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高二语文期末练习卷(总分100分,完卷时间120分钟)一、积累应用(8分)1.按要求填空。(6分)(1),则无败事。(《老子·第六十四章》)(2),但愿长醉不愿醒。(李白《将进酒》)(3)此时相望不相闻,。(张若虚《》)(4)孔子对“好学”有自己的标准,《论语·学而》中谈及做事勤勉,说话谨慎,并向有道德的人看齐的两句是“,”。2.按要求选择。(2分)小浦在学习上好高骛远,不注重基础,以下适合用来提醒他的一项是()A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春B.删繁就简三秋树,领异标新二月花C.九层之台,起于累土D.玉不琢,不成器二、阅读(52分)(一)阅读下文,完成第3-7题。(12分)材料一:沉浸式戏曲:创新还是颠覆?管尔东①近年来,一种名叫“沉浸式体验剧目”的新事物在戏曲界爆火。它们时尚、新奇的面貌吸引不少年轻人重新步入剧场,许多中国传统的民间故事也因此被赋予了新的生命。那么,沉浸式体验究竟有何魅力?它是否符合戏曲艺术规律,能否成为戏曲观演的新模式呢?②在传统镜框式舞台上,“演”与“观”之间总有一条相对明确的界线,把演员与观众划分在两个独立的区域,承担各自不同的职责。(甲)沉浸式体验剧目通过创建新的戏剧时空,让欣赏与演绎的关系发生了变化:例如越剧《新龙门客栈》,台上台下式的观演模式被打破,演员能够游走于观众之间,从而实现四面环绕表演、双方“零距离”互动。这种尝试看似是剧场物理空间的拓展,实则能让观众与角色、剧情的时空相融合。③在戏剧表演理论中,有关真实性与代入感的讨论早已有之。(乙)以斯坦尼斯拉夫斯基为代表的体验派就强调:演员必须全身心地投入角色,以逼真表演、写实的场景让观众产生共鸣,沉浸于剧情。而表现派却反其道而行之,追求打破“沉浸”的间离效果,试图用表演的“陌生化”来防止观众过分融入,营造思辨的空间。④从表演风格来看,戏曲的确存在诸多“反沉浸”的特征。首先,正如王国维所说:“戏曲者,谓以歌舞演故事也”,载歌载舞本就是艺术加工的产物,还多次中断剧情的正常发展,难免会对“真实感”造成损害。其次,戏曲的“唱念做打”无不刻意拉开与生活的距离,是一种程式化、虚拟性的表演。在外行看来,脸谱、行头、道具,以及起霸、趟马等动作都足够怪诞,是需要解释的陌生词汇。至于浓墨重彩、男扮女装、刀枪飞舞一类的表演,显然更不适合“近距离”观赏。再次,传统戏曲多用极简的舞美、灯光。以往,在空荡荡舞台上只见一桌二椅的陈设,倒是有“非剧中人”的检场时常上来布置场景。而且,台下杂役招呼引座、小贩买卖穿梭,甚至还有手巾在看客头上飞来扔去。这些同样给“沉浸”带来了难度。从这个角度来看,无论观看还是表演,沉浸式似乎都和戏曲沾不上边,不应该成为这门艺术创新的方向。⑤然而,梨园界也流行“唱戏的是疯子,看戏的是傻子”一类的谚语。它们不光强调剧目观演的“代入感”,还要求达到如痴如狂的魔怔状态。每每演到精彩之处,成百上千的观众竟不约而同地屏气凝神,一时间台下鸦雀无声,转而又彩声四起。可见,戏曲艺术与沉浸式体验并不完全矛盾,值得考究的是观众全身心投入的内容与领域。(丙)戏曲向来不追求人物形象、舞台面貌的“逼真”,更注重的是意蕴、情感的烘托和传递。所谓“大象无形”“大音希声”都要求艺术超越繁复、具象的仿真,达到观念、性情的互通和共鸣。因此,看戏的“沉浸体验”更多来源于内在的“共情”,而不是近距离、多角度、参与式的“共境”。⑥此外,戏曲观演的“沉浸”还具有灵活、克制的特征。(丁)过去名伶一开始都不希望把观众立刻引入剧情。相反,他们通过“叫板”或“亮相”等方式,博取台下的“碰头彩”。这一声声“叫好”犹如老朋友重逢般的亲切,在观演互动中实现了剧场气氛迅速地提升。有时候,观众深度沉浸于某种情绪难以自拔,演员还会故意打破当时的情境,提供多维度的审美资源。