2025-2026学年上海市浦东新区高一语文上学期期末试卷及答案

浦东新区2025—2026学年第一学期期末测试高一语文试卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷共8页，答题纸共2页。试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。3．考试时间120分钟，试卷满分120分。一

积累应用

10分1．按要求填空。（5分）（1）千岩万转路不定，______________。（李白《梦游天姥吟留别》）（2）校长在毕业典礼上寄语学子：“年轻人要积极进取，敢于拼搏，勇立时代潮头。”这让人想到毛泽东在《沁园春·长沙》中的“___,_______。”

（3）小浦热衷于钻研偏题、难题，而不重视基础知识。老师引用《劝学》中的句子“________,_________”，提醒他要重视学习方法。2．按要求选择。（5分）（1）将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）。（3分）写文章是为了解决问题。科学论文、调研报告自不必说，哪怕是抒情文字、喜剧创作甚至意识流写作，也有要解决的问题，它们抒发和激起情感、记录内心世界的自然流动。__________，__________。__________，__________。要解决问题，必须求真——真实与真诚。语言是用来表达内容的，问题的解决不在言辞。最真实处拒绝概念的包装，最动情时无需华丽的言辞。①为此不得不去解决一些问题②这类写作的目标更多直指内心世界③然而相同的是，这两类写作都致力于实现目标④这跟科学论文和调研报告有所不同A.④②③①

B.②③④①

C.②④③①

D.②③①④（2）小浦为了解老画家张先生艺术生涯，进行了访谈。下列提问最符合尊重访谈对象、用语委婉得体的原则的一项是（

）(2分)A.听说您年轻时穷困潦倒，那段不太荣光的岁月对您创作有什么影响？B.作为画坛常青树，您至今笔耕不辍，请问您是如何保持旺盛的创作热情的？C.您早年一些作品离经叛道，对此您是否感到愤懑和委屈，想要解释一下？D.很多人说您晚年的画作江郎才尽，您自己认同这种评价吗？二

阅读

60分（一）阅读以下材料，完成第3—6题。（14分）小浦在参与“当代青年与公共生活”主题研讨会筹备时，阅读了一则引发广泛讨论的新闻：材料一近日，一起发生在智能网联汽车内的家庭“举报”事件，经社交平台传播后，再度引发网友广泛争议。在车辆高速行驶时，一位年轻女子多次劝阻其父亲接听手持电话未果后，使用车载中控屏一键接通了交通违法举报平台，对父亲的行为进行了实时举报。举报人李女士坦言，其父驾驶的车辆已配备完整的免提通话功能，但父亲仍习惯手持电话。她表示，家人长期劝说无效，“在规则与亲情之间，我选择了前者。”对此，舆论呈现出显著分化。一部分网友支持，认为任何危及公共安全的行为都应被即时纠正，“大义灭亲”是公民责任的体现。另一种声音则充满忧虑，质疑在最私密的家庭空间内部，技术是否正在助长一种“监视式”的亲情，使得基于关爱与耐心的传统沟通方式被简单粗暴的“举报—处罚”机制所替代。《十年后再议“举报父亲”：公私领域的边界与变迁》（有删改）3．下列最能概括材料一网友争议的核心议题是（

