2025-2026学年江苏无锡市江阴六校联考高二上学期期中考语文试题含答案

现今，在互联网引领的时代下，各种思想意识对人们的认识活动和行为方式或相对简单的中华民族精神表现形式，已经不能满足这种社会环境下时代的发展。口述和使用口头史料来研究历史的一种方式。进一步说，它是由准备完善的访谈者，以笔录就其基本的科学属性而言，口述历史是历史学的一个分支；就其科学性质来讲的，不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性，而且为历史研究本身开辟了新的领域，同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。口在新的历史时期，如何发展中国特色社会主义的伟大实践，如何运用新的表现形式，不断丰限性，我们不能留下书面记录，人们需要了解历史真相，必须对当事人或知情人进行口头调查，并收集口头凭证。比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地的创建、红军长征以及党在白区的斗争活动等，由于当时斗争的严峻形势，或出于安全原因，没有留下书面材料。今天，那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重要的作用。因此，当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传许多人对“口述历史值得相信”这一问题始终抱着怀疑的态度，这源于诸多影响口述历史可信度的因对于那些历史事件的亲历者，尽管他们亲身参与到了事件的进程中，但也犹如盲人摸象一般，容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部，事实上谁都没有把握说自己可以掌握历史完整的真相。很多口述访谈的被访者以普通平民居多，他们的文化知识有限。一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度。因此，平民的身份导致了认知能力的受限，且单从其所处的社会地位来看，他所能接触到的信息也是单一而有限的。尤其是在交通闭塞、通信初步发展的时期，普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报，更遑论那些只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代。历史是多元且复杂的，而当人们无法获取更多更全面的信息作为参考，只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候，他的位置就决定了他的立场和角度，若只从其中一方的角度出发去看待历史事实，就很有可能出现偏差，并且降低历史真人的记忆力是有限的。基于这一点，口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择过相同历史事件的人，如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似的自然而然就提升了。但是，如果他们在脑海中所提取的记忆有限，忽略了某访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位，访谈者的业务能力在一定程度上也决定了一段口述历史的成功与否。所以，对于访谈者来说，具备一定的历史知识储备是非常必要的，以免在访谈过程A.口述历史属于历史学的范畴，马克思主义的历史观认为它是通过收集和使用普通人口述的史B.口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因，其中电子音像等科学技术的C.在革命战争年代，有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来，要了解D.过去交通闭塞，接收信息的渠道有限，这就决定了被访者的认知是有限的，不能还原5.假设你是一位亲历某历史事件的普通人，一个月后要参加某电视台曙光刚刚染红萨崩山上的天空，暗蓝的海面已揭开黑船只在伯爵码头靠了岸。码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女……在那位戴着洁白手套的过路军官的脸上，在那个坐在防寨上抽烟的水兵的脸上，在那些少女们的脸上，你都可是的，您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望！不论从哪一个人的脸上和狼狈的神情，甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色。您看到的只是些平凡的人，镇的事，因此您也许会责备自己过分兴奋，同时怀疑你凭北岸所得的见闻而构成的关于塞瓦斯里面有四五十个断手丢足和伤情严重的伤员，其中一部分躺在床上，但大部分都躺在地板上。您的会在门口停住，可您别让这种恶劣的感情支配您。进去吧，别不好意思走近去跟他们谈谈：不幸的“腿上。”那士兵回答，您立即会从毯子的折痕上看“你负伤好久了吗？”“怎么样，现在还疼吗？”“不，现在不疼了，没什么，只有逢到天气不好时有点儿疼，平时没什么。”“你是怎么负伤的？”“在第五棱堡，先生，就在第一次炮轰的时候。