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中考语文一模试卷一、【非遗“打铁花”】阅读下面的文字。完成下面小题打铁花是一种大型民间传统焰火,是中国古代匠师们在

器皿过程中发明的一种民俗文化表演技艺,始于北宋,盛于明清,至今已有千余年历史。旧时,每逢春节,以补锅为生的炉匠们回到家乡,他们总会

在一起,支起炭炉,化铁为汁向空中抛洒。铁水四散形成璀璨绚.丽的火树银花,以此来

qí( )求来年风调雨顺,家业兴旺红火。当地百姓给它起了一个贴切而又美丽的名字——打梨花,也称打铁花。作为国家级非物质文化遗产的打铁花,如今已成为独特的传统佳节期间表演、庆祝。民间艺人将滚烫的铁水打向空中。流光溢彩的铁花在夜空中一簇簇绽放,金花四溅,如同一场漫天缤纷的流星雨,同时借助旋转飞轮,让铁水飞转出花朵般的造型,令人

。给语段中的加点字注音,根据拼音写汉字。(1)

绚.

丽 (2)

求请结合语境。解释语段中画波浪线的词语。(1)风调雨顺:

(2)缤纷:

3.依次填入语段中横线处的词语,全都恰当的一项是

()A.铸就聚集心驰神往B.铸就聚积赏心悦目C.铸造聚集赏心悦目D.铸造聚积心驰神往语段中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( )A.作为国家级非物质文化遗产的打铁花,如今已成为传统佳节期间独特的表演、庆祝方式。B.打铁花作为国家级非物质文化遗产,如今已成为独特的传统佳节期间表演、庆祝。C.作为国家级非物质文化遗产的打铁花,如今已成为传统佳节期间独特的表演、庆祝。D.打铁花作为国家级非物质文化遗产,如今已成为独特的传统佳节期间表演、庆祝方式。5.为进一步宣传国家级非物质文化遗产“打铁花”,小广准备采访相关传承人杨建军老师。请根据内容,帮他补写一个采访问题。采访对象:杨建军:国家级非物质文化遗产“打铁对象花”传承人。采访目的:了解国家级非物质文化遗产“打铁花”的传承与发展情况采访方式:访谈、录像拍摄采访问题:

班级拟开展“广西传统文化传承与青少年成长”主题研讨会,请你结合以下材料并联系实际,从个人成长或社会发展角度,阐述广西传统文化传承对青少年的重要意义。要求:观点明确,逻辑清晰,语言简洁至少列举两项广西传统文化实例。材料:广西是多民族聚居地,文化资源丰富,如壮族三月三歌圩、刘三姐文化、铜鼓技艺、绣球制作、桂林渔鼓等非物质文化遗产,凝聚着民族智慧与精神价值。近年来,广西通过“非遗进校园”“民族文化研学”等活动,鼓励青少年参与文化传承。根据语境,填写文学常识和古诗文名句。品读古诗文,感受景与情的滋养。苏轼贬谪密州,中秋对月,写下“①

”的美好祝福;③

(人名)“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)中展现的边塞之景让我们叹为观止;岑参“④

” 《白雪歌送武判官归京》),以梨花喻冬雪,更让我们耳目一新;范仲淹《岳阳楼记》中“浮光跃金,⑥

”登楼看洞庭,湖光月色两相和。二、【传统文化】阅读下列材料,完成下面小题。[材料一]非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚助。(摘编自“中国日报网”《非物质文化遗产》)[材料二]创新是传统手工艺类“非遗”自力保护的内在要指但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承。以文人艺术中国水墨画为例,由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,传统水墨画的内在精神在这些新水墨画中已经荡然无存。在传承中创新,是传统手工艺类“非遗”在历史发展过程中一直践行着的基本原则。手工艺与纯艺术不同,它的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新都不应丢弃其生活器物的本性。例如在当代,由于远离了日常生活需要,苏绣传承一度出现了危机。手工艺类“非遗”还应在技艺上不断革新,不断超越。此外,不能因为创新就远离本民族固有的审美心理。秦淮灯彩传承人说:“做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它的寓意不吉祥。”(摘编自季中扬、陈宇《论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护》)[材料三]①壮族“三月三”又称歌圩节、歌坡节或歌仙节,是壮族祭祀祖先、倚歌择配的传统节日,广西壮族自治区南宁市武鸣区民俗,国家级非物质文化遗产名录之一。每逢这天,全区各地的群众都会共同欢度佳节;在这一天里,人们会相约一起祭祀祖先、对歌、聚餐、看壮戏、抢花炮、抛绣球等。②绣球是广西壮家人的定情物和吉祥物。绣球大多为