）。（2分）A.技术革新与传统生活方式的冲突。B.安全意识的代际差异与沟通失效。C.公民责任与家庭伦理的抉择困境。D.社交媒体对私人事件的放大效应。

为了理解上述争议背后的深层文化逻辑，小浦研读了社会学家费孝通先生关于中国社会结构的经典论述。以下是节选：材料二中国乡土社会的基层结构是一种我所谓“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”。这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。“孝弟也者，其为仁之本与。”团体道德的缺乏，在公私的冲突里更看得清楚。就是负有政治责任的君王，也得先完成他私人间的道德。《孟子·尽心上》篇有：桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽叟杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身䜣然，乐而忘天下。”——这是说舜做了皇帝，不能用对其他国民一样的态度去对待他的父亲。孟子所回答的是这种冲突的理想解决法，他还是想两全，所以想出逃到海滨不受法律所及的地方去的办法。中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。费孝通《乡土中国·系维着私人的道德》（有删减）4．依据材料二中“差序格局”道德体系标准，阐释舜“窃负而逃”的行为。（5分）小浦希望从现代社会理论中寻找分析框架。他找到了学者关于“私人道德”与“公共伦理”关系的论述：材料三私人道德和公共伦理是市民社会的两个约束机制，二者分别从内在和外在两个方面制约人们的道德行为。所谓私人道德是指维系私人与私人之间关系的道德规范。市民社会中实现的公共伦理绝不是在私人的领域中取消个人主义和利己主义的私人伦理，而是在文化批判的领域中将个人主义和利己主义的私人伦理提升为利己的个人之间的相互性关系和原则。因此，在最基本的意义上，公共伦理就是利己主义个人之间相互承认的原则和规范。私人道德代表的不是交往范围狭小，而是一种交往模式的非公共性。公共伦理也并非强调普遍认同，“所谓公共性并不是指不同的个人的共同性，而是指他们的相互性，是指存在于不同的个人之间并将不同的个人联结起来的公共空间和共同价值。”私人道德只有通过认同才能上升为公共伦理。“既然私是公的基础，私人交往是公共交往的基础，约束私人交往的规范就构成了约束公共交往规范的基础。公共交往的规范必须从私人交往的规范中产生出来”，这种上升的过程本身就需要不断的磨合、斗争。由此，我们可以看出，私人道德与公共伦理密不可分，“公共伦理，即共同的价值和规范的形成意味着伦理超越了利己主义和个人主义的私人道德，将独立的个人之间的相互承认和自主交往提到了一个更高的水平”。即在相互契合中得到全新的统一。——节选自樊红敏《论私人道德和公共伦理的关系》，有删节）5．借助材料三的理论框架，小浦试图厘清市民社会“私人道德”与“公共伦理”的关系。以下理解正确的一项是（

）。（2分）A.私人道德强调利己，公共伦理强调利他，二者本质对立。B.公共伦理的形成是一个私人道德被公共规范完全取代的过程。C.公共伦理的核心在于不同个体之间基于相互承认而形成的共同价值空间。D.私人道德的作用范围仅限于家庭，公共伦理则适用于所有社会公共场合。6．综合三则材料，就“当代青年在公共规则与私人关系冲突中如何负责”为主题，请你代小浦拟写一份发言提纲。要求观点明确，逻辑清晰。（5分）（二）阅读下文，完成第7－9题。（15分）①她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。②今晚台儿沟发生了什么事？对了，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似的去回忆呢？四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。③小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。④前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。⑤香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。⑥香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。⑦山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放，热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。⑧哦，香雪！香雪！——节选自《哦，香雪》（铁凝）7．第④段中画线句运用比喻和拟人的修辞手法，分析其表达效果。（4分）8．本文以“香雪夜归”为核心场景展开叙述，分析这一构思对表现主题的作用。（5分）9．结合下面材料的观点，以《哦，香雪》第①段为例，从小说叙事语言的角度写一段150字左右的文学短评。（6分）“状可见，声可闻，意可察，情可感”是小说叙事语言进入完美表达的重要途径。“状可见”是指读者通过语言创造的形态美，体会作品中真实可感的世界；“声可闻”是指通过语言声音的描述，使作品中表达的内在蕴含具有形象的特质；“意可察”的含义是指凭借作家创造的意境，明了小说的内在意涵；“情可感”是指读者以作品的语言叙事为桥梁，抵达作家在小说中所要表达的审美情感。铁凝的小说语言不仅自然逼真，表情达意，而且具有绘声绘色的美学效果。（三）阅读下面的诗歌，完成第10—11题。（7分）词为心声。苏轼谪居黄州期间，在困顿中寻求超脱，将人生感悟凝于词章。阅读下面两首词，体会其精神世界的丰富与演进。

