2025 小学六年级道德与法治下册家乡文化进校园活动设计课件

一、活动背景：为何要让家乡文化走进六年级课堂？演讲人CONTENTS活动背景：为何要让家乡文化走进六年级课堂？活动目标：三维度构建文化认同体系活动内容：六大模块构建文化认知图谱实施路径：四阶段推进确保活动实效评价反思：多元评价促进文化认同深化目录2025小学六年级道德与法治下册家乡文化进校园活动设计课件作为一名深耕小学道德与法治教育十余年的一线教师，我始终坚信：教育的根须只有深深扎进文化的土壤，才能培育出有根有魂的时代新人。2025年，结合六年级下册教材中"文化传承与责任担当"的单元主题，我以"家乡文化进校园"为核心，设计了一套系统性、实践性、生成性的活动方案。这套方案不仅是教材内容的延伸，更是连接课堂与生活、知识与情感的桥梁。以下，我将从活动背景、目标设定、内容架构、实施路径、评价反思五个维度展开详细说明。01活动背景：为何要让家乡文化走进六年级课堂？1教育政策的内在要求《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》明确提出："课程要立足学生核心素养发展，注重与社会生活、学生经验的联系"。六年级学生正处于价值观形成的关键期，家乡文化作为最贴近学生生活的文化载体，蕴含着地域独特的道德观、价值观和行为准则，是落实"文化自信"素养目标的最佳切入点。2学生发展的现实需求通过前期问卷调查（覆盖本校六年级8个班级320名学生），我发现：78%的学生能说出家乡的特色美食，却仅有12%能准确描述家乡的历史沿革；91%的学生玩过短视频平台上的"网红打卡"，但仅有5%参与过本地非遗传承活动。这种"文化认知断层"现象，暴露出学生对家乡文化的了解停留在表层体验，缺乏深度认同与传承自觉。3教材内容的有机衔接六年级下册第三单元"我们的文化我们的精神"中，"传统节日的文化内涵""地方文化的保护与传承"等课时，需要具体的家乡案例作为支撑。例如教材中提到"不同地区有不同的建筑风格"，若能结合本地明清古宅的"飞檐翘角"、近代骑楼的"南洋元素"展开，知识将从抽象概念转化为可触摸的文化记忆。02活动目标：三维度构建文化认同体系活动目标：三维度构建文化认同体系基于"认知-体验-行动"的学习规律，我将活动目标分解为三个层次，形成螺旋上升的目标链：1知识目标能梳理家乡的历史脉络（从建置沿革到现代发展），列举3类以上代表性文化符号（如物质文化：古遗址、传统建筑；非物质文化：方言、民俗、传统技艺）理解家乡文化中蕴含的道德智慧（如"耕读传家"的家风、"邻里互助"的乡约）2能力目标掌握文化调研的基本方法（访谈记录、实物收集、影像拍摄），能完成1份家乡文化微报告运用多媒体技术（PPT、短视频、手账）呈现文化调研成果，提升跨学科表达能力3情感与价值观目标激发"我是家乡文化代言人"的自豪感，主动关注家乡文化的保护现状树立"文化传承人人有责"的责任意识，愿意为家乡文化的活态传承贡献力量03活动内容：六大模块构建文化认知图谱活动内容：六大模块构建文化认知图谱为避免活动流于形式，我以"文化基因解码"为核心，设计了覆盖物质文化、非物质文化、精神文化的六大活动模块，每个模块均设置"课堂探究+实践体验"双路径。1模块一：家乡历史寻根——解码时间里的文化密码课堂活动：开展"家乡历史小侦探"项目式学习。教师提供《县志》节选、老地图、旧报纸等原始资料，学生分组梳理"家乡建置沿革表"（从唐代设县到2020年行政区划调整），重点标注关键历史事件（如宋代古桥修建、抗战时期红色遗址）。