2025~2026学年江西省景德镇市高二上学期期中语文试卷

2025~2026学年江西省景德镇市高二上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：9月3日，在北京天安门广场隆重举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年大会，不仅是一场非常庄严的国家级的纪念大会，同时也是一场全球瞩目的盛会。《新闻1+1》一起来回顾这场举世瞩目的阅兵活动。这场纪念大会的主题是铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。总台军事观察员分享了阅兵过程中印象最深刻的细节。总台军事观察员魏东旭：九三阅兵的观礼现场有很多令人感动的瞬间，我记忆最深刻的是包括抗战老兵在内的老战士他们的面容。当他们听到抗战歌曲响起的时候，从他们的眼睛当中能看到泪花。当这些老战士看到我们年轻的战士迈着整齐的步伐受阅的时候，看到了现代化的主战装备受阅的时候，他们的脸上是出现了笑容。从面容的变化，我们能够读懂在这些老战士、老兵身上的一种力量，同时也能够明白伟大抗战精神是一直在传承、在发扬的。为何大家会有从军迷变“军盲”的感受？很多军迷评论说，看了阅兵，感觉自己从军迷变成“军盲”了。大家为什么会有这样的感受？总台军事观察员魏东旭：其实我也有类似的感受，中国的军迷大部分是“80后”“90后”，还有更多更年轻的朋友。他们平时对于这些军事的技术，包括现代化的武器装备是非常了解的，但是看九三阅兵，尤其是看直播画面，他们就会发现新式的武器装备实在是太多了，甚至超出了自己的想象和预想，就是因为人民军队在发展壮大的过程当中，尤其是在改革重塑的过程当中，强军的新成果是非常多的，这一次可以说是进行了集中展示，很多现代化的主战装备可以说已经是迈入到了下一代的范畴。很多军迷通过看九三阅兵，尤其是相关的节目，他们也了解到人民军队现代化建设的新成果。可以说，对于军迷而言，看九三阅兵也是一个学习的过程。我们最不应该忘记的抗战精神到底是什么？无论是过去在抗战年代的小米加步枪，还是现在新式的海空天的装备，我们中间没有变的可能是大家需要代代去牢记的抗战精神。那么，我们最不应该忘记的抗战精神到底是什么？总台军事观察员魏东旭：抗战期间，中国人民浴血奋战，取得了伟大抗日战争的胜利，而且为世界反法西斯战争的胜利作出了重大的贡献，当然也付出了巨大的牺牲。在九三阅兵的现场，有很多年轻的战士，也有年纪非常大的抗战老兵，当他们向这种全新的作战力量敬礼的时候，我们能够感受到这种永不屈服意志的传承，也可以看到伟大抗战精神的传承和发扬，这正是人民军队强大的重要精神内核。在天安门广场上，最引人关注的是高14米、托举着“1945”和“2025”字样的年号台，还有上面的14只灵动的和平鸽，都象征着中华民族长达14年的抗战历程。中央美术学院教授卢征远：这些鸽子虽然是14只，但是我觉得它是无数只，最后汇聚成这14只，因为整个大的广场主题也是叫众志成城，其实也是人民的一种汇聚，一种精神的凝练。国外人士：中国在反法西斯战争中发挥了非常核心的作用从1931年九一八事变到1945年日本宣布无条件投降，中国人民在长达14年的时间里，与日本军国主义进行了殊死搏斗。在这场关系民族存亡的战争中，中华民族付出了空前巨大的代价。如何看待东方主战场的历史地位和历史贡献？英国历史学家拉纳·米特：中国在二战中扮演着至关重要的角色。我想强调这一点的原因是，在西方国家的历史叙事中，往往倾向于认为美国、英国和苏联，这三大力量，是最终战胜纳粹德国和日本的关键。但实际上就整体战略而言，中国也发挥了非常核心的作用。——摘编自《新闻1+1/九三阅兵，我们表达了什么？》材料二：毋庸讳言，中国依然是个发展中国家，固然有各种问题与困难，固然不是所谓白璧无瑕的“理想国”，但是，仅坚守走和平与发展之路，坚守自卫防御原则，承诺在任何条件下不首先使用核武器，无条件不对无核国家无核区使用核武器这一国策，就足以证明今日之中国是世界和平与发展的楷模，是值得各国人民称赞的安全港湾和负责任大国。司马法曰：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。“夫兵不可玩，玩则无威；兵不可废，废则召寇”。枕戈待旦，执戈止武，常备久安，这既是历史的经验和教训使然，更是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年进行大阅兵的现实需求和长久价值所在。——摘编自《马晓霖：“九三”大阅兵视角下的中国与世界》材料三：央视网消息：今天（9月3日）上午，我们以盛大阅兵纪念伟大胜利、以最高规格致敬国家英雄、以先进战力展示和平力量。那么，这场大阅兵，究竟“阅”的是什么？来听专家解读。习近平强军思想研究中心范晶：我们应从时代大趋势、时代大变局、时代大成就的视角，来看待这次阅兵。看似阅的是人和装备，其实阅的是改革重塑、面貌一新的强军风采，是对党忠诚、听党指挥的不变军魂，是薪火相传、熠熠荣光的红色基因，是不怕牺牲、敢打必胜的精神内核，展现的是正义的力量、和平的力量，让党和人民放心的不可战胜的力量。——摘编自《九三阅兵，究竟“阅”的是什么？》1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．引用英国历史学家拉纳·米特的观点，其主要意图并非单纯肯定中国的贡献，更在于借国际视角来检视并修正西方二战史观中存在的某种局限性或偏见。B．在论述中国“走和平发展之路”时，材料二先承认国家发展中的问题，这是一种论证策略，旨在使后文对中国“楷模”“负责任大国”的评价显得更客观、更具说服力。