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高三语文材料一:迈《容斋续笔》指出:王荆公写这首诗时,原作“春风又到江南岸”,经推敲后,认为(摘编自竺可桢《唐宋大诗人诗中的物候》)自然气候能够触发文学家的生命意识。人们能够意识到时间的流逝,产生时间紧迫感或危机感,多是受到某些生命现象的启示或警惕,如人的生老病死或动植物的生长荣枯和推移变迁的物候现象。一般人对动植物的生长荣枯和推移变迁的反应不够敏感,相关领域的专家(包括农民)对于物候的反应,通常是一种知性的或理性的反应,而文学家的反应则多是一种感性的或情绪的反应。文学家不仅能够对动植物的生长荣枯和推移变迁等物候现象有着更敏锐、更细腻、更强烈的体验,他们看到杨柳绿、桃花开、燕始来等物候现象,会想到时间的流逝,并由此想到个体生命的流程、状态、质量、价值和意义,而且能够用一种诗化的形式,把自身的体验和感知生动形象地表现出来,从而唤起或强化更多的人对于生命的感受、思考和体认。物候之所以会触发文学家的生命意识,是因为它有“一年一度的循环”,而这循环是随气候转移的。气候的周期性,导致物候现象的发生;气候的地域性,导致不同的地区具有不同的物候现象。就其与文学的关系而言,地貌、水文和生物等自然地理要素,都是文学创作的常见题材,能激发文学家的创作灵感,但这种激发的原动力是气候。农民根据相关物候的出现来判断季节的迟早,从而适时地安排农事,文学家则由相关物候的变化、感知时序的更替,从而引发种种关于生命的情绪体验和理性思考生命意识并不是先天的存在,它是后天培育的,与人文气候(风俗、风气、民风、民俗)有关。通常来讲,生命意识作为人类文化的一种长期积淀,它是已然存在的,潜伏在人的脑海深处,只有人世间的生老病死,尤其是近距离的生老病死,以及自然界的动植物的生长荣枯和推移变迁才能唤醒它,让它浮现出来。需要强调的是,人文气候的形成,与自然气候也有关系。一个地方的自然气候,影响到一个地方的土壤、水文、生物或一个地方的土壤、水文、生物或物产,影响到一个地方的生产方式或经济活动;一个地方的生产方式或经济活动影响到一个地方的生活方式与风俗,即人文气候。因此,我们讲人文气候对文学家的生命意识具有培育作用,并不意味着自然气候没有加入这种培育,只是不那么直接而已。同理,我们讲自然气候对文学家的生命意识具有触发作用,也并不意味着人文气候就不能触发文学家的生命意识(摘编自曾大兴《气候、物候与文学—以文学家生命意识为路径》)2.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)()A.材料一所举不同领域的自然科学家研究石头结构组织的例子,是为了说明花卉才具有言说宇宙秘密的方式。B.材料一举李白、王安石诗“绿”字之例,是为了论证写诗炼字的重要,以及花木抽青是春天重要指标的观点。C.材料二中气候的周期性和地域性对农民安排农事以及文学家的体验和思考都有影响,对后者的影响会更大。D.材料二以层层推导的方式阐释人文气候与自然气候的关系,但自然气候对生命意识的培育作用不算直接。3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10物候在①两个领域有交汇点。从科学视角看,花开花“语言”。物候的②特点为农民提供农事指南,如杏花催耕、布谷鸟唤种。在文学领域,物候触发作家对③的敏锐感知,斗转星移、日月如流,都不会被轻易忽略。他们将感性体验升华为诗化表达,通过柳绿、桃花开、燕始来等现象,引发读者的共鸣。可4.两则材料都提到“物候”话题,请概括其内容侧重点的不同之处。(4分)5.结合材料二,简要分析下面文段中作者生命意识被激发的原因。(6分)早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,极柔软的触觉,扫街的在树影下一阵扫后,灰土上既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有(节选自郁达夫《故都的秋》)虽然已经是秋天了,但天气还很热,只是到了晚上会凉快些。庄稼们还在地里做最后的努力。①努力什么?努力生长。说生长好像也不对,用农科所老汪的话说,是“上色”。