2025年自考00532中国古代文学作品选(一)试题及答案

2025年自考00532中国古代文学作品选(一)试题及答案一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1.《诗经·卫风·氓》中“桑之未落，其叶沃若”运用的艺术手法是（）A.赋B.比C.兴D.颂答案：B2.下列作品中，属于屈原《九歌》的是（）A.《天问》B.《湘夫人》C.《九辩》D.《招魂》答案：B3.《论语·侍坐》中“莫春者，春服既成”描述的场景体现了孔子（）A.对礼制的坚守B.对自然的向往C.对教育的重视D.对政治的失望答案：B4.《庄子·逍遥游》中“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”用来比喻（）A.生命短暂B.认知局限C.自然规律D.命运无常答案：B5.贾谊《过秦论》（上）的核心论点是（）A.仁义不施而攻守之势异也B.强国需重农抑商C.秦灭六国非兵不利D.暴政必亡答案：A6.司马相如《子虚赋》《上林赋》的主要特色是（）A.抒情言志B.咏史怀古C.铺陈夸饰D.田园隐逸答案：C7.汉乐府《陌上桑》中“秦氏有好女，自名为罗敷”采用的叙事手法是（）A.侧面烘托B.直述其事C.倒叙插叙D.对话推进答案：A8.曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙”描写的对象是（）A.洛神B.思妇C.游仙D.自我答案：A9.阮籍《咏怀诗》（其十七）“独坐空堂上，谁可与欢者”主要表达的情感是（）A.仕途得意B.孤独愤懑C.田园之乐D.友情深厚答案：B10.陶渊明《归园田居》（其一）“久在樊笼里，复得返自然”中“樊笼”指（）A.官场B.牢狱C.战乱D.世俗答案：A11.谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”的艺术特色是（）A.以理入诗B.直抒胸臆C.情景交融D.用典密集答案：C12.王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”突破了传统送别诗的（）A.悲苦基调B.叙事结构C.意象选择D.语言风格答案：A13.王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”体现的诗风是（）A.雄奇壮丽B.冲淡自然C.沉郁顿挫D.险怪奇崛答案：B14.李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”重复出现的作用是（）A.强调主题B.丰富意象C.推动叙事D.深化哲理答案：A15.杜甫《秋兴八首》（其一）“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”的主要作用是（）A.点明时间地点B.渲染萧瑟氛围C.表达归乡之情D.回忆往事答案：B16.白居易《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”运用的手法是（）A.对比反衬B.直抒胸臆C.以景结情D.用典抒情答案：A17.韩愈《师说》“师者，所以传道受业解惑也”强调教师的核心职责是（）A.知识传授B.道德引导C.答疑解难D.职业指导答案：B18.柳宗元《始得西山宴游记》中“心凝形释，与万化冥合”体现的是（）A.儒家入世思想B.道家超然境界C.佛家空寂观念D.法家功利主张答案：B19.李商隐《无题》（昨夜星辰昨夜风）“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达的是（）A.友情深厚B.壮志难酬C.爱情默契D.人生无常答案：C20.杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的批判对象是（）A.歌女B.统治者C.文人D.百姓答案：B二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）21.《诗经》的艺术特点包括（）A.赋比兴的运用B.四言为主的句式C.强烈的浪漫主义D.重章叠句E.以物喻志答案：ABD22.《庄子》散文的特色有（）A.想象奇幻B.逻辑严密C.寓言为主D.语言质朴E.哲理深刻答案：ACE23.汉乐府民歌的题材包括（）A.战争徭役B.爱情婚姻C.山水田园D.社会批判E.神仙方术答案：ABD24.陶渊明诗歌的风格特征是（）A.平淡自然B.辞藻华丽C.意境深远D.慷慨悲凉E.哲理与抒情结合答案：ACE25.李白诗歌的语言特点有（）A.清新自然B.奇丽绚烂C.含蓄隐晦D.直抒胸臆E.多用典故答案：ABD三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）26.风骚传统：指《诗经》（“风”）与《楚辞》（“骚”）奠定的文学传统。《诗经》以现实主义为核心，关注社会现实，体现“饥者歌其食，劳者歌其事”；《楚辞》以浪漫主义为特征，抒发个体理想与激情，想象瑰丽。二者共同构成中国文学“风雅”与“奇丽”的双重源头，对后世诗歌创作影响深远。27.春秋笔法：《春秋》一书通过简洁的文字叙述事件，隐含作者对人物、事件的褒贬评价，即“微言大义”。其特点是不直接表态，而是通过用词的选择（如“弑”“诛”）、事件的排列等暗示立场，形成含蓄严谨的叙事风格，成为后世史传文学与散文创作的重要原则。28.汉大赋：汉代流行的一种铺陈夸饰的赋体，以司马相如、扬雄为代表。内容多描写帝王苑囿、田猎、都城等宏大场景，结构上“劝百讽一”，先极力铺陈，结尾略表劝谏；语言上追求辞藻华丽、句式排比，体现汉代帝国的恢弘气象，是汉代文学的典型代表。29.建安风骨：东汉末年至曹魏时期（建安年间）诗歌的总体风格。