2024-2025学年广东省深圳市宝安区高三上学期期末考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省深圳市宝安区2024-2025学年高三上学期期末考试历史试题本试卷分两部分,试卷共6页,满分100分,考试时间75分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的姓名和考生号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡上。2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.春秋中期以后，晋国新兴贵族势力将兼并旧贵族得来的土地由邑改为县，并逐渐将其纳入国家直接管理之下。据此可知，当时（）A.郡县制得到普遍推广 B.君主专制权力得到强化C.家国同构的模式形成 D.传统政治秩序遭受破坏【答案】D【解析】根据材料及所学可知，春秋中期以后，县被纳入国家直接管理之下，冲击了贵族世袭特权，说明传统政治秩序遭受破坏，D项正确；材料只提到设县的信息，没有涉及设郡的内容，而且郡县制广泛推广是秦统一后，排除A项；春秋时期尚未形成君主专制，排除B项；家国同构源于“家天下“观念，“家国同构”模式在西周时期就已出现，与题干无关，排除C项。故选D项。2.拓跋部君位继承长期采用兄终弟及之法，嗣位者常依赖母亲的部族夺权，出现“母强则子立”的现象，各部借此干预拓跋部内政。北魏道武帝登基后，援引汉武帝立太子而赐死太子生母之事，形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏（）A.中央集权遭到破坏 B.统治内部矛盾尖锐C.民族交融尚不充分 D.全面推动汉化进程【答案】B【解析】根据材料可知，北魏道武帝登基后，形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例，体现了拓跋各部对君权争夺比较激烈，说明北魏统治集团内部矛盾尖锐，B项正确；材料涉及的是君权争夺，没有涉及地方权力的膨胀，体现不出中央集权遭到破坏，排除A项；材料说的是的是君权争夺，没有民族关系的内容，无法得出民族交融尚不充分的结论，排除C项；材料没有语言、文字、风俗习惯、经济生活方式等其他汉化的内容，孝文帝改革才推行全面汉化改革，排除D项。故选B项。3.“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期，各地节度使在其辖区内广设军镇，任命镇将。镇司与县官共治，“征科委县，捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况，当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时（）A.地方行政机构分散 B.国家权力结构变化C.地方治理得到优化 D.市镇经济功能增强【答案】B【解析】根据材料可知，唐末、五代时期，原本县官负责地方治理，而此时镇司权力扩大，甚至取代县官部分职能，这表明国家权力结构发生了变化，B项正确；题干重点强调的是镇司权力扩大，与县官关系及权力变化，并非强调地方行政机构分散，排除A项；材料未体现出这种以镇代县等情况使地方治理得到优化，反而可能因权力的变动带来一些混乱，排除C项；题干围绕的是军镇在地方治理权力方面，未涉及市镇经济功能的增强，排除D项。故选B项。4.北宋前期，宋、辽往来时，分别称对方为“大契丹国”和“大宋国”。宋仁宗时，辽遣使于宋，“其国书始去国号，而称南、北朝”。此后，辽多以“北朝大辽”自居。辽朝此举意在（）A.缓和宋辽关系 B.巩固汉地统治 C.强调华夏正统 D.开启对宋战争【答案】C【解析】根据材料“其国书始去国号，而称南北朝”“此后，辽多以‘北朝大辽’自居”可知，辽国国书不再称国号，而称“南北朝”，此后，辽多以“北朝大辽”自居，这说明辽国意在强调华夏正统，C项正确；题干体现了辽国意在强调华夏正统，与缓和宋辽关系无关，排除A项；题干强调的是华夏正统观念，与巩固汉地统治无关，排除B项；材料未涉及辽开启对宋战争的相关信息，排除D项。故选C项。5.王阳明在传授《大学》时删除了朱熹所做的注释，仅保留“孔门所传之旧本”，认为朱熹的错误在于“过信孔子”，“虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”这表明王阳明（）A.敢于挑战儒学权威地位 B.提倡还原孔子学说的本貌C.提倡抛弃传统的纲常伦理 D.反对程朱理学的修身方法【答案】D【解析】根据材料可知，王阳明批评朱熹将《大学》分章补传的做法，认为其“格物”之说“求之于外”，忽略了内在心性的根本作用。他强调“学贵得之心”，主张通过内心体悟而非外在经典考据来修身，这直接针对程朱理学“格物致知”的方法论，认为其割裂了内与外、心与理的关系。由此可见，王阳明并不认同程朱理学的修身方法，D项正确；题干述及的是王阳明对朱熹注释的不认同，而不是要挑战儒学的权威，并且王阳明的“心学”仍属于儒家的范畴，排除A项；虽然题干述及了“仅保留‘孔门所传之旧本’”，但是其着重点在于表明王阳明对朱熹“格物致知”修身方法的不认同，并不是还原孔子学说的本貌，排除B项；据所学可知，王阳明的“心学”属于传统儒家思想的范畴，其并没有“抛弃传统的纲常伦理”，排除C项。故选D项。6.如表所示为清代华中、西南各省田地数量统计情况(单位：千亩)。1753年前后，各省土地面积的增长速度出现差异的主要原因是（）省份1661年1753年1812年1887年两湖79335907559210093950四川1188459574654746417云南5211754393159319贵州1074257327662765总计86808146828150728152451A.人口增长的加速 B.土地资源的限制 C.政治局势的恶化 D.赋税制度的变化【答案】D【解析】根据材料及所学可知，清朝雍正年间推行了“摊丁入亩”政策，这一改革使得人丁税与田赋合并，按土地数量征税，从而减轻了无地或少地农民的负担，并刺激了土地的开垦和利用。因为不同省份的土地资源、经济条件和政策执行力度存在差异，从而导致了各省土地面积增长速度的差异，D项正确；人口增长是原因之一，但不是主要原因，排除A项；土地资源限制不能解释各省差异情况，排除B项；1753年前后，中国的政治局势相对稳定，而非恶化，排除C项。故选D项。7.《南京条约》签订前，道光帝谕令“福州地方万不给予”，但迫于形势未能实现。开埠后，福建地方官员考虑到福州开埠一事“皇上原未允准”，因此“暗中阻挠”洋商贸易，设关卡阻碍国内茶商向福州运茶，以“令夷人无一可图，则福州一口虽有如无”。这体现了清政府（）A.被动地抵御西方殖民侵略 B.对海外贸易实行严厉管制C.对地方管理日趋失去控制 D.外交观念逐渐与西方接轨【答案】A【解析】根据材料“因此‘暗中阻挠’洋商贸易，设关卡阻碍国内茶商向福州运茶，以‘令夷人无一可图，则福州一口虽有如无’”可知，鸦片战争后清政府被迫开设福州为通商口岸，但是暗中阻挠，设置关卡，想要抵御列强的殖民侵略，A项正确；材料只涉及福州一地，不能由此得出对海外贸易实行严格管理，排除B项；材料强调的是清政府想方设法阻挠福州开埠，抵御列强侵略，并不是清政府对地方管理失去控制，排除C项；材料反映出清朝并未形成近代外交观念，排除D项。故选A项。8.票号是晚清发源于山西的本土金融机构，主要为长途贸易提供汇款兑现服务，兼营政府、官吏、商户的存贷款业务。如图所示是1823—1923年山西票号的数量统计，影响这一时期票号数量变化的主要因素是（）A.外来资本冲击的加剧 B.工商营业环境的变化C.西方商品输入的增加 D.