2025年语言形成测试题及答案

2025年语言形成测试题及答案一、语言基础与运用（共20分）1.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（3分）数字技术正在______地重构文化传播的底层逻辑。过去，文化传播依赖线性的、单向的媒介链条；如今，用户既是接收者也是生产者，传播路径呈现______的网状特征。这种变化不仅改变了信息______的速度，更重塑了文化认同的提供机制——个体通过参与内容创造，在互动中______文化意义。A.潜移默化复杂传递建构B.改天换地多元传送构建C.润物无声交叉传输建立D.天翻地覆立体传达创立2.下列句子中，没有语病的一项是（3分）A.通过对古代壁画的数字化修复，使我们得以更清晰地观察到唐代绘画的用色规律。B.近年来，乡村旅游不仅成为农民增收的重要途径，而且为城市居民提供了休闲新选择。C.能否有效遏制网络暴力，关键在于相关部门能否建立跨平台的联动治理机制。D.随着5G网络的普及，短视频平台的用户数量和日均使用时长都显著增加了一倍多。3.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（3分）A.古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这句话至今仍对我们的生活有指导意义。B.要解决“卡脖子”技术问题，需要产学研深度合作——高校提供理论支撑、企业转化成果、政府搭建平台。C.这次展览的主题是《传统与现代：手工艺的当代转型》，展出了陶瓷、刺绣、木雕等数十件作品。D.你是选择继续深造？还是参加工作？这需要结合自身规划和市场需求综合考虑。4.请从修辞手法角度赏析下面句子的表达效果（4分）深秋的银杏叶铺成一条金毯，风过时，叶片便簌簌地翻卷，像谁在轻轻翻动一本巨大的、写满故事的书。5.请根据语境，在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密（每处不超过15字）（7分）语言是文化的载体，______。比如，“二十四节气”不仅是时间刻度，更蕴含着古人“顺天应时”的生存智慧；“家”“孝”等汉字的构形，______；方言中保留的古音古语，更是活的文化化石。因此，______，本质上也是在传承文化基因。二、阅读理解（共40分）（一）阅读下面的论述类文本，完成6-9题（16分）数字时代的“深度阅读”困境与破局在信息爆炸的今天，“快速获取”成为阅读的关键词。短视频、推文、碎片化资讯占据了人们大部分的阅读时间，传统意义上的深度阅读——即对文本进行系统、深入的思考与理解——正面临严峻挑战。深度阅读的式微，与数字媒介的特性密切相关。数字阅读往往伴随多任务处理：刷手机时，我们可能同时回复消息、浏览朋友圈、查看新闻推送。这种“浅扫描”模式导致注意力分散，难以形成持续的思维链条。神经科学研究表明，长期碎片化阅读会改变大脑的神经可塑性，削弱深度思考所需的专注力与逻辑推理能力。但更深层的危机在于意义的消解。深度阅读本质上是一种“意义建构”过程：读者通过与文本的对话，将文字符号转化为个人经验，进而形成对世界的认知。而碎片化阅读提供的多是“信息碎片”，这些信息缺乏上下文关联，难以被整合为系统的知识体系。例如，某短视频用3分钟“讲完”《百年孤独》，看似高效，却剥离了原著中复杂的叙事结构、细腻的情感脉络和深刻的哲学思考，最终留给观众的可能只是几个标签化的“知识点”。破局之道并非否定数字技术，而是探索“数字时代的深度阅读”新形态。