四川省眉山市2025-2026学年高二上学期期中联考历史试题 （含答案）

2024级高二年级期中联考历史试题一、选择题1．下表所示为学者对距今5000年左右的新石器时代晚期中国史前文化遗址的分析。这可用于佐证，当时大汶口文化江苏邳州大墩子遗址男性本位埋葬形式表明夫权制确立良渚文化浙江瑶山和反山墓葬玉琮、玉钺并葬现象表明集军权与神权于一身的人物出现屈家岭文化湖北荆州阴湘城、荆门马家垸等城址的发掘表明大型聚落具有防御意识马家窑文化甘肃东乡林家遗址青铜刀的出土表明青铜冶炼技术的发展大地湾文化甘肃秦安大地湾遗址“中轴线”上两座规模宏大、结构复杂的“原始宫殿”建筑房址的发现表明公共权力的集中A．早期国家初始形态基本形成 B．社会阶层分化加剧贫富差距C．开始进入父系氏族社会时期 D．中华文明呈现多元发展态势2．考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁插、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期A．人类从迁徙转向定居 B．出现了农业和畜牧业分工C．农业生产工具有了质的突破 D．渔猎采集是获得食物的主要方式3．诸侯在宫室内悬挂乐器称为“曲县”，“繁缨”是诸侯的马饰。春秋时期，卫国大夫仲叔于奚因救卫卿孙桓子有功，“卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。”这表明A．礼乐崩坏局面出现 B．等级僭越现象普遍C．礼乐征伐自大夫出 D．诸侯争相招揽人才4．下表是关于胡亥继位的记载。据此可知记述出处（二世诏曰：）“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及箸（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。”湖南益阳兔子山遗址出土《秦二世元年文书》《赵正书》：“赵正流涕而谓斯曰：“吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。”丞相斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：“今道远而诏期窘（群）臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰：“可。””北大藏汉简《赵正书》《史记·陈涉世家》：“（陈胜）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。将兵即欲废扶苏。”《史记·陈涉世家》A．文献记载讹误过多不足为信 B．作者年代决定记述的真实性C．不同立场影响历史事件的表达 D．考古发现的资料更具有权威性5．司马迁在《史记》中将本是戎夷之秦写入“本纪”，将蛮夷之楚、吴、越列入“世家”，将属于夷狄的匈奴、南越、东越、西南夷等少数民族写入“列传”，与华夏政权并无区别地编写。司马迁的做法A．蕴含了华夷一家的思想意识 B．凸显了秦统一六国的不朽功绩C．贯彻了史书编纂的求真原则 D．摆脱了政治因素对治史的影响6．下面是汉武帝元狩年间（公元前122—前117年）的部分理政举措。这些举措中央下令禁止私人冶铸和煮盐；由大农令（后来更名大司农）统管各地的盐官、铁官产盐区政府设专职盐官，备置煮盐用的“牢盆”，募人煮盐，盐由官家收购发卖产铁区政府设专职的铁官，负责矿石的开采冶炼和铁器的铸造发卖A．加重了百姓的赋税负担 B．支持了大规模反击匈奴的战争C．推动了商品价格的下降 D．使手工业和商业完全被国有化7．北魏孝文帝在冯太后的支持之下，吸收周礼、晋制与计口授田制，改造原来鲜卑族的游牧管理体制，颁布均田令，在中原地区建立了以自耕农为生产单元、劳动力与土地充分结合的均田制。均田制的确立A．使国家税赋收入因此不断减少 B．融合了部族传统与儒家治国理念C．旨在推进经济发展和社会繁荣 D．遏制了门阀士族势力的发展壮大8．《唐律疏议·杂律》载：“诸市司每旬校定度量权衡，并须平章。其有以欺诈增减分量、出入不平者，杖六十。若得利赃重者，计利准盗论。私作斛斗秤度不平而在市执用者，笞五十。”由此可知A．政府对市场有严格的时空限制 B．通过立法强化重农抑商政策C．规范市场交易以维护经济秩序 D．旨在推动全国度量衡的统一9．开皇十五年（595年），隋文帝路过汴州（今河南开封）时，“恶其殷盛，多有奸侠”，下令“禁游食，抑工商，民有向街开门者杜之，船客停于郭外星居者勒为聚落，侨人逐令归本”。这可用于佐证A．统治者强化商业经营管理 B．城市功能具有相对稳定性C．传统治国政策的根深蒂固 D．地方豪强势力的膨胀壮大10．北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“旧制，御试举人，设初考官，先定等第。复弥（封）之，以送复考官，再定等第。