新高考历史一轮复习备课课件 第27讲+古代文明的产生、发展与文明交流（上）（含答案）

第十一单元古代文明的产生、发展与中古时期的世界第２７课古代文明的产生、发展与文明交流（上）世界史476西罗马帝国灭亡1500前后新航路开辟1917十月革命世界上古史世界中古史世界近代史世界现代史世界古代史：人类各地基本处在相互隔绝和孤立分散状态，但也通过战争、贸易等途径建立了初步的联系。世界近代史：西方通过殖民征服逐步把世界联结为一个整体。到19世纪末，形成了世界资本主义经济体系，世界各地均被纳入该体系之中。世界现代史：人类社会遭受前所未有的战争浩劫和取得空前发展的世纪。

原始社会

奴隶社会

封建社会资本主义社会资本主义和社会主义社会阿兹特克崛起时空坐标原始农业产生，人类迈向文明时代距今约1万年公元前3500年左右公元前4世纪公元前3100年左右约公元前2900年公元前2千纪约公元前18世纪公元前8世纪公元前6世纪公元前1世纪1-2世纪两河流域文明产生埃及初步统一苏美尔地区城市国家产生克里特文明和迈锡尼文明古巴比伦王国基本统一两河流域；《汉谟拉比法典》恒河流域国家形成波斯兴起亚历山大帝国罗马统一地中海地区，建立帝国希腊城邦发展罗马帝国空前繁荣4世纪6世纪7世纪8世纪中期9世纪10世纪11世纪13世纪14世纪16世纪笈多帝国阿克苏姆王国查士丁尼法典日本大化改新新罗初步统一朝鲜半岛阿拉伯帝国建立基辅罗斯建立高丽王朝建立津巴布韦国家建立德里苏丹国建立印加人崛起奥斯曼帝国建立中朝军民联合抗击日本侵略取得胜利单元主线1．上古时期伴随农业、畜牧业的产生，阶级、国家和文字等出现标志着人类迈入文明时代。受地理和历史条件的影响，古代世界各区域文明呈现多元发展的特征。农耕文明的扩展促使大帝国崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接。农耕经济自给自足的倾向决定了古代文明基本独立发展，但不同地区的文明通过战争、商贸、人口迁移等方式不断交流并相互影响。2．中古时期（5-15世纪）在农业经济基础上各地区文明继续独立发展，欧洲、亚洲、非洲、美洲形成相对平衡的多元发展格局，但发展进程存在差异。各大洲文明之间交流、借鉴，但仍是区域性交流，交流有限，世界尚未形成一个整体。课标要求知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。了解古代西方政治体制各主要类型的产生和演变的过程。知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义；知道古代不问地区的食物生产及其对社会生活的影响。通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。重点热词1、早期人类文明产生的条件、标志。2、古代西亚文明、埃及文明、印度文明、希腊文明的形成、成就及特点。原始农业和畜牧业、食物采集、食物生产、劳作方式、农耕文明、海洋文明、文明扩展、文明交流、《汉漠拉比法典》、种姓制度、城邦、公民民主政治、寡头政治知识点１

文明的产生与早期发展一、文明产生之前1、生产：生产力低下，生产工具为木、骨、石等；采集、渔猎。2、生活：迁徙、群居。3、社会关系：妇女在社会经济中起主导作用，没有私产和阶级区分。原始农耕和畜牧出现以前，人类依靠自然界现成的动植物为生。①以采集和渔猎为主；②制作、使用工具；③学会使用火；④群居；⑤迁徙生活；⑥女性地位较高。知识点１

文明的产生与早期发展从采集到生产——人类早期的生产与生活大约1万年前，原始的农耕和畜牧出现。▲玉蟾岩堆积层中发现古栽培水稻稻壳，经专家鉴定其栽培年代距今约12000年。▲贾湖遗址出土的猪骨标本距今约8500年▲河姆渡遗址出土的猪纹陶钵约7000-5000年前地区农业畜牧业西亚______、小麦和豆类作物羊、猪、牛等南亚芋头中国水稻和粟中南美洲______、南瓜等知识点１

文明的产生与早期发展二、人类文明的产生1、前提：距今约1万年前，______________产生。①概况：农业和畜牧业大麦玉米②影响：农业的出现是人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物采集者转变为____________。食物生产者知识点１

文明的产生与早期发展原始农耕和畜牧阶段西亚—小亚细亚半岛南部：农作物：小麦、大麦家畜：绵羊、山羊东亚：黄河中上游：粟长江中下游：水稻家畜：猪和狗中美洲：农作物：玉米、甘薯南美洲：家畜：骆马①生产工具简单：