我瞄准好大炮，正向第二个炮眼走去，这时候他就打中了我的腿，我好像掉到一个窟窿里去了，一看，腿没有了。”“开头你难道真的不觉得疼吗？”“不觉得什么，只觉得腿上好像被什么东西烫了一下。”“那么后来呢？”“后来也没什么，只有皮肤被拉拢来的时候，仿佛有点儿刺痛。最要紧的是，先生，别想得太多。你不去想它，就没什么，痛苦多半是因为想得太多。”现在您有点了解塞瓦斯托波尔的保卫者了，您在这个人面前不知怎的觉得有多话来向他表示同情和钦佩，可是您找不到恰当的字句来表达总之，您会看到种种惊心动魄的景象。您在这儿看十四五个水兵，有的把烟斗放进口袋里，有的将面包干塞进嘴里，全都您仔细瞧瞧他们的脸，瞧瞧他们的姿态和行动吧：每一个沉着稳俄罗斯人力量的主要特征——淳朴而顽强。不过，在每个人的脸上，除了显示出危险座击毁的戏院)呼啸着的炮弹和枪弹，您将怀着一种宁念：塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，不但塞瓦斯托波尔绝不会被人家占领，而且俄罗斯人民的黄昏降临了。即将下山的夕阳，从蔽天的灰云后面豁露出来，一下子射出灿烂的人公的心理描写来反映的：小说中的主人公往往都会对自己的行为进行大量的反思，通过了一次又一A.文本在叙述过程中，穿插了大量的心理描写，节奏急促紧张，交织着作者浓郁的情感，让读古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修.意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国.叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，.. A B A B 侯 E E位FGA.文段一运用了正反相成的推演逻辑，先以学习者为主语，明确各条目的先后次序，后以学习B.文段二以时间为线索，选取了孔子在鲁国为政期间的齐鲁会盟、收复失地、堕三都、治C.词的上片运用以乐景衬哀情的写法，在物我对照中寄寓山水虽美、终非故乡的喟叹。（1）针对“有人匿名捐款救灾，有人借慈善带货炒作”的现象，某新闻评论直接引用《论语十二章》不难想到人对房屋的日常维护。在农村，很多老房子是用土、木、石等自想经久耐用，日常的维护至关重要。在云南，村民用泥或石灰抹面保护土如果（乙），建筑可能受其它生物影响而老化。譬如，植物的种子容易掉落在屋顶或墙生根发芽。无人清理的灰尘、鸟类的粪便等，会成为植物生长的基质。久而久之，植物壮大的根系会破坏屋顶和墙体，损坏建筑。而在很多传统木构建筑中，人们生火取暖产生的烟气会持续熏烤建筑内部构件，保持干燥的同时形成黑黑的保护层，防止构件发霉、虫蛀，形同维护。长期无人居住，自然也就没有了这当然，房子本身不会感觉到是否舒适，但如果长期无人居住，室内环境会随着外界气候动。①夏天闷热潮湿，②冬天干燥寒冷，③反复的干湿循环、热胀冷缩，④会导致室内生霉变、开裂、脱落等，⑤进而引发安全事故。恰如一位科学家所言，没有了人类，水..敦煌变文、《云谣集杂曲子》、打枣杆、挂枝儿、吴歌，.. 有人敬自己对抗困境的倔强，有人敬自己打破常规的果敢，有人敬自己坚守平淡的生要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；解文意，由原文“平民的身份导致了认知能力的受限口述历史对民族、国家等的重要性。B．科林伍德《自传》重在说明历史著作的特点9.①初到塞瓦斯托波尔怀疑保卫者的英内心的震惊，再到感受到保卫者们精神的宁静而高尚，最后认识到了塞瓦斯托波②多出运用对比，如俱乐部里士兵们触目惊心的伤势与伤员们和蔼、顽强、乐观的表情131）古代想要在天下彰明美德的人，先要治理好自己的国家。直，彰显美好的德行。②孔子无论是接见外交使节还是平时的言行举止都能做到守礼可知，北固山被水三面围拥，那么，被围拥的“青螺髻”就是山峰，把山峰比作“青螺髻”，把海上明月共潮生/江天一色无纤尘，皎皎空中云海间/星垂平野阔，月涌大江流/峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流/海上21.大前提:凡苦味菜，皆可清火小前大学的宗旨在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安古代想要彰明美德于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德而后关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好，国家治理好而后才修筑了盟坛，坛上备好席位，设置了三级登坛的台阶，用国君相遇的简略的礼节相见，着上台了，喧闹着一涌而上。孔子见状赶忙跑过来，一步一阶快步登台，还差一级台阶时，便扬起衣袖一主管官员叫乐队退下，他们却不肯动，左右看看晏婴与齐景公的眼色。齐景公心杂技艺人和身材矮小的侏儒都前来表演了。孔子看了又急跑过来。一步一阶往台上走腰斩，叫他们手足异处。齐景公大为恐惧，深深触动，知道自己道理上不如他，回国叔孙氏首先把后邑的城墙拆了。季孙氏也准备拆掉费邑的城墙，公山不狃和叔孙国都。鲁定公和季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌进入季氏宅