（甲）定风波三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（乙）临江仙·夜归临皋夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。10．下列对这两首词的理解与赏析，不正确的一项是（

）。（3分）A.甲词“莫听”“何妨”“谁怕”语气连贯，凸显作者的豪放词风。B.乙词“倚杖听江声”于孤寂中蕴含沉思，为下文抒发超然之思作铺垫。C.甲、乙两词的词牌名，直接决定了作品的具体内容与情感基调。D.两词皆从生活小事出发，融入人生哲思，体现苏词即事说理的特色。11．结合两首词画线句，分析苏轼在黄州时期面对困境时心境的变化。（4分）（四）阅读下文，完成第12－16题。（14分）真实的文学形象源于生活。以下材料记录了苏轼在黄州的日常片段。请从中窥见他在困境中的真实性情。

①（苏轼）谪黄，窘甚。有故人哀之于郡请故营地使躬耕始营东坡。盖取乐天在忠州时有《东坡种花》诗，又有《步东坡》诗，遂名之为东坡，自号东坡居士焉。②东坡旁有废圃，筑堂曰雪堂。堂成大雪中，因绘雪四壁无容隙，自书“东坡雪堂”榜之。出入阡陌，与野老为友，同其醉醒。所居去江上不百步，无事挟弹击江水，铮铮有声，风起水涌，大鱼皆出。数游赤壁。生日置酒矶上，倚危峰，俯鹊巢，令进士李委吹笛，作穿云裂石之声，大以为娱。③尝与邠老辈饮江上，夜归，见江面际天，风露浩然，乃作歌词，有“小舟从此逝，江海寄余生”之句，与客大歌数过而寝。明日喧传子瞻挂冠服，击舟长啸去矣。郡守闻之惊且惧，以为州失罪人，急命驾往谒，则鼻鼾如雷，彻于堂外，守惊始定。④偶病赤眼，逾月不出。或疑有他疾，过客传为已死。上将进食，因叹息再三曰：“才难，才难！”投箸而起，意甚不择。一日，上问：“苏轼方古人孰比？”近臣曰：“唐李太白。”上曰：“不然。白有轼之才，无轼之学。”⑤子瞻自遭患难之后，覃思①《易》、《论语》，大有所得。发为文字，洋洋乎如川之方至，随其意之所到，委转曲折，无不如意。词之能达，似开辟以来所仅有，而旁溢而为书。少时正尔婉媚，自黄以后，笔愈有力，乃与颜平原伯仲。至尺牍醉笔，姿态横生，不矜而严，不轶而豪。（节选自袁中道《珂雪斋集》）注①：覃思，深思。12．解释下列句子中加点的词语。（2分）（1）谪黄（

）

（2）急命驾往谒（

）13．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）（1）出入阡陌（

）A.

街道巷弄

B.

田间小路

C.

山川河流

D.

市集商铺（2）不矜而严（

）A.

同情

B.

夸耀

C.

严肃

D.

保守14．文中第①段画线部分有三处需要断句，请用“/”把这三处标识出来。（3分）有故人哀之于郡请故营地使躬耕始营东坡15．把第⑤段画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）发为文字，洋洋乎如川之方至，随其意之所到，委转曲折，无不如意。16．结合文意，概括苏轼黄州生活其间展现出的精神品格。（3分）（五）阅读下文，完成第17－19题。（10分）走出困境，苏轼在赤壁的山水明月间，开启了与历史及宇宙的宏大对话。阅读下文，领悟他的豁达哲思。①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。②苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？……固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”③苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。……惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”4客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（节选自苏轼《赤壁赋》）17．根据第②段内容，概述“客”回答中的两点悲伤。（2分）18．第③段画线句中，苏轼以“水与月”为喻，从“变”与“不变”两个角度宽解客人的悲叹。请简要分析其说理逻辑。（4分）19．结合全文，简析“清风”“明月”“江水”等意象对苏轼情感升华的作用。（4分）三

写作

50分20．苏轼曾言：“足下所见皆故我，非今我也。”黄州的山水、客居黄州的日子，他完成了审视“故我”、超越“自我”、成就“今我”的蜕变。这段话引发你哪些联想与思考？请写一篇文章。要求：（1）自拟题目；（2）不少于700字。评分标准1.（1）（1分）迷花倚石忽已暝（2）（2分）（每空1分）到中流击水，浪遏飞舟（3）（2分）（每空1分）故不积跬步，无以至千里（不积小流，无以成江海）2.

