天津市河东区四片2025-2026学年七年级上学期第二次月考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页天津市河东区四片2025-2026学年七年级上学期第二次月考语文试题一、积累运用1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（

）A．蜕变（tuì）

纯粹（cuì）

殉职（xùn）

拈轻怕重（zhān）B．淫慢（yín）

少时（shào）

惩戒（chéng）

刨根问底（páo）C．瞬间（shùn）

缄默（qiān）

鄙薄（bó）

参差不齐（cēn）D．私塾（shú）

热忱（chén）

狭隘（ài）

畏罪潜逃（qián）2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（

）英雄是中华民族的_______________，是时代的引领者。在历尽艰辛的硝烟岁月，英雄们信仰坚定、_______________；在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平时期，英雄们负重前行、无私奉献。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、_______________先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。A．脊梁

视死如归

缅怀 B．栋梁

大义凛然

沉湎C．脊梁

大义凛然

沉湎 D．栋梁

视死如归

缅怀3．下面一段文字中有语病的一项是（

）①2024年，共和国迎来75岁华诞。②75年弹指一挥间，在中国共产党的领导下，伟大祖国日益繁荣富强，③无数劳动者在建设伟大祖国的进程中主动投入到改革开放和现代化建设的伟大实践，做出了巨大的贡献。④青少年是祖国的未来，青少年是否健康成长，关系到整个民族的兴旺发达。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．依次填入下面一段话中画线处的标点，恰当的一组是（

）“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分①这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的对联。“画人画鬼”，指《聊斋志异》的题材内容，它借狐鬼故事来达到“刺贪刺虐”的目的②“高人一等”，是评价蒲松龄在文学史上的贡献；“入骨三分”，则概括了他在创作上的成就。今天这节课要学习他的名篇③促织③，让我们来看看这个评价是否恰当④A．①”，②；③《》④。 B．①”。②；③“”④。 C．①，”②；③《》④？ D．①。”②；③“”④？5．下面对《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗的赏析，不恰当的一项是（

）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。A．本诗题目中的“左迁”指降职，李白听说好友王昌龄的不幸遭遇，深表同情和关切。B．首句选取“杨花”和“子规”两种意象，点明并烘托了特定节令和环境，渲染了伤感的气氛。C．次句由言事转入写景，传达出诗人为朋友的不幸而悲伤的感情。D．后两句借明月抒发情感，表达了诗人的忧愁、无奈及对友人的关切之情。二、现代文阅读阅读下面的文字，回答小题。回忆我的母亲（节选）朱德①得到母亲去世的消息，我很悲痛。我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。②我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。③母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。④母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。⑤母亲这样地整日劳碌着。我到四五岁时就很自然在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。⑥佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年，才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。⑦勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者，一切生产事务由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮，母亲就第一个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。因此，虽然在这样的大家庭里，长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟，喝点酒；母亲管束着我们，不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。6．下列有关课文《回忆我的母亲》的说法，错误的一项是（

）A．文章题目《回忆我的母亲》中，“回忆”点明了这是一篇追忆性的文章，“我的母亲”点明了回忆的对象。以“回忆我的母亲”为题，高度概括了文章的主要内容。B．课文中，作者没有用完整的情节、细致的描写来表现人物，而是通过典型事例来展示人物形象。C．课文中的母亲是一个勤劳、聪明能干、宽厚仁慈、和蔼可亲的人。D．全文紧扣母亲的特点来选材，以母亲勤劳的一生为主线，先议论、抒情，后进行概括，以具体记叙和描写。7．下面对文章的内容理解不正确的一项是（

）A．选文第①段痛悼母亲逝世，引出对母亲的回忆。既交代了文章写作的缘由，又高度概括了母亲勤劳一生的特点。“我爱我母亲”是全文感情的基调。B．选文第③段记叙了“家境贫穷”的情况，母亲无法全部养活十三个儿女，也无法多照顾儿女，表现了母亲心里的惨痛悲哀和无可奈何。C．选文“母亲是个好劳动”总领第④段，强调母亲的勤劳能干，随后叙述了母亲日常要做的许多事情。D．选文第⑦段的中心句是：勤劳的家庭是有规律有组织的。8．下面对文章的写法理解不恰当的一项是（