12

瓣,以红、黄、绿三色做底色,每瓣绣上各式吉祥物,如梅、兰、菊、竹等花卉图案或春燕、龙、凤等。广西最早有文献记载的绣球内包有豆粟、棉花籽或稻米等农作物种子,这除了使绣球有一定的重量便于抛掷外,更深层的意义是——绣球为“吉祥之物”。

“三月三”歌节正是春播时节,抛绣球也寓意着“五谷丰登”。(摘自“广西新闻网”,有删改)下列对材料的理解和分析,正确的一项是( )非物质文化遗产,就是传统口头文学、美术书法等艺术形式。由于诸多新水墨画不加审辨地抛弃了传统,事实上,多数传统水墨画的内在精神在新水墨画中已经荡然无存。秦淮灯彩传承人会经常制作枪炮子弹灯,因为做灯并不讲究吉祥的寓意,只要吸引他人就行。D.材料三画线句在介绍绣球时运用了列数字、下定义等说明方法。你的朋友小李和家人来到广西游玩,小李的妈妈对广西的绣球很感兴趣,于是找到了传承人让他帮忙做一个,但小李却觉得买绣球是浪费钱,不如去买些新兴的潮流物品。请你结合材料,对他进行劝说。10.壮族“三月三”是国家级非物质文化遗产。上述三则材料能为促进壮族“三月三”的传承与创新提供哪些启示?请简要概括。三、现代文阅读Ⅱ(本题共

4

小题,13

分)阅读下面的文字,完成小题。初心不变李明春①初心不变。周永开

17

岁入党。在黎明前的黑暗里,他所在的党组织遭到破坏,他是幸存下来的几人之一。他一辈子都时刻提醒自己,要不忘共产党人的初心和使命。周永开喜欢穿草鞋。从穿着草鞋的百姓中走出来,继续穿着草鞋进城走上领导岗位。穿草鞋,不变的是本色。一直到市面上买不到草鞋,农民也不穿草鞋了,他才试着换上布鞋、皮鞋。鞋变了,路没有变,脚步没有停。②周永开常说,当初参加革命,凭的就是对理想的憧憬,对人民的挚爱。这种情感,到周永开年逾花甲没变,年逾古稀没变,年逾鲐背还是没变。自己不变,子子孙孙也不变。③周永开有

4

个孩子,他们从小跟在父亲的草鞋后面长大。开始不觉得什么,后来进城了,在一众皮鞋中,父亲的草鞋便让他们有了不一样的感觉。从此,孩子们的作文中有了这样的题目——《父亲的草鞋》《草鞋风波》。子女们虽没穿过草鞋,却对草鞋有割舍不掉的情节。草鞋带给他们的家风,受用至今。而今,4

个子女都已退休。当年,大女儿考上清华大学,二女儿在外地工作,大儿子、小儿子响应号召参军,退伍回来由国家安置。没有一个人,为上学、就业、升迁等事得到父亲的照顾。④对孩子的事,周永开从不插手,说路得他们自己走。不一定穿草鞋,但必须走正道。对子女,周永开有一个要求,到党内来,与父母做同志。如今儿孙辈

20

人,党员有

10

人。几年前,周永开在家中设置“家魂奖”,每年评选一次,每次一人获得,奖励政治进步、工作成绩优秀、对社会公益事业有突出贡献的子孙。从

1992

年离休至今,已近

30

个年头。周永开虽早已不在岗位,但心还在队伍里,使命还在肩上。大到地震洪水,小到辍学治病,周永开必定伸出援助之手。他捐出自己个人的收入,却从不图回报,不要表彰。对于人民,身为党员的他常常怀有歉意。在职时,他唯有拼命地工作;如今离休了,只有以奉献来回报。几十年来几十万元的捐助,成了他心意的表达。⑤这些年来,周永开自费组织拍摄红色专题片,组织编纂“热血”丛书。并积极筹资建起了“蒲家英烈园”,重塑了

700

多名达州革命先烈的塑像。他又倡议协调建成了爱国主义和革命传统教育基地。同时,他还组织发起巴山渠水共产主义运动友好学校联谊会,定期到中小学校开展革命传统教育。⑥丹心永远向阳开。周永开的人生道路上初心如炬,闪耀着信仰之光。2019