（1）（3分）C解析：【原文】这类写作的目标更多直指内心世界，这跟科学论文和调研报告有所不同。然而相同的是，这两类写作都致力于实现目标，为此不得不去解决一些问题。文章出处：光明日报2025-06-07，“改进文风大家谈”栏目《好文章应复归于朴》，作者：苏德超

（2）（2分）B解析：这道题考查的是口语交际中的得体表达，核心原则是在访谈中尊重对方、用语礼貌且贴合访谈目的。A项“不太荣光的岁月”表述带有贬义色彩，显得不够尊重。“穷困潦倒”直接用来形容访谈对象的过往，容易让对方感到尴尬。不符合得体的要求。C项“离经叛道”是带有批评意味的词，而且直接追问对方是否“愤懑和委屈”，是在预设负面情绪，会让访谈氛围变得紧张，属于不恰当的提问。D项“江郎才尽”贬低他人创作能力的说法，直接引用这种负面评价来质问对方，是对老画家的不尊重。B项则通过使用“常青树”、“笔耕不辍”等敬语和“如何保持”这一建设性提问，体现了尊重与委婉。3.（2分）C解析：材料一争议焦点在于“规则（公共安全）”与“亲情（家庭伦理）”间的选择，A、B、D项仅涉及冲突的某个侧面或原因，未能直接概括“公共规则与私人关系”这一核心张力的具体表现。4.（5分）答案示例：在“差序格局”中，道德标准依据对象与“己”的亲疏关系而不同。（1分）舜作为天子，本应依法处置杀人的父亲（瞽叟）（1分），但舜作为儿子，私人关系中的“孝”成为更优先的道德要求（1分）。孟子设想舜“窃负而逃”，为保全父亲而放弃天子职责与法律（1分），这体现了在父子关系面前，私人道德（孝）优先于普遍法律（公共规则）的特点（1分）。评分建议：能指出“私德优先于公德”“道德标准因亲疏而异”两个要点，并结合材料分析即可得满分。表述可略有不同，但须紧扣“亲疏关系决定道德标准”这一核心。5.C（2分）解析：A项“本质对立”错，材料三强调二者“密不可分”，且公共伦理由私人道德“提升”“上升”而来。B项“完全取代”错，材料三强调是“提升”“超越”而非取代。D项“仅限于家庭”错，私人道德维系“私人与私人之间关系”，范围不限于家庭。6.（5分）答案示例：在现代法治社会，青年应在坚守公共规则的基础上，致力推动私人道德与公共伦理的良性互动。（1分）危及公共安全等根本规则时，须优先维护公共利益。（1分）在私人关系中，应通过耐心沟通促成家人对公共规则的理解与认同。（1分）认识公私领域的联系，既尊重情感、又符合公共精神的负责任行为，促进私德与公伦理的和谐统一。（2分）【评分细则】一、评分原则本题重在考查学生综合理解材料、形成个人观点并清晰表达的能力。评分应从观点、内容（与材料的关联度、要点完整性）、逻辑、表达四个方面综合考量。按等级给分，重点看对材料的综合运用与对主题的阐释深度。二、评分等级与标准分值观点内容与材料运用逻辑与表达总体描述5分鲜明、深刻。精准扣住“如何负责”，体现对公私冲突中“平衡”、“转化”、“统一”等责任内涵的深刻把握。全面、有机地综合三则材料。1.材料一，作为问题缘起，点明冲突实质。2.材料二，作为参照背景，理解传统“差序格局”下私德优先的困境或逻辑。3.材料三，核心分析框架，能用“私人道德”与“公共伦理”的关系理论，如沟通提升、相互承认、寻求统一等，来构建解决方案。要点完整，分析深入。逻辑清晰，层次分明。通常呈现“确立底线—沟通转化—追求统一”的递进结构。表达简洁、流畅，格式规范。能创造性整合材料，形成有见地、有层次的个人见解。4分明确、正确。