实践活动：组织"跟着文物学历史"实地考察。带领学生参观本地博物馆，观察汉代陶片上的纹饰、明清契约中的文字，访问博物馆研究员，记录"文物背后的故事"。我曾带学生走访时，90岁的文博专家李爷爷指着一件清代青花瓷说："这只碗底的'福'字，不是简单的装饰，是祖先对子孙最朴素的祝福。"孩子们当场红了眼眶——历史从此不再是课本上的数字，而是有温度的传承。2模块二：家乡风物探源——触摸土地上的文化印记课堂活动：开设"家乡物产故事会"。学生分组研究家乡特产（如茶叶、竹编、木雕），从"自然条件-生产技艺-文化寓意"三个维度制作思维导图。例如本地竹编，不仅要讲"高山毛竹"的生长环境，更要讲"一根竹篾编三代"的匠人精神。实践活动：开展"舌尖上的文化"体验课。邀请本地非遗传承人进课堂，教学生制作传统糕点（如清明粿、米糕）。在揉面、包馅、蒸制的过程中，学生自然理解了"节气与饮食"的关联——清明粿用艾草汁调色，不仅是为了好看，更是古人"春吃青，养肝气"的养生智慧。3模块三：家乡民俗探秘——感受岁月里的文化仪式课堂活动：举办"民俗文化博览会"。学生分组研究春节、端午、中秋等传统节日在本地的独特习俗（如本地端午的"龙舟点睛"仪式、中秋的"拜月歌"），通过情景再现、方言朗诵、民俗物品展陈等方式展示。我班学生小薇在展示"冬至搓丸"时，特意带来奶奶用了30年的搓丸板，边演示边说："妈妈说她小时候，全家围在一起搓丸，搓的是圆，盼的是团圆。"这样的分享比任何说教都有力量。实践活动：参与"我们的节日"社区活动。组织学生到社区协助布置节日场景（如贴春联、挂灯笼），为老人讲解民俗知识。去年重阳节，学生们为社区老人表演自己编排的"敬老谣"，一位奶奶拉着学生的手说："你们小娃娃记着这些老规矩，我们就放心喽！"4模块四：家乡精神传承——提炼血脉中的文化基因课堂活动：开展"家乡精神大讨论"。结合本地历史人物（如抗倭英雄、革命烈士）、当代模范（如乡村教师、非遗传承人）的事迹，引导学生提炼"坚韧""奉献""创新"等精神内核。我收集了20位本地普通人的故事，其中有坚守山村小学38年的张老师，有放弃城市工作回乡传承剪纸的90后姑娘小林，这些真实案例让"精神"二字变得具体可感。实践活动：设计"家乡精神卡"。学生用绘画、文字结合的方式，将家乡精神具象化为卡片（如用竹子象征"坚韧"，用红烛象征"奉献"），并在班级文化墙展示，形成看得见的精神坐标。5模块五：家乡文化保护——践行传承者的责任课堂活动：开展"文化保护我建言"辩论会。设置"传统民居该不该拆""方言要不要进课堂"等辩题，引导学生从"文化价值""现实需求""保护方法"等角度辩证思考。学生们查阅了《文物保护法》《非物质文化遗产法》等资料，提出"修旧如旧保护古宅""方言童谣进社团"等可行性建议。实践活动：发起"文化保护小行动"。鼓励学生成立"古建守护队""非遗传承社""方言小主播"等兴趣小组。我班"方言小主播"团队录制的《爷爷的土话故事》短视频，在本地文旅公众号发布后，阅读量超过2万，有位在外打工的家长留言："听到孩子说家乡话，眼泪止不住地流。"6模块六：家乡文化传播——争做文化代言人课堂活动：举办"家乡文化推介会"。学生分组设计"一日文化游"线路（包含景点、美食、体验活动），制作宣传手册、短视频、VR导览图等。我特别要求每个小组必须包含"互动体验环节"（如学一句方言、做一件手工艺品），让"推介"不仅是展示，更是互动。实践活动：开展"小导游带您游家乡"活动。