年,周永开被中共中央组织部授予“全国离退休干部先进个人”称号;2020

年,被中共中央授予“全国优秀共产党员”称号。今年“七一”前夕,周永开被中共中央授予“七一勋章”。(文章选自《人民日报》2021

9

1

20

版有删改)11.选文围绕“草鞋”写了几件与“周永开”有关的事。请简要概括。①

从百姓中走出来,走上领导岗位。写草鞋②

说草鞋③

请从修辞手法的角度赏析划线的句子。这种情感,到周永开年逾花甲没变,年逾古稀没变,年逾鲐背还是没变。伟大从来都是从平凡中显露出的精神与价值,请结合内容分析“周永开”的优秀品质。结合全文内容,谈谈你对“鞋变了,路没有变,脚步没有停。”这句话的理解。阅读下面这首诗,完成下面小题。行路难(其一)李白金樽清酒斗十千、玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。下列对这首诗的理解分析,正确的一项是(

)A.诗歌开篇营造了欢乐的宴饮气氛;“停”“投”“拔”“顾”写出了诗人内心的愉悦。B.“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”以形象化的语言写出仕途的艰难,是虚写。C.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”用姜尚、伊尹的典故,表明理想破灭,前途渺茫。D.整首诗始终笼罩在苦闷、惆怅的情绪中,因此,诗人发出了“多歧路,今安在”的感叹。16.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”两句历来被人称道,请选择一个角度进行赏析。四、文言文对比阅读

(14

分)【甲】出师表①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。【乙】①狄仁杰,字怀英,并州太原人也。公为子,极于孝;为臣,极于忠。太后尝问仁杰:“朕欲得一佳士用之,谁可者?”仁杰曰:“未审陛下欲何所用之?”太后曰:“欲用为将相。”仁杰对曰:“文学缊藉①,则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦②奇才,则有荆州长史张柬之,其人虽老,宰相才也。”太后擢柬之为洛州司马。②数日,又问仁杰,对曰:“前荐柬之,尚未用也。”太后曰:“已迁矣。”对曰:“臣所荐者可为宰相,非司马也。”乃迁秋官侍郎;久之,卒用为相。③仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:“天下桃李,悉在公门矣。”仁杰曰:“荐贤为国,非为私也。”(选自《资治通鉴·唐纪》,有删改)【注释】①缊藉(wēn

jiè):含蓄宽容。②卓荦(

zhuó

luò):超绝出众。17.下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )以.彰其咎临.表涕零朕欲得一佳士用之.D.则.有荆州长史张柬之投以.骨执策而临.之固国不以山溪之.险此则.岳阳楼之大观也下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,有误的一项是( )A.甲文题目中的“表”是一种向帝王上书陈情言事的文体,全文夹叙夹议,寓情于理。B.甲文“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”,是指“五月渡泸”

“北定中原”。C.乙文武则天虚心听取并采用狄仁杰的建议,体现出她虚心纳谏、虚怀若谷的美德。D.乙文采用了多种表达方式,以记叙为主,兼有描写、议论。将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)由是感激,遂许先帝以驱驰。(2)荐贤为国,非为私也。苏轼有言“读《出师表》不下泪者。其人必不忠。”《出师表》以其深厚的情感,将这份感动流传千年。请阅读【甲】文,分析诸葛亮在文中表达了哪些感情。善于传承才能善于创新。延续民族文化血脉才能更好地实现人生价值。你从诸葛亮或狄仁杰身上学到了什么优秀品格?请结合【甲】【乙】两文作答。五、名著阅读(9

分)名著阅读《艾青诗选》。艾青原名

。其诗歌以深沉的意象和真挚的情感表达对土地与光明的礼赞:《

》是艾青的成名作。诗中通过乳母形象抒发了对劳动人民的深切同情。《简·爱》:简·爱被送往

慈善学校。好友

因肺病去世。临终前安慰简爱“不要怕死亡;圣约翰要求简·爱成为他的妻子,目的是带她去

(国家)传教:简爱对罗切斯特说:“我的灵魂跟你一样。……因为我们是

!”彰显其平等意识。简述《简·爱》中简·爱的性格特点。六、写作(50

分)根据下面的材料,按要求写作。生活中,我们的眼睛像一台摄像机。捕捉精彩瞬间,记录生活点滴,定格美好回忆。见证时代变迁、牵手同行的家人、热烈讨论的师生、奋力奔跑的少年,向阳绽放的向日葵