C．材料二作者在阐述观点时，其立场更接近于一个国际关系评论员，其论述带有鲜明的个人判断色彩，这与材料一作为新闻报道所追求的客观中立立场有显著差异。D．材料三中，专家将阅兵的意义从“人和装备”提升到“精神内核”层面，这实际上是对公众可能只关注武器装备等表面现象的一种预先回应和认知引导。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．材料一通过老兵情感的今昔对比与军迷的认知更新，材料三通过专家解读，共同说明了阅兵是展示装备更新、进行国防教育的场合，其意义重在“展示”与“学习”。B．材料一呈现的老兵表情变化、外媒的历史评价，与材料二引用的古训、材料三阐释的“红色基因”形成呼应，共同揭示了阅兵的核心价值在于精神的承续与意志的彰显。C．材料二中“执戈止武”的理念，在材料一中找到对应，体现为抗战老兵与年轻战士相互敬礼的瞬间，这象征着中国军事力量从“小米加步枪”到现代化装备的彻底转变。D．三则材料各有侧重：材料一追忆历史，材料二审视当下，材料三展望未来，三者彼此独立，分别从纪念、国防、外交三个不同维度解读了九三阅兵的唯一目的。3．下列选项中，最能体现材料一“伟大抗战精神传承”的一项是（）

A．纪念大会于北京天安门广场盛大且庄严地举行。B．阅兵现场，抗战老兵与年轻战士共同向全新作战力量敬礼。C．九三阅兵集中展示人民军队改革重塑后的新式主战装备。D．国外人士普遍认可中国在反法西斯战争中的贡献。4．从新闻创作角度，分析材料一是如何体现新闻真实性这一特点的。5．《中国人民站起来了》中“让那些内外反动派在我们面前发抖罢”的宣言展现了强大的民族自信。结合以上材料，简述今日“九三阅兵”体现出这种自信的具体内涵。阅读下面的文字，完成小题。马格比的小堂倌【英】狄更斯我是马格比的小堂倌，这就是我的身份。你不明白我的意思吗？多么可怜！但我想你明白，你应当明白。瞧这儿，我是马格比车站饮食店的伙计，我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。这是个快活的场所！真的，我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气，但我们的老板娘一下子把我改造好了。这真是个逍遥自在的地方！我认为，我们饮食业者在整个铁路线上，是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土（当然，我这是指我们大不列颠），饮食业才合乎养生之道，对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。有一个彬彬有礼的外国人，摘下帽子，要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”，她们只是透过他望着他背后的铁路，毫无反应，他只得亲自动手，大概这是他本国的习惯，这可不得了，我们的老板娘顿时怒火直冒，来不及搽发蜡，便竖起眼睛，劈手夺下了盛酒器，喊道：“放下！不准自己动手！”外国人吓得脸色发白，耸起肩膀惊呼道：“我的上帝！这是怎么回事？”我想，就是为了对付这些外国佬，我们的老板娘才想上法国实地考察，看看那些吃青蛙的家伙[注]怎么经营饮食业，好做个比较，明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待，喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，一致表示反对，因为正如她们每人说的，尽人皆知，除了英国，没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此，何必自找麻烦，要证明业已证明的真理？然而老板娘固执己见，不听劝告，买了一张船票，动身走了。斯尼夫是嗤夫太太的丈夫，是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交，便让他拿着开塞钻站在柜台后面；但是只要应付得了，从不请他帮忙，因为他对顾客低声下气，实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气，看到他低声下气讨好顾客，把食物递给他们，便把东西从他手上拍掉；看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题，便把他的话打断，不让他往下说。这样，她们弄得他老是眼泪汪汪的，仿佛他没有把芥末撒进三明治，却撒进了自己的眼睛。我们的老板娘出国考察期间，店务便由嗤夫太太负责。她常把顾客弄得哭笑不得，真是妙不可言！老板娘回来了，据说，带回了不少骇人听闻的信息，她宣布，在一星期中生意最清淡的时刻，在梳洗室报告她出国考察的见闻。梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用花在墙上布置了三组花纹，一组的文字是：“英国永远不向外国学习！”另一组是：“不让顾客得逞！”还有一组是：“这是我们饮食业的大宪章。”整个设计华丽美观，可以与舒坦的心情互相媲美。老板娘登上了庄严的讲台，正襟危坐，目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面，一般人不易看到的地方，是一位小堂倌，那便是在下。老板娘板着脸，向周围扫视了一眼，问道：“斯尼夫在哪里？”