票号信用危机的出现【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，票号服务于官府和长途贸易，鸦片战争后，因通商口岸增加、支付赔款和兴办洋务使得财政开支增加，总体上改变了票号的营业环境，因此票号得以迅速发展；第二次鸦片战争后，列强侵略加深，外资银行开始在中国广泛开展业务，逐渐和票号形成竞争关系，票号发展受限；到19世纪末20世纪初，外资银行大量出现，清政府又试办银行开展存贷款业务，工商业环境趋于复杂，票号在主营领域中失去优势，数量开始减少。整体来看，票号的兴起和衰落都是近代以来国内工商业的经营环境变化所造成的，B项正确；外来资本冲击的加剧，只能解释20世纪初票号数量减少，无法概括19世纪中后期票号数量增加，排除A项；西方商品输入增加，但未抑制19世纪中后期票号发展，也不是材料所述现象的主要原因，排除C项；票号的信用危机是结果，不是原因，排除D项。故选B项。9.1941年7月，鲁少飞创作了漫画《联合起来！彻底消灭法西斯》（如图）。对漫画内容解读正确的是（）A.作者意在宣扬抗战辉煌战果 B.视觉动员成为抗战宣传主体C.抗战顺应世界人民和平之愿 D.世界反法西斯同盟正式形成【答案】C【解析】根据材料及所学可知，1941年，法西斯势力已成为世界和平的共同威胁，“联合消灭法西斯”是世界人民的普遍诉求。中国抗战是世界反法西斯战争的重要组成部分，漫画主题体现了中国抗战与世界人民反法西斯、求和平的愿望一致，即顺应了这一潮流，C项正确；漫画核心是呼吁“联合消灭法西斯”，而非宣扬中国抗战的具体战果，排除A项；“主体”意味着视觉动员在抗战宣传中占主导地位，但材料仅提及一幅漫画，缺乏足够证据支撑“主体”这一结论，排除B项；世界反法西斯同盟正式形成的标志是1942年1月《联合国家宣言》的签署，与题干时间（1941年7月）不符，排除D项。故选C项。10.1952年，我国开展高等学校院系调整工作，新设钢铁、地质、航空、矿业、水利等专门学院和专业，把私立大学全部改为公立。1965年，中央决定将沿海省份部分重点大学院系，搬迁至中西部地区建设分校，由此形成了高校内迁浪潮。新中国的两次高校调整（）A.致力于恢复国民经济 B.优化了教育资源配置C.为三大改造奠定基础 D.服务于社会主义建设【答案】D【解析】根据材料可知，1952年和1965年的高校调整，无论是新设专门学院和专业，还是将大学院系内迁，都是为了更好地服务于国家的工业化和社会主义建设。这些调整反映了国家对高等教育与经济社会发展需求的紧密结合，因此D项最符合题意，D项正确；1952年时，国民经济已经基本恢复，而高校调整更多是为了长远的教育和建设布局，因此A项不符合题意，排除A项；虽然高校调整确实涉及资源配置，但这不是主要目的，而是服务于更宏大的社会目标，所以B项不够准确，排除B项；三大改造（农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造）主要在1953-1956年进行，时间上与高校调整不完全吻合，且高校调整并非直接为三大改造服务，排除C项。故选D项。11.公元前5世纪，希罗多德在《历史》中对古埃及布巴斯提斯城女神庙（并将该女神等同于古希腊神话中的狩猎女神）的记载如下：神庙所在地除了人口，其余是座岛屿，神庙坐落在城市的中央，围着它转，就能从各方面俯瞰它。后世考古发现，该神庙所在的圣域为矩形凹地，四周为高耸的土丘，河渠形成的低电阻值沉积层附着于神庙的北围墙。这可用来说明（）A.史料必定会有主观性 B.文化交流交融的现象C.文献文物可互相印证 D.作者曾实地到访埃及【答案】B【解析】希罗多德将古埃及布巴斯提斯城女神等同于古希腊狩猎女神，这一行为体现了不同文化（古埃及文化与古希腊文化）间的关联，是文化交流交融的表现——通过对女神的跨文化认同与比附，反映出两种文化在传播、交流中产生的交融互动，B项正确；“史料必定有主观性”说法太绝对，且材料重点不是说史料的主观性，排除A项；材料未涉及文献文物互证的作用，排除C项；材料无法得出希罗多德曾实地到访埃及，排除D项。故选B项。12.黑海是连接中亚、中东与西欧的纽带。13—14世纪，经东地中海沿岸的亚欧商贸路线中断后，热那亚等地的意大利商人开始活跃于黑海区域，并开拓了向东方的新贸易路线，使黑海港口逐渐成为远程贸易与地区间贸易的重要中转站。导致这一变化的原因是（）A.拜占庭帝国的解体 B.亚欧大陆政局变动C.人文主义思潮高涨 D.三角贸易日渐兴盛【答案】B【解析】根据材料“黑海港口逐渐成为远程贸易与地区间贸易的重要中转站”可知，13—14世纪随着蒙古帝国的崛起和扩张，西欧的十字军东征，亚欧大陆的政局发生了显著变化，原有的商贸路线中断后，黑海区域成为重要的中转站，B项正确；拜占庭帝国解体主要影响的是地中海东部的政治格局，并不直接导致东地中海沿岸的亚欧商贸路线中断，排除A项；人文主义思潮主要兴起于14—16世纪的文艺复兴时期，与商贸路线的变化无直接联系，排除C项；三角贸易主要指欧洲、非洲和美洲之间的贸易往来，与黑海地区及亚欧商贸路线的变化无直接关联，且三角贸易的兴盛发生在16—19世纪，排除D项。故选B项。13.英国学者达维南特概括了近代某一经济思想对战争与财富关系的描述：“财富总是追随强力，铁铸武器总会带来其他地方的金银。”据此可判断，这一经济思想是（）A.重农主义 B.重商主义 C.自由主义 D.凯恩斯主义【答案】B【解析】据材料可知，重商主义强调财富积累，主张通过战争等手段获取金银，与材料中描述的“财富总是追随强力，铁铸武器总会带来其他地方的金银。”相符合，B项正确；重农主义重视农业，与材料描述信息不符，排除A项；自由主义强调自由贸易，而非战争手段，排除C项；凯恩斯主义主张政府干预经济，与材料描述信息不符，排除D项。故选B项。14.如表所示为美国康涅狄格州海员奥姆斯特德为追讨他应得的财物而不断起诉宾夕法尼亚州的过程。由此可知，当时美国（）时间判决法院结果1778年11月宾夕法尼亚州海事法院败诉1778年12月大陆会议上诉委员会胜诉，但未执行1803年联邦地区法院要求执行1778年12月的判决，遭到宾州议会否决1808年联邦最高法院要求执行1803年的判决，遭到年宾州议会谴责A.三权分立弊病丛生 B.联邦至上原则遭受重创C.南北分裂暗流涌动 D.国家治理体系艰难转型【答案】D【解析】据材料可知，奥姆斯特德起诉过程中，州与联邦的矛盾体现美国从邦联到联邦国家治理体系的艰难转型，D项正确；材料描述的是国家治理体系的转型，未体现三权分立弊病，排除A项；1787年美国宪法确立后，其联邦至上原则逐渐确立，而非遭受重创，排除B项；材料描述的是国家治理体系的变化，与南北分裂无关，排除C项。故选D项。15.1878年在柏林会议上，英国偕同其他欧洲大国迫使俄国放弃控制奥斯曼帝国的野心，恢复了中近东均势。此后，为制衡德国在该地区的扩张，英国又转而与俄国接近，并化解俄国与奥匈帝国的矛盾。这说明英国外交政策具有（）A.利己性 B.互惠性 C.多元性 D.扩张性【答案】A【解析】根据材料及所学可知，英国的外交行动始终以自身利益为出发点——初期遏制俄国是为了防止俄国控制奥斯曼帝国、打破中近东均势（威胁英国利益）；后期接近俄国是为了制衡德国在该地区的扩张（同样为维护自身在中近东的利益）。政策调整的本质是根据国际局势变化维护自身利益，体现了鲜明的利己性，A项正确；“互惠性”强调双方相互获利，但材料中英国的外交行动均以自身利益为核心，未体现与其他国家的“互利交换”，与互惠性无关，排除B项；“多元性”指政策目标或手段的多样性，而英国的核心目标始终是维护自身在中近东的利益，政策调整仅是手段的变化，并非目标多元，排除C项；“扩张性”指主动扩大自身势力范围，而材料中英国的行动是“维持均势”“制衡对手”，属于防御性策略以维护既得利益，并非主动扩张，排除D项。故选A项。16.二战期间，爱因斯坦提出利用气体扩散法进行铀浓缩。1945—1950年，苏联通过借鉴英美核情报、聘请外国专家等方式，不计成本地集中攻克了气体扩散法。到1964年，苏联陆续建成10座气体扩散厂用于生产高浓缩铀。这（）A.间接加剧了军备竞赛 B.源于冷战的全面爆发 C.重塑战后国际新秩序 D.