例如《窦娥冤》《孔雀东南飞》等,都是感人至深的悲剧,但在戏曲的版本中,当女主角如泣如诉地倾吐衷肠时,禁婆、解差、恶姑等丑角形象都会出来插科打诨。他们不仅调动出悲喜交加的情绪,也是对社会现象、悲剧根源的诠释。这使得观众的“沉浸”时断时续,达到了“共情”“反思”“审美”多侧面的艺术体验。⑦由此看来,当下所流行的沉浸式体验剧目显然有进一步推敲的必要。因为“形式大于内容”的倾向,写实与虚拟的矛盾,都容易破坏戏曲既有的观演规律,甚至消解传统文化的精华。而它们才是人工智能、数字技术所无法替代的艺术内核。(选自《文汇报》2025年11月26日,有删改)材料二:戏曲创新面临的首要难题就是新生戏曲观众的文化认同问题,《新龙门客栈》所创新的戏曲形式与传播意义,就是在沉浸式场景中借助各种符号表征方式,在交互式理念下探索新型的观演关系与机制,以其感召力重建“旧”与“新”两种文化的“想象的共同体”,通过沉浸体验达成文化认同效应,使中国传统文化在建构中发掘现代性意义,从而获得外部世界更多的接纳和认同。3.“沉浸式体验剧目”的特点在文中具体是指和。(2分)4.以下言论可以用来支持材料一中_处的主张?()(2分)“我对戏剧是看重歌剧,不重话剧。话剧离我所说的意思远,因其理智分数多过于情感分数,情绪发扬之意少,与生活太接近,太现实。我觉得艺术就是离现实远的意思,太现实便无所谓艺术了”(梁漱溟《谈戏》)A.甲B.乙C.丙D.丁5.能够根据材料文意做出推断的一项是()(2分)A.依据材料一,戏曲的“反沉浸”特征使剧目观演难以做到如痴如狂的魔怔状态。B.依据材料一,看戏时的“沉浸体验”完全取决于观众全身心投入的内在的“共情”。C.依据材料一,戏曲观演使得观众的“沉浸”时断时续说明戏曲本身无法感人至深。D.依据材料二,在文旅结合、宣传戏曲等方面沉浸式体验剧目可以发挥更多更大作用。6.小浦就越剧《新龙门客栈》这一沉浸式体验剧目“是创新还是颠覆”发表评论,请你帮他拟写一份提纲。(3分)7.概括材料一的论证思路。(3分)(二)阅读下文完成8-11题(12分)名医张炜①有一段时间我立志要做医生,而且很快觉得自己是一个医生了。这事起因比较复杂,虽然能找到具体的缘由,但说实话,我觉得自己天生就该是个医生。②我生病的时候妈妈就带我去看病,最常去的是园艺场门诊部。可有时怎么也治不好,比如咳个不停、皮肤上生了发痒的红疙瘩等,妈妈就会领我过河,去河西一个大村子里找一位名医。③名医的名字很怪,不像人名,叫“由由夺”。大家都这样叫,也就没人觉得不对。后来我独自揣摩他的名字,觉得奇怪,也许只有名医才配有这样的怪名吧,反正“由由夺”是海边最有名的医生,他绝不像园艺场门诊部那样量体温、打针,给一包包的药片,而是用另一种方法。妈妈说:“这就是‘中医’。”④“由由夺”总是先让我伸出舌头,看一会儿,又让我伸出胳膊。用三根手指按住手腕,我趁这工夫看清了他的手:指甲圆鼓鼓的,比一般人长,但是很干净。我相信自己的全部秘密都被这只手给探去了。⑤我们从这儿取走一小袋粉末、一瓶黑乎乎的药水,还有三包草药。看着妈妈欢天喜地的样子,我知道自己的病好了。⑥回家后按“由由夺”的叮嘱吃药擦药,第一天好了一半,第二天全好了,第三天好上加好。这不是名医是什么?这个神奇的人就在河西,是谁也不能怀疑的事实。⑦我大约被“由由夺”治好了十几次病。⑧外祖母由河西名医说到了另一个人,他就是过世的外祖父。外祖母不太说他,因为害怕自己想得厉害,就使劲压到心底,可这次她实在忍不住了,说:“要是你外祖父在多好,他是远近闻名的名医啊,这点儿小病对他不算什么,唉!你外祖父······”⑨妈妈也叹息,说:“咱家没人接下他的手艺,真是······”⑩妈妈抹起了眼睛,外祖母没有。外祖母很少掉泪——妈妈说外祖母“眼硬”。⑪就在那些日子里,我认为自己该是一个医生。我暗暗思考这个问题,并没有告诉家里人。奇怪的是,我最先想到的不是找人拜师,不是学习医书,而是觉得自己差不多已经是个医生了。我思考了五六天,就决定当一个医生。