符合“如何负责”的主题。能有效关联并运用至少两则材料。对材料内容理解正确，能围绕主题进行阐述，但综合运用的娴熟度或理论深度略逊。要点基本完整。条理清楚，有层次感。表达通顺，符合要求。能较好地运用材料，观点明确，逻辑自洽。3分基本明确，但可能不够深入。能提及材料内容，但以转述或罗列为主。可能仅围绕某一则材料展开，未能有效综合；或对理论概念理解、运用较浅。对“如何负责”的阐述较为笼统。有一定条理，但结构可能较平。表达大体通顺。基本理解题意和材料，但综合分析与提炼能力一般。2分模糊或片面。

如仅强调规则或仅强调亲情。与材料关联薄弱，或理解有误。内容空泛，未能结合材料有效阐述做法。条理不清。表达不够顺畅。未能有效把握主题与材料核心。1分不明或严重离题。几乎未涉及或严重误解材料内容。逻辑混乱。表达很差。未完成答题要求。三、评分操作建议1.观点分（1分）：明确体现“负责”意味着“平衡”“抉择”“沟通”、“提升”等核心态度，即可得1分。单纯偏向一方或观点模糊不给分。2.要点分（3分）：参考以下要点（不必完全一致，意思对即可），每个合理要点给1分，最高3分。具体如下：Ø坚守公共规则/底线，回应材料一事件核心，体现公共伦理的优先性。Ø注重沟通/理解/提升私人道德，运用材料三，强调私人领域的非强制沟通，促进私德向公伦理的认同与上升。Ø寻求动态平衡/更高层次的统一，综合材料二与材料三，认识到公私领域的差异与联系，在实践中探索负责任的具体方式。Ø表达与逻辑分（1分）：提纲形式基本正确，条理清晰，语言通顺，给1分。逻辑混乱或表达不清不给此分。【示例评析】5分示例：如前述提供答案示例。观点鲜明，综合运用了三则材料的核心理念，逻辑层层递进，表达简练。3分示例：“青年应该遵守公共规则，比如开车不能打电话。也要孝顺父母，多沟通。不能随便举报家人。”观点基本正确，提到了规则和沟通，但未能有效综合和运用材料中的理论概念，逻辑较平，深度不足。1分示例：“我认为举报父亲是对的，规则面前人人平等。”观点片面，未涉及材料中的理论思考，也未体现“如何负责”的复杂性与综合性。7.（4分）答案示例：这句话运用比喻把隧道比作“黑眼睛”，生动写出隧道幽深黑暗的视觉特征，给人带来压迫感；用“愣”字赋予隧道拟人化的惊愕神情，既烘托出香雪面对障碍时的紧张，又为下文她鼓起勇气“冲”过去做了铺垫，突出了她的成长。【评分细则】核心要求：能准确识别比喻和拟人两种修辞，并结合文本内容分析其表达效果。得分评分标准4分全面、准确、具体。1.识别准确。明确指出“比喻”,将隧道比作黑眼睛;“拟人”,用“愣”形容隧道。2.效果分析深入。比喻：能准确分析其描绘了隧道幽深、黑暗的形态，并指出其带来压迫感的心理感受，或大山凝视的象征意味。拟人：能分析“愣”字如何赋予隧道以人的情态，并有效联系上下文，点明其烘托香雪的紧张/犹豫心理和为下文“冲”做铺垫的作用。