）A．文章采用了倒叙的方法。开头部分作者从母亲的去世写起，而后展开回忆，所以是倒叙。B．选文第⑤段“母亲这样地整日劳碌着”。这一句承接上文，“这样地”即指上文中所写的每天繁重的劳动：“天不亮就起床”“煮饭”“种田”“种菜”“喂猪”“养蚕”“纺棉花”“挑水挑粪”。“整日”，说明从早到晚，没有一丝空闲：每日如此，没有一点例外。作者母亲是敬重而又心疼的。C．选文第⑥段画线句，“看也不看”“有滋味”，两相对比，既表现出作者对地主家穷奢生活的蔑视，也突出了母亲的善持家务、聪慧能干，表达了对母亲的怀念。D．选文寄事于情，作者把深深的敬爱和怀念都渗透在对往事的回忆中，极尽铺张渲染的描写，来表达自己深沉的感情。三、文言文阅读根据《狼》相关内容，完成小题。狼蒲松龄①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。9．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．缀行甚远

缀：连接、紧跟 B．并驱如故

驱：驱除、驱赶C．弛担持刀

弛：解除、卸下 D．目似瞑

瞑：闭上眼睛10．下面句中的加点词语的用法，与其他三项不同的一项是（

）A．一狼得骨止 B．场主积薪其中 C．一狼洞其中 D．屠自后断其股11．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（

）A．第①段是故事的开端，点明时间、地点和矛盾双方，为下文做了铺垫。B．“投以骨”和“复投之”表现屠户对狼抱有幻想，正面写出狼的贪婪。C．在故事发展过程中，屠夫从怯懦变得勇敢、机智，人物形象完整丰富。D．本文语言简洁，却生动传神，如表现狼的狡诈时，主要通过动作、神态描写两狼的配合，一明一暗的诱敌。四、默写12．请将下面诗文语句补充完整。（1）夫君子之行，，。（诸葛亮《诫子书》）（2），洪波涌起。（曹操《观沧海》）（3）海日生残夜，。（王湾《次北固山下》）（4），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（5）《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，寄予儿子期望与教诲，现常被人们当作“志当存高远”座右铭的千古名句是：，。五、文言文阅读阅读文言文，完成下面小题。殷仲堪既为荆州刺史，值水俭①，食常五碗盘②，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物③，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任大州，云我弃平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之本，焉得登枝而捐其本！尔曹④其存之。”（选自《世说新语》，有修改）[注]①水俭：水灾。俭：年成歉收。②五碗盘：当时流行的一种成套的食器，由一只圆形托盘和五只很小的碗组成。③率物：为人表率。④尔曹：你们。13．解释文中加点词的含义。（1）虽欲率物