嗤夫太太当即答道：“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。”老板娘赞同道：“他的确是一头蠢驴。但正因为这样，不是更加应该对他加强教育吗？”嗤夫太太说道：“可惜什么教育对他也不起作用。”但老板娘自有主张：“以西结，叫他进来。”我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的，一进屋便遭到了众人的呵斥，因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。“力量！”嗤夫太太道，“我的上帝，请你别再谈什么力量。听着！站在这儿别动，把背靠在墙上。”老板娘开始道：“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻，但我还是决定谈一下，因为我相信，这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力，更加忠于我们的格言。”那些学员，作为格言的制造者，当即响应道：“对，对，说得对！”斯尼夫刚为参加这大合唱表现了一点意向，所有的眉毛已向他皱了起来，吓得他只好半途而废。老板娘接着道：“法国人的卑贱无耻，从他们饮食业中奉承顾客的风气看来，已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。”“信不信由你们，但我得告诉你们，当我踏上，”说到这里，她狠狠瞪了斯尼夫一眼，“那个大逆不道的国土后，我立即给领进了一家饮食店，那里——我毫不夸张——出售的食物是真正可以吃的食物！”大家喊道：“可耻！”只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子。老板娘继续补充道：“我要求你们以最大的愤怒注意我的话：他们对顾客服务周到，不，简直可以说彬彬有礼！”我和女招待们无一例外，一致发出了愤怒的狂叫。骚动的会场突然安静了。原来，讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住，在头顶上挥舞着开塞钻，奔出了屋子。你如果到马格比车站附近饮食店来，你假装不认识我，我会把右手的大拇指伸到肩上，向你指出哪位是我们的老板娘，哪位是喷夫小姐，哪位是吹夫小姐，哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了，因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了，还是给撕成碎块抛弃了，这我说不清楚，我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证，依然留在店里。（有删改）【注】“食蛙者”是法国人的外号。6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．小说以车站上的一个小小饮食店为故事背景，将锋芒指向了整个英国社会和制度，体现了强烈的现实主义色彩。B．开篇两段交代了“我”的身份，“我”是小说中的线索人物，起到推动故事情节发展的作用。C．小说中称呼法国人为“食蛙者”，认为法国人“卑贱无耻”，反映出英国人傲慢、自大的心态，恰恰暴露其自身的顽固与愚昧。D．老板娘发现法国饮食店“食物可吃、服务周到”时，内心虽震惊，却仍坚持对员工的“教育”，体现其虚伪与固执。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．小说中的名字具有象征意义，“喷”“吹”“嗤”等字眼精准勾勒出她们对待顾客与斯尼夫的刻薄态度，暗示人物性格，手法诙谐且讽刺。B．墙上“英国永远不向外国学习”“不让顾客得逞”等花纹文字，通过环境描写直接揭示了饮食店众人的狂妄与愚昧，无需再通过情节烘托。C．斯尼夫“用安抚的手在揉他的肚子”这一细节，既表现斯尼夫对“可吃食物”的本能向往，也暗示他对群体规则的反抗。D．小说结尾斯尼夫“失踪”且开塞钻被当作“罪证”留存，以喜剧化的结局收束全文，留下悬念，这就让读者有了想象的空间，也留下了希望。8．小说中“开塞钻”多次出现，结合文本，分析这个物品的作用。9．狄更斯“以庄严形式包装荒谬内核”的写法极具特色。请结合文本中老板娘的“考察见闻报告”相关情节，简述这一反差体现在哪些方面。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：郭子仪，字子仪，华州郑人。长七尺二寸。以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝中外惧有变及入见帝唁之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓，人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公。其下衷甲愿从，子仪不听，但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“公非长者，得无致疑乎？”田承嗣傲狠不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指泣膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。仆固怀恩请吐蕃、回纥、党项数十万入寇，朝廷大恐，诏子仪屯奉天。帝问计所出，对曰：“无能为也。怀恩本臣偏将，然素失士心，今能为乱者，思归之人，劫与俱来，且臣部曲，素以恩结之，彼忍以刃相向乎？”