石刀、石铲和棍棒等；②耕作方法原始：刀耕火种；③主要从事简单协作的集体劳动，获取有限的生活资料，维持低水平的共同生活需要。原始农业的基本特征知识点１

文明的产生与早期发展【知识延展】早期人类历史上的三次社会大分工第一次分工分工：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。影响：原始人类征服自然的能力有了提高，促进了劳动生产率的增长，引起了部落间的产品交换，为私有制的产生创造了物质前提。第二次分工分工：第二次社会大分工是手工业和农业的分工。影响：这次社会大分工促进了劳动生产率的进一步提高，促使私有制的形成。第三次分工分工：奴隶社会初期出现的专门经营商品买卖的商人。影响：促进了奴隶制的巩固和发展，开始积累了商业资本，脑力劳动开始从体力劳动中分离出来。知识点１

文明的产生与早期发展农业和畜牧业的产生对当时人类生活的影响材料1:国家的出现，统治者的出现，职业的分工，村落和城市，也许还有文字……所有这些加在一起，就叫“文明”。农业本身不是文明，但农业一定引发文明。

——钱乘旦《西方那一块土》采集渔猎农业和畜牧业产生生产力发展农业和手工业分工游牧↓定居城市出现文明产生的前提是农业和畜牧业产生。知识点１

文明的产生与早期发展农业和畜牧业的产生对当时人类生活的影响第一次农业革命：从食物采集者转变为食物生产者①人类本身：食物增加，人口增长，改造自然能力增强。②生产生活：定居和聚落形成，早期城市出现；社会分工，手工业、商业产生；原始音乐、文学、宗教等产生与发展；天文历法、数学等科技发展。③社会关系：男子地位提高，女子退居从属地位；私有制、阶级、国家出现，人类进入文明社会。材料2:原始音乐的产生与集体的生产活动有着密切的关系。原始人在集体劳动过程中发出的有节奏的呼喊声，便是最基本的声乐因素。——王斯德《世界通史》▲古埃及太阳历知识点１

文明的产生与早期发展人类文明的产生生产力发展农业和畜牧业剩余产品产生(私有制出现)贫富差距拉大阶级上层(统治者)公共权力政府（政治制度）军队（强制机关）文字（记事管理）下层(被统治者)阶级矛盾部落战争公共权力为掠夺剩余产品国家奴隶社会生产力决定生产关系经济基础决定上层建筑唯物史观知识点１

文明的产生与早期发展人类文明的产生材料3:人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学，等等。并非所有文明都具备这些特征……可以用作一般的指南。——[美]斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪》

思考归纳文明产生的标志。材料4:农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。——[美]斯塔夫利阿诺斯《全球通史》①阶级的产生②国家的形成③文字的出现知识点１

文明的产生与早期发展二、人类文明的产生2、标志：阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会。【图解历史】材料5:文明是文化发展到较高阶段的产物，当某个阶段的文化，比较广泛的使用了文字，人文科学和自然科学已经初步形成，社会成员被划分成了阶级或等级，社会制度、政治制度、经济制度已经比较完备，出现了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么发展到这种程度的文化，就可以称作文明。——纪录片《世界历史》第2集《文明的曙光》

生产力发展是文明产生和发展的根本动力。

采集经济是社会生产力低下的表现。随着磨制石器和弓箭的使用，原始农业和畜牧业开始出现并发展，推动社会分工，在此基础上剩余产品、私有制、阶级和国家出现，人类进入文明社会。点拨材料：种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》[问题]据材料和所学知识，从唯物史观的角度围绕“农业与人类文明的产生”这一主题设计一幅逻辑关系图。（要求：包含唯物史观内容和文明产生过程的相关关键词，体现逻辑关系）知识点１

文明的产生与早期发展【问题探究】文明的产生过程：农业、畜牧业产生、发展→社会分工发展，劳动生产率提高→剩余产品的产生→私有制的产生→阶级出现（奴隶主和奴隶）→国家形成，文字出现→文明产生农业、畜牧业产生、发展剩余产品的产生→私有制的产生生产力决定生产关系经济基础决定上层建筑1、农耕文明长期存在，人类最初的文明既有统一性又有地域性。统一性表现为主要在大河流域，重视灌溉与水利工程，以农为本。由于农耕经济的特点是自给自足，在交通和交流受限的背景下，各文明又具有地域特色，呈现多元特征。2、农耕世界与游牧世界长期并立、相互作用。农耕世界有着相对先进的生产力、社会组织和文化，短期内可能败于游牧世界，长远看却能够吸收和融合游牧文化，从而逐步扩大农耕文明区域。3、古文明均以农耕文明为基础，农耕文明定居的特点决定了其延续和发展的特征。即使是古希腊文明以工商业繁荣著称，但也是以农业文明为基础的。知识点１

