高中语文（中华传统文化专题研讨）《论语》整本书阅读知识点

高中语文（中华传统文化专题研讨）《论语》整本书阅读知识点整理一、课程学习主要内容本课程聚焦《论语》整本书阅读，以中华传统文化传承与核心思想理解为核心，主要涵盖三方面内容：一是《论语》的基本概况，包括成书背景、编纂体例、版本流传及历史地位，明确其作为儒家学派经典著作，是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集；二是孔子及弟子的核心思想体系，重点解读“仁”“礼”“义”“智”“信”等核心概念，以及孔子的教育理念、政治主张、处世之道；三是《论语》的文化价值与现实意义，探讨其对中国传统思想文化的塑造作用，以及在当代社会为人处世、教育教学、道德建设等方面的借鉴价值，同时掌握整本书阅读的方法，如语录体文本的梳理技巧、核心思想的提炼方法、结合时代解读经典的思路。二、必备知识点整理及配套练习知识点一：《论语》基本概况核心内容：1.成书背景：春秋末期，礼崩乐坏，孔子周游列国宣扬主张未果，其弟子及再传弟子辑录孔子言行、答问及弟子间对话而成；2.编纂体例：语录体，多为简短对话或独白，语言简洁凝练，富含哲理；3.核心编者：相传由孔子弟子颜回、子贡等及再传弟子子思等人编纂；4.历史地位：儒家“四书”之一（与《大学》《中庸》《孟子》并列），是中国传统文化的重要典籍，对后世思想、教育、政治等领域产生深远影响。练习题下列关于《论语》成书背景的表述，正确的一项是（）

A.成书于战国初期，反映了诸侯争霸的社会现实

B.孔子亲自编纂，记录自身言行及政治主张

C.成书于春秋末期，源于孔子弟子对其言行的辑录

D.因孔子周游列国成功推行主张，故弟子辑录其言论

《论语》的编纂体例属于（）

A.纪传体B.编年体C.语录体D.国别体

下列典籍中，与《论语》同属“四书”的是（）

A.《诗经》B.《孟子》C.《左传》D.《楚辞》

简述《论语》的历史地位及核心编纂特点。答案及解析答案：C。解析：A项错误，《论语》成书于春秋末期，非战国初期；B项错误，《论语》由孔子弟子及再传弟子编纂，非孔子亲自编写；D项错误，孔子周游列国未成功推行主张，弟子辑录其言行以传承思想；C项准确概括了成书时间及编纂源头。答案：C。解析：A项纪传体以人物传记为核心，如《史记》；B项编年体以时间为线索记载历史，如《左传》；C项语录体以简短对话、独白为主要形式，《论语》正是典型的语录体散文集；D项国别体以国家为单位记载历史，如《国语》。答案：B。解析：“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》；A项《诗经》是“五经”之一；C项《左传》是编年体史书；D项《楚辞》是浪漫主义诗歌总集。答案：历史地位：《论语》是儒家学派的核心经典之一，位列“四书”之首，对中国传统思想文化、教育体系、道德规范的形成与发展产生了深远影响，是解读中华传统文化的重要典籍。核心编纂特点：采用语录体体例，内容多为孔子及其弟子的简短对话、言行记录，语言简洁凝练、言简意赅，富含哲理与生活智慧，不注重情节的连贯性，以传递核心思想为主。知识点二：核心思想——“仁”的内涵核心内容：1.“仁”是孔子思想的核心范畴，是儒家道德的根本准则；2.基本内涵：“仁者爱人”，即关爱他人，涵盖对亲人、朋友、他人乃至社会的普遍关爱，体现平等尊重的意识；3.实践路径：“克己复礼为仁”，通过约束自身言行，遵守礼仪规范来践行“仁”；“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”是“仁”的具体行为准则；4.延伸含义：“仁”不仅是个人道德修养的目标，也是治理国家的重要原则，主张统治者以“仁政”待民，实现社会和谐。练习题孔子思想的核心范畴是（）