丰收喜悦的笑脸、遨游太空的神舟,迎风飘扬的国旗……你的“镜头”里拍下了哪些让你念念不忘的场景呢?请以“镜头”为话题。写一篇记叙文。要求

①请围绕话题,自拟题目:②文体不限(诗歌除外)。不少于

700

③文中不能出现真实的人名、校名、地名等④字迹工整,书写优美。卷面整洁;⑤文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料。不得套作。答案【答案】1.xuàn;祈2.意思是形容风雨及时、适度,符合农业生产的需求,常用来祝愿气候适宜、五谷丰登。;繁多而错落。3.C4.A5.示例一:杨老师,您好!能给我们简要介绍一下“打铁花”这项传统技艺的发展历程吗?示例二:杨老师,您好!能和我们谈谈在传承和发扬“打铁花”技艺的过程中,您是如何克服困难,让这项技艺得以延续并焕发新的生机的吗?【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发,又要理解词语的比喻义、引申义,同时结合具体的语境掌握分析。本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思,根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有:坚持“存同析异”的原则,分析相异的语素;根据语境正确的使用词语;从感情色彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。本题考查新闻采访。解答此题,要明确采访对象的身份,针对身份设计问题,问题应该是受访者工作或生活领域的范围,围绕中心话题即可。本题考查字音字形。“绚丽”

“绚”

读音为

“xuàn”,韵母是

“uàn”,发音时要注意与

“xùn”

区分,避免误读。“qí

求”

应写作

“祈求”

,“祈”

字左边是

“礻”,表示与祭祀、祷告有关,右边是

“斤”,注意不要写成

“祁”

等错别字。这两个字词在日常学习和阅读中较为常见,同学们需结合语境反复记忆,强化对其读音和字形的准确认知。故答案为:xuàn;祈本题考查词语解释。“风调雨顺”:本义是形容风雨适合农作物生长,在文中结合

“旧时,每逢春节……以此来

求来年风调雨顺,家业兴旺红火”

的语境可知,它体现了旧时炉匠们通过打铁花表演,祈求来年自然气候适宜,农业生产顺利,进而五谷丰登、生活富足的美好愿望

。“缤纷”:基本义为繁多而杂乱,在

“流光溢彩的铁花在夜空中一簇簇绽放,金花四溅,如同一场漫天缤纷的流星雨”

这句话中,用来描绘铁花在夜空中绽放时,色彩繁多且绚丽交错的景象,生动展现出打铁花表演的壮观与美丽

。故答案为:意思是形容风雨及时、适度,符合农业生产的需求,常用来祝愿气候适宜、五谷丰登;繁多而错落。本题考查选词填空。“铸就”

强调通过某种方式取得成就或形成特定结果,带有抽象意义;“铸造”

侧重于将金属熔化后倒入模具制成器物的具体工艺过程。文中描述打铁花是古代匠师在制作器皿过程中发明的技艺,这里强调的是具体的工艺动作,所以应选

“铸造”。“聚集”

指把分散的人或事物集合在一起,强调集中的动作;“聚积”

侧重于逐渐积累,多用于抽象事物,如财富、力量等。文中说炉匠们回到家乡

“在一起,支起炭炉”,是指人集合起来,应选

“聚集”

。“心驰神往”

表达内心对某种事物非常向往,侧重于情感上的渴望;“赏心悦目”

是指看到美好的事物而心情愉悦,侧重于视觉上的感受。文中描述铁花在夜空中绽放的景象让人感觉愉悦,突出视觉享受,应选

“赏心悦目”。故答案为:C本题考查病句的辨析与修改。原句

“作为国家级非物质文化遗产的打铁花,如今已成为独特的传统佳节期间表演、庆祝”

存在两处问题。其一,“独特的传统佳节期间”

语序不当,“独特的”

是修饰

“表演、庆祝方式”

的,应将

“独特的”

“传统佳节期间”

调换位置;其二,“成为”

后面缺少宾语中心语,应在

“庆祝”

后加

“方式”,使句子表达完整。修改后的句子

“作为国家级非物质文化遗产的打铁花,如今已成为传统佳节期间独特的表演、庆祝方式”

语义清晰,结构完整,答案选

A。故答案为:A本题考查采访词。设计采访问题时,要紧扣

“了解国家级非物质文化遗产‘打铁花’的传承与发展情况”这一目的。可以从历史角度提问,如

“杨老师,您好!能给我们简要介绍一下‘打铁花’这项传统技艺的发展历程吗?”;从技艺传承角度提问,如

“杨老师,您好!在传承和发扬‘打铁花’技艺的过程中,您是如何克服困难,让这项技艺得以延续并焕发新的生机的?”;也可以从创新发展角度提问,如

“杨老师,您好!在保持传统技艺本真的同时,您是如何将打铁花与现代审美相结合的?能否分享一些创新案例?”