老汪文绉绉的,人们说老汪是个文人,但又好像他什么活儿都会做。冬天,这地方每年都会下好几场大雪,下大雪的时候老汪会随着农科站的人去积粪,也就是去城里把城里人造的粪都给拉回来。每年老汪他们的任务,就是要一趟一趟地拉几十车粪回去。这样的冬天给老汪留下了十分深刻的印象,他后来有时候还会想念这样的冬天,②虽然累,但心里还是高兴的。大冬天的,外面风狂雪大,人们不能去积粪还可以搞那么点酒喝,这地方的酒不难喝,但往往是没什么菜可就。喝酒的时候老汪总会说这么一句:“要是在我们老家就好了,有咸鸭蛋就酒。”“鸭蛋就酒有什么好?”旁边的人说“那还能不好,我们老家的咸鸭蛋可是出了名的。”老汪说。因为老汪经常说这话,别人就问了:“你们老家鸭蛋到底有什么好,值得你整天把它挂在嘴上?”问话的是外号叫“五张犁”的这么一个人,“五张犁”可是当地出了名的种地好把式,据说他用坏的犁有五张,这可不是一般人能办到的事情,一般人一辈子能用坏两张犁就算不错了老汪想了想就对他说:“我们老家的咸鸭蛋都是双黄的。”再问,老汪就又说,“用筷子一扎油就出来,可真香。”人们都看着老汪,不知道那鸭蛋该有多么香。“你还回不回你们老家了?”有人这时候问老汪了。这让老汪心里很难受,他不知道该怎么回答。“五张犁”还不想睡,他又点着一根烟,继续抽着“天天莜面黄萝卜山药蛋!”五张犁说,“什么时候能请你好好吃一顿羊肉臊子莜面,才叫香。”“这有什么好怀念的,除了大粪就是大粪。”五张犁说,别的人也跟上这么说。老汪说这个你们就不懂了,到时候你们就知道了。老汪说这话的时候真是谁都不懂,到现在他们也未必懂。后来老汪走了,他没有回那个生产双黄咸鸭蛋的故乡而是去了北京,北京那边要他回去帮助修改剧本。他原先的工作就在北京,回去后的第一年老汪就给五张犁他们寄来了一大包咸鸭蛋。那鸭蛋皮是瓷青色的,可不是只用筷子一捅油就“嗞”地冒出来了。五张犁他们吃着老汪寄来的鸭蛋。“老汪真好。”五张犁说。他们都有些想念老汪。五张犁他们给老汪捎话问他想吃点什么,想要点什么。老汪说我什么也不想要,我只想回去看看,但我总是忙得抽不出时间。就这么一晃又过去了两三年。而这下可好了,五张犁要给他的儿子办喜事了,五张犁第一时间就想到了老汪,他给老汪发出了请柬。老汪那边马上就回了话:“我要回去。”“我把老汪请来。”五张犁兴奋地见人就说。秋天真的来了,秋风正在把庄稼慢慢往黄了吹,地里的庄稼们在秋风中“哗哗哗哗”地响着,先黄的是谷子,和谷子差不多一齐黄的是黍子,按这地方的讲究是中秋节一定要吃一顿用当年的新黍做的糕,因为地里的庄稼才开始黄,这就得去黍子地里掐,满地里找那些先黄的黍子把它们掐下来,这是这地方待客的最好饭食,新黍,那才叫香。配上这地方的道士窑羊肉,五张犁去了地里,他要掐些黍子给老汪做糕吃。他已经想好了,多掐点,给老汪带走一些。这个秋天真是爽朗,天是蓝的,庄稼地是黄绿一片。蚂蚱们知道属于它们的日子已经不多,拼命地往高了飞,能飞多高就飞多高,但它们飞动的声音是寂寞的,你闭着眼睛听它们在高空飞,心中忽然会充满了伤感,这莫名的伤感谁也不知道它们来自何处,但人人都知道一年就快要过去了。“怎么会这么快?还没准备好过这一年呢,一年怎么就又要过去了。”五张犁对着地里的那些庄稼说,手里抓着一把新黍。五张犁想好了,要给老汪带些新黍回去,再带一塑料卡子自家淋的醋。这都是老汪喜欢这时有人在村边的路上出现了,是两个人,他们在离村口不远的地方就下了车,是一男一女,拎着东西,他们也都不年轻了。他们的出现在村子里引起了一阵不小的轰动,人们很快都知道了,这一男一女竟然是老汪的孩子。他们来了,来参加五张犁儿子的婚礼。④那老汪呢?老汪呢?老汪怎么没来?老汪的一儿一女一来就找五张犁,马上就有人把他们带到了村外的黍秋风,无尽的秋风,从很远的地方吹过来,不停地吹过来,吹拂着正在黄熟的玉米啊谷子啊黍子啊,秋天的田野从来都不是寂寞的,各种庄稼会发出各种不同的声音,其间还夹杂着蚂蚱的飞动声,它们都在努力往高了飞,它们使出了劲地往高了飞。五张犁的黍子地里,突然响起了五张犁的哭声,他实在是忍不住让自己不哭。人们马上也都知道了老汪来不了啦,但老汪的一儿一女来了,还拎着一提包用筷子一捅就冒油的那种这个秋天是一个好秋天,多么好的秋天……(有删改)6.下列对文本相关内容的理解不正确的一项是(3分)()A.