欲：（2）云我弃平昔时意

意：14．将文中画线的句子翻译成现代汉语。贫者，士之本，焉得登枝而捐其本！15．殷仲堪是否丢弃“士之本”？请结合原文说明理由。六、现代文阅读阅读《窗花舞》一文，完成下面小题。窗花舞张金凤①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线筐箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的涟漪；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑。④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛开在管箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国，老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。⑤火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。⑥每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。⑦老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我买窗花都是买双份，一份贴在窗上，一份收藏着用来自己学着剪。从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。⑧去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫒、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里顿时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。⑨不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。（选自《人民日报》，有删改）16．请分析第①段在全文中的作用。17．请结合文章③④段，概括作者回忆了哪些与窗花有关的往事。18．请结合文章内容，从修辞手法角度赏析第⑤段画线的句子。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。19．请结合文章内容，分析题目“窗花舞”的妙处。七、综合性学习某班将开展以“中小学生人工智能使用情况”为主题的专题学习活动。一位同学为活动搜集了四则材料。请你按照要求，完成下面小题。【材料一】中小学各阶段人工智能使用率调查图【材料二】小学生人工智能使用率较低，且多集中于基础应用。学校课程以启蒙为主，多数小学在三至六年级开设AI启蒙课，通过趣味实验、简单编程游戏，帮助学生初步了解AI概念，培养兴趣。【材料三】初中生人工智能应用场景不断拓展，学校课程更注重基础技能培养。多数初中AI课程纳入综合实践或信息技术课，教授基础编程逻辑、AI工具操作等内容。【材料四】高中生人工智能应用更具针对性，学校课程开始衔接高阶知识。约88%高中生借助AI进行专题复习、知识检索等，60%能熟练利用AI分析学习数据。多数高中开设系统性AI课程，部分重点高中还开设AI选修模块，为学有余力的学生提供深入学习机会。20．请探究【材料一】图表中的数据，简要写出你的结论。21．为避免学生沉迷短视频，上述材料给我们提供了哪些有效做法？请概括回答。八、整本书阅读名著阅读22．青少年需要学习、理解与传承传统文化，而传统文化也蕴藏在我们所读的名著中。阅读名著时，我们可以主动了解一些感兴趣的传统文化现象。这不仅能帮助我们清晰地把握名著内容，还能深化我们对名著思想内涵的理解，在《西游记》中，数字“三”就具有丰富的意义，它首先与主要人物的关系紧密相连。唐僧作为取经团队的核心，代表了佛教的教义和道德规范，三个主要徒弟孙悟空、（1）和沙僧则分别代表了人性中的不同方面。故事情节中有许多以“三”为基础的情节设计，如在白虎岭，孙悟空（2）；途经火焰山，孙悟空（3）等。数字“三”不仅与道德观念密切相关，更深刻地反映了中国古代文化的内涵。通过对“三”的运用，作者（4）成功地将佛教、道教等宗教思想与中国古代文化相融合，创作出了这部具有深刻哲学思考和文化内涵的文学巨著。23．请你从上题涉及的两个《西游记》故事情节中任选其一，对该故事情节做简要概述。九、写作24．双腿瘫痪的作家史铁生经历了自暴自弃和与母亲的生离死别，才懂得生命的可贵；失聪失明的海伦·凯勒经历了莎莉文小姐无微不至的关怀与爱的教育，才能绽放生命之光。成长之路总有坎坷与挫折，成长需要自强，但成长也离不开亲人的呵护与陪伴，离不开朋友的支持与鼓励，更离不开老师的教导与关怀……在你成长的道路上，是否也有那么一个人，使你“走向了另一个自己”？请你以“是你，让我走向另一个自己”为题，结合自己的成长经历，写一篇不少于600字的文章。要求：①内容具体，感情健康真实；②除诗歌外文体不限；③标点正确，书写规范；④文中请不要出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