等。提问时要注意语言简洁、礼貌,问题明确且具有探讨价值,能够引导传承人充分分享相关信息。故答案为:示例一:杨老师,您好!能给我们简要介绍一下“打铁花”这项传统技艺的发展历程吗?示例二:杨老师,您好!能和我们谈谈在传承和发扬“打铁花”技艺的过程中,您是如何克服困难,让这项技艺得以延续并焕发新的生机的吗【答案】广西传统文化如壮族绣球制作和三月三歌圩,是青少年涵养文化自信的重要载体。学习绣球技艺能培养耐心与创造力,参与歌圩活动可增强民族自豪感。通过校园非遗课程和研学实践,青少年不仅能传承技艺,更能理解团结协作、敬畏传统的精神,成为民族文化传播的桥梁。【解析】【分析】本题考查语言表达。可选择个人成长或社会发展单一角度深入论述,也可两者结合。例如从个人成长角度,强调传统文化对青少年品格塑造、能力培养的作用;从社会发展角度,突出青少年传承文化对增强民族凝聚力、推动文化繁荣的意义。必须列举至少两项广西传统文化实例,如以

“壮族三月三歌圩”

说明其对艺术审美、文化认同的提升作用;以

“绣球制作”

体现技艺传承对耐心、创造力的培养;以

“刘三姐文化”

阐述其价值观传递功能;以

“铜鼓技艺”

说明对民族历史认知的深化。可采用

“总

-

分-

总”

结构,开篇点明观点,中间分点论述并结合实例,结尾总结升华。论述时需注意逻辑衔接,如使用

“一方面……

另一方面”“从个人层面看……

从社会层面看”

等过渡语,使文章层次清晰。故答案为:

广西传统文化如壮族绣球制作和三月三歌圩,是青少年涵养文化自信的重要载体。学习绣球技艺能培养耐心与创造力,参与歌圩活动可增强民族自豪感。通过校园非遗课程和研学实践,青少年不仅能传承技艺,更能理解团结协作、敬畏传统的精神,成为民族文化传播的桥梁。故答案为:

广西传统文化如壮族绣球制作和三月三歌圩,是青少年涵养文化自信的重要载体。学习绣球技艺能培养耐心与创造力,参与歌圩活动可增强民族自豪感。通过校园非遗课程和研学实践,青少年不仅能传承技艺,更能理解团结协作、敬畏传统的精神,成为民族文化传播的桥梁。【点评】本题考查语言表达。解答语言表达类的题目,要做到“准确、简明、连贯、得体”四个方面,同时还应掌握一些生活中常见的实用类文体的基本写作方法和技巧。7.【答案】但愿人长久;千里共婵娟;王维;忽如一夜春风来;千树万树梨花开;静影沉璧【解析】【分析】苏轼《水调歌头・明月几时有》:此词以月起兴,围绕中秋明月展开想象与思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。“但愿人长久,千里共婵娟”,突破时间的局限和空间的阻隔,表达了对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。王维《使至塞上》:这首诗记述作者出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。“大漠孤烟直,长河落日圆”

一联,作者选取

“大漠”“孤烟”“长河”“落日”

等塞外特有的意象,描绘出塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,被王国维赞为

“千古壮观”

的名句。岑参《白雪歌送武判官归京》:此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色,抒写塞外送别、雪中送客之情,表现离愁和乡思,却充满奇思异想,并不令人感到伤感。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以春花喻冬雪,取喻新、设想奇,营造出充满浪漫色彩的塞外雪景,成为咏雪的千古名句。范仲淹《岳阳楼记》:文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了

“不以物喜,不以己悲”

的古仁人之心,也表达了自己

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

的爱国爱民情怀。“浮光跃金,静影沉璧”

生动地描绘出洞庭湖在月光照耀下,波光闪烁如跳跃的碎金,月影沉静如沉入水中的玉璧的美妙景象。故答案为:但愿人长久;千里共婵娟;王维;忽如一夜春风来;千树万树梨花开;静影沉璧【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。【答案】8.B示例:小李,绣球作为传统手工艺类“非遗”,承载着广西地区深厚的文化底蕴和民族特色。也许它并不完美,但却蕴含着传承人的心血和对传统的尊重。所以,我觉得我们不能摒弃传统,要接纳它,并将它发扬光大。示例:①需要增强人们对壮族“三月三”的传承与创新之间相融合的意识;②贴近生活需要,将现代工艺技术与传统技艺有机结合,创造出契合时代,契合生活的传统文化产品;③创新过程要紧贴本民族的审美心理,紧紧抓住人民的心理,做出人民喜闻乐见的产品。④加强传统节日趣味活动的举办力度,让更多人切实的参与进传统节日中,保证传统节日的传承。【解析】【点评】(1)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,理解和分析材料内容,将选项和文章内容进行比较、辨别,确认正确选项。一定要忠实于原文。本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述,学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活,联系社会实际,用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。本题考查信息筛选与辨析。材料一明确指出

“非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所;可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式”

。这表明非遗涵盖范围广泛,“传统口头文学、美术书法等艺术形式”