旨在于和平利用核能【答案】A【解析】据材料可知，苏联大力发展核技术，会使美苏在军事（核军备）方面竞争更激烈，间接加剧军备竞赛，A项正确；冷战全面爆发标志是1947年杜鲁门主义出台，苏联发展核技术在1945—1950年等阶段，时间不完全契合，排除B项；苏联发展核技术主要是军事竞争需求，未重塑战后国际新秩序，排除C项；苏联发展核技术用于军事（生产高浓缩铀），不是和平利用核能，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”，其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为，虽然天子权力得自天命，但天命以民心向背的形式表现出来，因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性，因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二：战国时期，阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”，他认为黄帝属土，之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替，正统转移有如五行相生相克，是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说，即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时，邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道，历代政权“或以前代之血胤为正，或以前代之旧都所在为正，或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三：宋代学者认为五行运转一刻不停，但人事却是“无常治”的，不应以“天事断人事”，而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出，“居天下之正，合天下于一，斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论，强调的是得天下以道，如乾隆声称：“我朝为明复仇讨贼，定鼎中原，合一海宇，为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》（1）指出材料一所体现的商周正统观念的变化，并简析变化的原因。（2）根据材料二，简析邹衍思想的意义。（3）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代正统论的特征。【答案】（1）变化：从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因：吸取商朝灭亡教训；维护统治需要。（2）意义：为“正统”注入新内涵，丰富了历史正统观；其思想受多国君主礼遇，一定程度上影响了当时的政治；五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。（3）特征：起源早，历史悠久；内涵不断丰富发展；与天命、民心、人伦物理等相关；为统治阶级服务。【解析】【小问1】变化：根据材料一“商朝统治者多将其统治的合法性归于‘有命在天’，其正统性是必然的而非历史的”可知，商朝统治者以“天命神授”为合法性依据，认为统治权是神灵的必然赐予，无需道德或历史条件；根据材料一“周代统治者则认为……天命以民心向背的形式表现出来，因此要‘敬德保民’才能守得住天命”可知，周朝（尤其周公）提出“天命靡常”，将天命与民心得失挂钩，强调统治者需以德政和保民政策维系天命正统性，由此可得出，从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因：根据材料一“周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性，因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传”可知，吸取商朝灭亡教训；结合所学知识，周人疆域远大于商朝，通过分封诸侯推行统治，为维系分封体系的稳定性，必须构建以德政为核心、为各方诸侯和民众共同接受的意识形态，使“敬德保民”成为周王与诸侯共享的政治准则，由此可得出，维护统治需要。【小问2】意义：根据材料二“邹衍的思想为‘正统’注入了新的内涵。他首次提出‘五德终始说’……正统转移有如五行相生相克”可得出，为“正统”注入新内涵，丰富了历史正统观；根据材料二“邹衍受齐、魏等国君主的礼遇”并结合所学，邹衍学说通过将统治者纳入“五行循环”的神圣序列，为诸侯挑战周室权威提供理论武器，由此可得出，其思想受多国君主礼遇，一定程度上影响了当时的政治；根据材料二“五德终始论在秦汉以后大行其道……历代政权‘或以前代之血胤为正……或以后代之所承者为正’”可得出，五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。【小问3】特征：根据材料一“对‘正统’的讨论在中国由来已久……商朝……周代……”可得出，起源早，历史悠久；根据材料二“邹衍为‘正统’注入新内涵……五德终始说……‘大九州’说”并结合所学知识，战国思想与秦汉实践，邹衍提出“五德终始说”及“大九州说”，将自然哲学、地理观念融入正统论，该理论被秦、汉等王朝采用，成为政权建构合法性的工具，由此可得出：内涵不断丰富发展；为统治阶级服务；根据材料三“宋代学者……欧阳修……乾隆……”并结合所学知识，宋明理学与清代政治，宋代学者批判机械五行观，主张以“合天下于一”“居正”为判定标准，强调人伦物理的核心地位；明清统治者虽吸收宋人理论，但侧重“得天下以道”的现实解释，说明正统论始终与现实政治需求绑定，由此可得出，与天命、民心、人伦物理等相关。18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：清代，士人广泛开展“敬宗收族”的实践，设族田以供养塾馆，资助贫寒子弟读书考试。塾馆只需几部儒经便可办学，成本极低，“以至少之数而挟至奢之望，故读书者多也”，乡民的识字率由此得到一定提升。即使大部分人无缘科举及第，但他们“借此以养生尽年，而得以悠游卒岁矣”。中第者注重“衣锦还乡”“落叶归根”，多会出资扩充塾馆、置办族田。——摘编自罗志田《科举制废除在乡村中的社会后果》材料二：废科举给乡村造成了深远的影响。以科学教育为主的新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担。小农经济为基础的国家体制中，教育并非需要太多投入的领域，加之连年赔款，清政府无多经费用于兴办公学，因此，公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读。新教育反对命运、风水等思想，都为农民所讨厌。农民多认为新学学生“无用”，“以前的书老不换，人家还中进士、举人，现在只是表面好看，也不见念成一个”。——摘编自关晓红《科举停废与近代乡村士子》材料三：学堂学生在乡间既无用武之地，城市又有更好的教育资源和职业机会，于是当时形成了“离村”潮流。失去了科举晋升机会后，乡村的塾馆也逐渐没落，彭湃在1926年说：“廿年前，乡中有许多贡爷、秀才、读书六寸鞋斯文的人。现在不但没有人读书，连穿鞋的人都绝迹了。”学习传统知识的士绅日渐减少，而新学生又往往离村，则所谓“乡绅”的成分便可能出现变化，乡村中的权势也可能出现转移。——摘编自桑兵《清末兴学热潮与社会变迁》（1）根据材料一，概括科举制度对于清代乡村社会的作用。（2）根据材料二、三，指出废除科举对当时社会造成的影响。（3）综合上述材料，结合所学知识，分析近代新学推广在乡村遭受阻力的原因。【答案】（1）作用：促进乡村教育发展，提升乡民识字率；为贫寒子弟提供晋升机会；中第者回馈乡村，扩充塾馆、置办族田。（2）影响：乡村教育经费困难，公立新式学堂发展受限；乡村传统教育没落；导致乡村士子“离村”，乡村权势可能转移。