文明的产生与早期发展【深化拓展】古代农耕文明的价值与特点知识点１

文明的产生与早期发展古代主要文明的发展40°N20°N两河流域：古巴比伦文明尼罗河流域：古埃及文明印度河和恒河流域：古印度文明黄河和长江流域：古代中国文明巴尔干半岛南部和爱琴海地区：古希腊文明

思考结合下图分析古代文明区域的特点。特点：大多邻近大河流域；基本位于中纬度、北温带；类型：海洋文明、大河文明（农耕文明）从纵向演进看：农耕文明、工业文明。从内部领域看：物质文明、精神文明、制度文明。从地理环境看：大河文明、海洋文明、草原文明。文明的分类美索不达米亚：《圣经》称为“伊甸园”，意为“两条河中间的地方”，故又称两河流域知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明①位于亚非欧三洲交界处，交通发达；②两河流域提供充足水源和冲积平原，自然条件优越；③周围高原密布，易受游牧民族侵扰；④洪水不可预见地泛滥。因素自然两河流域政权更替表苏美尔王朝(BC2900-BC2300)城邦林立阿卡德王国时期(BC2300-BC2191)统一巴比伦乌尔第三王朝(BC2113-BC2006)古巴比伦王国(BC1894-BC1595)加喜特人时期(BC16C-BC12C)统治两河400年亚述时期(BC8C-BC612)新巴比伦时期(BC626-BC539)波斯帝国时期(BC539-BC330)马其顿-希腊时期(BC334-651)文明中断战争频发、政权更迭频繁，多民族文化交融。因素历史知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明材料6:最早的美索不达米亚文明的类型是城市类型。第一个中心在苏美尔；到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城邦。各城邦相互征战不休，结果轻易地就被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服……另一位伟大帝国创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》《汉谟拉比法典》前言中说：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。

思考为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？太阳神沙马什汉谟拉比王权柄宣扬君权神授，使王权和法典具有权威性和神圣性，从而使专制王权和神权趋于统一，有利于统治人民和巩固统治。知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明法典铭文共282条，规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施，涉及个人道德，兵役和劳役，租赁、借贷、债务，以及奴隶地位等方面：第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第23条如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196、197条

如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。第203、205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。施行严格的、保护私有财产的规定以眼还眼以牙还牙同态复仇法维护奴隶主的利益知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明《汉谟拉比法典》：材料7:对每年无法预见的非周期性洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族人入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量……人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》1、制定原因：洪水泛滥，外族入侵，不安全感，统治者试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突2、价值：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料3、地位：世界上现存最早的较为完备的成文法典知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明公元前3000年公元前2400年公元前650年吃大麦鱼▲楔形文字的变化

思考楔形文字在书写方式、材料和工具方面有何特点﹖这种书写材料的使用受到什么影响?特点：①最显著的外在特征为构成文字的每一笔画前端呈三角形——即楔形，或横或竖，少见圆曲弯折；②楔形文字主要书写在黏土制成的泥板上，书写工具通常是用芦苇制成的，有时也用木材、骨棒或者其它材料。影响：书写材料主要受到两河流域地理环境的影响。两河流域木材稀少，连石头也很缺乏，但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土，故有大量的芦苇可供使用。楔形文字是迄今所知世界上最早的文字。地理环境对文明的产生有影响作用。知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明▲刻在泥板上的《吉尔伽美什》史诗——目前所知世界上最早的史诗

《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，史诗生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。

……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。——《吉尔伽美什》态度：重视现世、追求永生、恐惧死亡。材料8:对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》原因：洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等。除史诗外，古代两河流域的文学作品还包括神话、爱情诗、赞美诗、教谕文学、哲理故事、寓言和书信等。当今世界的大多数文学形式，在古代两河流域都曾出现。古代西亚文学知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明其他成就：◀到古巴比伦时期，六十进制记数法已在数学文献中得到广泛而成熟的应用。▲用大眼睛来突出智者身份是苏美尔雕像常见的艺术表现手法之一◀乌尔王陵竖琴嵌板画知识点１