只是其中一部分,并非全部。A

选项将范围缩小,表述错误。正确。材料二提到

“秦淮灯彩传承人说:‘做灯是讲究寓意的,要讨喜,我创作过飞机灯,但不制作枪炮子弹灯,因为它的寓意不吉祥。’”

,C

选项中

“经常制作枪炮子弹灯,因为做灯并不讲究吉祥的寓意,只要吸引他人就行”

与原文相悖,错误。D

.材料三画线句

“绣球大多为

12

瓣,以红、黄、绿三色做底色,每瓣绣上各式吉祥物,如梅、兰、菊、竹等花卉图案或春燕、龙、凤等”

,“绣球多为

12

瓣”

运用了列数字的说明方法;而

“绣球是广西壮家人的定情物和吉祥物”

是对绣球作用的解释说明,属于作诠释,并非下定义

。D

选项错误。故答案为:B9.本题考查劝说语。结合材料三

“绣球是广西壮家人的定情物和吉祥物”“广西最早有文献记载的绣球内包有豆粟、棉花籽或稻米等农作物种子……

绣球为‘吉祥之物’”

,向小李说明绣球承载着广西壮族深厚的文化底蕴和民族特色,它不仅是一件普通的物品,更是文化的象征,具有独特的精神内涵和纪念意义。依据材料一

“保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力”

,指出购买绣球是对非物质文化遗产的支持,能够为传统文化的传承贡献一份力量,让更多人了解和重视这些珍贵的文化遗产。将绣球与新兴潮流物品对比,说明潮流物品往往具有时效性,流行过后容易失去吸引力;而绣球作为传统手工艺品,其文化价值和艺术魅力经久不衰,更值得收藏,购买绣球并非浪费钱,而是拥有了一份持久的文化纪念。以小李妈妈对绣球感兴趣为切入点,表达对长辈文化喜好的尊重,建议小李将绣球视为家庭旅行的美好回忆,增进家人之间的情感联结

。故答案为:示例:小李,绣球作为传统手工艺类“非遗”,承载着广西地区深厚的文化底蕴和民族特色。也许它并不完美,但却蕴含着传承人的心血和对传统的尊重。所以,我觉得我们不能摒弃传统,要接纳它,并将它发扬光大。10.本题考查内容理解和感悟启示。材料二强调

“创新是传统手工艺类‘非遗’自力保护的内在要指但在创新发展中,又不能为了创新而忘记传承”

。对于壮族

“三月三”,要在保留祭祀祖先、对歌等传统核心活动的基础上,在活动形式、宣传推广等方面进行创新,让传统节日既保持文化底蕴,又符合时代需求。依据材料二

“手工艺的本源是日常生活需要,因而,无论如何创新都不应丢弃其生活器物的本性”

,壮族

“三月三”

相关的手工艺品制作、活动策划等,应结合现代生活场景和人们的需求,将传统技艺与现代工艺技术结合,开发出实用且具有文化特色的产品,让传统文化更好地融入现代生活

。从材料二秦淮灯彩传承人

“做灯是讲究寓意的,要讨喜”

的观点可知,壮族

“三月三”

的创新活动和产品设计要符合本民族固有的审美心理和文化寓意,如抛绣球等传统活动所蕴含的

“五谷丰登”

等吉祥意义应得到保留和传承,确保创新成果能被本民族及大众接受和喜爱。材料三展示了壮族

“三月三”

丰富多样的活动形式,如祭祀、对歌、聚餐、看壮戏等

。在传承过程中,可进一步挖掘和拓展活动内容,增加趣味性和互动性,吸引更多人尤其是青少年参与,通过亲身感受和体验,增强对传统节日的认同感和传承意识。故答案为:示例:①需要增强人们对壮族“三月三”的传承与创新之间相融合的意识;②贴近生活需要,将现代工艺技术与传统技艺有机结合,创造出契合时代,契合生活的传统文化产品;③创新过程要紧贴本民族的审美心理,紧紧抓住人民的心理,做出人民喜闻乐见的产品。④加强传统节日趣味活动的举办力度,让更多人切实的参与进传统节日中,保证传统节日的传承。【答案】11.穿草鞋;写与“父亲的草鞋”相关的作文(或子女对父亲草鞋有割舍不断的情结;或父亲的草鞋带给的家风,影响大);强调不穿草鞋也须走正道(或要求子女入党,与父母做同志,或在家中设置“家魂奖”)12.运用排比的手法,增强了语言气势,有节奏感。强调了周永开始终坚守的情感没有改变,即使在年岁已高的情况下仍然保持初心,让读者更加深刻地感受到周永开的坚定信念和崇高品质,表达了作者对他的敬佩(钦佩、佩服)之情。13.①周永开是一个不忘共产党人的初心和使命的人。从他对人民的挚爱,一直到老都没变可以看出来;②周永开是一个艰苦朴素、勤俭节约的人。从文中“一直到市面上买不到草鞋,农民也不穿草鞋了,他才试着换上布鞋、皮鞋”可以看出;③周永开是一个坚守正义和公平的人。从他的