（3）原因：新学花费高昂，乡村难以负担；新学思想与农民观念冲突；新学学生在乡村无用武之地，且城市教育资源和职业机会更具吸引力。【解析】【小问1】作用：根据材料一“塾馆只需几部儒经便可办学……读书者多也”“乡民的识字率由此得到一定提升”可得出促进乡村教育发展，提升乡民识字率；根据材料一“清代，士人广泛开展‘敬宗收族’的实践，设族田以供养塾馆，资助贫寒子弟读书考试”可得出，为贫寒子弟提供晋升机会；根据材料一“中第者注重‘衣锦还乡’……出资扩充塾馆、置办族田”可得出，中第者回馈乡村，扩充塾馆、置办族田。【小问2】影响：根据材料二“废科举……新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担”“清政府无多经费用于兴办公学，公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读”可得出，乡村教育经费困难，公立新式学堂发展受限；根据材料三“乡村的塾馆也逐渐没落……廿年前乡中有许多贡爷、秀才……现在连穿鞋的人都绝迹了”可得出，乡村传统教育没落；根据材料三“学堂学生……形成‘离村’潮流”“新学生又往往离村……‘乡绅’成分变化，乡村权势可能转移”可得出，导致乡村士子“离村”，乡村权势可能转移。【小问3】原因：根据材料二“以科学教育为主的新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担”“公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读”可得出，新学花费高昂，乡村难以负担；根据材料二“新教育反对命运、风水等思想，都为农民所讨厌”“农民多认为新学学生‘无用’……‘也不见念成一个’”可得出，新学思想与农民观念冲突；根据材料三“学堂学生在乡间既无用武之地，城市又有更好的教育资源和职业机会”“形成‘离村’潮流”可得出，新学学生在乡村无用武之地，且城市教育资源和职业机会更具吸引力。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料“天地四方为宇，古往今来为宙。”时间与空间，是宇宙万物中最具有本质意义的客观存在。时、空构成了人类所有活动所必须依赖的两个客观的前提与条件。人类正是以自己的历史活动与自然的时、空发生联系，使客观自然意义上的时间与空间转化为具有人类历史意义的文明时间与空间。而后世人们对文明历史上任何一种历史现象所进行的认知，都应该也必须与文明的时间与文明的空间相关联。历史认知、历史活动、历史时间与历史空间共同构成了一个多维的整体框架。在历史考察中，某种特定事件的时间意义只能在特定的空间范围内获得阐释和被人解读。——摘编自王晋新《古典文明的终结与地中海世界的裂变》上述材料是学者对人类文明史的时空结构的阐释。据此，结合所学世界古代史、世界近代史知识，选取某一重大历史事件并将其置于特定空间框架下指出其时间意义，并予以阐释。（要求：明确写出选取的重大历史事件名称及其时间意义；史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）【答案】示例一重大历史事件：476年，西罗马帝国的覆灭。时间意义：西罗马帝国的覆灭是地中海世界裂变和古典文明终结的开端。阐释：以古希腊古罗马为核心的西方古典文明是一个以地中海世界为其空间结构的文明。476年，西罗马帝国灭亡，标志着罗马帝国对地中海西部地区有效统治历史的结束，但这不意味着衰微中的古典文明从此就彻底崩溃解体，东罗马帝国尚存。6世纪，查士丁尼派遣大军对帝国失地进行收复，不仅意大利重归罗马帝国统治，而且北非和西班牙等失地也基本上被罗马帝国收复，古典文明的地中海结构尚基本保留着。7世纪中后期，阿拉伯人大规模向外扩张，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三大洲的大帝国。至此，古典文明的空间载体——地中海世界，一分为三，成为西方文明、拜占庭文明、伊斯兰文明彼此对峙的新文明空间格局。可见，地中海世界孕育了古典文明，西罗马帝国的覆灭是地中海世界裂变和古典文明终结的开端，开启了地中海周边西方文明、拜占庭文明和伊斯兰文明鼎足而立、彼此对峙的这种新的文明空间格局。示例二重大历史事件：15世纪末至16世纪初新航路的开辟。时间意义：新航路的开辟开启了欧洲的殖民时代。阐释：新航路的开辟标志着人类历史从孤立分散走向了整体联系。在15世纪之前，世界各地的文明大多处于相对孤立的状态，彼此之间的交往有限。然而，随着哥伦布发现新大陆、麦哲伦实现环球航行等壮举的完成，世界各地的联系日益紧密。与此同时，西方殖民者开启了以欧洲为中心的殖民体系构建的序幕。16世纪，葡萄牙将巴西变成殖民地，并在非洲沿岸、印度果阿、马六甲等地建立了几十个殖民据点和商站。西班牙的殖民侵略则以美洲为主，除巴西之外的中、南美洲广大地区，以及亚洲的菲律宾逐渐沦为西班牙的殖民地。【解析】首先，对本题问题进行分析，题目要求选取某一重大历史事件，并将其置于特定空间框架下指出其时间意义，并予以阐释，这需要我们具备对世界史的基本了解，能够识别出具有重大历史意义的事件，并理解这些事件在特定时间和空间背景下的重要性。其次，对材料进行解析，材料提供了关于人类文明史的时空结构的阐释，强调了时间与空间在人类历史活动中的重要性，它指出人类的历史活动与自然的时空发生联系，使得客观自然意义上的时间与空间转化为具有人类历史意义的文明时间与空间，因此，在解析历史事件时，我们需要将其与特定的时间和空间相结合。再次，对历史上的重大事件进行选取，如476年，西罗马帝国的覆灭。接着对事件的时间意义进行分析，根据所学知识可知，西罗马帝国的覆灭是地中海世界裂变和古典文明终结的开端。然后对该历史事件进行阐释，可从罗马帝国的分裂、拜占庭帝国的发展、阿拉伯帝国的形成等方面分析，如以古希腊古罗马为核心的西方古典文明是一个以地中海世界为其空间结构的文明。476年，西罗马帝国灭亡，标志着罗马帝国对地中海西部地区有效统治历史的结束，但这不意味着衰微中的古典文明从此就彻底崩溃解体，东罗马帝国尚存。6世纪，查士丁尼派遣大军对帝国失地进行收复，不仅意大利重归罗马帝国统治，而且北非和西班牙等失地也基本上被罗马帝国收复，古典文明的地中海结构尚基本保留着。7世纪中后期，阿拉伯人大规模向外扩张，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三大洲的大帝国。至此，古典文明的空间载体地中海世界，一分为三，成为西方文明、拜占庭文明、伊斯兰文明彼此对峙的新文明空间格局。最后，对历史事件进行总结即可，如地中海世界孕育了古典文明，西罗马帝国的覆灭是地中海世界裂变和古典文明终结的开端，开启了地中海周边西方文明、拜占庭文明和伊斯兰文明鼎足而立、彼此对峙的这种新的文明空间格局。或者选取重大历史事件“15世纪末至16世纪初新航路的开辟”，根据所学知识可知，新航路的开辟开启了欧洲的殖民时代。其次，结合所学知识，可从新航路开辟对殖民扩张的影响等方面予以阐述，如在15世纪之前，世界各地的文明大多处于相对孤立的状态，彼此之间的交往有限。然而，随着哥伦布发现新大陆、麦哲伦实现环球航行等壮举的完成，世界各地的联系日益紧密。与此同时，西方殖民者开启了以欧洲为中心的殖民体系构建的序幕。16世纪，葡萄牙将巴西变成殖民地，并在非洲沿岸、印度果阿、马六甲等地建立了几十个殖民据点和商站。西班牙的殖民侵略则以美洲为主，除巴西之外的中、南美洲广大地区，以及亚洲的菲律宾逐渐沦为西班牙的殖民地等等。最后，对历史事件进行总结即可。20.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一1938年10月，陕甘宁边区儿童保育院成立，收容对象为各地赴陕难童。此后，边区政府先后创办保姆训练班、设立运输站等，尽可能地收容并分层抚养、教育战区难童。1941年1月，边区政府发布《关于保育儿童的决定》，以保障边区母婴及贫穷孤儿的生活。