文明的产生与早期发展西亚——幼发拉底河与底格里斯河——苏美尔、古巴比伦文明西亚——两河流域文明地理环境幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源文明发展①最初的文明：公元前3500年左右②苏美尔地区出现城市国家：公元前2900年③古巴比伦王国基本统一两河流域：公元前18世纪政治法度①君主专制制度：国王是最高统治者，下有各类官员，城市成为地方行政单位②《汉谟拉比法典》：世界上现存最早的较为完整的成文法典宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威文化成就①文字：楔形文字——世界上最古老的文字②文学作品：《吉尔伽美什》——目前所知最早的史诗③传说：洪水和方舟④数学：60进制⑤战争：战车知识点１

文明的产生与早期发展东北非——尼罗河流域——古埃及文明材料9:尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史从史前到21世纪(上)》前王朝时期公元前4500-前3100早王朝时期公元前3100-前2700古王国时期公元前2700-前2160第一中间期公元前2160-前2010中王国时期公元前2106-前1786第二中间期公元前1786-前1550新王国时期公元前1550-前1069第三中间期公元前1069-前656后期埃及公元前656-前332①位于亚非欧三洲交界处，交通发达；②尼罗河定期泛滥，土壤肥沃，平原广阔，农业发达，生产生活稳定。因素自然①单一民族、单一语言，政权统一，发展具有连续性，社会环境相对安宁；②宗教信仰浓厚，向往来世。因素历史知识点１

文明的产生与早期发展东北非——尼罗河流域——古埃及文明法老被视为神，是法律的来源。

古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”

——摘译自埃及历史铭文▲法老图坦卡蒙安葬面具法老是神在人间的代表，具有至高无上的地位，是权威、智慧和真理的化身。

1991年，埃及古物局的学者在金字塔东2.4公里发现了金字塔街，在南数百米和狮身人面像的东南，发现了建造者的墓。这座消失了的城市曾经居住过至少5万人，或许多至10万人，其中包括建筑胡夫金字塔的建筑家、工匠、面包师和普通劳动者。胡夫金字塔▶胡夫金字塔知识点１

文明的产生与早期发展东北非——尼罗河流域——古埃及文明象形文字：约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。埃及象形文是由表意符号、表音符号和限定符号组成的。▲莎草纸用尼罗河的一种特产植物莎草制作。从埃及文明发端起，埃及人就用莎草制作纸张。知识点１

文明的产生与早期发展东北非——尼罗河流域——古埃及文明死亡今天就在我面前，像没药的香味，像微风天坐在风帆下。死亡今天就在我面前，像荷花的芬芳，像酒醉后坐在河岸上。死亡今天就在我面前，像雨过后的晴天，像人发现他所忽视的东西。死亡今天就在我面前，像人被囚禁多年，期待着探望他的家眷。——古埃及诗歌《死亡今天就在我面前》▲古埃及的《太阳历》刻石▲古埃及太阳历世界上最早的太阳历古代世界最精确的历法之一在远古时代，谁先掌握了准确的年历，谁就拥有了领先的农业，也就有了生存的基本保障，为其它方面的发展打下可靠的基础。态度：关心来世、对来世看法相当乐观的人生态度。知识点１

文明的产生与早期发展东北非——尼罗河流域——古埃及文明

思考埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时居民建筑甚至王宫建筑都保存很差，为什么？从中可以看出古代埃及人什么样的生死观？历史遗址对历史研究有何价值？原因：古代埃及建筑艺术受宗教较大影响，埃及人更加注重来世，认为来世比现世更长久更重要，所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓，而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。观念：人的生死可以逾越，来世永恒；价值：历史遗址属于史料研究的一手资料，具有重要的价值。知识点１

文明的产生与早期发展东北非——尼罗河流域——古埃及文明东北非——古埃及文明地理环境尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展文明发展①文明兴起：公元前3500年左右②初步实现统一：公元前3100年左右政治制度①比较完善的官僚系统：法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务②法老至上权威：法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力文化成就①神话和文学故事②文字：象形文字③历法：太阳历④建筑和数学：金字塔——法老为自己修建的陵墓⑤书写材料：尼罗河的特产莎草纸——重要的出口物资知识点１

文明的产生与早期发展【思考探究】根据材料分析巴比伦文明和古埃及文明差异性的原因。两河流域由不同的地域组成……南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成，各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏，与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水，使得河畔的农人饱受命运的捉弄，战争的频繁更增加了命运无常的感叹。

——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用，使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水……水源是许多条热带河流，它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土，而且保障了这种条件的持续，即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。——马克垚《世界文明史》古巴比伦：平原无屏障；两河不定期泛滥；经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。古埃及：沙漠有屏障；尼罗河定期泛滥；长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。知识点１