乃付详定官，发初考所定等第，以对复考之等第。如同即已；不同，则详其程文，当从初考或从复考为定，即不得别立等。”上述记载表明宋代科举A．殿试制度流于形式 B．注重考试程序的规范C．因循保守风气浓厚 D．仍存在一定舞弊空间11．魏晋时期，王弼等人提出“名教本于自然”的观点，认为以孔子为代表的儒家圣人，是以“无”为本、体“自然之性”的，并不排斥世俗，具有世俗的情感。王弼等人的思想折射出当时A．玄学成为社会的主流思潮 B．外儒内道的学术风气渐盛C．士人秉持积极入世的态度 D．“三教合归儒”趋势出现12．嵇康、阮籍等“竹林七贤”以放诞不羁著称，常于竹林中饮酒、抚琴、纵歌，主张“越名教而任自然”。然而，阮籍丧母时虽饮酒食肉，却“吐血数升”而尽孝；嵇康临终前作《家诫》，教导子孙遵循儒家伦理。这种矛盾现象折射出魏晋时期A．社会动荡加速门阀士族的衰落 B．儒家伦理仍具有现实根基C．三教合一趋势消解了思想对立 D．庄园经济催生个体意识觉醒13．据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119—1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋A．利用宗室贵戚节制地方 B．对地方权力分配作了调整C．权力分割影响了行政效率 D．实现了统兵权与调兵权分离14．河北、河东、陕西沿边州军的解额【指各地解（乡）试合格解送礼部参加省（会）试的举人数额】比其他路要多，东南州军是“百人取一人”，而西北州军是“十人取一人”。这三路举人还享有比其他各路举人可以早三年被赐出身、文学、助教等优待，从而有可能至少早三年入仕做官。宋朝科举这种特殊的规定主要是为了A．应对边患的军事压力 B．扩大统治基础C．践行崇文抑武的国策 D．照顾落后地区15．北京在宋朝时被视为“夷狄之域”，元朝时称为“天下之中”，明人认为北京居于《禹贡》九州北方，《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句，而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于A．传统礼制的影响 B．农牧分界线北移C．民族交融的发展 D．王朝疆域的变迁16．唐代出现在瓷器上书写诗文的现象，但这种情况仅局限于湖南长沙铜官窑等个别南方地区；两宋时期，在瓷器上刻画或书写诗词已突破地域界限，广布于南北各地。由此可见，两宋时期A．瓷器生产专业化程度高 B．文学艺术世俗化趋势加强C．商业营销迎合社会风尚 D．南方经济地位进一步提高二、非选择题17．阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一《尚书·禹贡》记载，禹别九州，惠泽四方。其后代择九州之中建都，在现今河南一带。商朝历史上曾多次迁都，但均未出河南。《尚书》对此进行解释：“欲王自勉，明大德，立大中之道于民。”何尊铭文中记载：“武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。”周公遵照其遗嘱，花费大量资源“以土圭之法测土深，正日景，以求地中”，最终将“天下之中”的位置精确到洛阳附近的登封县。——摘编自史宁中《宅兹中国：周人确定“地中”的地理和文化依据》材料二宋代以前，洛阳“天下之中”的说法得到普遍认同。日本学者气贺泽保规在梳理洛阳、长安定都情况后指出：“在大约1600年的漫长时期，洛阳占据首都的地位，而定都关中则总共只有970年左右。”《史记·货殖列传》记载：“洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚。”北魏迁都洛阳后，洛阳是丝绸之路的东方起点。隋唐时期，洛阳有数万商贾，不仅有内地商人，还吸引了来自西域和中亚的胡商。“河图”“洛书”被认为是中华文明的源头。北宋时期，邵雍在洛阳安乐窝著书立说，成为宋明理学的开山鼻祖。白马寺被誉为中国佛教“祖庭”“释源”。——摘编自杨会宾《中国古代“天下之中”的演变——以洛阳为中心的考察》材料三元代之前，幽燕地区在天下秩序中的地位相当边缘。两宋士人主张幽燕之地的“夷狄化”，实为“天之所弃”。北京地位的真正稳固，要等到明成祖迁都北京以及长期定都于此之后。明末学者李绂将《易》的东北之位与历代圣贤以及道统联系起来，视北京为华夏文明创始与兴盛之源。礼学中独尊南北向的实践与观念，自金元以降越来越多地被转用于颂扬北京作为大一统王朝都城。清朝疆域横跨长城内外，定都北京实为“天子自守边”的看法得以根本改变，北京为“天下之中”观念的兴起。康雍乾时期，清朝官方逐渐发展出“五族一家”观念，君臣往往将中国与大清互换使用，指代包括长城以北广大疆土在内的清朝全部统治区域。乾隆《大清一统志》将清朝的朝贡乃至互市之国也包括在天下之内。——摘编自高波《“天下之中”转移与元明清大一统演进》（1）根据材料一并结合所学知识，简析西周确定“天下之中”的背景。