一方面，技术可以成为辅助工具：通过电子阅读器的笔记同步功能，读者能随时整理阅读思路；借助人工智能的文本分析，可自动提供关键概念图谱，帮助把握文本逻辑。另一方面，需要重建阅读的“仪式感”。设立固定阅读时间、选择无干扰的阅读环境、进行读后分享讨论……这些行为能强化阅读的“深度”属性，让读者从“信息消费者”转变为“意义创造者”。6.下列对文中“深度阅读”的理解，不正确的一项是（3分）A.深度阅读需要对文本进行系统、深入的思考与理解。B.深度阅读是读者与文本对话并建构个人意义的过程。C.深度阅读完全被碎片化阅读取代是数字时代的必然。D.深度阅读的式微与数字媒介多任务处理特性有关。7.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以数字时代阅读现状为背景，提出深度阅读面临的困境。B.引用神经科学研究成果，论证碎片化阅读对大脑的负面影响。C.以短视频“讲完”《百年孤独》为例，说明碎片化阅读的弊端。D.破局部分从技术辅助和仪式感重建两方面，提出具体解决措施。8.结合文本，概括深度阅读面临的“更深层的危机”具体指什么（4分）9.请根据文本，为“数字时代的深度阅读”提出两条合理建议（6分）（二）阅读下面的文学类文本，完成10-13题（14分）老巷王婶又在巷口的槐树下择菜了。竹篮里的青菜还沾着晨露，她的手指粗短，指甲缝里嵌着洗不净的泥。老巷的人都知道，王婶的儿子在城里买了房，接她去住过半年，可她终究还是搬回来了。“楼太高，没个说话的。”她总是这么说。老巷不长，也就二三百米，青石板路被岁月磨得发亮。两边的房子大多是上世纪八十年代的砖房，墙皮剥落处露出暗红的砖，像老人手背上的斑。但每扇窗户都收拾得干净，有的挂着蓝布门帘，有的摆着几盆多肉，最东边的张大爷家还养了只八哥，总在早晨扯着嗓子喊：“吃早饭喽——”下午三点，老巷最热闹。李奶奶端着搪瓷杯出来晒太阳，杯里的茉莉花茶飘着香；赵叔的修车摊支在树下，补胎的胶水味混着槐花香；放学的孩子们追着跑，书包上的挂件叮铃当啷响。王婶择完菜，会去张嫂的裁缝铺坐会儿。裁缝铺的缝纫机“哒哒”响，她们聊的都是些旧年的事：谁家的女儿嫁了，谁家的猫生了崽，或者回忆巷口原来的那家糖画摊，说现在的孩子怕是没福气尝到那么甜的糖人了。上个月，社区贴出通知，老巷要改造了。拆旧房、铺柏油路、装路灯，还要建小广场。消息像长了翅膀，很快飞进每扇窗户。王婶盯着通知看了半天，手指无意识地绞着围裙角。张大爷的八哥突然不叫了，蹲在笼子里歪着头，仿佛也在琢磨这事儿。改造动工那天，挖土机的轰鸣打破了老巷的宁静。青石板被掀起来，碎成一片白花花的渣。王婶站在巷口，看着工人们拆她住了三十年的老墙。墙里的旧报纸露出来，是1998年的《晚报》，头版写着“特大洪水抢险记”。她伸手摸了摸，灰尘簌簌落下来，落在她磨破的布鞋上。现在，老巷的改造快完工了。柏油路黑亮亮的，路灯杆立得笔直，小广场的健身器材在阳光下泛着光。王婶却很少去广场。她搬了个小马扎，坐在新铺的路边，看着远处。偶尔有年轻人经过，跟她打招呼：“王奶奶，这儿多敞亮啊！”她笑着应，可眼神还是飘向原来的槐树——树被移走了，树根处留着个老大的坑。那天傍晚，王婶在厨房做饭，突然听见窗外有动静。她探头一看，愣住了：几个小孩蹲在路边，正用树枝在柏油路上画格子。“跳房子！”一个扎羊角辫的小姑娘喊，“奶奶你看，我们画的格子像不像以前的青石板？”王婶的眼睛突然湿了。她转身从碗橱里拿出个铁盒，里面装着几颗糖——是张嫂上次从老家带来的麦芽糖。她走出去，把糖分给孩子们。糖纸窸窸窣窣响，混着孩子们的笑声，飘进风里。