4

个孩子中,没有一个人,为上学、就业、升迁等事得到他的照顾可以看出;④周永开是一个心底无私,无私奉献的人。从他离休后,依然心系人民,无私捐助可以看出来。14.①随着时代的进步,生活水平的提高,周永开的草鞋变成了布鞋、皮鞋,②但是他对人民的挚爱不变,坚持为百姓做事,力尽所能地帮助他人,奉献社会的心没有变,③离休后,他秉承信仰,发光发热,就算到了九十岁的高龄也没有停歇,④他不忘共产党员的初心和使命,他身上所具有的优秀品质,给后辈以无尽的精神财富,永远激励着人们前行。【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容,找出描写人物的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射,要有通篇考虑,从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。11.本题考查内容理解和概括。“穿草鞋”:文章第①段明确表述

“周永开喜欢穿草鞋。从穿着草鞋的百姓中走出来,继续穿着草鞋进城走上领导岗位。穿草鞋,不变的是本色。一直到市面上买不到草鞋,农民也不穿草鞋了,他才试着换上布鞋、皮鞋”

,清晰呈现周永开穿草鞋的经历,这是围绕

“草鞋”

与他直接相关的首要事件。“写与‘父亲的草鞋’相关的作文”:第③段中

“周永开有

4

个孩子……

从此,孩子们的作文中有了这样的题目

——《父亲的草鞋》《草鞋风波》。子女们虽没穿过草鞋,却对草鞋有割舍不掉的情节。草鞋带给他们的家风,受用至今”

,表明子女因父亲的草鞋而产生创作灵感,通过写作文表达对草鞋的特殊情感,同时也体现草鞋所承载的家风影响,此为与

“草鞋”

相关的重要事件。“强调不穿草鞋也须走正道”:第④段提到

“对孩子的事,周永开从不插手,说路得他们自己走。不一定穿草鞋,但必须走正道。对子女,周永开有一个要求,到党内来,与父母做同志”

,周永开以

“草鞋”

为喻,向子女传递人生准则,这一事件同样紧扣

“草鞋”,展现其对子女的教育理念与期望

。故答案为:穿草鞋;写与“父亲的草鞋”相关的作文(或子女对父亲草鞋有割舍不断的情结;或父亲的草鞋带给的家风,影响大);强调不穿草鞋也须走正道(或要求子女入党,与父母做同志,或在家中设置“家魂奖”)12.本题考查句子赏析。“这种情感,到周永开年逾花甲没变,年逾古稀没变,年逾鲐背还是没变”

运用

排比

的修辞手法,通过

“年逾花甲”“年逾古稀”“年逾鲐背”

三个表示不同老年阶段的词语,从时间维度层层递进,强调周永开对理想的憧憬、对人民的挚爱这种情感在漫长人生岁月中始终如一,从未改变

。排比句式增强了语言的节奏感和气势,使表达更具感染力,让读者深刻感受到周永开坚守初心的坚定信念和崇高精神品质。同时,也体现出作者对周永开的敬佩与赞美之情,通过强化这种情感的不变,突出人物形象的高大与纯粹。故答案为:

运用排比的手法,增强了语言气势,有节奏感。强调了周永开始终坚守的情感没有改变,即使在年岁已高的情况下仍然保持初心,让读者更加深刻地感受到周永开的坚定信念和崇高品质,表达了作者对他的敬佩(钦佩、佩服)之情。本题考查人物形象分析。坚守初心使命:从

“周永开常说,当初参加革命,凭的就是对理想的憧憬,对人民的挚爱。这种情感,到周永开年逾花甲没变,年逾古稀没变,年逾鲐背还是没变”

可知,周永开一生都保持着对人民的深厚情感,始终牢记共产党人的初心和使命,无论年龄增长,这份初心始终如一。艰苦朴素:“周永开喜欢穿草鞋。从穿着草鞋的百姓中走出来,继续穿着草鞋进城走上领导岗位。一直到市面上买不到草鞋,农民也不穿草鞋了,他才试着换上布鞋、皮鞋”

,周永开对草鞋的偏爱,以及在草鞋难以获取时才更换鞋履的行为,充分体现出他艰苦朴素、勤俭节约的生活作风

。坚守正义公平:文中

“4

个子女都已退休。当年,大女儿考上清华大学,二女儿在外地工作,大儿子、小儿子响应号召参军,退伍回来由国家安置。没有一个人,为上学、就业、升迁等事得到父亲的照顾”