3.表达连贯：分析条理清晰，语言通顺。3分正确但不够深入或略有缺失。1.能准确识别两种修辞。2.对两种修辞的效果有基本分析，但可能：（1）只分析了其中一个较为深入，另一个较简略；（2）或两个都分析了，但停留在生动形象的表面，未能结合文本具体语境深入阐释。2分识别或分析有明显不足。仅识别出一种修辞，并进行了基本的效果分析。1分识别或分析有明显不足。出现以下情况之一：1.识别出两种修辞，但效果分析非常笼统、空泛，未结合文本具体内容。2.分析存在明显偏差或错误。0分完全答非所问；或答案与修辞手法无关；或空白。8.（5分）答案示例：香雪的“夜归”之路，象征着她带着对铅笔盒所代表的现代文明的新认识和新希望回归故乡。（2分）这一构思巧妙地将“山村少女对美好生活的向往”“传统乡土对新事物的接纳”以及“个人成长”等主题，凝聚在这一段具体而充满情感张力的回家路上（2分），使主题表达更加集中、感人。（1分）【评分建议】核心象征分析（2分）：明确指出“夜归之路”的象征意义。主题凝聚分析（2分）：具体阐明该构思如何凝聚并深化多重主题。效果分析：（1分）【评分细则】得分评分标准5分能够明确指认“夜归之路”是香雪带着新文明（铅笔盒）回归传统的象征，并能在此基础上，具体、准确地分析出这一构思如何将“向往”、“接纳”、“成长”等主题（或其中两个核心主题）有机地凝聚在归途这一场景中。分析需逻辑清晰，紧密结合文本，如提及归途中的心理变化或结尾的迎接场景来佐证主题表达。3-4分能指出“夜归之路”的象征意义，但在分析其对主题的凝聚作用时，内容不够完整或深入。例如，仅分析了主题中的某一个方面（如只谈“向往”或“成长”），或分析较为笼统，未能紧密结合文本细节进行具体阐述。2分仅能指出“夜归之路”的象征意义，但未能进一步有效分析其对表现主题的具体作用；或虽尝试分析主题，但未能建立与“夜归”构思的明确、合理联系，分析流于表面。1分未能理解“夜归”的象征意义，仅能泛泛而谈“突出了主题”或“使故事更感人”，缺乏具体、有针对性的分析，且未结合文本。0分答案完全无关、空白或严重误解题意。9.（6分）答案示例：第①段契合“状可见，声可闻，意可察，情可感”的小说叙事语言的表达途径。（1分）“群山被月光笼罩”等句以精妙的比喻构建出“状可见”的视觉画面；“豁啷啷”的拟声词则让秋叶的歌唱“声可闻”（2分）。“意可察”：群山如母亲的比喻暗含乡土守护，金铃铛般的树叶象征着被唤醒的生命价值，景物承载着香雪对新生活的向往（2分）。最终让读者“情可感”，深切体会到她从恐惧到自信、从蒙昧到觉醒的心理蜕变，实现了物我交融的审美境界（1分）。【评分细则】核心要求：能运用材料提供的四个评价维度（状可见、声可闻、意可察、情可感），结合第①段的具体词句进行有理有据的分析。得分评分标准5-6分紧扣材料，例证充分，分析深入。1.

