2025~2026学年福建省宁德市第二教研共同体高一上学期期中语文试卷

2025~2026学年福建省宁德市第二教研共同体高一上学期期中语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。大体上说，这是乡土社会的特性之一。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所围住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）材料二：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”构成了整个社会的底色，也成了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面：第一个层面是治理之变。2006年取消了延续两千多年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的结果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。（摘编自贺雪峰《回乡记：我们所看到的乡土中国》）1．对材料一“中国社会是乡土性的”的理解和分析，正确的一项是（）

A．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立和隔膜，才有三家村式的村落存在。B．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。C．受地方性的限制，终老是乡便成为一种生活常态。无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉。D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。2．根据材料二，下列说法不正确的一项是（）

A．现代化建设推动了乡村社会的变化，乡村社会秩序已经纳入国家基层政权建设之中。B．随着现代化建设的推进，越来越多的农民进城务工经商，相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。C．现代化建设绕不过农村，每一个个体与乡村之间息息关联，乡村成为绝大多数人安放心灵的精神家园。D．从中国乡村社会发生的三个巨变来看，现代化不是工业化，而是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。3．下列选项中不具有“乡土社会”特征的一项是（）

A．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。（宋·欧阳修《醉翁亭记》）B．邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（老子《道德经·第八十章》）C．孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里埋葬。（臧克家《三代》）D．昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。（宋·范成大《四时田园杂兴·其三十一》）4．材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二中有哪些体现？请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。汉江血注叶雨蒙直到后半夜冯子恩苏醒了，那时寒风刮得更紧了。向荒坡四周寻望，只见灌丛的暗影在疾风中索索抖动，不见一丝人迹。敌人早已不见了；那么掩护自己的古建禄呢？他怎么样了？狂风的间歇中，他微微抬起头来，忽见距他十几米外地面上有一团暗影，好似一个倒伏的人，他一怔，便挪动着向前爬……真的是古建禄！他扑上去抱住他歪着的头颅，双手感到了他脸部肌肉的僵硬和冰凉！他走了，这样匆匆忙忙，甚至没来得及与战友说一声再见……冯子恩向四周望了一下，之后爬到一处土质稍显松软的地段，用手抠挖地面，却犹如摸到一块满是锈砂的生铁。他发愁了。但是必须尽快办好这件事呵，他回转头眺望茫茫的汉江，汉江灰蒙蒙的，岸边蒿草在寒风中唰唰抖动着干枯的茎叶。要是把战友的遗体沉到江里倒不错，等于是水葬了。天蒙蒙亮的时候，冯子恩终于将古建禄运到了封冻的汉江冰面上。他趴在冰上喘息了一阵，之后从右肩取下冲锋枪，检查了一下准星和击发处，还行。好啦，这一回成败在枪！先安葬战友，再为他复仇！他望了望江岸开阔地，那条灰白的道路以及那条路后面向坡上缓缓升起的稀疏的灌木丛。此刻显得静悄悄的。风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫。奇怪，那些兔崽子们都缩到哪儿去了？他愤愤地想。好吧，现在先不管他们，一会儿他们会来的，一定会叫他们来！他从后腰上取下那颗手榴弹，小心翼翼地拧开弹柄后的盖帽，几秒钟后，手榴弹咝咝冒着青烟划一个弧形落到不远处的江面上。随即轰然一响，碎冰块和弹片一阵雨似的哗哗落下来。爆炸过后，前方冰面上出现一个窟窿，好像有一缕缕水汽向天空升浮着。冯子恩盯着那袅袅飘升的水汽，一点点把战友的遗体推到冰窟前。①水很洁净，呈钢蓝色，汩汩地从冰层下流过。他伸手向冰窟里撩了些江水，擦拭着死者脸上的血迹，同时感到冰凉的江水渐渐漫透了自己的衣服。然后他将古建禄遗体头朝下，一点点送往水中……白蒙蒙的晨雾里，那帮端着卡宾枪的美国兵一路跑步奔到江边，一个瘦高个儿的士兵向江面指了指，大概是发现了卧倒的冯子恩吧，呼啦一下，全部卧倒了。冯子恩没有开枪。他纹丝不动地卧在冰面上，脸贴冰面，忍受着极度的虚弱和伤痛以及冰面上浸漫过来的冰凉的江水。②这样过去好一阵，双方都没有动静。敌兵们不能断定江面上趴卧的是死人还是活人。到底出了什么事？如果那是个志愿军，刚才的手榴弹爆炸又是怎么一回事？③谁投的？志愿军不会自己炸自己吧？后来，那个瘦高个子的敌兵试探着朝冯子恩打过来一梭子弹，“叭叭叭……”却不见反应。他们放心了，可能是具死尸。