《新华日报》呼吁社会各界人士与团体，应当把难童组织起来，对他们施以抗战的教育与训练，并要极力在国际上求得对难童的救济与帮助。这一培养模式下的儿童们大都健康成长，许多幼童后来为民主革命事业作出了突出贡献。——摘编自范文爽《从抗战时期〈新华日报〉看的难童救济工作》等材料二抗战胜利后，为重建战后社会秩序，官方唯一的救助机构——北平市社会局，通过增'设难民救助机构，推出收容、急赈、工赈及借贷等措施，来缓解难民问题，但难民数量仍不断增长。1947年3月，社会部拨给北平市救济难民赈款5亿元，根据社会局拟定的使用办法，此款仅能支持两个半月。而在1947年12月1日至1948年3月15日的冬赈中，北平市共设立粥厂46处，食粥人数达367万人次。1948年9月，在附属于社会局的北平市救济院内所收容难民中，儿童占当月总人数的66.9%。总之，战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥。——摘编自付燕鸿《战后北平市社会局难民救助与社会秩序重建》（1）根据材料一、概括陕甘宁边区政府难童救助的特点。（2）综合上述材料，评述解放战争时期北平市政府难民救助活动。【答案】（1）特点：设立专业救助机构；注重提升保育人员专业水平；关注保育质量；以法律条文保障救助工作；教养并重（或保育与教育并重）；注重动员多方力量参与救助（或政府主导与社会参与相结合）。（任答两点即可）（2）评述：解放战争时期，北平市政府难民救助的主体单一、虽多措并举但整体救助效果不佳。解放战争期间，北平市周边地区局势动荡不安，地处交通要道的北平是难民的重要汇聚地；国民政府滥发纸币，官僚资本巧取豪夺，导致包括北平在内的国统区通货膨胀严重，经济逐渐陷入崩溃的境地，更多家庭陷入贫困，难民人数与日俱增；北平市的难民救助主要依靠政府的力量，未调动多方力量参与其中，救助制度存在缺陷；国民政府忙于战争，根本无力开展相关救助工作。可见，这一时期北平市政府的难民救助活动存在资金不足、社会背景复杂等问题，因此效果不佳。【解析】【小问1】据材料一“陕甘宁边区儿童保育院成立”可得，设立专业救助机构；据材料一“边区政府先后创办保姆训练班、设立运输站等”可得，注重提升保育人员专业水平；据材料一“收容并分层抚养、教育战区难童”可得，关注保育质量；据材料一“边区政府发布《关于保育儿童的决定》”可得，以法律条文保障救助工作；据材料一“对他们施以抗战的教育与训练”可得，教养并重（或保育与教育并重）；据材料一“并要极力在国际上求得对难童的救济与帮助”可得，注重动员多方力量参与救助（或政府主导与社会参与相结合）。【小问2】据材料二“战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥”并结合所学可得，解放战争时期，北平市政府难民救助的主体单一、虽多措并举但整体救助效果不佳。据材料二“抗战胜利后，为重建战后社会秩序”并结合所学可得，解放战争期间，北平市周边地区局势动荡不安，地处交通要道的北平是难民的重要汇聚地；据材料二“来缓解难民问题，但难民数量仍不断增长”并结合所学可得，国民政府滥发纸币，官僚资本巧取豪夺，导致包括北平在内的国统区通货膨胀严重，经济逐渐陷入崩溃的境地，更多家庭陷入贫困，难民人数与日俱增；据材料二“官方唯一的救助机构——北平市社会局”、“款仅能支持两个半月”并结合所学可得，北平市的难民救助主要依靠政府的力量，未调动多方力量参与其中，救助制度存在缺陷；结合所学可得，国民政府忙于战争，根本无力开展相关救助工作。据材料二“战后北平市社会局对包括难童在内的难民实施的救助措施效果寥寥”并结合所学，可得出结论，这一时期北平市政府的难民救助活动存在资金不足、社会背景复杂等问题，因此效果不佳。广东省深圳市宝安区2024-2025学年高三上学期期末考试历史试题本试卷分两部分,试卷共6页,满分100分,考试时间75分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的姓名和考生号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡上。2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡交回。一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。1.春秋中期以后，晋国新兴贵族势力将兼并旧贵族得来的土地由邑改为县，并逐渐将其纳入国家直接管理之下。据此可知，当时（）A.郡县制得到普遍推广 B.君主专制权力得到强化C.家国同构的模式形成 D.传统政治秩序遭受破坏【答案】D【解析】根据材料及所学可知，春秋中期以后，县被纳入国家直接管理之下，冲击了贵族世袭特权，说明传统政治秩序遭受破坏，D项正确；材料只提到设县的信息，没有涉及设郡的内容，而且郡县制广泛推广是秦统一后，排除A项；春秋时期尚未形成君主专制，排除B项；家国同构源于“家天下“观念，“家国同构”模式在西周时期就已出现，与题干无关，排除C项。故选D项。2.拓跋部君位继承长期采用兄终弟及之法，嗣位者常依赖母亲的部族夺权，出现“母强则子立”的现象，各部借此干预拓跋部内政。北魏道武帝登基后，援引汉武帝立太子而赐死太子生母之事，形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏（）A.中央集权遭到破坏 B.统治内部矛盾尖锐C.民族交融尚不充分 D.全面推动汉化进程【答案】B【解析】根据材料可知，北魏道武帝登基后，形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例，体现了拓跋各部对君权争夺比较激烈，说明北魏统治集团内部矛盾尖锐，B项正确；材料涉及的是君权争夺，没有涉及地方权力的膨胀，体现不出中央集权遭到破坏，排除A项；材料说的是的是君权争夺，没有民族关系的内容，无法得出民族交融尚不充分的结论，排除C项；材料没有语言、文字、风俗习惯、经济生活方式等其他汉化的内容，孝文帝改革才推行全面汉化改革，排除D项。故选B项。3.“镇”原多设于兵防要地。唐末、五代时期，各地节度使在其辖区内广设军镇，任命镇将。镇司与县官共治，“征科委县，捕盗委镇司”。某些州一度出现了以镇代县的情况，当地的民政、赋税、治安一并由镇将管辖。这反映出当时（）A.地方行政机构分散 B.国家权力结构变化C.地方治理得到优化 D.市镇经济功能增强【答案】B【解析】根据材料可知，唐末、五代时期，原本县官负责地方治理，而此时镇司权力扩大，甚至取代县官部分职能，这表明国家权力结构发生了变化，B项正确；题干重点强调的是镇司权力扩大，与县官关系及权力变化，并非强调地方行政机构分散，排除A项；材料未体现出这种以镇代县等情况使地方治理得到优化，反而可能因权力的变动带来一些混乱，排除C项；题干围绕的是军镇在地方治理权力方面，未涉及市镇经济功能的增强，排除D项。故选B项。4.北宋前期，宋、辽往来时，分别称对方为“大契丹国”和“大宋国”。宋仁宗时，辽遣使于宋，“其国书始去国号，而称南、北朝”。此后，辽多以“北朝大辽”自居。辽朝此举意在（）A.缓和宋辽关系 B.巩固汉地统治 C.强调华夏正统 D.开启对宋战争【答案】C【解析】根据材料“其国书始去国号，而称南北朝”“此后，辽多以‘北朝大辽’自居”可知，辽国国书不再称国号，而称“南北朝”，此后，辽多以“北朝大辽”自居，这说明辽国意在强调华夏正统，C项正确；题干体现了辽国意在强调华夏正统，与缓和宋辽关系无关，排除A项；题干强调的是华夏正统观念，与巩固汉地统治无关，排除B项；材料未涉及辽开启对宋战争的相关信息，排除D项。故选C项。5.王阳明在传授《大学》时删除了朱熹所做的注释，仅保留“孔门所传之旧本”，认为朱熹的错误在于“过信孔子”，“虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”这表明王阳明（）A.敢于挑战儒学权威地位 B.提倡还原孔子学说的本貌C.提倡抛弃传统的纲常伦理 D.