“五张犁”的外号代表大家对五张犁是种地好把式的肯定与赞扬,一个在土地中劳作的辛勤的劳动者形象跃然纸上B.对老汪说的“我会怀念这里的生活的”这句话,五张犁先是不解,后来自己竟真的很怀念,可见时间的沉淀能丰富人的情感。C.本文通过书写咸鸭蛋、羊肉臊子莜面、新黍糕、道士窑羊肉等美食,展现出了人物对自己家乡的热爱。D.文中对老汪的身份、结局交代较为隐晦,让读者拥有了一定的想象空间,别7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.句子①运用设问、拟人的修辞手法描写了庄稼生长的态势,引出老汪这一人B.句子②把“累”和“高兴”对举,反映出老汪扎根农村以及和农民们同甘共C.句子③老汪想用睡觉来忘却对家乡的思念,但只能是暂时的,更表明他思念D.句子④连用了三个问句,表现出人们对老汪没能来的疑惑,语气中带着深沉8.小说结尾的情节悲喜交织,请谈谈这样安排的效果。(4分) 9.“城”和“乡”是小说展现的两个地域,虽有差异,但又紧密联系。老汪与五张犁在小说中的多次互动是怎样体现城乡间的紧密联系的?请结合文本谈谈你的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题材料一:七年春,天下久旱,饥民流离,帝忧形于色,对朝嗟叹,欲尽罢法度之不善者。安石曰:“水旱常数,尧、汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。”……八年二月,复拜相,安石承命,即倍道来。《三经义》成,加尚书左仆射兼门下侍郎,以子雱为龙图阁直学士。雱辞,惠卿劝帝允其请,由是嫌隙愈著。惠卿为蔡承禧所击,居家俟命。雱风御史中丞邓绾,复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事,置狱鞫之,惠卿出守陈。十月,彗出东方,诏求直言,及询政事之未协于民者。安石率同列疏言:“晋武帝五年,皆出轸;十年,又有孛。而其在位二十八年,与《乙巳占》所期不合。盖天道远,先王虽有官占,而所信者人事而已。天文之变无穷,上下傅会,岂无偶合,周公、召公,岂累成王哉?其言中宗①享国日久,则曰‘严恭寅畏,天命自度,治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所,亦曰‘德’而已。裨灶②言火而验,欲禳之,国侨不听,则曰‘不用吾言,郑又将火’。侨终不听,郑亦不火。有如裨灶,未免妄诞,况今星工哉?所传占书,又世所禁,誊写讹误,尤不可知。陛下盛德至善,非特贤于中宗,周、召所言,则既阅而尽之矣,岂须愚瞽复有所陈。窃闻两官以此为忧,望以臣等所言,力行开慰。”帝曰:“闻民间殊苦新法。”安退而属疾卧,帝慰勉起之。其党谋曰今不取上素所不喜者暴进用之则权轻将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出,悉从之。时出师安南,谍得其露布③,言:“中国作青苗、助役之法,穷困生民。我今出兵,欲相拯济。”安石怒,自草敕榜诋之。熙宁七年,辽主洪基遣泛使萧禧来言河东地界未决。八年再来,必欲以代州天池分水岭为界。诏询于故相文彦博、富弼、韩琦、曾公亮以可与及不可许之状,皆以为不可王安石当国,言曰:“将欲取之,必固与之。”于是诏不论有无照验,摒拨与之。往时界于黄嵬山麓,我可以下瞰其应,朔、武五州,既以岭与之,虏遂反瞰忻、代,凡东西失地七百里。按庆历中,虏求关南十县,朝廷方以西夏为虑,犹不过增岁币以塞其欲,至于土地尺寸弗与。熙宁之兵力胜于曩时,而用萧禧坚坐都亭④之故,轻弃疆埸设险要害之处安石果于大言,其实无词以却之也。孙权谓:“鲁肃劝吾借刘玄德地云:‘帝王之起,皆有驱除,关羽不足忌。’此子敬内不能辨,(节选自洪迈《容斋五笔卷一·王安石弃地)【注】①中宗:即商中宗。②裨灶:春秋时期郑国的大夫,精通占卜。③露布:又称报,原意指不加封检、公开发布的文书。④都亭:即都亭驿,相当于今天的国宾馆。A.熙宁八年二月,王安石担起重任,也正是这一年,北宋与辽帝国在河东重新划从东B.面对“置狱鞫之”,吕惠卿被逼出任陈州知州,是因为他和华亭县知县张若济共同犯法谋利一事得到证实而遭到御史中丞邓绾的弹劾。C.