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(2025年)公共基础知识《马克思主义哲学基本原理》题库及答案一、单项选择题1.哲学的基本问题是()A.物质和意识的辩证关系问题B.辩证法和形而上学的关系问题C.思维和存在的关系问题D.实践和认识的关系问题答案:C。解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面内容,一是思维和存在何者为第一性的问题,二是思维和存在是否具有同一性的问题。A选项物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学对物质和意识关系的科学阐述,并非哲学基本问题;B选项辩证法和形而上学的关系问题是关于世界的状态问题,不是基本问题;D选项实践和认识的关系问题是认识论的核心问题。2.下列观点中属于客观唯心主义的是()A.万物皆备于我B.存在就是被感知C.心外无物D.理在事先答案:D。解析:客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。“理在事先”认为“理”是先于物质世界而存在的,是世界的本原,属于客观唯心主义观点。A选项“万物皆备于我”、B选项“存在就是被感知”、C选项“心外无物”都强调人的主观精神是世界的本原,属于主观唯心主义。3.马克思主义哲学的直接理论来源是()A.古希腊罗马哲学B.德国古典哲学C.17世纪英国哲学D.18世纪法国哲学答案:B。解析:马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。古希腊罗马哲学是西方哲学的源头;17世纪英国哲学有经验论等流派;18世纪法国哲学有启蒙运动等思想,但都不是马克思主义哲学的直接理论来源。4.物质的唯一特性是()A.运动性B.客观实在性C.可知性D.矛盾性答案:B。解析:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是客观实在性。运动是物质的根本属性;可知性是物质的一个特点,但不是唯一特性;矛盾性是事物发展的动力和源泉,不是物质的唯一特性。5.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种观点()A.都是辩证法的观点B.都是诡辩论的观点C.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点D.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点答案:C。解析:“人不能两次踏进同一条河流”体现了事物是不断运动变化的,是辩证法的观点;“人一次也不能踏进同一条河流”则只承认绝对运动,否认相对静止,陷入了诡辩论。二、多项选择题1.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,这是因为它()A.实现了唯物主义和辩证法的统一B.实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一C.创立了历史唯物主义D.正确地解决了哲学与各门具体科学的关系答案:ABCD。解析:马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。它第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,克服了旧哲学中唯物主义和辩证法相分离的状态;实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一,创立了历史唯物主义,结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位;正确地解决了哲学与各门具体科学的关系,哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用。2.下列选项中,体现量变引起质变哲学道理的有()A.九层之台,起于垒土B.千里之行,始于足下C.水滴石穿,绳锯木断D.天下无难事,只怕有心人答案:ABC。解析:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。“九层之台,起于垒土”“千里之行,始于足下”“水滴石穿,绳锯木断”都体现了量变积累到一定程度会引起质变的道理。D选项“天下无难事,只怕有心人”强调的是意识的能动作用,与量变引起质变的原理无关。3.下列关于实践的说法正确的有()A.实践是人类特有的活动B.实践是主观见之于客观的活动C.实践是认识的来源D.实践是检验认识真理性的唯一标准答案:ABCD。解析:实践是人类改造客观世界的物质性活动,是人类特有的活动;它是主观见之于客观的活动,通过实践把观念的东西变为现实;实践是认识的来源,人们在实践中获得对事物的认识;实践也是检验认识真理性的唯一标准,只有通过实践才能验证认识是否与客观实际相符合。4.矛盾的同一性在事物发展中的作用表现为()A.使事物保持相对稳定,为事物的存在和发展提供必要的前提B.矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展C.规定了事物向着对立面转化的基本趋势D.推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化答案:ABC。解析:矛盾的同一性在事物发展中的作用主要有:使事物保持相对稳定,为事物的存在和发展提供必要的前提;矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展;规定了事物向着对立面转化的基本趋势。D选项推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化是矛盾斗争性的作用。5.下列选项中属于社会存在的有()A.生产方式B.地理环境C.人口因素D.政治法律制度答案:ABC。解析:社会存在是指社会物质生活条件的总和,包括地理环境、人口因素和生产方式。政治法律制度属于社会意识范畴,是社会上层建筑的重要组成部分。三、判断题1.哲学是科学的世界观和方法论。()答案:错误。解析:哲学有科学与非科学之分,只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论,其他哲学流派可能存在片面性或错误。2.静止是运动的特殊状态。()答案:正确。解析:运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的,静止是运动的特殊状态,是事物在一定条件下暂时处于不显著的变动状态。3.矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。()答案:错误。