反对程朱理学的修身方法【答案】D【解析】根据材料可知，王阳明批评朱熹将《大学》分章补传的做法，认为其“格物”之说“求之于外”，忽略了内在心性的根本作用。他强调“学贵得之心”，主张通过内心体悟而非外在经典考据来修身，这直接针对程朱理学“格物致知”的方法论，认为其割裂了内与外、心与理的关系。由此可见，王阳明并不认同程朱理学的修身方法，D项正确；题干述及的是王阳明对朱熹注释的不认同，而不是要挑战儒学的权威，并且王阳明的“心学”仍属于儒家的范畴，排除A项；虽然题干述及了“仅保留‘孔门所传之旧本’”，但是其着重点在于表明王阳明对朱熹“格物致知”修身方法的不认同，并不是还原孔子学说的本貌，排除B项；据所学可知，王阳明的“心学”属于传统儒家思想的范畴，其并没有“抛弃传统的纲常伦理”，排除C项。故选D项。6.如表所示为清代华中、西南各省田地数量统计情况(单位：千亩)。1753年前后，各省土地面积的增长速度出现差异的主要原因是（）省份1661年1753年1812年1887年两湖79335907559210093950四川1188459574654746417云南5211754393159319贵州1074257327662765总计86808146828150728152451A.人口增长的加速 B.土地资源的限制 C.政治局势的恶化 D.赋税制度的变化【答案】D【解析】根据材料及所学可知，清朝雍正年间推行了“摊丁入亩”政策，这一改革使得人丁税与田赋合并，按土地数量征税，从而减轻了无地或少地农民的负担，并刺激了土地的开垦和利用。因为不同省份的土地资源、经济条件和政策执行力度存在差异，从而导致了各省土地面积增长速度的差异，D项正确；人口增长是原因之一，但不是主要原因，排除A项；土地资源限制不能解释各省差异情况，排除B项；1753年前后，中国的政治局势相对稳定，而非恶化，排除C项。故选D项。7.《南京条约》签订前，道光帝谕令“福州地方万不给予”，但迫于形势未能实现。开埠后，福建地方官员考虑到福州开埠一事“皇上原未允准”，因此“暗中阻挠”洋商贸易，设关卡阻碍国内茶商向福州运茶，以“令夷人无一可图，则福州一口虽有如无”。这体现了清政府（）A.被动地抵御西方殖民侵略 B.对海外贸易实行严厉管制C.对地方管理日趋失去控制 D.外交观念逐渐与西方接轨【答案】A【解析】根据材料“因此‘暗中阻挠’洋商贸易，设关卡阻碍国内茶商向福州运茶，以‘令夷人无一可图，则福州一口虽有如无’”可知，鸦片战争后清政府被迫开设福州为通商口岸，但是暗中阻挠，设置关卡，想要抵御列强的殖民侵略，A项正确；材料只涉及福州一地，不能由此得出对海外贸易实行严格管理，排除B项；材料强调的是清政府想方设法阻挠福州开埠，抵御列强侵略，并不是清政府对地方管理失去控制，排除C项；材料反映出清朝并未形成近代外交观念，排除D项。故选A项。8.票号是晚清发源于山西的本土金融机构，主要为长途贸易提供汇款兑现服务，兼营政府、官吏、商户的存贷款业务。如图所示是1823—1923年山西票号的数量统计，影响这一时期票号数量变化的主要因素是（）A.外来资本冲击的加剧 B.工商营业环境的变化C.西方商品输入的增加 D.票号信用危机的出现【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，票号服务于官府和长途贸易，鸦片战争后，因通商口岸增加、支付赔款和兴办洋务使得财政开支增加，总体上改变了票号的营业环境，因此票号得以迅速发展；第二次鸦片战争后，列强侵略加深，外资银行开始在中国广泛开展业务，逐渐和票号形成竞争关系，票号发展受限；到19世纪末20世纪初，外资银行大量出现，清政府又试办银行开展存贷款业务，工商业环境趋于复杂，票号在主营领域中失去优势，数量开始减少。整体来看，票号的兴起和衰落都是近代以来国内工商业的经营环境变化所造成的，B项正确；外来资本冲击的加剧，只能解释20世纪初票号数量减少，无法概括19世纪中后期票号数量增加，排除A项；西方商品输入增加，但未抑制19世纪中后期票号发展，也不是材料所述现象的主要原因，排除C项；票号的信用危机是结果，不是原因，排除D项。故选B项。9.1941年7月，鲁少飞创作了漫画《联合起来！彻底消灭法西斯》（如图）。对漫画内容解读正确的是（）A.作者意在宣扬抗战辉煌战果 B.视觉动员成为抗战宣传主体C.抗战顺应世界人民和平之愿 D.世界反法西斯同盟正式形成【答案】C【解析】根据材料及所学可知，1941年，法西斯势力已成为世界和平的共同威胁，“联合消灭法西斯”是世界人民的普遍诉求。中国抗战是世界反法西斯战争的重要组成部分，漫画主题体现了中国抗战与世界人民反法西斯、求和平的愿望一致，即顺应了这一潮流，C项正确；漫画核心是呼吁“联合消灭法西斯”，而非宣扬中国抗战的具体战果，排除A项；“主体”意味着视觉动员在抗战宣传中占主导地位，但材料仅提及一幅漫画，缺乏足够证据支撑“主体”这一结论，排除B项；世界反法西斯同盟正式形成的标志是1942年1月《联合国家宣言》的签署，与题干时间（1941年7月）不符，排除D项。故选C项。10.1952年，我国开展高等学校院系调整工作，新设钢铁、地质、航空、矿业、水利等专门学院和专业，把私立大学全部改为公立。1965年，中央决定将沿海省份部分重点大学院系，搬迁至中西部地区建设分校，由此形成了高校内迁浪潮。新中国的两次高校调整（）A.致力于恢复国民经济 B.优化了教育资源配置C.为三大改造奠定基础 D.服务于社会主义建设【答案】D【解析】根据材料可知，1952年和1965年的高校调整，无论是新设专门学院和专业，还是将大学院系内迁，都是为了更好地服务于国家的工业化和社会主义建设。这些调整反映了国家对高等教育与经济社会发展需求的紧密结合，因此D项最符合题意，D项正确；1952年时，国民经济已经基本恢复，而高校调整更多是为了长远的教育和建设布局，因此A项不符合题意，排除A项；虽然高校调整确实涉及资源配置，但这不是主要目的，而是服务于更宏大的社会目标，所以B项不够准确，排除B项；三大改造（农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造）主要在1953-1956年进行，时间上与高校调整不完全吻合，且高校调整并非直接为三大改造服务，排除C项。故选D项。11.公元前5世纪，希罗多德在《历史》中对古埃及布巴斯提斯城女神庙（并将该女神等同于古希腊神话中的狩猎女神）的记载如下：神庙所在地除了人口，其余是座岛屿，神庙坐落在城市的中央，围着它转，就能从各方面俯瞰它。后世考古发现，该神庙所在的圣域为矩形凹地，四周为高耸的土丘，河渠形成的低电阻值沉积层附着于神庙的北围墙。这可用来说明（）A.史料必定会有主观性 B.文化交流交融的现象C.文献文物可互相印证 D.作者曾实地到访埃及【答案】B【解析】希罗多德将古埃及布巴斯提斯城女神等同于古希腊狩猎女神，这一行为体现了不同文化（古埃及文化与古希腊文化）间的关联，是文化交流交融的表现——通过对女神的跨文化认同与比附，反映出两种文化在传播、交流中产生的交融互动，B项正确；“史料必定有主观性”说法太绝对，且材料重点不是说史料的主观性，排除A项；材料未涉及文献文物互证的作用，排除C项；材料无法得出希罗多德曾实地到访埃及，排除D项。故选B项。12.黑海是连接中亚、中东与西欧的纽带。13—14世纪，经东地中海沿岸的亚欧商贸路线中断后，热那亚等地的意大利商人开始活跃于黑海区域，并开拓了向东方的新贸易路线，使黑海港口逐渐成为远程贸易与地区间贸易的重要中转站。导致这一变化的原因是（）A.拜占庭帝国的解体 B.亚欧大陆政局变动C.人文主义思潮高涨 D.三角贸易日渐兴盛【答案】B【解析】根据材料“黑海港口逐渐成为远程贸易与地区间贸易的重要中转站”可知，13—14世纪随着蒙古帝国的崛起和扩张，西欧的十字军东征，亚欧大陆的政局发生了显著变化，原有的商贸路线中断后，黑海区域成为重要的中转站，B项正确；拜占庭帝国解体主要影响的是地中海东部的政治格局，并不直接导致东地中海沿岸的亚欧商贸路线中断，排除A项；人文主义思潮主要兴起于14—16世纪的文艺复兴时期，与商贸路线的变化无直接联系，排除C项；三角贸易主要指欧洲、非洲和美洲之间的贸易往来，与黑海地区及亚欧商贸路线的变化无直接关联，且三角贸易的兴盛发生在16—19世纪，排除D项。