从此以后,我就以医生的眼光看待周围的一切,也以一个医生的身份要求自己了。我对所有生病的人都特别关心,不止一次陪感冒的同学去门诊部。我对他们说:“得病了最好找名医,实在不行了就去河西。”⑫“由由夺”这个名字不少人知道。我发现园艺场和村子的人也去河西。我对同学们说:“我其实就是一个医生,不过不想告诉别人,也希望你们为我保密。”他们瞪大了眼睛。我们一起到林子深处,在一块隐蔽的空地上谈论秘密。他们最急于知道事情的来龙去脉,因为从我严肃的表情上看,这绝对不是玩笑。⑬我直率地告诉他们,我的外祖父就是一位名医。⑭“啊,原来是这样!那后来又怎么了?”“二九”恍然大悟地问。⑮“后来?”我抿抿嘴,“后来我也做了医生。”⑯“可是没见你给人看过病呀!”旁边的同学像是焦急,又像是埋怨。⑰我眯上眼睛看看远处,点点头说:“会的。”我接着给他们一一号了脉,又看了舌苔。“我有什么病啊?”他们胆怯地问。我说:“还没有很重的病,不过以后也许会有的,发烧、咳嗽,这些总会有的。”他们张大了嘴巴看着我,问:“那怎么办?你会治吗?”我摇头又点头:“当然会。不过在我上学这一段,他们是不会让我开药的。我给你们看了,你们还得去门诊部拿药。”⑱同学们很是惋惜。⑲我再次嘱咐他们为我保密,大家就分手了。⑳我自制了一个小药箱,把家里所有的药片、碘酒和紫药水之类的都装进去。我上次得病没有喝完的一小包草药也收在了里面。“由由夺”用来抹皮肤的黑药水很像某种草木烧成的,这就是草药。我把自己最喜欢的几种野花晒干,研成了粉末,又把一些根茎烧成了灰,分别装在了小瓶中。⑳有一天我的食指被蜂子蜇了一下,又痛又痒,就用自制的药水抹了,两天之后手指好多了:这使我信心倍增。还有一天我的脚被碰痛了,照例也抹上药水,结果当天就不痛了。我觉得自己的医生生涯就这样开始了,于是去林子里总不忘背上药箱。㉑大家被荆棘扎了,不小心碰了哪儿,过去都不会在乎,现在就不同了,有了医生,自然个个都变得娇气了。“黑汉腿”也许是故意的,刚玩了一会就被槐刺扎破手,一边大叫一边跑过来让包扎。另有一个女同学被百刺毛虫蜇过,差不多要哭了。我安慰她,号过脉看过舌苔,用野花根烧成的炭水给她细细地搽了三遍。她马上笑了,说:“这药真管用。”㉒世上的事情就是这样,越是需要保密的事情越是容易走漏。就在一切顺利的时候,麻烦事就来了。先是外祖母把我的药箱没收了,接着又是父亲不无严厉的训斥。他说:“胡闹。这是乱来的吗?”我心里的委屈太大了,但又觉得一时说不清。我只想对父亲大声说明:我已经是个医生了。㉓最让人难堪的是后来班主任找我谈话了。她说:“咱们谈谈你当医生的事吧……有这种志向是好的,但这要毕业以后,要经过专门的培养。你先把功课学好吧。”就这样,一位名医被扼杀在了摇篮之中。(有删改)8.请从构思的角度分析第⑧段,外祖母提及过世的外祖父的作用(3分)9.第⑬-⑲段写“我”给同学看病,语言很有表现力,请对此进行赏析。(3分)10.文章结尾写道:“就这样,一位名医被扼杀在了摇篮之中。”你如何理解这句话?请结合全文谈谈你的看法。(3分)11.本篇小说与《大卫·科波菲尔》都选择以儿童作为故事的叙述者,请简析这两部作品运用儿童视角的艺术效果。(3分)(三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(6分)(甲)江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。(乙)鹧鸪天贺铸重过阊门①万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞②。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!【注】①阊门:苏州古城西门。②露初晞:古乐府挽歌《薤露》有“薤上露,何易晞!露晞明朝更复落,人死一去何时归?”晞,晒干。12.以下书籍不能同时选入这两首词的一项是()(1分)A.《两宋词选》B.《悼亡集》C.