敌兵接着又乱放一阵枪，估计即便是活的也让这一阵乱枪打死了。他们一个接一个地从地上爬起来，小心翼翼地走到江面上。冯子恩右肩中了一弹，大概锁骨被击碎了，鲜血急速流淌下来，在冰面上聚了一摊。其余的子弹都打在他四周的冰面上，打得冰屑四溅。他很瞧不起这帮美国兵，枪法太差啦！他依旧一动不动地趴在冰上，双手在怀里抱紧冲锋枪。其实不用他装死，他也差不多就要死了，血液将要流尽，体力早已耗完，唯有一颗心脏还在跳动……敌人成散兵线向他走来，皮靴踩踏着冰面，发出囊囊的响声……近些，再近些……冯子恩用顽强的毅力又坚持了最后几秒钟，之后他缓缓地从怀中向前伸出冲锋枪。“哒哒哒……”一梭子复仇的子弹从他的枪口呼啸而出。敌兵们惊叫着翻滚倒地。冯子恩痛楚地闭上双眼，知道自己没有射中一个敌人，他的右肩负了伤，几乎无法握枪瞄准了，手指也冻得僵硬难以弯曲。④冲锋枪在他的怀中乱跳，一串子弹打飞了。一颗子弹也没有了，他拖过冲锋枪在冰上一推，送入冰窟窿，之后他挣扎着翻了两个滚，到了冰窟窿前。敌人开始还击了，子弹刮风似的从他四周掠过，他先将双脚和两条小腿探入江水中，上半身留在冰面上，顿时他感到江流向下拽动他双腿的力量，刺骨的江水浸透了他的腿骨……他知道，这已是他最后的痛苦了，再过一小会儿，他就什么也感觉不到了。他两手按着冰面，使自己的身体继续向江水里下沉。江水浸过了他的臀部，接着又浸过他的腰腹……就在他的头颅入水的一瞬间，他抬头向天空望了最后一眼。那时初升的阳光已从东山泻过来，碧蓝而辽阔的天空中有一只雄鹰在静静地盘旋。江岸高耸的山峰上，树林被阳光照亮了……[注]本文节选自叶雨蒙长篇纪实小说《汉江血》，作品描写的是中国人民志愿军与朝鲜人民军并肩作战进行的第三、第四次战役。5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．小说以苏醒后的冯子恩寻找战友古建禄开篇，“寒风”与“歪着的头颅”“僵硬和冰凉”的遗体共同勾勒出战场的惨烈景象。B．小说结尾笔意突转，与前文的惨烈战斗形成反差，为读者留下无尽的思考空间。C．小说详于叙事而略于抒情，按照故事发生的自然顺序组织情节，刻画志愿军战士的形象，具有强烈的艺术感染力。D．运送古建禄遗体到距离并不远的汉江冰面上，花费了冯子恩不少时间，这主要是因为他心中对古建禄充满了不舍，不想加快速度。6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A．句子①富有画面感，极具感染力，“汩汩”一词富有动感，用“钢蓝色”“洁净”的江水“擦拭”死者的血迹，这一细节饱含着冯子恩的深情。B．句子②富有张力，描摹出双方胶着的状态，此刻表面上的宁静，为后文惨烈的战斗埋下伏笔，极具表现力。C．句子③描写了敌人的心理活动，是对前文双方僵持情节的补充交代。D．句子④用拟人手法描摹冲锋枪不受冯子恩控制的状态，与上文“成败在枪”遥相呼应，“打飞了”暗含着主人公报仇失败的遗憾。7．小说标题“汉江血”的“血”字，内涵丰富，请结合相关内容简要分析。8．同样是战争题材的小说，本文与茹志鹃的《百合花》在主旨、手法、选材、语言等方面有诸多不同，请结合文本选择任意三点谈谈有哪些不同。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾，复为镇军、建威参军、彭泽令。公田悉令吏种秫稻①，妻子固请种粳②。乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里③要之。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。元嘉四年卒，时年六十三，世称靖节先生。（选自《宋书·陶潜传》，有删改）材料二：余家贫，耕植不足以自给。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。（节选自《归去来兮辞并序》）[注]①秫稻：糯稻。②粳：粳稻。③栗里：地方名。9．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。州A召B主簿C不就D躬耕E自F资G遂抱H羸疾10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．祭酒，本义是飨宴时推选尊长者举酒祭祀地神，后用为官名，文中指前者。B．要，通“邀”，邀请，与《桃花源记》“便要还家”中的“要”意思相同。C．适，恰好，与《归园田居（其一）》“少无适俗韵”中的“适”意思不同。D．靖节，“保守节操”的意思，陶渊明的谥号，表达人们对其清高气节的赞美。11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．陶渊明因为家境清贫不能常有酒喝，有时亲朋旧友就备酒招他来喝，并且让陶渊明把酒全部喝完，希望他喝醉。B．陶渊明居室破陋、衣食不足，但他却安然自如，通过写文章来表达自己的远大志向，这充分体现了他超然物外的精神品质。C．陶渊明担任彭泽县令时，郡里派遣督邮来视察，陶渊明不愿为了五斗米的官俸而束带弯腰拜见督邮，于是弃官归隐。D．陶渊明请求到彭泽县去做官，是考虑到当时社会动荡，彭泽县离家较近，且公田之利足够酿酒。12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。（2）公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳。13．结合两则材料概括陶渊明辞去彭泽令的原因。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首诗，完成下面小题。插秧诗[唐]布袋和尚手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。插秧歌[宋]杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。14．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（）