参考答案1．【答案】D【详解】本题考查字音。A.拈轻怕重（zhān）——niān；B.少时（shào）——shǎo；C.缄默（qiān）——jiān；故选D。2．【答案】A【详解】栋梁：比喻担负国家重任的人。脊梁：比喻在国家，民族或团队中起中坚作用的人。“栋梁”主要是指有用人，而“脊梁”更多的是指精神支柱，此处主语是“英雄”，用“脊梁”更好。视死如归：把死看得像回家一样平常，形容不怕牺牲。大义凛然：由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。根据语境，因为是与“信仰坚定”并列，所以应用“视死如归”。缅怀：追念、追思；深情地怀念、追想（已往的人或事）。沉湎：沉溺，耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中，深深迷恋着，无法自拔。多形容陷入不良的生活习惯难以自拔，表达消极的感情色彩。根据语境，“沉湎”与后面“先烈”搭配不当，且含消极意，不能用，此处应用“缅怀”。故选A。3．【答案】D【详解】本题考查病句修改。D.第④句两面对一面，句中前半部分“是否健康成长”包含“健康成长”和“不健康成长”两种情况，是两面表述；后半部分“关系到整个民族的兴旺发达”是肯定的一面表述，二者无法对应，可删去“是否”。故选D。4．【答案】A【详解】本题考查标点符号。第①空：前面引用的是完整对联“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，因此先是后引号，这个引用的句子是整个句子的一个部分，引号外用逗号，表示句子内部的停顿。因此第①空应为后引号和逗号（”，）；第②空：前文分别解释“画人画鬼”“刺贪刺虐”的含义，后文接着解释“高人一等”“入骨三分”的含义，前后是并列的两层解释内容，且每层内部有逗号停顿，故此处需用分号（；）表示并列分句间的停顿；第③空：“促织”是《聊斋志异》中的一篇名篇，属于书名/篇名，根据标点规则，书名、篇名需用书名号（《》）标注；第④空：结尾句“让我们来看看这个评价是否恰当”是陈述句，表达陈述语气，故句末需用句号（。）；故选A。5．【答案】C【详解】C．首句“杨花落尽子规啼”意思是：在柳絮落完，子规啼鸣；次句“闻道龙标过五溪”意思是：我听说您被贬为龙标，龙标地方偏远要经过五溪；可知次句由写景转入言事；并非“由言事转入写景”；故选C。【答案】6．D7．D8．D【分析】这篇散文以质朴无华的语言，追忆母亲勤劳俭朴的一生。文中“天不亮就起床”“种田、种菜、喂猪”等细节，鲜活勾勒出母亲终日劳碌的形象；“把粗陋饭食做得有滋味”“家织布穿不烂”，尽显其聪明能干。同时，母亲和蔼宽厚、周济穷亲的品性，与贫苦佃农家庭的背景相融，于日常琐事中见伟大。字里行间满含对母亲的深切思念，情感真挚动人。【详解】6．本题考查课文内容与题目的理解与分析。D.根据文章第①段“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的”以及后文第④至⑦段对母亲劳作、持家等具体事迹的记叙描写可知，文章是先抒情议论，再具体记叙描写，最后没有单独的概括段，选项中“后进行概括”的表述错误。故选D。7．本题考查内容的理解与分析。D.根据选文第⑦段“母亲在家庭里极能任劳任怨……母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象”可知，该段的核心是赞美母亲的品性与对“我”的影响，“勤劳的家庭是有规律有组织的”只是该段的开头句，起到引出家庭氛围的作用，并非中心句。故选D。8．本题考查选文写法的理解与分析。D.根据全文语言风格以及第④段“总是天不亮就起床”“种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花”、第⑥段“把菜籽榨出的油放在饭里做调料”等内容可知，文章是用质朴平实的语言记叙母亲的日常，没有“极尽铺张渲染的描写”，选项表述与文章写法不符。故选D。【答案】9．B10．C11．B【分析】这篇短文以屠户遇狼、御狼、毙狼的紧凑情节，勾勒出狼的狡黠与屠户的智勇。文中“并驱如故”“犬坐于前”“洞其中”等细节，精准刻画狼的贪婪与狡诈；屠户从惧到窘再到奋起反击的转变，层次分明。结尾以议论点题，嘲讽禽兽诡诈终究徒劳，兼具叙事张力与讽刺意味，言简意赅。【详解】9．本题考查文言词语解释。B.句意：两只狼像原来一样一起追赶（屠户）。驱：追赶。故选B。10．本题考查文言词语用法辨析。A.句意：一只狼得到骨头就停下了。骨：名词，骨头；B.句意：麦场的主人在麦场中间堆积柴草。薪：名词，柴草；C.句意：另一只狼在柴草堆中打洞。洞：名词作动词，挖洞；D.句意：屠户从后面砍断了狼的大腿。股：名词，大腿；故选C。11．本题考查内容的理解与分析。B.“投以骨”“复投之”是通过屠户的行为侧面烘托狼的贪婪——屠户不断投骨，狼却始终追赶、不满足，贪婪的特点是从屠户的退让中体现出来的，并非正面描写。故选B。【参考译文】狼一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。