《历代诗余》D.《长调精选》13.下列对两首词的理解和赏析,不正确的一项是()(1分)A.“十年生死两茫茫”“尘满面,鬓如霜”展现了一个历经风霜、饱含沧桑的士人形象,其情感跨越时空,满含哀悼思念。B.“空床卧听南窗雨”勾勒出一个独守空床、夜雨难眠的孤独者形象,“同来何事不同归?”是直击人心的责问,无理而妙。C.苏轼的词虚实结合,上片写实情,下片记梦境,贺铸则用“梧桐半死”“头白鸳鸯”等真实情境将丧偶之痛具象化。D.苏词“明月夜,短松冈”以清冷之景衬哀思,贺词“原上草,露初晞”借晨露易逝喻情断难续,景与情深度交融。14.两首词同样以真挚、沉痛见称,堪称古代悼亡篇章中的“双璧”。分析这两首词在表达技巧上的异同。(4分)(四)阅读下文,回答第15-18题。(12分)语段一孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,□有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”————孟子《人皆有不忍人之心》语段二颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”————《<论语>》十二章15.解释语段一加点词在文中的含义。(2分)(1)非所以内交于孺子之父母也()(2)非所以要誉于乡党朋友也()16.填入语段一方框内最恰当的一项是()。(1分)A.皆B.因C.故D.若17.将语段一画线句翻译为现代汉语。(4分)有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。18.比较语段一与语段二的不同,完成下面表格。(5分)比较维度语段一语段二对“仁”的阐释聚焦①__,认为“仁”源于②__。聚焦“仁的践行”,认为要实现“仁”就需要“克己复礼”。论证思路先提出观点,再③__,以此推导出四心的必要性。接着④__,最后从个人修养拓展到治国理政来强调四端的重要性。针对颜渊“问仁”,直接给出答案,再具体阐释应该如何做。语言风格气势充沛⑤__(五)阅读下文,完成第19-22题。(10分)吉州学藏书阁记(节选)【宋】杨长孺①吉有学,学有阁,阁有书,自本朝庆历三年知州事、殿中丞李侯宽始也。于今二百余年,黉舍①后一再徙,阁不复存,幸书存¨耳。宝庆二年,会稽刘君汉弼为郡文学掾,偕诸生请于郡曰:“学之旧书,有如九经,则后唐长兴、后周广顺所刻印之帙也。诸经诸史,则本朝京师国子监中之本也。大江之西郡十有一书亦悉萃则今兵部侍郎胡公之贻也。不既富矣哉!而弗阁焉,非阙欤?学无所以资,舍州畴资?”郡可之。②于是前使君赵侯希与之米五百,今使君赵侯汝愚与券缗五百……经始于丙戌之冬,落成于丁亥之夏。装旧书,悉丛于阁,贮以四皮,第以甲乙丙丁藏焉。刘君汉弼以书谂某曰:“子为我记之。”某不敢辞,则为之言曰:“阁之未复,君子固有忧也;阁之既复,书之既藏,君子犹有忧也。君子何忧也?盖阁易尔,书为难;书易尔,读为难。虽然,为书谋,不若为人谋。继自今后,学者居是学,登是阁,启是度,读是书,朝于斯,夕于斯,读经则探圣贤之本原,读史则知历代之治忽。繇②书而心,繇心而身,繇身而国、而天下,致君泽民,盛德大业,皆书之用也。至此,则阁焉可也,弗阁焉亦可也;书焉可也,弗书焉亦可也。何则?书即人,人即书。大哉书乎!”(有删节)【注】①黉舍:校舍。②繇:由,从,自。19.可填入第①段方框处的虚词是()(1分)A.也B.矣C.焉D.耶20.下列对选文内容的概述,不正确的一项是()(2分)A.吉州学校的藏书阁最初由吉州知州李宽于宋朝庆历三年兴建。B.吉州藏书阁因校舍迁徙而毁,后经两任赵姓官员的支持得以重建。C.吉州官学藏书丰富,存有后唐后周官刻九经、宋代国子监经史典籍等。D.刘汉弼与其学生一道请求重建藏书阁,并于事成后请杨长孺作记。21.从句式角度赏析第②段划线句。(3分)22.结合全文分析作者的写作意图。(4分)三写作(40分)23.