文明的产生与早期发展南亚——印度河和恒河流域——古印度文明

雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生。BC14C-BC10C，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，逐渐建立起一系列国家，取代了印度原有的文明。古代印度：是历史上的地理概念，指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆地区。我国《史记》《汉书》称为身毒，《后汉书》称为天竺，唐代玄奘改译为印度。约BC2350-BC1750年是青铜时代文化哈拉帕文化时期BC16C-BC7C雅利安人入侵婆罗门教和种姓制度形成吠陀时代BC7C-BC5C列国分立逐渐走向统一产生早期佛教列国时代约BC324年-BC188年第一个基本统一印度的政权阿育王统治期间佛教兴盛并开始向外传播孔雀王朝320-500年印度实行中央集权制《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》笈多王朝知识点１

文明的产生与早期发展南亚——印度河和恒河流域——古印度文明材料10:雅利安移民非常清楚自己与黑皮肤的土著居民在肤色上的差别，他们将土著居民称为达塞人，即奴隶。由于雅利安人具有强烈的种族优越感，他们极力阻止与受他们鄙视的臣民混合，因而，发展起四大世袭种姓的制度。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。——《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》名称人种/阶级职业婆罗门雅利安人祭司贵族祭祀和教育刹帝利世俗贵族战争和行政吠舍一般平民农牧工商业首陀罗被征服的土著居民仆役奴婢达利特贱民①贵贱分明；②职业世袭（不可变动）；③法律、宗教地位不平等；④种姓内部通婚。种姓制度特点实质：保护奴隶主贵族特权的等级制度①消极：下层民众备受压迫，延缓了社会发展进程；②积极：使印度人民安于现状，有利于维护统治和社会安定。影响▲创造之神梵天保护之神毗湿奴毁灭之神湿婆知识点１

文明的产生与早期发展南亚——印度河和恒河流域——古印度文明宗教：婆罗门至上婆罗门教婆罗门阶级维护种姓制度和婆罗门特权众生平等佛教刹帝利/吠舍维护奴隶主特权，麻痹人民VS婆罗门教地位：为种姓制度提供理论和宗教基础佛教诞生背景：

BC6C印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满印度教诞生背景：

4世纪时，在婆罗门教的基础上开始兴起；发展为印度的主要宗教恪守等级森严的种姓制度，吸收佛教的“轮回”“业报”的教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果时间时期BC3000-BC1600哈拉帕文明BC1500-BC6c吠陀时代（雅利安人）BC5c-BC4c列国时代（波斯、亚历山大入侵）BC324-BC188孔雀王朝BC65-375贵霜帝国320-500笈多帝国606戒日帝国7c-12c分裂的“拉其普特”时代1206-1526德里苏丹国（突厥人）1526-1858莫卧儿帝国（蒙古人）1757英国人入侵婆罗门教佛教佛教印度教伊斯兰教以阿逾陀国王子罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，讲述印度古代宫廷内部和列国之间的斗争，被奉为叙事诗的典范。以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的大战。双方将士几乎全部捐躯疆场，是一个历史悲剧。婆罗门教徒之宗教信仰、道德法律均以吠陀为依归。故学说悉以尊吠陀者为正宗，而非吠陀者则为异教。因此，研究印度思想不可不知吠陀。知识点１

文明的产生与早期发展南亚——印度河和恒河流域——古印度文明▲吠陀经▲《罗摩衍那》▲《摩诃婆罗多》材料11:毗湿摩说：婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子，她们生下的儿子地位都是平等的。在婆罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子地位是最高的。在刹帝利家庭中，出生于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子，有道行的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该为此赎罪。

——摘自史诗《摩诃婆罗多》集中反映了古代印度人的生活和文化成就，对于研究古代印度的种姓制度和宗教信仰有一定的史料价值。知识点１

文明的产生与早期发展南亚——印度河和恒河流域——古印度文明其他成就：▲阿育王石柱孔雀王朝阿育王为弘扬佛法，下令在全国各地立石柱，上刻佛教经文。这是当时所立众多石柱中的一根。▶发明了包括“0”在内的十个数字符号▲巴利文用于南传佛教经典知识点１