框架明确：清晰引用或化用材料中的四个评价维度（或至少三个）作为评论框架。2.

例证精准：为每个维度都能从第①段中找到最典型、最贴切的一处或以上例证，如“状可见”对应群山比喻，“声可闻”对应树叶歌唱，“意可察”对应排比感叹，“情可感”对应未来畅想。3.

分析到位：能准确说明这些例子如何达到“可见”、“可闻”、“可察”、“可感”的效果，并点明其展现心境与景象交融共同作用。4.

表达流畅：评论结构清晰，语言连贯。完全符合给5分，某一方面略有不足给4分。3-4分能运用材料维度，但分析不够均衡或深入。1.能运用材料中的多个（至少两个）维度进行分析。2.有文本例证，但例证与维度的对应可能不够典型，或分析相对浅层，仅指出“用了比喻”，未深入分析如何“可见”。3.整体结构完整，但深度有所欠缺。2分仅简单关联材料，分析薄弱。1.提及了材料观点或个别维度，但未能建立起系统、清晰的评论框架。2.文本分析较为零散，未能有效、具体地证明材料观点。3.评论内容以概括和复述为主，缺乏深入鉴赏。1分脱离材料或文本。出现以下情况之一：1.完全脱离材料中的四个维度，仅对第①段做一般性的语言赏析。2.虽提及材料，但分析严重脱离第①段文本内容。3.内容非常空洞、笼统。0分完全答非所问；或空白。10.（3分）C解析：A项正确。三个词语层层递进，生动刻画出面对困境时从容不迫的形象。B项正确。该句既表现夜深独处的孤寂，又自然引出后文对人生的深刻思考。C项错误。词牌名主要规定词的格式和韵律，并不决定具体内容和情感，内容由作者创作意图决定。D项正确。两词均从日常经历切入，进而展开哲理思考，是苏轼词的典型写法。11.（4分）答案示例：甲词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”展现随遇而安、心境澄明的旷达；乙词“小舟从此逝，江海寄余生”则转向寄身江海、超然世外的出世之思。心境由外在的从容应对，深化为对精神归宿的追寻，体现出从积极豁达到深沉超脱的变化。【评分细则】分值评分要点具体说明2分准确概括画线句表现的两种心境能分别概括出《临江仙》和《定风波》所体现的核心心境。《定风波》画线句分析（1分）：准确解读“无风雨无晴”体现的超然/彻悟/内心平静等心境。《临江仙》画线句分析（1分）：准确解读“江海寄余生”体现的归隐/出世/寻求自由解脱等意向。2分清晰阐述变化过程能明确指出心境从前者到后者的转变或提升，如从“无奈苦闷、向往逃离”到“积极面对、内在超越”；或从“寻求外部解脱”到“实现内心安宁”。表述逻辑连贯。【评分建议】4分：全面涵盖以上两点，分析准确，表述流畅，逻辑清晰。3分：能概括两种心境并引用文本，但对“变化过程”的阐述稍显简略或不够精准。2分：能分别概括出两首词的大致情感，但分析较浅，如只答出“苦闷”和“乐观”，或对文本的引用、变化过程的阐述其中一项有明显不足。1分：仅能模糊地指出其中一种心境，或分析完全脱离文本，逻辑混乱。0分：答非所问，或空白。12.

（2分）（1）被贬谪、贬官。（2）拜访、拜见。13.(2分)（1）B

（2）B14.（3分）有故人哀之/于郡请故营地/使躬耕/始营东坡

评分说明：错一处扣1分，扣完3分为止15.（4分）（这些感悟）写成文章，气势盛大如同江河正奔涌而来，跟随他心意的所到之处，文章曲折变化，没有不顺畅的。【评分点】“发为文字”：发而为文/写成文章（1分）“洋洋乎如川之方至”：气势盛大/浩荡如同江河奔涌而至（1分）“随其意之所到”：跟随/顺着他的心意所到之处（1分）“委转曲折，无不如意”：（文章）曲折变化，没有不如意的/无不顺畅（1分；“委转曲折”译出“曲折变化”之意即可）16.（3分）①乐观豁达（虽处窘境，仍能自营东坡、筑雪堂、与野老交游、击水自娱，在自然与日常中寻找乐趣）。②超脱达观（夜饮作歌，有“江海寄余生”之逸想；面对“逃亡”传闻，酣眠自若，不为外界所扰）。【评分建议】（答出一点给2分，两点给3分。其他合理概括，如“率真自然”“坚韧不屈”“随遇而安”“超然物外，洒脱不羁”等，结合文本依据亦可酌情给分。）译文：①苏轼被贬到黄州，生活非常困窘。有位老朋友同情他，向州府请求拨给他一块旧时的营地，让他自己耕种，这才开始经营东坡。他因白居易在忠州时写有《东坡种花》诗，又有《步东坡》诗，于是将此地命名为“东坡”，并自号“东坡居士”。②东坡旁边有块荒废的园地，他在那里建了一座堂，命名为“雪堂”。雪堂建成时正逢大雪，于是在四壁绘满雪景，不留空隙，