解析:矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、一般和个别的关系,而不是整体和部分的关系。4.实践是认识发展的动力,因此实践水平越高,人的认识能力就越强。()答案:正确。解析:实践是认识发展的动力,实践的发展不断提出新的认识课题,提供新的经验,提高人的认识能力,所以实践水平越高,人的认识能力就越强。5.社会意识都属于思想上层建筑。()答案:错误。解析:社会意识包括意识形态和非意识形态,只有反映经济基础并为其服务的意识形态才属于思想上层建筑,非意识形态的社会意识如自然科学等不属于思想上层建筑。四、简答题1.简述意识的能动作用及其表现。答:意识的能动作用是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。其表现主要有以下几个方面:第一,意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机,在实施行动之前还要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。第二,意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不是客观世界有什么就反映什么。意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。它不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去、推测未来,能够创造一个理想的或幻想的世界。第三,意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。第四,意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程,又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。2.简述辩证否定观的内容。答:辩证否定观的内容主要包括以下几点:第一,辩证的否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。事物内部都存在着肯定因素和否定因素,肯定因素是维持现存事物存在的因素,否定因素是促使现存事物灭亡的因素。当肯定方面处于优势时,事物就保持其原有的性质和自身的存在;一旦否定方面在发展过程中取得了支配地位,就使事物转化为自己的对立面,达到对事物自身的否定。第二,辩证的否定是发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。第三,辩证的否定是联系的环节。新事物产生于旧事物,并在旧事物的母腹中成长起来。新事物对旧事物的否定,不是把旧事物简单地全盘抛弃,而是在抛弃旧事物消极的不合理的因素的同时,保留并改造吸收旧事物中积极的、合理的因素,作为自己生存和发展的基础。第四,辩证否定的实质是“扬弃”。“扬弃”就是既克服又保留。克服是对旧事物的质的根本否定,它体现了事物发展的非连续性;保留是对旧事物中积极因素的吸取,它体现了事物发展的连续性。辩证的否定就是连续性和非连续性的统一。五、论述题1.运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,说明把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的重要性。答:矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的哲学基础。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,即事事有矛盾,时时有矛盾。矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。第一,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性;反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合具有重要意义。马克思主义是科学的理论,是对人类社会发展规律的正确认识,具有普遍的指导意义,这体现了矛盾的普遍性。中国的具体实际具有自己的特点,如独特的历史文化、社会制度、经济发展水平等,这体现了矛盾的特殊性。只有把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合,才能找到适合中国国情的发展道路。在新民主主义革命时期,中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命实际相结合,走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的道路,取得了革命的胜利。在社会主义建设和改革时期,我们同样坚持把马克思主义普遍真理与中国实际相结合,开创了中国特色社会主义道路,推动了经济社会的快速发展。如果不坚持马克思主义普遍真理的指导,中国的发展就会失去正确的方向;如果不结合中国具体实际,照抄照搬马克思主义的本本或其他国家的经验,就会犯教条主义的错误,给中国的革命、建设和改革带来损失。因此,把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合是我们事业取得成功的关键。2.试述实践是检验真理的唯一标准及其现实意义。答:实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。检验一种认识是否是真理,就是要检验它是否与客观实际相符合。而主观认识本身和客观事物本身都不能成为检验真理的标准。因为主观认识无法证明自身是否与客观实际相符合;客观事物本身也不会自动表明某一认识是否与它相符合。从实践的特点来看,实践是主观见之于客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。实践能够把主观的认识变成客观的现实,把思想、理论在现实中实现出来,这样就可以把主观认识与客观实际相对照,从而检验出认识是否与客观实际相符合。一般来说,如果在实践中达到了原来预想的结果,那么人的认识就被证实了,就可以称之为真理性的认识;如果失败了,并且不是由于认识之外其他原因所引起的,那就是错误的认识。实践是检验真理的唯一标准这一原理具有重大的现实意义。在社会主义现代化建设中,我们必须坚持实践标准。第一,它有助于我们解放思想、实事求是。在改革开放和现代化建设过程中,我们会遇到各种新情况、新问题,不能被旧的观念和传统所束缚。只有坚持实践标准,大胆地试、大胆地闯,勇于探索和创新,才能不断地开拓前进。例如,在经济体制改革中,我们打破了传统的计划经济观念,通过实践探索建立
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