曰：“善。”掳寇邠州，先驱至奉天，诸将请击之，子仪曰：“客深入，利速战。彼下素德我，吾缓之，当自携贰。”因下令：“敢言战者斩！”贼果遁。德宗嗣位，赐号“尚父”，进住太尉、中书令。建中二年，薨，年八十五。帝悼痛废朝五日。及葬，帝御安福门，哭过其丧。赐谥曰忠武，配飨代宗庙廷。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。（节选自《新唐书·郭子仪传》）材料二：辛丑，汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将，拥强兵，程元振、鱼朝恩谗谤百端；诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。（节选自《资治通鉴·唐纪》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。子仪自泾阳A来朝B中C外惧D有变E及入见F帝G唁之11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．道，道路，与《〈论语〉十二章》中“就有道而正焉”的“道”意思不同。B．以，把，与《五石之瓠》“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的“以”用法和意思均相同。C．得无，能不，与《促织》中“成反复自念，得无教我猎虫所耶”的“得无”意思不同。D．殆，大概，与《六国论》中“燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”用法和意思均相同。12．下列对材料有关内容的概述和分析，正确的一项是（）

A．郭子仪面对程元振、鱼朝恩等权臣的屡次构陷，主动交出兵权以表忠心，因此谗言始终未能得逞。B．鱼朝恩掘其父墓，郭子仪在朝堂上称此乃天谴而非人祸，此举主要体现了他宽厚仁慈的品德。C．田承嗣对郭子仪使者西望跪拜，李灵耀对其物资放行并派兵护卫，这些细节侧面反映出郭子仪当时的威望与感召力。D．两则材料都记载了郭子仪部属多成栋梁之材，这既侧面烘托其人格魅力，也直接证明唐代中后期武将培植党羽的政局特点。13．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）彼下素德我，吾缓之，当自携贰。（2）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”14．材料二评价郭子仪“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾”。请结合材料一中的具体事例，分析郭子仪为何能够做到“主不疑”与“众不疾”。三、诗歌鉴赏阅读下面这首词，完成小题。西江月①黄庭坚老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。坐客欲得小词，援笔为赋。断送一生惟有，破除万事无过②。远山横黛③蘸秋波，不饮旁人笑我。花病等闲④瘦弱，春愁无处遮拦。杯行到手莫留残，不道月斜人散。【注释】①这首词写于作者被贬谪黔州之后。②韩愈曾有“断送一生惟有酒”“破除万事无过酒”的诗句。③远山横黛：指眉毛。④等闲：无端。15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）

A．本词叙写词人戒酒后重又开戒饮酒之事，上片写不饮，下片写经不住劝，转为“畅饮”，情感抒发自然流畅。B．“断送”两句化用韩愈诗句，将“酒”字省去，趣写自己未饮酒，既有出奇制胜之妙，又显词人诙谐玩世之趣。C．“花病”句写花之凋零状，寓意春天已经远去，令人十分伤感，也指出春去是下文“春愁”的主要原因。D．“杯行”句正面写宴饮之乐，呈现出一幅互相劝酒直至天明才散去的欢乐场景，表达了词人及时行乐的旷达胸怀。16．词前小序看似简单交代创作背景，实则对全词有重要作用。请从内容和情感两个角度作简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在“科技伦理”研讨会上，张教授引用苏轼《赤壁赋》中的“_______，_______”两句，说明人类在宇宙中的渺小，并暗含了科技发展中人类需保持谦逊的主题。（2）《〈论语〉十二章》中，孔子认为推行仁德，在于自己，不在于他人的句子是“_______，_______”。（3）与下图内容契合的古诗文名句，除了“举头望明月，低头思故乡”，还可以是“_______，_______”。五、语言文字运用阅读材料，完成小题。孟子论政治，不用孔子的“正”字，却用墨子的“利”字。但他又不肯公然用“利”字，故用“仁政”两字。他对当时的君主说道：“你好色也不妨，好货也不妨，好田猎也不妨，好游玩也不妨，好音乐也不妨。但是你好色时，须念国中有怨女旷夫；你好货时，须念国中穷人的饥寒；你出去打猎，作乐游玩时，须念国中的百姓有父子不相见，兄弟妻子离散的痛苦。总而言之，你须要能善推其所为，你须要行仁政。”这是孟子政治学说的中心点。这可不是孔子“正”字的政治哲学了。若用西方政治学的名词，我们可说孔子的是“爸爸政策”（Paternalism）；孟子的是“妈妈政策”（Maternalism）。爸爸政策要人正经规矩，要人有道德；妈妈政策要人快活安乐，要人享受幸福。（）故孟子所说如“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜无失其时，七十者可以食肉矣”这一类“衣帛食肉”的政治，简直是妈妈的政治。这