A．两诗的动词“把、插、低头、退步”“抛、接、拔、插”都准确地刻画出插秧人专注劳作的状态。B．前诗的“低头便见水中天”一句，既是对插秧劳动情景的真实再现，又富有佛家的哲理意味。C．后诗写作角度灵活有变，先描写场景后描述对话，绘就一幅多彩而富有生机的劳动图景。D．后诗将“笠”和“蓑”比喻为“兜鍪”和“甲”，化静为动，使人联想到紧张激烈的战斗场面。15．请分析概括这两首诗的主旨。四、名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）我欲因之梦吴越，_______。（《梦游天姥吟留别》）（2）_______，依依墟里烟。（《归园田居（其一）》）（3）《琵琶行并序》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是：“_______，_______。”（4）舟船的意象在诗文中寄托了作者丰富的情感。如《沁园春·长沙》中“_______”展现的是一幅同学少年们奋勇进击、劈波斩浪的宏伟画面；《念奴娇·赤壁怀古》中用“_______”一句，形象又简洁地描绘了周瑜力克强敌的功业。（5）“风”是由空气流动引起的自然现象，在古诗词中，诗人常借“风”的意象表达丰富的情感，请写出两句含“风”意象的诗句“_______”、“_______”。五、语言文字运用17.下列词语中加点字的注音和字形完全正确的一项是（）

A．稻菽（shū）银蓖（bì）纶（guān）巾忸怩（nì）B．讪（shàn）笑寥廓（kuò）早籼（xiān）芣苢（yǐ）C．揳（xiē）入譬（bì）如撩（liáo）倒失意挑剔（tī）D．佛（fó）狸祠慰籍（jiè）执拗（niù）造诣（yì）六、文言文阅读18.下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）

A．挥斥方遒（强劲有力）枉用相存（问候，探望）

烟涛微茫信难求（相信）艰难苦恨繁霜鬓（极）B．少无适俗韵（韵律）惟觉时之枕席（睡觉）

低眉信手续续弹（随意）却坐促弦弦转急（退回）C．何时可掇（拾取，摘取）这次第，怎一个愁字了得（光景，状况）

渌水荡漾清猿啼（清澈）越陌度阡（南北向的田间小路）D．唤渠朝餐歇半霎（他）暮去朝来颜色故（容貌）

山不厌高（满足）一尊还酹江月（凭吊）19.下列对加点词的活用现象归类正确的一项是（）①云青青兮欲雨②灰飞烟灭③守拙归园田④歌以赠之⑤鼓瑟吹笙⑥仓皇北顾⑦訇然中开⑧栗深林兮惊层巅

A．①④/②⑦/③⑤/⑥⑧B．①④/②⑥/③⑤/⑦/⑧C．①④⑤/③/②⑥⑦/⑧D．①③⑤/⑥⑦/②④/⑧20.下列选项中，文言句式特点与例句相同的一项是（）例句：转徙于江湖间

A．何以解忧B．尝学琵琶于穆、曹二善才C．使快弹数曲D．马之千里者21.下列句子翻译不正确的一项是（）

A．携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

翻译：曾经和许多同学携手结伴来到这里游玩，回忆起往昔许多不平凡的岁月。B．但为君故，沉吟至今。

翻译：只是因为您的缘故，我才低声吟诵，思念至今。C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

翻译：我们俩同是天涯沦落的可悲人，今日相逢何必问是否曾经相识！D．元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

翻译：元嘉帝多么草率鲁莽，妄图像狼居胥一样建立不朽战功，却落得仓皇逃命，向北回望。七、语言文字运用22.下列对课文内容的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．《沁园春·长沙》中诗人通过对湘江秋天景色的描写，由眼前之景想到革命的道路无比曲折，由此抒发了自己对革命未来之路的担忧之情。B．《以工匠精神雕琢时代品质》论证了工匠精神“敬业、求精、专注、创新”的内涵，文章既有“高精尖、炫彩酷”等时代新词，又融入“格物致知”等传统文化精髓；既彰显了理性思辨的逻辑之美，又传递出“人人皆可践行工匠精神”的价值追求。C．《哦，香雪》没有激烈的冲突和曲折的故事，只是捕捉了几个小的生活场景，细致描绘了香雪等几位姑娘的心理变化与情感波澜，折射出山村生活的新变化。D．《声声慢》通过描写词人晚年在国破家亡、夫逝流徙中的悲惨遭遇，表达了她孤独寂寞、凄凉愁苦的心境。阅读下面的文字，完成下面小题。如果说，谁最有资格见证这座古都由历史深处走来的脚步，我想除了天上的日月星辰，当属北京的这些参天古树了。北京的地界儿，多古树。它们有机