屠户很害怕，就把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又扔了一块骨头给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面那只狼又跟了上来。骨头已经扔完了，但两只狼还是像原来一样一起追赶屠户。屠户处境十分困窘，担心前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有一个麦场，麦场的主人把柴草堆积在麦场当中，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。过了一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，那只狼的眼睛好像闭上了，神情显得十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转身看见柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿，也把这只狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌人。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。12．【答案】静以修身；俭以养德；秋风萧瑟；江春入旧年；何当共剪西窗烛；非淡泊无以明志；非宁静无以致远【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“静、俭、萧、瑟、剪、致”等字词容易写错。【答案】13．（1）想，想要（2）意志，意愿14．（安于）清贫是读书人的本分，哪能因为攀上高枝就丢掉根本呢？15．殷仲堪没有丢掉读书人的本分，因为他“食常五碗盘”外没有多余的菜肴，饭粒掉在桌子上，他会捡起来吃掉。（意近即可）【分析】这篇短文塑造了殷仲堪的形象。值水俭时，他饮食节俭，饭粒掉落捡起就吃，既为表率，也因本性真素。还常告诫子弟莫因自己身居高位就忘本，体现其坚守本真、不忘根本的品质，文字虽简，却通过言行展现人物特点，传递出可贵的处世观念，颇具启示意义。【详解】13．本题考查文言词语解释。（1）句意：他这样做虽然是想要给众人做表率。欲：想，想要。（2）句意：就说我抛弃了过去一贯的生活态度。意：意志，意愿。14．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：贫者，指清贫的状态；第一个“本”，本分；焉得，哪能；登枝，爬上高枝，这里指身居高位；捐，丢掉、抛弃。第二个“本”，根本。15．本题考查对内容的理解与人物形象分析。根据“食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之”可知，殷仲堪在遭遇水俭、年成歉收之时，饮食极为节俭，没有追求丰盛的菜肴，连掉落的饭粒都捡起吃掉，始终保持着质朴的生活作风，坚守着清贫这一“士之本”，并未因身为荆州刺史的高位而改变，所以他没有丢弃“士之本”。【参考译文】殷仲堪担任荆州刺史之后，正赶上水灾导致粮食歉收，他吃饭时常常只用一套五碗盘的食具，除此之外没有别的菜肴，饭粒掉落在盘子和座席之间，他就捡起来吃掉。他这样做虽然是想给众人做表率，但也是因为他本性纯真质朴。他常常对子弟们说：“不要因为我担任大州的长官，就认为我抛弃了过去的生活态度，如今我处在这个位置上并没有改变。清贫，是读书人的本分，怎么能爬上高枝就抛弃自己的根本呢！你们一定要记住这个道理。”【答案】16．开篇运用设问和排比，描绘出窗花有生气的美好画面，引出全文的写作对象——窗花，为全篇奠定了追求与憧憬幸福生活的感情基调。17．（1）幼时乡下冬日，女人们尤其是奶奶细致地剪窗花。（2）年关时节，人们张贴红彤彤的窗花。18．运用比喻的修辞手法，把“窗花”比作“诗歌”和“薪火”，生动形象地写出了窗花在人们心中的意义和价值，表达了作者对窗花的喜爱和赞美。19．（1）“窗花”是文章的线索，贯穿全文。（2）“舞”用拟人修辞，化静为动，将窗花写得鲜活灵动，富有动态美。（3）“舞”字表现出了剪窗花人动作的轻盈优美及其内心的愉悦。（4）表达了作者对劳动人民智慧的赞美和对美好生活的期盼。【分析】《窗花舞》通过窗花这一传统文化符号，描绘了其在岁月流转中的重要意义。文章以细腻的笔触和丰富的想象展现了窗花的艺术美感及其背后的文化传承。从手工剪制窗花的传统技艺，到窗花在现代城市中的传承与创新，展现了乡土文化的生命力。窗花不仅装点了新年，还寄托了人们对生活的美好憧憬，象征着幸福和希望，成为连接传统与现代的纽带。【详解】16．本题考查句段作用。结合第①段“是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花”可知，此段连续使用三个“是谁”进行提问，然后给出答案“是窗花”，这是典型的设问手法；同时，三个“是谁”引领的句子结构相似、语气一致，构成了排比。通过这些修辞手法，生动形象地描绘出在窗棂上展现春意、在飞雪里如红梅般绽放、能为家中增添喜气的美妙画面，让读者对窗花有了一个直观且美好的印象。