针对安南叛乱的布告内容,王安石不去反思变法的失误,反而大怒,并亲自草拟敕文加以批驳,而但列传特意用了“诋”字描述此事,可见作者对王安石的做法暗含批评。D.庆历年间,辽国要求北宋割让关南十县,朝廷最终仅以每年增付钱财的方式应对,始终未割让尺寸土地,洪迈对这一做法颇为赞许。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)周、召所言,则既阅而尽之矣,岂须愚瞽复有所陈。(4分)译文:译文:14.洪迈认为王安石主持国政,只会夸夸其词而不解决实际问题,你同意这种评价吗?请结合两则材料谈谈自己的看法。(5分)答: 阅读下面这首宋诗,完成14~15题【注】①黄庭坚因卷入新旧党争被贬谪,冬天,当时在荆州做官的朋友王15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分,()A.首联化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”的典故,将水仙花比作“凌波仙子”,赋予水仙灵动轻盈的美感。B.颔联以设问领起,“断肠魂”既状水仙清雅出尘美感,又暗契诗人被贬后郁结的幽愁,托物寄情,浑融自然。C.颈联以“倾城”喻水仙风姿绝艳,又运用拟人手法,将山矾、梅花与水仙视作兄弟,流露出诗人对清雅之物的喜爱。D.尾联“坐对真成被花恼,出门一笑大江横”,体现诗人被贬后始终沉郁忧愁,看见大江横流便将满腹愁绪化作一声苦笑。·16.诗人在本诗中巧妙勾连诸多意象铺展诗意,请结合诗句,分析这些意象是 容的心境,而唐宋诗文中的“ 甲骨文中的象形字和会意字(),这些字往往生动地描绘了古人生目前发现的甲骨文的总字头数已超过4000,这些常用字经过数千年的演18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语21.文中说“甲骨文所记载的内容也极为丰富,既有有具有一定情节和故事性的记事刻辞”,请从下列两组甲骨文及其对应的22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作 达本质,而非表明了解自然外物科学本质是难事,选项对诗句作用理秘密,进而引出花卉的“语言”更生动,并非说明只有花体现,指出诗词中蕴含物候学规律,物候是大自然的语言,能帮助人们理解材料二侧重从气候与文学关联的角度,分析物候触发文学家生命意识的原因,以的感知,进而引发对时间流逝的感慨,唤醒了生命为文学家,郁达夫对落蕊、扫帚丝纹等细微的物候变化有着细腻、强烈瑟之景中感受到落寞与深沉。(2分)③气候的地秋景,这种地域性的物候特征让作者产生了独特的生命体验,引发对生其故乡的怀念,而羊肉臊子莜面、新黍糕等是当地风物,体现的是老汪对洽而感到愉悦,并非“扎根农村以及和农民们同甘共苦的愿望”,属伤感,为小说增添了悲凉的基调。(1分)②喜:老汪乡的双黄咸鸭蛋,延续了老汪与村民的情谊;秋天是丰收的好时节,新黍成熟更丰富,既写出了人与人之间真挚的情谊,也暗含了生命城乡生活在日常互动中相互交融。(2分)②情感的双向黍、准备乡土特产;老汪虽回到城市,却寄来家乡的咸鸭蛋,还惦念着乡村之间的情感跨越地域,紧密相连。(2分)③文化的相互乡村农耕文化相互碰撞、交流,展现了城乡间的?(切实解决百姓流离的问题;②面对星象异变,王安石一味否定天道的警示,拒的弊端,无实际应对之策;③面对辽国索要土地,王安石空喊“将欲取之,必口号,轻易割让七百里疆土,无抵御外敌、保全疆土的实际能力;④安南以新口出兵,王安石不反思变法问题,反而草拟敕文诋毁,回避实际问题。综上,示例二:不同意。①王安石认为水旱是自然常数,主张“修人事以应之”,天灾,而是强调人的主观努力,有其理性的一面;②面对星象异变,王安虽在执行中出现问题,但并非没有解决实际问题的初衷和行动;④割让土写水仙之美,为情感铺垫;(2分)②以寒花为意象,借与断肠,将物与情相融,抒发内心的郁结之愁;(2分)①序号:①修改:将“夏商时代的到来”改为“到了夏商时代”(或“随着夏②序号:⑤修改:将“能够已经”改为“已经能够”]笔意有变化,但基本结构保留,应先写变化,再写

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