作文(40分)有人说,在影像和信息触手可及的时代,我们已无需亲赴远方,因为“远方”已被清晰地呈现在眼前。但也有人认为,这正是“远行”意义的开始。请写篇文章,谈谈你的认识和思考,字数不少于700字,题目自拟。高二语文期末练习卷参考答案积累应用(8分)1.按要求填空。(1)(1分)慎终如始(2)(1分)钟鼓馔玉不足贵(3)(2分)愿逐月华流照君春江花月夜(4)(2分)敏于事而慎于言,就有道而正焉2.C二阅读(52分)(二)阅读下文,完成第3—7题。(12分)3.(2分)观剧过程中身临其境的逼真感(1分);观演之间零距离互动(1分)(这两方面有不同的概括,意思对可给分。)4.(2分)C5.(2分)D6.(3分)《新龙门客栈》在戏曲形式与传播意义上有所创新(1分),但从戏曲艺术规律的角度如戏曲的“反沉浸”特征等来看,沉浸体验应更多来源于内在的“共情”,以及对“共情”“反思”“审美”多侧面的艺术体验(1分)。因此,应遵循戏曲既有的观演规律,尊重传统文化的精华,才是真正的戏曲创新(1分)(提纲格式及是否有标题等不作要求)。7.(3分)本文以“沉浸式戏曲:创新还是颠覆”为论题(1分),先从沉浸式体验剧目的特点谈起,引出戏剧表演艺术中真实性与代入感的讨论,进而指出“戏曲艺术与沉浸式体验并不完全矛盾”,看戏的“沉浸体验”更多来源于内在的“共情”(1分);另外,戏曲观演的“沉浸”灵活、克制的特征,可以使得观众达到“共情”“反思”“审美”多侧面的艺术体验(1分)。最终得出“当下所流行的沉浸式体验剧目显然有进一步推敲的必要”这一结论(1分)。(1点1分)(三)阅读下文,完成第8—11题。(12分)8.(3分)外祖母的话“你外祖父是远近闻名的名医”,让“我”的医生梦从单纯模仿外人,升华为对家族荣耀的继承,坚定了“自己该是一个医生”的想法(1分)。承接前七段聚焦“由由夺”治病的外部观察,外祖父的故事成为“我”角色觉醒的催化剂(1分)。引出下文我决定当医生的情节叙述(1分),也使后文“我”冒充医生给同学看病的情节合理、自然/推动后文“我”冒充医生给学生看病、自制药箱等情节的发展(1分)。(答出其中3点给满分)9.(3分)运用对话(口语化)的语言,如同学“二九”“恍然大悟”的感叹“啊,原来是这样!”与急切追问“那后来又怎么了?”和“我”的回答“后来?”“后来我也做了医生”。写出了同学听到秘密时的好奇和我故作深沉,又难掩孩童的得意。对话自然,生活化(1分)。运用大量的神态、动作描写,“恍然大悟”“像是焦急,又像是埋怨”。“胆怯”“张大了嘴巴”等神态描写写出了同学们信以为真,被我完全折服的神态;“我抿抿嘴”“眯上眼睛看看远处”等动作描写小动作极具画面感,写出我试图展现“名医”的笃定与神秘(1分)。句式上多采用短句,节奏明快,契合孩子的思维特点、表达习惯(1分);这些细腻的神态和动作描写,加上节奏明快的短句,让“假扮医生”的情节既可笑又动人,凸显了孩子特有的认真与天真(1分)。以对话和动作、神态的描写,让一个故作成熟却满眼童真的“小医生”形象跃然纸上,字里行间满是儿童世界的纯粹与想象力(1分)。(答出其中3点给满分)10.(3分)这句话以戏谑又略带惋惜的口吻收束全文(1分)。表层来看,童年的“我”因医术稚嫩、想法天真、外力的遏制,没能继续践行继承外祖父衣钵的“行医”梦想,儿时的名医梦就此中断(1分)。深层来看,“扼杀”并非真正的惋惜,自嘲式的幽默回味童年的天真与莽撞,反而凸显童年梦想的纯粹可爱(1分),暗含对童真梦想的回望,引发读者对成长中梦想与现实关系的共鸣(1分)。(答出其中3点给满分)11.(3分)①以天真纯挚的观察,增强真实感与纯真感,形成独特的情感张力。《名医》中,“我”对“由由夺”的崇拜、对“行医”游戏的信以为真,这种稚气的执着充满了感染力,使故事格外真实动人。《大卫·科波菲尔》中,大卫对恶人(如谋得斯通)的本能恐惧、对好人的深切依恋,这种直观的情感判断强化了人物的善恶对比,增强了作品的抒情色彩(1分)。