文明的产生与早期发展根据材料并结合所学知识，分析古印度文化的特点和形成的原因。领域古印度文化成就文学历史《梨俱吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》文字印章文字、巴利文建筑石柱、佛塔和石窟宗教婆罗门教、佛教、印度教科学“0”的应用大自然的毁灭力量给予古代印度居民不可磨灭的印象，在人还无力战胜自然控制自然之时，这种恐惧情绪自然地表现为宗教性的崇拜，将各种自然现象人格化、神奇化起来，想象他为各种的神，于是出现了各种神话和传说。——摘编自雷海宗《世界古代史纲要》公元前9世纪恒河中游开始得到迅猛发展，取代印度河，成为印度古代政治、经济、文化的重心。那里雨量充沛，光照时间长，树木参天，经冬不凋，自然界这种浓郁得过剩的生命力，启发了土著民对生命不死轮回问题的思考。——摘编自马克垚主编《世界文明史》原因：①灾害频繁，使人们对自然和神的信仰特别强烈；②恒河流域草木常青引发印度先民对生命不死轮回的思考；③外来民族频繁入侵的影响。①深受种姓制度的影响；②宗教性；③多样性；④包容性；⑤辐射性。特点知识点１

文明的产生与早期发展【思考】古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？每次外来民族的入侵，都给印度文明带来了新的成分。他们与本土文化融为一体，使之不断更新，不断丰富。与此同时，这些外来民族也无不在历史的长河中为印度民族所同化……印度曾被称为是“人种的基因库”，几乎世界上所有的人种都能在印度被找到……另外，印度目前使用的语言共有18种之多，并且每种语言都包含有其他语言的些许成分。——刘湍康《浅论印度文明的特征》对东南亚地区(影响最大)：①印度的语言、文字、艺术、思想、建筑、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。②佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。③南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。对中国：佛教传入中国，对中国的宗教信仰、哲学、文艺等产生深刻影响。对西方：印度的十个数字符号经阿拉伯人传入西方。知识点１

文明的产生与早期发展南亚——印度河和恒河流域——古印度文明南亚——古印度文明地理环境印度河流域的平原；雨水充沛，植被茂盛的恒河流域文明发展①诞生：公元前3千纪②形成国家：公元前6世纪政治制度①种姓制度：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等、不得跨等级通婚②婆罗门教：为种姓制度提供理论和宗教基础文化成就①思想流派：佛教——对种姓制度形成了一定程度的冲击②史诗：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》③数学：1-9，0，按位计值④天文、历法、医学等知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明地理位置：地处地中海东部，扼欧亚非三洲要冲；大致以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海、爱奥尼亚群岛等。地理环境：山多地少、土地贫瘠；港湾岛屿众多，海洋资源得天独厚，航海条件极好；典型的地中海式气候，境内盛产橄榄、葡萄，富有银矿和优质陶土，适合发展手工业。①平原少、土地贫瘠、农耕经济不发达、粮食匮乏，须发展手工业、商业贸易特别是海外贸易才能维持生存；而海岸曲折、港湾众多为发展海外贸易和殖民活动提供便利条件。②商业航海贸易须以平等交换为原则，要求宽松自由的社会环境以及顾及商业贸易者整体利益的政策，这有利于冲破人际间的血缘门第和等级差别，有助于古希腊人平等互利观念的形成和民主政治的建立。地理环境对希腊文明的影响知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明1、政治：小国寡民的城邦政体；2、经济：工商业经济、海外贸易发达；3、社会：平民阶层力量强大；4、地理：多山地少平原，三面环海，多优良港湾。古希腊诞生民主制度的原因古典文明中古时期古典时代BC8C城邦形成BC6C初梭伦改革BC6C末克里斯提尼改革BC5CBC4C上伯里克利改革476西罗马帝国灭亡1453东罗马帝国灭亡知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明城邦：亦称“城市国家”。城邦的氏族贵族演变为奴隶主；破产失地者和战争中的俘虏成为奴隶；存在大量小自耕农、工匠、商人等，通称平民；还有一定数量的外邦移民（较多从事工商业）。小国寡民（突出特征），独立自治（始终没有统一）；商品经济较发达；普遍建立共和体制，实行民主政治；思想文化高度发达，重视公民参政素质培养；城邦实质是城邦公民集体联合起来，保护自身利益、压迫奴隶和外邦人的一种国家组织。城邦的基本特点知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明古希腊公民既是士兵也是土地所有者。◀绘有重装步兵的古希腊陶壶城邦国家时间公元前8-6世纪特点小国寡民城邦的公民直接参与国家管理政治制度：各城邦不同政体的选择