联系本地旅行社、文旅局，组织学生在节假日为游客提供义务讲解服务。去年国庆，学生小航在古街讲解时，一位外地游客感慨："听你们讲，比看旅游攻略有意思多了，这才是真正的文化之旅！"04实施路径：四阶段推进确保活动实效实施路径：四阶段推进确保活动实效为保证活动有序开展，我将实施过程分为"准备-实施-展示-延伸"四个阶段，每个阶段设置具体任务和时间节点。1准备阶段（第1-2周）教师团队建设：成立由道德与法治教师、语文教师、美术教师、本地文化专家组成的"家乡文化教研小组"，制定《活动指导手册》，明确分工（如语文教师负责调研记录指导，美术教师负责视觉呈现指导）。01资源整合：联系本地博物馆、文化馆、非遗传承人、社区居委会，建立"家乡文化资源库"（包含20个实践基地、15位文化导师、30份原始资料）。02学生动员：召开"我和家乡有个约定"主题班会，通过播放《家乡文化宣传片》、展示教师前期调研成果（如老照片、手工艺品），激发学生参与热情。032实施阶段（第3-8周）课内学习：每周安排1节"家乡文化专题课"，采用项目式学习（PBL）模式，以小组为单位完成调研任务。教师重点指导"如何设计访谈提纲""如何辨别资料真伪""如何提炼文化内涵"等关键能力。课外实践：每月安排1次"文化实践日"（如博物馆日、古村探访日、非遗体验日），要求学生携带"文化调研手账"，记录所见所闻所感。教师全程陪同，及时解决安全、沟通等问题。3展示阶段（第9-10周）班级展示：举办"家乡文化博览会"，设置历史长廊、风物展台、民俗剧场、精神展厅等区域，学生以小组为单位展示调研成果（如手账集、短视频、实物展品）。校级展示：选拔优秀项目参加"校园文化节"，邀请家长、社区代表、文化专家参与评审，颁发"最佳调研奖""最佳创意奖""最佳传承奖"等荣誉。4延伸阶段（长期）1建立文化档案：将学生的调研成果整理成《XX小学六年级家乡文化档案》，存入学校图书馆，供学弟学妹学习。2开展持续行动：鼓励学生加入"家乡文化保护协会"，定期参与社区文化活动（如传统节日策划、古建维护宣传）。3家校联动：通过"家长课堂"邀请文化专家为家长讲解家乡文化，通过"家庭文化日"鼓励亲子共同完成"家乡文化任务卡"（如一起做传统美食、探访家族长辈）。05评价反思：多元评价促进文化认同深化1评价设计：三维多元评价体系过程性评价（40%）：通过"文化调研手账""小组合作记录""实践活动签到表"等，评价学生的参与度、合作能力、实践能力。成果性评价（40%）：从"内容完整性""文化内涵挖掘""呈现形式创新"三个维度，对学生的调研报告、展示作品进行评分。情感态度评价（20%）：通过问卷调查、访谈、观察记录，了解学生对家乡文化的认同感、传承意愿是否提升。2实践反思：在改进中走向更深度的文化传承成功经验：活动打破了传统课堂的边界，学生从"被动接受者"转变为"主动研究者"，文化认同从"认知层面"深化到"情感层面"。例如，原本觉得"方言土气"的学生，在记录奶奶的故事后，主动用方言录制了《爷爷的抗战记忆》音频。改进方向：部分学生的调研深度不足，需加强"如何从现象到本质"的思维训练；少数实践基地的接待能力有限，需提前与合作单位沟通，制定更细致的安全预案；家长参与度存在差异，需设计更具亲子互动性的任务。结语：让家乡文化成为生命的底色站在教室的文化墙前，看着学生们用稚嫩却真诚的笔触记录的家乡故事，我深刻体会到：家乡文化不是博物馆里的"老物件"，而是流淌在血脉中的文化基因；家乡文化进校园，不是简单的