在内容上，通过这样的描绘，自然而然地引出了全文重点要写的对象——窗花。并且，从描绘的画面中可以感受到一种对美好生活的向往与期待，如“铺展一派春意”“增添喜气洋洋的期待”等表述，为整篇文章奠定了追求与憧憬幸福生活的感情基调。由此可得：开篇运用设问和排比，描绘出窗花有生气的美好画面，引出全文的写作对象——窗花，为全篇奠定了追求与憧憬幸福生活的感情基调。17．本题考查内容理解概括。结合第③段“幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线筐箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢绽放……”可知，作者回忆了在幼时乡下的冬日里，看到女人们在炭火盆旁用剪刀在红纸上创作，重点描述了奶奶剪窗花的情景。奶奶虽然年事已高，身体有些不便，但依然熟练地用剪刀剪出各种漂亮的窗花，展现出女人们尤其是奶奶剪窗花时的专注与细致。由此可得：幼时乡下冬日，女人们尤其是奶奶细致地剪窗花。结合第④段“到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸……于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子……姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤……住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书……老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁”可知，作者描述了年关时人们的一系列活动，先处理旧窗纸、换上新白纸，然后将红彤彤的窗花张贴在窗纸上，并且不同人群的窗上张贴着不同寓意的窗花。由此可得：年关时节，人们张贴红彤彤的窗花。18．本题考查词句理解赏析。结合第⑤段“窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火”可知，此句中“是”为比喻词，将“窗花”这一本体，分别比作“枝头飞翔的诗歌”和“心头传承的薪火”这两个喻体。“枝头飞翔的诗歌”，诗歌往往是优美且富有意境的，而“枝头飞翔”则赋予了诗歌动态美，生动地展现出窗花如同优美的诗歌一般，给人带来美的享受，让人们感受到窗花所蕴含的艺术魅力和独特的韵味，这体现出窗花在人们生活中具有丰富精神世界的意义。“心头传承的薪火”中，薪火象征着传承，说明窗花承载着一种文化的延续，它从过去流传到现在，在人们心中有着重要的地位，承载着先辈们的智慧和情感，是文化传承的一种体现，强调了窗花在文化传承方面的价值。综合来看，通过这两个比喻，生动形象地写出了窗花在人们心中的意义和价值。作者如此生动地描绘，也充分表达了其对窗花深深的喜爱和赞美之情。由此可得，运用比喻的修辞手法，把“窗花”比作“诗歌”和“薪火”，生动形象地写出了窗花在人们心中的意义和价值，表达了作者对窗花的喜爱和赞美。19．本题考查标题作用。结合第①段“是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？……——是窗花”可知，文章开篇通过设问引出写作对象“窗花”；第②段“我去赶年集，总是特意寻找窗花”，讲述作者在年集上寻找窗花；第③段“窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日……奶奶，头白了……仍能剪窗花”，回忆幼时奶奶剪窗花的情景；第④段“到年关……人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上”，描写年关时人们张贴窗花的场景；第⑥段“每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花”，写作者自己学习剪窗花；第⑧段“去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花……把它们一一张贴到窗上”，叙述购买和张贴特定的窗花。由此可见，文章从对窗花的引入，到寻找、回忆剪窗花、贴窗花以及自己剪窗花等内容，“窗花”这一元素始终贯穿其中，串联起文章的各个部分。由此可见，“窗花”是文章的线索，贯穿全文。结合第③段“她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢绽放”可知，这里说剪刀在奶奶指尖“舞蹈”，暗示了窗花在创作过程中如同在“舞动”。而题目“窗花舞”，“舞”字将原本静止的窗花赋予了人的动作，把窗花的制作和呈现过程，比作一场动态的舞蹈。就像我们看到的舞蹈表演充满活力与灵动性一样，让静止的窗花仿佛有了生命，变得鲜活起来，充满了动态美。由此可知，“舞”用拟人修辞，化静为动，将窗花写得鲜活灵动，富有动态美。