希腊城邦政治的核心力量，享有较充分的政治权利，有权参加公民大会，参与城邦行政与司法事务，有资格参加城邦各种公共活动。自备武器装备服兵役是他们必须履行的军事义务，也是唯有他们才能享有的特权，由此体现城邦公民军事义务和政治权利的统一。公民的地位类型权力分配相同点君主制君主个人专制，公民权较少城邦公民或多或少享有政治权利僭主制非法取得个人独裁，公民有一定权力贵族制贵族掌握政权，公民权较少寡头制少数贵族掌权，公民权较少民主制公民掌权，公民大会为最高权力机关材料12:平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权。——[古希腊]亚里士多德《政治学》民主政治：雅典寡头政治：斯巴达知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明雅典——民主制：机构产生方式或资格主要职责性质或地位公民大会议事会官员陪审法庭全体成年男性公民决定国家法律和政策国家最高权力机关人民主权◀刻有雅典政治家地米斯托克利名字的陶片公民抽签为公民大会准备决议草案并参与国家日常管理公民大会附属机构选举产生，一年一任在任时需接受监督随时可被罢免和审判各机构的成员轮番而治抽签6000陪审员审理大小案件主要司法机关直接民主法律至上进步性：开近代西方民主政治之先河。局限性：①直接民主只适用于小国寡民的城邦。知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明雅典——民主制：材料13:有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。——古希腊著名思想界亚里士多德材料14:在公民大会上，一个目不识丁的公民请求他代写上阿利斯提德自己的姓名投入票柜，阿利斯提德哭笑不得问为什么要放逐他。那个人回答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”——普鲁塔克《希腊罗马名人传》公民的含义：指本邦自由民中拥有一定财产及政治参与权的成年男子。（奴隶、妇女、未成年人、外邦人被排斥在外）局限性：①直接民主只适用于小国寡民的城邦；②雅典民主是少数人的民主；③是维护奴隶主阶级利益的民主；④易导致国家权力的滥用和误用。知识点１

文明的产生与早期发展【知识补充】雅典民主政治的确立和发展梭伦改革——将国家引上民主轨道（BC594）背景：贵族把持权力，剥削平民；新兴工商业奴隶主对贵族专权不满。目的：打破血缘门第，重新调整公民内部不同阶层的利益关系；革除雅典社会弊端，建立公平社会。内容：经济：颁布《解负令》，废除平民债务；废除债务奴隶制；鼓励发展工商业；限制谷物等农产品出口，鼓励进口谷物，出口橄榄油、葡萄酒。政治：确立财产等级制度，以财产多寡将全体公民分为四个等级(公民享有的权利和参与政治管理的机会由其财产资格决定，而不再取决于出身)；扩大公民大会的权力，所有公民都有权参加大会；创立四百人会议作为公民大会的常设机构；设立公民陪审法庭作为最高司法机关，实行陪审员制，打破了贵族对国家权力和法律的垄断。局限：多数公民缺乏必要的法律知识，专业性不足，判决难免夹杂个人的恩怨与偏见，带有很大的随意性。知识点１

文明的产生与早期发展【知识补充】雅典民主政治的确立和发展克里斯提尼改革——民主制的最终确立（BC6世纪末）背景：雅典政局动荡，一度建立僭主政治和独裁统治；雅典人民推翻暴政，夺回落入贵族的政权，推举克里斯提尼为执政官。内容：按地域对全体公民重新划分，设立十个区域性部落代替四个血缘部落。抽签选举产生“五百人会议”负责处理城邦政务（杜绝特权、机会均等；但容易造成低素质的民众滥用权力）。选举“十将军委员会”。实行陶片放逐法，每年以公民投票的方式放逐一名政治领袖（防止个人权威膨胀对新确立的民主政体形成威胁，防止反动贵族的政变和野心家复辟僭主政治的可能；但忽略了参与政治活动需要相应的政治素质，暴露直接民主暴民专制的另一面，容易沦为党同伐异的工具）。意义：从根本上废除了贵族的特权及对政权的控制，强化了公共权力，进一步摧毁传统贵族所依靠的氏族秩序，扩大了雅典公民的参政权，标志着雅典国家的最终形成和民主政治的确立。知识点１

