权力行为违法时，能够通过法律途径进行纠正和问责。推动社会进步促进民主政治：法治是民主政治的基石，它保障公民的政治参与权，使公民能够依法参与国家事务的管理。通过法治的方式，建立民主选举、民主决策、民主管理和民主监督等制度，推动政治体制的改革和完善。培养公民意识：法治建设的过程也是公民法治意识培养的过程。在法治社会中，公民逐渐养成遵守法律、依法办事的习惯，增强权利意识和责任意识，从而提高整个社会的文明程度。引领社会价值：法律体现了一定的社会价值观念，如公平、正义、自由、平等。通过法治的实施，这些价值观念得以传播和弘扬，引导社会成员树立正确的价值观，推动社会向更加文明、进步的方向发展。2.论述中国古代法律儒家化的过程及其影响。中国古代法律儒家化的过程西汉时期：法律儒家化的开端引经决狱：汉武帝时期，董仲舒倡导“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想开始成为官方正统思想。在司法实践中，出现了“引经决狱”的现象，即司法官员在审判案件时，直接引用儒家经典中的经义来作为判案的依据。这种做法将儒家的道德观念和伦理准则引入到法律适用中，开启了法律儒家化的先河。上请制度：汉朝开始实行“上请”制度，即一定级别的贵族、官员犯罪后，一般司法机关不得擅自审判，必须奏请皇帝裁决，皇帝可以根据犯罪者的身份、与皇室的关系等因素给予减免刑罚的处理。这一制度体现了儒家的等级观念和“尊尊”思想。魏晋南北朝时期：法律儒家化的发展“八议”入律：曹魏时期，《新律》首次将“八议”制度正式列入法典。“八议”是指对亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾这八种人犯罪，一般司法机关无权审判，必须奏请皇帝裁决，皇帝往往会根据具体情况给予减免处罚。这一制度进一步体现了儒家的等级特权思想。“准五服以制罪”：《晋律》规定了“准五服以制罪”的原则，即根据亲属之间的服制来确定刑事责任的轻重。服制越近，亲属之间的权利义务关系越密切，在犯罪时所承担的刑事责任也越重；服制越远，刑事责任则越轻。这一原则将儒家的家族伦理观念引入到法律中，使法律与道德更加紧密地结合在一起。唐朝时期：法律儒家化的完成《唐律疏议》的