10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中多次描写老巷的环境细节（如青石板、蓝布门帘、多肉植物），突出其质朴温馨的特点。B.八哥“突然不叫了”的细节，暗示老巷居民对改造的不安，与后文挖土机的轰鸣形成呼应。C.王婶“手指无意识地绞着围裙角”的动作描写，表现她对老巷改造既期待又担忧的矛盾心理。D.结尾孩子们在柏油路画格子跳房子的场景，暗示传统生活方式以新形式延续，赋予故事温暖色调。11.请分析文中“老巷”的象征意义（4分）12.文中画线句“墙里的旧报纸露出来，是1998年的《晚报》，头版写着‘特大洪水抢险记’”有何作用（4分）13.有人认为，王婶“终究还是搬回来了”和“很少去广场”的行为矛盾，你是否认同？请结合文本说明理由（3分）（三）阅读下面的实用类文本，完成14-17题（10分）城市微更新：让老社区“活”起来近年来，“城市微更新”成为城市治理的热词。与传统的大拆大建不同，微更新强调“小规模、渐进式、人性化”的改造方式，通过对社区公共空间的精细化设计，激活老社区的生命力。上海愚园路的改造是典型案例。这条百年老街上，既有历史保护建筑，也有普通居民楼，曾面临商铺杂乱、绿化不足、公共空间缺失等问题。改造团队没有“一刀切”拆除所有旧商铺，而是保留了部分有特色的老字号（如“阿大葱油饼”），同时引入设计感十足的咖啡馆、艺术展览空间。这种“新旧共生”的模式，既保留了老街的烟火气，又吸引了年轻群体，让愚园路成为“网红”与“长红”兼具的文化地标。微更新的核心是“以人民为中心”。北京大栅栏街道在改造前，通过“居民议事会”收集了2000多条建议：有人希望保留院子里的老枣树，有人提议增加公共晾晒区，还有人要求改善楼道照明。改造团队将这些需求融入方案：老枣树被围上木质护栏，成为社区景观；公共晾晒区设置可升降晾衣杆，兼顾美观与实用；楼道安装感应灯，解决了夜间照明问题。这种“问需于民”的做法，让居民从“旁观者”变为“参与者”，改造后的社区满意度达到98%。微更新不仅是物理空间的改造，更是社区文化的传承与创新。广州永庆坊改造时，在骑楼外墙绘制了反映老广州生活的壁画（如“凉茶铺”“趟栊门”）；在公共空间设置“社区记忆馆”，展示居民提供的老照片、旧物什。这些设计让年轻人了解社区历史，也让老年人感受到被尊重，社区认同感显著提升。实践证明，城市微更新用“小改变”撬动“大幸福”，为老社区注入了新活力，也为超大城市的精细化治理提供了可复制的经验。14.下列对“城市微更新”特点的概括，不正确的一项是（2分）A.小规模改造，避免大拆大建B.渐进式推进，注重长期效果C.人性化设计，强调居民参与D.标准化操作，统一改造模式15.上海愚园路改造“新旧共生”的具体表现是什么（2分）16.北京大栅栏街道改造“问需于民”取得了哪些成效（3分）17.结合文本，谈谈城市微更新对“社区文化传承与创新”的作用（3分）三、表达与应用（共20分）18.仿照下面的示例，以“书籍”为对象，写一个运用比喻和排比的句子（4分）示例：时间是一把刻刀，在树木上刻下年轮，在脸上刻下皱纹，在历史上刻下痕迹。19.学校将举办“传统节日与现代生活”主题论坛，邀请你作为学生代表发言。请结合实际，写一段开场白（100-150字）（6分）20.下面是某同学的作文片段，存在逻辑漏洞，请指出并修改（6分）“逆境出人才”是颠扑不破的真理。司马迁受宫刑而作《史记》，贝多芬失聪而谱《命运》，这些例子都说明，只有经历逆境，才能取得成功。因此，我们应该主动寻找逆境，越多越好。四、写作（共70分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，“共鸣”是人与人之间最珍贵的情感联结：它可能是看到同一处风景时的默契，是读到同一本书时的感动，是听到同一首歌时的心跳。