文明的产生与早期发展【知识补充】雅典民主政治的确立和发展伯里克利改革——民主政治发展到顶峰（BC5世纪中叶）背景：雅典经济、文化和民主制度建设进一步发展。内容：除十将军以外的各级官职向所有公民开放，以抽签方式产生。公民大会、五百人会议(议事会)和陪审法庭拥有最充分的权力。公民大会是最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事，每个公民均有参与权、发言权和表决权；五百人会议是公民大会的常设机构，陪审法庭是最高司法和监察机关。国家公职实行薪金制（低薪制），同时为参加政治活动的公民发放津贴（为民主的实施提供物质保障，有利于提高公民素养）。意义：民主向所有公民开放，贵族基本无特权，公民内部是平等的，民主政治发展到顶峰，进入“黄金时代”。知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明斯巴达——寡头制：材料15:（斯巴达的）君王们希望城邦长存，因为他们在臣民中享有应有的荣誉，贵族们乐于在长老院中有一席之地（长老职位本身是对德性的一种奖励），平民则安于监察制，所有人都有入选的机会。——[古希腊]亚里士多德著，颜一等译《政治学》机构产生方式或资格主要职责公民大会全体公民名义上的国家最高权力机关国王世袭垄断军事统帅权长老会议员仅30人，终身任职实际最高权力机关监察官公民选举产生，一年一任，一般不得连任主持公民大会、审判国王等有一定民主色彩知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明城邦制度对希腊文明的影响：小国寡民是实行直接民主的前提。国家范围不大，便于公民参政；国家政务较简单，易于讨论表决；公民总数不多，易于轮流参与执政。希腊城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮。城邦是全体公民的联合体，城邦的统治者是享有公民权的社会成员，公民社会形成集体统治，公民团体内实行直接民主制。发达的商品经济，宽松的政治氛围，使希腊城邦创造出繁荣的、具有人文主义色彩与科学精神的思想文化成就。狭隘的城邦体制成为后来希腊城邦政治和经济进一步发展的桎梏。知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明哲学：产生于对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求“神是万物的尺度”——“万神之王”宙斯“水是万物的本原”——科学和哲学之祖泰勒斯神话世界观自然哲学观人和人类社会“人是万物的尺度”——智者学派普罗泰格拉苏格拉底有思想力的人是万物的尺度。美德即知识。柏拉图亚里士多德知识是精神的食粮。吾爱吾师，吾更爱真理。思维：具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物主题：注重研究人与自然内容：哲学与自然科学紧密联系共同特征人文主义知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明哲学：苏格拉底的教学方法讥讽、助产术、归纳和下定义▶苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰退中的城邦制度“认识你自己”：世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知“美德由教育而来”◀柏拉图根据智慧品德，把每个人明确分工，各司其职：有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产创建“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础被空想社会主义者广泛接受知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明哲学：◀亚里士多德“人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”马克思称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，慝格斯称他是“古代的黑格尔”涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律认为真理高于一切，“我爱我师，但我更爱真理”以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统自然哲学派认识自然重人的觉醒智者学派认识社会重人的价值苏格拉底认识自己重知识与美德亚里士多德认识思维重理性精神什么是“理性”?理性主义——指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的基础思维方法。知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明文学：材料16:它以世界文学宝库中的一块异彩纷呈的瑰宝而驰名，同时也是反映希腊上古英雄时代社会历史风貌的一份极具价值的文献。——王斯德主编《世界通史》上篇:《伊利亚特》，描写在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端。下篇:《奥德赛》，希腊英雄奥德修斯在攻陷特洛伊后渡海返乡，历经艰险的故事。希腊的圣经材料17:悲剧是对好人陷入窘境的富有同情心的包含道德复杂性的叙述，人们应该定期观看悲剧，来对抗他们原本强烈的评判和说教的倾向，悲剧是对草率评判的纠正。——亚里士多德《俄狄浦斯王》——古希腊悲剧典范最高的成就“说句老实话，我憎恨所有的神。”——普罗米修斯▲《米洛斯的阿芙洛狄忒》知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明雕塑与建筑：▲《掷铁饼者》▲《拉奥孔》▲雅典卫城的帕特农神庙材料18:帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。——余秋雨知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明史学：▲西方“历史之父”希罗多德▲政治史奠基人修昔底德▲《历史》开创叙事体的撰史体裁▲《伯罗奔尼撒战争史》西方史学的经典之作知识点１

文明的产生与早期发展欧洲文明的滥觞——古希腊文明欧洲——古希腊文明地理环境巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。文明发展①克里特文明和迈锡尼文明：公元前2千纪②城邦的发展：公元前8-6世纪政治制度小国寡民的城邦制度①寡头制——代表：斯巴达②民主制——代表：雅典文化成就①文学：神话、悲剧、喜剧——启迪西方的文学创作和思想②历史：希罗多德——史学之父；修昔底德——政治史奠基人③哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德经济：古希腊工商业经济繁荣。政治：城邦公民政治提供较为宽松环境；城邦重视公民教育。文化：人文主义思想发展，自由、平等的文化氛围。对外：从周边汲取优秀文化成果。