故选B项。13.英国学者达维南特概括了近代某一经济思想对战争与财富关系的描述：“财富总是追随强力，铁铸武器总会带来其他地方的金银。”据此可判断，这一经济思想是（）A.重农主义 B.重商主义 C.自由主义 D.凯恩斯主义【答案】B【解析】据材料可知，重商主义强调财富积累，主张通过战争等手段获取金银，与材料中描述的“财富总是追随强力，铁铸武器总会带来其他地方的金银。”相符合，B项正确；重农主义重视农业，与材料描述信息不符，排除A项；自由主义强调自由贸易，而非战争手段，排除C项；凯恩斯主义主张政府干预经济，与材料描述信息不符，排除D项。故选B项。14.如表所示为美国康涅狄格州海员奥姆斯特德为追讨他应得的财物而不断起诉宾夕法尼亚州的过程。由此可知，当时美国（）时间判决法院结果1778年11月宾夕法尼亚州海事法院败诉1778年12月大陆会议上诉委员会胜诉，但未执行1803年联邦地区法院要求执行1778年12月的判决，遭到宾州议会否决1808年联邦最高法院要求执行1803年的判决，遭到年宾州议会谴责A.三权分立弊病丛生 B.联邦至上原则遭受重创C.南北分裂暗流涌动 D.国家治理体系艰难转型【答案】D【解析】据材料可知，奥姆斯特德起诉过程中，州与联邦的矛盾体现美国从邦联到联邦国家治理体系的艰难转型，D项正确；材料描述的是国家治理体系的转型，未体现三权分立弊病，排除A项；1787年美国宪法确立后，其联邦至上原则逐渐确立，而非遭受重创，排除B项；材料描述的是国家治理体系的变化，与南北分裂无关，排除C项。故选D项。15.1878年在柏林会议上，英国偕同其他欧洲大国迫使俄国放弃控制奥斯曼帝国的野心，恢复了中近东均势。此后，为制衡德国在该地区的扩张，英国又转而与俄国接近，并化解俄国与奥匈帝国的矛盾。这说明英国外交政策具有（）A.利己性 B.互惠性 C.多元性 D.扩张性【答案】A【解析】根据材料及所学可知，英国的外交行动始终以自身利益为出发点——初期遏制俄国是为了防止俄国控制奥斯曼帝国、打破中近东均势（威胁英国利益）；后期接近俄国是为了制衡德国在该地区的扩张（同样为维护自身在中近东的利益）。政策调整的本质是根据国际局势变化维护自身利益，体现了鲜明的利己性，A项正确；“互惠性”强调双方相互获利，但材料中英国的外交行动均以自身利益为核心，未体现与其他国家的“互利交换”，与互惠性无关，排除B项；“多元性”指政策目标或手段的多样性，而英国的核心目标始终是维护自身在中近东的利益，政策调整仅是手段的变化，并非目标多元，排除C项；“扩张性”指主动扩大自身势力范围，而材料中英国的行动是“维持均势”“制衡对手”，属于防御性策略以维护既得利益，并非主动扩张，排除D项。故选A项。16.二战期间，爱因斯坦提出利用气体扩散法进行铀浓缩。1945—1950年，苏联通过借鉴英美核情报、聘请外国专家等方式，不计成本地集中攻克了气体扩散法。到1964年，苏联陆续建成10座气体扩散厂用于生产高浓缩铀。这（）A.间接加剧了军备竞赛 B.源于冷战的全面爆发 C.重塑战后国际新秩序 D.旨在于和平利用核能【答案】A【解析】据材料可知，苏联大力发展核技术，会使美苏在军事（核军备）方面竞争更激烈，间接加剧军备竞赛，A项正确；冷战全面爆发标志是1947年杜鲁门主义出台，苏联发展核技术在1945—1950年等阶段，时间不完全契合，排除B项；苏联发展核技术主要是军事竞争需求，未重塑战后国际新秩序，排除C项；苏联发展核技术用于军事（生产高浓缩铀），不是和平利用核能，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”，其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为，虽然天子权力得自天命，但天命以民心向背的形式表现出来，因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性，因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二：战国时期，阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”，他认为黄帝属土，之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替，正统转移有如五行相生相克，是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说，即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时，邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道，历代政权“或以前代之血胤为正，或以前代之旧都所在为正，或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三：宋代学者认为五行运转一刻不停，但人事却是“无常治”的，不应以“天事断人事”，而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出，“居天下之正，合天下于一，斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论，强调的是得天下以道，如乾隆声称：“我朝为明复仇讨贼，定鼎中原，合一海宇，为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》（1）指出材料一所体现的商周正统观念的变化，并简析变化的原因。（2）根据材料二，简析邹衍思想的意义。（3）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代正统论的特征。【答案】（1）变化：从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因：吸取商朝灭亡教训；维护统治需要。（2）意义：为“正统”注入新内涵，丰富了历史正统观；其思想受多国君主礼遇，一定程度上影响了当时的政治；五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。（3）特征：起源早，历史悠久；内涵不断丰富发展；与天命、民心、人伦物理等相关；为统治阶级服务。【解析】【小问1】变化：根据材料一“商朝统治者多将其统治的合法性归于‘有命在天’，其正统性是必然的而非历史的”可知，商朝统治者以“天命神授”为合法性依据，认为统治权是神灵的必然赐予，无需道德或历史条件；根据材料一“周代统治者则认为……天命以民心向背的形式表现出来，因此要‘敬德保民’才能守得住天命”可知，周朝（尤其周公）提出“天命靡常”，将天命与民心得失挂钩，强调统治者需以德政和保民政策维系天命正统性，由此可得出，从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因：根据材料一“周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性，因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传”可知，吸取商朝灭亡教训；结合所学知识，周人疆域远大于商朝，通过分封诸侯推行统治，为维系分封体系的稳定性，必须构建以德政为核心、为各方诸侯和民众共同接受的意识形态，使“敬德保民”成为周王与诸侯共享的政治准则，由此可得出，维护统治需要。【小问2】意义：根据材料二“邹衍的思想为‘正统’注入了新的内涵。