结合第③段“她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵漂亮的窗花在她手中慢慢绽放……奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿”可知，奶奶剪窗花时，剪刀在指尖轻盈地旋转，如同在舞蹈，这种动作的轻盈优美，直接体现了“舞”字。同时，奶奶剪窗花时嘴角含笑，能感受到她内心的愉悦。这表明剪窗花不仅仅是一个手工劳作，更是剪窗花人享受其中、内心充满快乐的过程，而“舞”字恰恰将这种剪窗花人的动作状态和内心情绪表现了出来。由此可知，“舞”字表现出了剪窗花人动作的轻盈优美及其内心的愉悦。结合第②段“那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息”以及第③段奶奶能剪出各种栩栩如生的窗花图案可知，这些精美的窗花都是劳动人民凭借双手和智慧创造出来的，作者通过对窗花的描写，表达了对劳动人民智慧的赞美。从第④段不同人家张贴不同寓意的窗花，如年轻人新房贴鸳鸯戏水等寓意幸福的窗花，姑娘们贴嫦娥奔月等表达自身期盼的窗花，以及第⑤段“火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝聚在窗上”可知，窗花承载着人们对美好生活的向往和期盼，作者对窗花的喜爱和对其意义的阐述，也体现出作者对美好生活的期盼。由此可见，标题表达了作者对劳动人民智慧的赞美和对美好生活的期盼。【答案】20．中小学阶段，学生人工智能使用率较高，并随学段升高而增长。21．有效做法：分学段设适配AI课程；明确AI应用方向；将AI课融入现有课程体系，引导学生用AI辅助学习。【详解】20．本题考查提取与概括能力。由材料一图表中“小学阶段使用率为65%”可知，在小学阶段，就有相当比例的学生开始使用人工智能，这表明使用率在小学已经处于较高水平；由图表中“初中阶段使用率为80%”可知，进入初中阶段，人工智能的使用率进一步提升，相较于小学阶段有了明显的增长；再由图表中“高中阶段使用率为90%”可知，到了高中阶段，人工智能的使用率继续升高，达到了更高的比例。通过对图表中不同学段数据的综合分析，可以发现从小学到初中再到高中，学生人工智能使用率呈现出一种阶梯式的增长态势，且整体使用率在各个学段都处于较高水平。综上，可以得出中小学阶段，学生人工智能使用率较高，并随学段升高而增长的结论。21．本题考查筛选和概括能力。由材料二“小学生人工智能使用率较低，且多集中于基础应用”以及对其学校课程设置的描述可知，针对小学生可设置适配的AI启蒙课程；由材料三“初中生人工智能应用场景不断拓展”以及相关课程培养方向可知，对于初中生要拓展应用场景并明确应用方向；由材料四“高中生人工智能应用更具针对性”以及课程安排可知，高中课程有系统性和深入性特点。由材料二“小学生……学校课程以启蒙为主”，材料三“初中生……学校课程更注重基础技能培养”，材料四“高中生……学校课程开始衔接高阶知识”可知，三个学段都有关于学校课程对AI学习引导的描述，所以可概括为将AI课融入现有课程体系，引导学生用AI辅助学习。【答案】22．猪八戒；三打白骨精；三借芭蕉扇（或三调芭蕉扇）；吴承恩23．示例：三打白骨精：白骨精三次化身（村姑、老妇、老翁）迷惑唐僧，均被孙悟空识破并打死，唐僧误以为悟空滥杀无辜，将其逐回花果山。【详解】22．本题考查名著内容理解识记。《西游记》是中国古典四大名著之一，是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，作者吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。第一空，在《西游记》的取经团队里，唐僧一心向佛，带着三个徒弟踏上西天取经之路。三个徒弟各有特点，孙悟空本领高强、机智勇敢，代表着人性中勇敢无畏、敢于反抗的一面；猪八戒则好吃懒做、贪财好色，但又憨厚可爱，他代表了人性中比较世俗、充满欲望的一面；沙僧忠厚老实、任劳任怨，代表着人性中踏实、勤劳的一面。所以（1）处应填“猪八戒”。第二空，在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”中，白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破并打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。这一情节就是著名的“三打白骨精”，所以（2）处填“三打白骨精”。第三空，《西游记》第五十九回至六十一回，讲述了唐僧师徒四人路过火焰山，需要向铁扇公主借芭蕉扇灭火。孙悟空第一次去借，铁扇公主因红孩儿被孙悟空降伏，一扇子把孙悟空扇到小须弥山灵吉菩萨处，得定风丹后又去借扇，铁扇公主闭门不出，孙悟空变作小虫进入她腹中搅得她不得安宁，铁扇公主给了一把假扇；第二次孙悟空变作牛魔王骗得真扇，却又被牛魔王所变的猪八戒夺回；第三次孙悟空与牛魔王大战，在众神帮助下，牛魔王现出原形，铁扇公主才交出芭蕉扇，孙悟空成功灭火。这一系列情节就是“三借芭蕉扇”（或“三调