（7分）（2）根据材料二并结合所学知识，解读洛阳“天下之中”的内涵。（6分）（3）根据三则材料并结合所学知识，概括中国古代“天下之中”演变的特点，说明“天下之中”演变承载的历史价值。（12分）18．阅读材料，完成下列要求。（15分）材料蜀道有广义与狭义之分，今天我们通常将古代长安出发经秦岭、汉中到达四川成都的古道路称为“蜀道”。战国时期，“秦有举巴蜀并汉中之心”，秦惠文王“欲发兵以伐蜀”，一度产生“道险狭难至”的顾虑，后最终克服了蜀道的不利条件伐蜀成功，由此从政治上将关中平原和成都平原连接起来，为秦帝国的最终形成创造了条件。作为最大的诸侯国，秦国的统治范围包括了畜牧区、粟麦耕作区和稻米耕作区等不同农业经济类型的区域，从管理纬度纵跨面看，已相当于占有六国。因此，通过蜀道治蜀又为后来统一国家的行政管理提供了预演条件。基于此，蜀道的研究刻不容缓。一方面，可以通过文献研究与考古调查结合的方式，发掘其文化内涵。另一方面，可以从蜀道修筑与养护上探寻其管理体制机制。另外，秦汉时期，中央在蜀道附近的少数民族聚居区集中设置了以控制道路为主要原初任务的县级行政单位——“道”。因此，以蜀道为切入点考察古代民族关系、古代民族地区治理也是一个研究方向。——摘编自王子今《蜀道文化线路的历史学认知》等（1）根据材料并结合所学知识，概括蜀道在战国至秦汉历史发展过程中的作用。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，试从不同角度解释蜀道研究的价值。（9分）19．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料宋代，尤其是南宋，太湖流域形成了市镇网络，市镇经济在此时迎来第一个高潮。浙北平原和浙东沿海的临安、嘉兴、湖州等地，是市镇密集区域。众多市镇依功能可分为环城卫星市镇、生产型市镇、交通枢纽型市镇、港口型市镇和乡村墟市等。明清时期，江南市镇专业化倾向显著，生产型市镇居多，其中又以丝绸、棉纺等纺织业市镇数量最为庞大，还有粮食、盐业、榨油业等各类市镇。明代是江南市镇发展的重大转折点，苏松常杭嘉湖六府的市镇与唐宋相比“勃兴”，除东部沿海靠近上海区域外，近代市镇基本规模和分布格局在明代奠定。清代则主要表现为乡村集市数量明显增加，以及部分明代的市升级为镇。从宋代起的千余年间，江南地区市镇数量和密集度远超华北。江南商业经济氛围浓厚，具备一定外向型经济特征，而华北大多保留自然经济，处于封闭的内向型经济体系。——摘编自葛金芳《“农商社会”的过去、现在和未来—宋以降（11—20世纪）江南区域社会经济变迁》根据材料，围绕“江南市镇发展”自拟论题，结合所学知识展开阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）

2024级高二年级期中联考历史参考答案一、选择题题号12345678910答案DCACABBCCB题号111213141516答案BBBADC17．【答案】（1）背景：历史传统的影响；王权建立增强政权合法性的需要；掌控全国的需求；“敬天保民”思想的继承；地理勘测技术的进步。（1点2分，4点7分，言之成理即可）（2）内涵：疆域中心；政治中心；经济中心；文化中心。（1点2分，3点6分，言之成理即可）（3）特点：地理位置从洛阳到北京固定下来；内涵不断丰富。（1点2分，2点4分，言之成理即可）历史价值：见证了中国古代疆域的发展和政治中心的转移；折射出儒家思想和礼乐文化的发展和演变；承载民族交融和“华夷一统”的信息；推动了独特的天下观和宗藩观念的形成；解读了中国国名的历史渊源。（1点2分，4点8分，言之成理即可）18．【答案】（1）作用：为统一多民族封建国家的建立创造了条件；增进了文化认同与民族交融；加强了蜀地与关中的政治联系，为秦朝的国家治理提供了经验；促进了对外经济文化交流。（三点6分）（2）价值：文化角度：以与蜀道有关的文学作品、游记等为载体，挖掘蜀道的文化价值；通过蜀道的交通纽带作用，认识古代道路交通对文化认同的渐进性影响。政治角度：以蜀道管理以及蜀地治理为内容，研究古代国家管理体制以及治理能力；以蜀道周边的地方行政管理体制为突破，研究古代蜀地民族关系。经济角度：通过蜀道走向与延伸，探索蜀地内部、蜀地与外界的经济联系。军事角度：从蜀道的自然地理条件、蜀道自身的艰难程度，探究蜀道与古代军事策略、军队布防等的关联性。（任答三点9分）19．【答案】论题：江南市镇的发展折射出中国古代经济格局的变迁。阐述：宋代，尤其是南宋时期，江南市镇迎来发展高潮，太湖流域形成市镇网络。这一现象与当时经济重心南移密切相关。自唐中叶以来，北方战乱频繁，而南方相对安定，大量人口南迁，带来了先进的生产技术和充足的劳动力，推动了江南地区农业、手工业的发展，为市镇经济的繁荣奠定了基础。此时的江南市镇功能多样，如临安、嘉兴、湖州等地成为市镇密集区域，各类市镇如环城卫星市镇、生产型市镇等的