他首次提出‘五德终始说’……正统转移有如五行相生相克”可得出，为“正统”注入新内涵，丰富了历史正统观；根据材料二“邹衍受齐、魏等国君主的礼遇”并结合所学，邹衍学说通过将统治者纳入“五行循环”的神圣序列，为诸侯挑战周室权威提供理论武器，由此可得出，其思想受多国君主礼遇，一定程度上影响了当时的政治；根据材料二“五德终始论在秦汉以后大行其道……历代政权‘或以前代之血胤为正……或以后代之所承者为正’”可得出，五德终始论在秦汉后影响历代政权对正统的认定。【小问3】特征：根据材料一“对‘正统’的讨论在中国由来已久……商朝……周代……”可得出，起源早，历史悠久；根据材料二“邹衍为‘正统’注入新内涵……五德终始说……‘大九州’说”并结合所学知识，战国思想与秦汉实践，邹衍提出“五德终始说”及“大九州说”，将自然哲学、地理观念融入正统论，该理论被秦、汉等王朝采用，成为政权建构合法性的工具，由此可得出：内涵不断丰富发展；为统治阶级服务；根据材料三“宋代学者……欧阳修……乾隆……”并结合所学知识，宋明理学与清代政治，宋代学者批判机械五行观，主张以“合天下于一”“居正”为判定标准，强调人伦物理的核心地位；明清统治者虽吸收宋人理论，但侧重“得天下以道”的现实解释，说明正统论始终与现实政治需求绑定，由此可得出，与天命、民心、人伦物理等相关。18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一：清代，士人广泛开展“敬宗收族”的实践，设族田以供养塾馆，资助贫寒子弟读书考试。塾馆只需几部儒经便可办学，成本极低，“以至少之数而挟至奢之望，故读书者多也”，乡民的识字率由此得到一定提升。即使大部分人无缘科举及第，但他们“借此以养生尽年，而得以悠游卒岁矣”。中第者注重“衣锦还乡”“落叶归根”，多会出资扩充塾馆、置办族田。——摘编自罗志田《科举制废除在乡村中的社会后果》材料二：废科举给乡村造成了深远的影响。以科学教育为主的新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担。小农经济为基础的国家体制中，教育并非需要太多投入的领域，加之连年赔款，清政府无多经费用于兴办公学，因此，公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读。新教育反对命运、风水等思想，都为农民所讨厌。农民多认为新学学生“无用”，“以前的书老不换，人家还中进士、举人，现在只是表面好看，也不见念成一个”。——摘编自关晓红《科举停废与近代乡村士子》材料三：学堂学生在乡间既无用武之地，城市又有更好的教育资源和职业机会，于是当时形成了“离村”潮流。失去了科举晋升机会后，乡村的塾馆也逐渐没落，彭湃在1926年说：“廿年前，乡中有许多贡爷、秀才、读书六寸鞋斯文的人。现在不但没有人读书，连穿鞋的人都绝迹了。”学习传统知识的士绅日渐减少，而新学生又往往离村，则所谓“乡绅”的成分便可能出现变化，乡村中的权势也可能出现转移。——摘编自桑兵《清末兴学热潮与社会变迁》（1）根据材料一，概括科举制度对于清代乡村社会的作用。（2）根据材料二、三，指出废除科举对当时社会造成的影响。（3）综合上述材料，结合所学知识，分析近代新学推广在乡村遭受阻力的原因。【答案】（1）作用：促进乡村教育发展，提升乡民识字率；为贫寒子弟提供晋升机会；中第者回馈乡村，扩充塾馆、置办族田。（2）影响：乡村教育经费困难，公立新式学堂发展受限；乡村传统教育没落；导致乡村士子“离村”，乡村权势可能转移。（3）原因：新学花费高昂，乡村难以负担；新学思想与农民观念冲突；新学学生在乡村无用武之地，且城市教育资源和职业机会更具吸引力。【解析】【小问1】作用：根据材料一“塾馆只需几部儒经便可办学……读书者多也”“乡民的识字率由此得到一定提升”可得出促进乡村教育发展，提升乡民识字率；根据材料一“清代，士人广泛开展‘敬宗收族’的实践，设族田以供养塾馆，资助贫寒子弟读书考试”可得出，为贫寒子弟提供晋升机会；根据材料一“中第者注重‘衣锦还乡’……出资扩充塾馆、置办族田”可得出，中第者回馈乡村，扩充塾馆、置办族田。【小问2】影响：根据材料二“废科举……新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担”“清政府无多经费用于兴办公学，公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读”可得出，乡村教育经费困难，公立新式学堂发展受限；根据材料三“乡村的塾馆也逐渐没落……廿年前乡中有许多贡爷、秀才……现在连穿鞋的人都绝迹了”可得出，乡村传统教育没落；根据材料三“学堂学生……形成‘离村’潮流”“新学生又往往离村……‘乡绅’成分变化，乡村权势可能转移”可得出，导致乡村士子“离村”，乡村权势可能转移。【小问3】原因：根据材料二“以科学教育为主的新学花费高昂，乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担”“公立新式学堂学额少、学费贵，只有富室子弟才有机会入读”可得出，新学花费高昂，乡村难以负担；根据材料二“新教育反对命运、风水等思想，都为农民所讨厌”“农民多认为新学学生‘无用’……‘也不见念成一个’”可得出，新学思想与农民观念冲突；根据材料三“学堂学生在乡间既无用武之地，城市又有更好的教育资源和职业机会”“形成‘离村’潮流”可得出，新学学生在乡村无用武之地，且城市教育资源和职业机会更具吸引力。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料“天地四方为宇，古往今来为宙。”时间与空间，是宇宙万物中最具有本质意义的客观存在。时、空构成了人类所有活动所必须依赖的两个客观的前提与条件。人类正是以自己的历史活动与自然的时、空发生联系，使客观自然意义上的时间与空间转化为具有人类历史意义的文明时间与空间。而后世人们对文明历史上任何一种历史现象所进行的认知，都应该也必须与文明的时间与文明的空间相关联。历史认知、历史活动、历史时间与历史空间共同构成了一个多维的整体框架。在历史考察中，某种特定事件的时间意义只能在特定的空间范围内获得阐释和被人解读。——摘编自王晋新《古典文明的终结与地中海世界的裂变》上述材料是学者对人类文明史的时空结构的阐释。据此，结合所学世界古代史、世界近代史知识，选取某一重大历史事件并将其置于特定空间框架下指出其时间意义，并予以阐释。（要求：明确写出选取的重大历史事件名称及其时间意义；史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）【答案】示例一重大历史事件：476年，西罗马帝国的覆灭。时间意义：西罗马帝国的覆灭是地中海世界裂变和古典文明终结的开端。阐释：以古希腊古罗马为核心的西方古典文明是一个以地中海世界为其空间结构的文明。476年，西罗马帝国灭亡，标志着罗马帝国对地中海西部地区有效统治历史的结束，但这不意味着衰微中的古典文明从此就彻底崩溃解体，东罗马帝国尚存。6世纪，查士丁尼派遣大军对帝国失地进行收复，不仅意大利重归罗马帝国统治，而且北非和西班牙等失地也基本上被罗马帝国收复，古典文明的地中海结构尚基本保留着。7世纪中后期，阿拉伯人大规模向外扩张，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三大洲的大帝国。至此，古典文明的空间载体——地中海世界，一分为三，成为西方文明、拜占庭文明、伊斯兰文明彼此对峙的新文明空间格局。可见，地中海世界孕育了古典文明，西罗马帝国的覆灭是地中海世界裂变和古典文明终结的开端，开启了地中海周边西方文明、拜占庭文明和伊斯兰文明鼎足而立、彼此对峙的这种新的文明空间格局。示例二重大历史事件：15世纪末至16世纪初新航路的开辟。时间意义：新航路的开辟开启了欧洲的殖民时代。阐释：新航路的开辟标志着人类历史从孤立分散走向了整体联系。在15世纪之前，世界各地的文明大多处于相对孤立的状态，彼此之间的交往有限。然而，随着哥伦布发现新大陆、麦哲伦实现环球航行等壮举的完成，世界各地的联系日益紧密。与此同时，西方殖民者开启了以欧洲为中心的殖民体系构建的序幕。16