②以有限的理解能力,创造深刻的认知反差,深化主题。《名医》中,“我”只感到梦想被阻挠的委屈,而读者能超越这一表象,体会到童年幻想与成人规则之间的冲突这一成长主题。《大卫·科波菲尔》中,大卫以懵懂的笔触描述自己的苦难,读者却能从其叙述中解读出社会不公与世态炎凉,使个人故事拥有了广阔的社会批判意义(1分)。③以独特的儿童逻辑,营造幽默与温情交织的叙事基调。《名医》中,“我”自制药材、为同学“诊治”等情节充满了童趣,奠定了故事温暖、欢快又略带自嘲的基调。《大卫·科波菲尔》中,即便身处逆境,大卫童年视角中不时流露的奇特想法(如对人物的滑稽印象)也为沉重的故事注入了幽默感,形成了悲喜交融的复杂审美效果(1分)。(答出其中3点给满分)(四)阅读下面的诗歌,完成第12—14题。(6分)12.(1分)D13.(1分)C14.(4分)同:①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实,下片一开始由现实进入梦境,最后一句又从梦中回到现实,表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚,给人留下了无限的怅惘。②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗,正梳妆”,贺词“空床卧听南窗雨”。③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜,短松冈”,贺词的“原上草,露初晞”,作者借景生情,抒发了追怀之痛。④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”,贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶,刻画出作者的孤寂、伤悲的情状。(同2分,答出任意一个手法给1分,联系诗句分析再给1分)异:①苏词现实与梦境的强烈对比,强化了对亡妻的思念;②苏词“明月夜,短松冈”以景结情,将悲痛融入凄清的意境之中,含蓄蕴藉。③贺词用“同来何事不同归”以诘问直抒胸臆,饱含痛惜,结尾追忆亡妻补衣的生活细节,直接抒发孤独与悲痛,撼人心魄。④贺词用“梧桐半死”“鸳鸯失伴”两个比喻将丧偶之痛具象化;(异2分,答出任意两点给2分)(五)阅读下文,完成第15—18题。(12分)15.(2分)(1)同“纳”,结交、接受;(2)求取16.(1分)A17.(4分)有了这四种萌芽却自认为不行的人,是伤害自己的人;认为他的君主不行的人,是伤害君主的人。(“是、端、贼、君”四字错1个扣1分。)18.(5分)①“仁的根源”,②人先天的“不忍人之心(仁慈之心)”。③以“孺子入井”为例论证“不忍人之心”的先天性特征;④将四心界定为“仁、义、礼、智”的萌芽/发端⑤言简意赅/简洁凝练(六)阅读下文,完成第19—22题。(10分)19.(1分)C20.(2分)D21.(3分)这段文字首先运用排比句式/整句,铺叙了读书之人潜心治学、朝夕苦读的画面;接着运用对偶句式写出不同书籍对于学子的治学价值;最后运用带着明显递进意味的排比句/整句,强调读书对于个人人格修养乃至济世泽民的功用。(以上三点任意写到两点给2分)句式整饬,节奏鲜明;同时语义递进,极具气势与感染力。(1分)22.(4分)本文交待了吉州学及藏书阁兴建及重建的过程,肯定地方官与士人对传承地方文脉的重视。并以刘汉弼请记为契机(答应刘汉弼的请托),为藏书阁重建作记。同时借文立言,劝勉学子潜心治学,践行经世致用的读书之道,寄托对地方文教与士人群体的期许。(1点1分,给满为止)【参考译文】译文:吉州有州学,州学有藏书阁,阁中藏有典籍,这是从本朝庆历三年,担任吉州知州、殿中丞的李宽侯开始的。到如今已过去两百多年,学宫校舍后来又迁移

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