,周永开在子女的学业、就业等重要问题上,坚决不利用自己的职权谋取私利,坚守正义和公平原则,展现出高尚的道德情操。无私奉献:

“从

1992

年离休至今……

大到地震洪水,小到辍学治病,周永开必定伸出援助之手。他捐出自己个人的收入,却从不图回报,不要表彰”

,周永开离休后,依然心系人民,积极投身公益事业,慷慨解囊帮助他人,不求任何回报,体现出他心底无私、全心全意为人民服务的奉献精神。故答案为:①周永开是一个不忘共产党人的初心和使命的人。从他对人民的挚爱,一直到老都没变可以看出来;②周永开是一个艰苦朴素、勤俭节约的人。从文中“一直到市面上买不到草鞋,农民也不穿草鞋了,他才试着换上布鞋、皮鞋”可以看出;③周永开是一个坚守正义和公平的人。从他的

4

个孩子中,没有一个人,为上学、就业、升迁等事得到他的照顾可以看出;④周永开是一个心底无私,无私奉献的人。从他离休后,依然心系人民,无私捐助可以看出来。本题考查内容理解和主旨把握。“鞋变了”

指随着时代发展和生活水平提高,周永开的鞋子从草鞋逐渐变为布鞋、皮鞋,这是物质生活层面的变化,体现出社会的进步和生活条件的改善

。“路没有变”

象征周永开始终坚守为人民服务的人生道路,对理想的憧憬、对人民的挚爱之情从未改变。无论是在工作岗位上,还是离休之后,他都坚持为百姓做事,尽力帮助他人、奉献社会。“脚步没有停”

表示周永开在践行初心使命的道路上永不停歇,离休后,他依然积极投身公益事业,自费组织拍摄红色专题片、编纂丛书、建设教育基地等,以实际行动传承革命精神,发挥余热,即使到了高龄,依然保持着积极向上、无私奉献的精神状态

。这句话整体表达了周永开不忘共产党员的初心和使命,其优秀品质和崇高精神如同永不熄灭的火炬,将激励着后辈不断前行,为社会发展贡献力量

。故答案为:

①随着时代的进步,生活水平的提高,周永开的草鞋变成了布鞋、皮鞋,②但是他对人民的挚爱不变,坚持为百姓做事,力尽所能地帮助他人,奉献社会的心没有变,③离休后,他秉承信仰,发光发热,就算到了九十岁的高龄也没有停歇,④他不忘共产党员的初心和使命,他身上所具有的优秀品质,给后辈以无尽的精神财富,永远激励着人们前行。【答案】15.B16.示例一:运用典故,表达了诗人对理想的执着追求和对未来的信心。示例二:语言豪迈,展现了诗人积极乐观的人生态度。示例三:意境开阔,激励人们在困境中坚定信念,勇往直前。【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。(2)本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答,如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色,从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。15.本题考查内容理解。诗歌开篇“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”确实描绘了奢华的宴饮场景,但“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”中,“停”“投”“拔”“顾”这一系列动作,生动地展现出诗人面对美酒佳肴却无法下咽、内心极度苦闷和茫然的状态,并非愉悦之情;正确;“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,诗人运用姜尚垂钓遇周文王、伊尹梦舟日边被商汤重用的典故,是希望自己也能像他们一样得到重用,实现政治理想,表达的是对未来的期待,而非理想破灭、前途渺茫;D.整首诗虽然有“行路难,行路难,多歧路,今安在”这样苦闷惆怅的感叹,但结尾“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”又展现出诗人积极乐观、对未来充满信心的精神面貌,并非始终笼罩在苦闷惆怅的情绪中。故答案为:B16.本题考查诗句赏析。1.用典维度:传承历史,寄托壮志。①典故溯源与内涵:此句巧妙化用了南朝宋宗悫“乘长风破万里浪”的典故。宗悫年少时便志向高远,当叔父询问其志向,他毅然答出此语,展现出非凡的气魄与对未来的坚定信念。李白在诗中运用这一典故,将自己比作宗悫,借古喻今,赋予了诗句深厚的历史文化底蕴。②与诗人境遇的契合:李白一生渴望在政治上有所建树,却仕途坎坷,屡遭挫折。正如诗中所写“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,他的前行之路充满了艰难险阻。然而,即便身处困境,他依然以宗悫自比,表明自己虽遭遇重重阻碍,但内心对理想的执着追求从未改变,坚信终有一天能够冲破困境,实现自己

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