也有人认为，“差异”才是推动世界发展的动力：正是不同文化的碰撞、不同观点的交锋、不同思维的对话，让人类文明不断向前。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的思考与感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案及解析一、语言基础与运用1.A（“潜移默化”强调逐渐影响，符合数字技术重构逻辑的过程；“复杂”修饰网状特征更贴切；“传递”与“信息”搭配合理；“建构”强调主动构建意义，比“构建”“建立”更符合语境。）2.C（A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项逻辑顺序不当，应先说“为城市居民提供选择”，再说“农民增收”；D项“增加了一倍多”不合逻辑，“时长”不能用“倍”。）3.B（A项句号应放在引号内；C项书名号改为双引号；D项第一个问号改为逗号。）4.运用比喻修辞（1分），将银杏叶铺成的地面比作“金毯”，叶片翻卷的样子比作“翻动写满故事的书”（1分），生动形象地描绘了深秋银杏叶的色泽与动态（1分），赋予画面诗意的美感，引发读者对岁月故事的联想（1分）。5.①语言本身也是文化的组成部分②承载着传统伦理观念③保护语言多样性（每处2-3分，意近即可）二、阅读理解（一）论述类文本6.C（“完全被取代”过于绝对，文中强调“面临挑战”，而非“必然取代”。）7.B（神经科学研究论证的是碎片化阅读对专注力与逻辑能力的削弱，而非“负面影响”的笼统结论。）8.碎片化阅读提供的信息缺乏上下文关联（2分），难以被整合为系统的知识体系（2分），导致读者无法通过与文本对话形成对世界的深度认知（或“消解了意义建构过程”）（2分）。（注：答出前两点得4分，第三点为深层阐释，可酌情给分）9.示例：①利用数字工具辅助深度阅读（如电子笔记同步、AI提供概念图谱）；②建立阅读仪式（固定时间、无干扰环境、读后讨论）；③主动选择有深度的文本（如经典著作、长文），减少碎片化信息摄入。（每点3分，答出两点即可）（二）文学类文本10.C（“期待”无依据，王婶的动作主要表现担忧。）11.①象征传统的生活方式（邻里互助、慢节奏的日常）；②象征记忆与情感的载体（承载王婶等居民的人生经历与情感寄托）；③象征城市发展中面临变迁的文化符号。（每点2分，答出两点得4分）12.①细节描写，通过旧报纸的具体内容（1998年洪水抢险），暗示老墙见证了漫长的岁月与重要的历史事件（2分）；②与老巷改造形成对比，突出老建筑的历史价值与王婶对旧物的情感（2分）；③为后文王婶的失落情绪做铺垫（1分）。（注：答出前两点得4分）13.不矛盾（1分）。“搬回来”是因为老巷有熟悉的邻里关系与生活氛围（1分）；“很少去广场”是因为改造后的环境（如移走的槐树、柏油路）破坏了原有的情感联结（1分），两者都体现王婶对传统生活方式的眷恋（1分）。（注：答“矛盾”需自圆其说，但合理答案应为不矛盾）（三）实用类文本14.D（“标准化操作，统一模式”与“问需于民”“新旧共生”等个性化设计矛盾。）15.保留有特色的老字号（如阿大葱油饼）（1分），同时引入设计感强的新空间（咖啡馆、艺术展览）（1分）。16.①居民从“旁观者”变为“参与者”；②改造方案更贴合实际需求（如保留老枣树、增加晾晒区）；③社区满意度高达98%。（每点1分）17.①通过壁画、记忆馆等设计，展示社区历史（老广州生活场景、老照片），传承文化（