以曹操、曹植、“建安七子”为代表，作品多反映社会动荡（如“白骨露于野”）、民生疾苦，同时抒发建功立业的豪情（如“老骥伏枥，志在千里”），风格刚健有力、慷慨悲凉，被称为“建安风骨”，是中国文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。四、简答题（本大题共4小题，每小题6分，共24分）30.简析《诗经·小雅·采薇》末章“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”的艺术效果。答：末章通过三组对比形成强烈艺术冲击：①时间对比，“昔”与“今”跨越战争全程，突出岁月流逝；②景物对比，“杨柳依依”（乐景）与“雨雪霏霏”（哀景）反衬征人去时的青春与归时的沧桑；③情感对比，表面写景，实则以乐景写哀、哀景写哀，倍增其哀。“行道迟迟”“载渴载饥”的细节描写，将抽象的“伤悲”具象化，最后“莫知我哀”的直抒胸臆，将个体的孤独与战争的残酷推向高潮，成为“以景结情”的经典范例。31.简述《庄子·逍遥游》中“大鹏”意象的象征意义。答：“大鹏”是《逍遥游》的核心意象，象征超越世俗束缚的精神境界。①从形象看，大鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，体型庞大、力量惊人，与蜩、学鸠等“小知”之物形成对比，暗示“大知”与“小知”的差异；②从寓意看，大鹏虽需“海运”“风”等外物凭借，但最终能“绝云气，负青天”，指向一种突破有限、趋近无限的自由状态；③从哲学层面，大鹏是庄子“无待”思想的形象化表达，即超越功名利禄、是非得失，达到与道合一的逍遥之境。32.分析贾谊《过秦论》（上）的论证特色。答：《过秦论》（上）以对比论证为核心，层层推进：①秦自身强弱对比，先写秦“以区区之地，致万乘之势”的崛起（“强”），再写其“一夫作难而七庙隳”的灭亡（“弱”），突出“仁义不施”的关键；②陈涉与九国之师对比，陈涉“瓮牖绳枢之子”“才能不及中人”，而九国之师“明智而忠信，宽厚而爱人”，但“成败异变，功业相反”，强调民心向背的重要；③攻守之势对比，秦“取天下”时可用“诈力”，但“守天下”需“仁义”，点明“取与守不同术”的治国哲理。全文逻辑严密，气势磅礴，是政论文的典范。33.概括阮籍《咏怀诗》（其十七）“独坐空堂上，谁可与欢者？出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写”的情感内涵。答：此诗通过“独坐”“出门”“登高”三个场景，层层递进抒发孤独与愤懑：①“独坐空堂”的孤寂，以“谁可与欢者”的诘问，暗示知音难觅；②“永路无车马”的空寂，象征世途冷漠，无人相与；③“登高望九州”的苍茫，“孤鸟”“离兽”的意象，暗喻乱世中个体的漂泊无依；④结尾“日暮思亲友”的温情，反衬现实中无人可诉的悲哀。全诗以景写情、以物喻人，将对现实的失望、对人生的迷茫融入萧瑟意境，体现阮籍“忧生之嗟”的核心主题。五、论述题（本大题共2小题，每小题17分，共34分）34.论述屈原《离骚》的浪漫主义特征。答：《离骚》是中国浪漫主义文学的源头，其浪漫主义特征主要体现在四方面：①奇幻的神话意象。屈原将神话传说融入创作，如“驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征”中，以玉虬、凤凰为车马，想象自己“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”，遍历昆仑、悬圃、西极，构建了一个超现实的神话世界，突破现实束缚，展现自由的精神追求。②崇高的自我形象塑造。诗人以“美人”“香草”自喻（“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”），将“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”的内在品质与“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的政治理想结合，塑造了一个高洁、执着、不屈的抒情主人公形象，其对理想的坚守（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”）具有强烈的人格魅力。③炽烈的情感抒发。全诗以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国情怀开篇，继而倾诉“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”的被谤之痛，最终以“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居”的殉道决心收束，情感如火山喷发，炽热而深沉，突破理性克制，展现个体情感的极致表达。④自由的结构与语言。《离骚》突破四言句式，以杂言为主，句式长短错落（如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”），语言上大量使用“兮”字调节节奏，配合“謇謇”“侘傺”等联绵词，形成回环往复的韵律，与奇幻的想象、炽烈的情感相呼应，共同构建了浪漫主义的艺术境界。35.分析杜甫《秋兴八首》（其一）“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”的多重意蕴。答：《秋兴八首》（其一）是杜甫晚年滞留夔州时的代表作，通过“秋”的意象，融合身世之悲、家国之思，形成多重意蕴：①自然之秋的萧瑟。首联“玉露凋伤枫树林”“巫山巫峡气萧森”，以“玉露”“枫林”“萧森”等意象，勾勒出夔州秋景的凄凉；颔联“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，用“波浪”“风云”的壮阔景象，强化秋意的浓烈与天地的肃杀，既是实写自然之景，又暗喻时局动荡。②人生之秋的悲苦。颈联“丛菊两开他日泪”，“两开”指滞留夔州两年，菊开人未归，泪水为“他日”（过去）的漂泊而流；“孤舟一系故园心”中，“孤舟”