A.礼B.仁C.义D.信

下列语句中，体现“仁”的实践准则的是（）

A.君子和而不同B.克己复礼为仁

C.三人行，必有我师焉D.道不同，不相为谋

对“己所不欲，勿施于人”的理解，正确的一项是（）

A.自己不想做的事，就强迫别人去做

B.自己不想要的东西，就送给别人

C.自己不愿意承受的事情，不要强加给别人

D.自己没有的能力，就要求别人具备结合《论语》中的相关语句，分析“仁”的基本内涵及实践方法。下列对“仁者爱人”的解读，错误的一项是（）

A.“爱人”是“仁”的核心表现

B.“爱人”仅指关爱自己的亲人

C.“爱人”体现了对他人的尊重与关怀

D.“爱人”是实现社会和谐的重要基础

答案及解析答案：B。解析：“仁”是孔子思想的核心，“礼”是“仁”的外在表现，“义”“信”是“仁”的延伸与具体体现，故选B。答案：B。解析：A项“君子和而不同”体现君子的处世之道，强调和谐但不盲从；B项“克己复礼为仁”明确了践行“仁”的路径，即约束自身、遵守礼仪，是“仁”的实践准则；C项体现孔子的学习态度；D项体现交友原则，故选B。答案：C。解析：“己所不欲，勿施于人”的核心是换位思考，尊重他人意愿，C项解读准确；A、B、D项均违背语句原意，故选C。答案：基本内涵：“仁”的核心是“仁者爱人”，即对他人的普遍关爱与尊重，涵盖从亲人到社会大众的广泛对象，是个人道德修养的核心，也是治理国家的重要原则。实践方法：①“克己复礼为仁”，通过约束自身言行，遵守社会礼仪规范，使自身行为符合“仁”的要求；②“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，以换位思考的方式对待他人，尊重他人意愿，帮助他人实现目标；③在日常言行中践行“孝悌”“诚信”等品德，如“孝悌也者，其为仁之本与”，将对亲人的孝悌延伸为对他人的关爱。答案：B。解析：“仁者爱人”中的“爱人”并非仅指关爱亲人，而是一种普遍的仁爱之心，涵盖对他人、社会的关怀，具有广泛性，B项解读狭隘，错误；A、C、D项均准确解读了“仁者爱人”的内涵，故选B。知识点三：核心思想——“礼”的内涵及意义核心内容：1.“礼”的内涵：指西周以来的社会等级制度、礼仪规范、行为准则，包括祭祀之礼、宴饮之礼、交往之礼、政治之礼等；2.与“仁”的关系：“仁”是“礼”的内在核心，“礼”是“仁”的外在表现，即“仁为礼之本，礼为仁之用”；3.孔子对“礼”的态度：主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼仪制度，以挽救春秋末期礼崩乐坏的社会秩序；4.现实意义：“礼”强调秩序与和谐，对当代社会的道德规范建设、人际关系协调、社会秩序维护仍具有借鉴价值。练习题孔子主张“克己复礼”，其中“礼”主要指（）

A.个人的行为习惯B.西周以来的礼仪制度

C.春秋战国的法律制度D.儒家的道德准则

下列关于“仁”与“礼”关系的表述，正确的一项是（）

A.“礼”是“仁”的内在核心，“仁”是“礼”的外在表现

B.“仁”与“礼”相互独立，无直接关联

C.“仁”是“礼”的内在核心，“礼”是“仁”的外在表现

D.“礼”是实现“仁”的唯一途径

孔子提出“克己复礼”的目的是（）

A.强调个人的自由与解放

B.挽救春秋末期礼崩乐坏的社会秩序

C.反对西周的等级制度

D.推行自己的政治改革主张

简述“礼”的内涵及孔子倡导“礼”的现实价值。答案及解析答案：B。解析：孔子“克己复礼”中的“礼”特指西周时期的社会等级制度、礼仪规范和行为准则，并非单纯的个人习惯、法律制度或道德准则，故选B。答案：C。解析：“仁”与“礼”是孔子思想中相互关联的核心概念，“仁”是内在的道德核心，“礼”是外在的行为规范，二者相辅相成，A项颠倒关系，B项否定关联，D项“唯一途径”过于绝对，故选C。答案：B。解析：春秋末期，社会动荡，原有等级制度和礼仪规范遭到破坏，孔子提出“克己复礼”，希望通过恢复西周的“礼”，重建社会秩序，实现社会和谐，A、C项与原意相反，D项“政治改革主张”表述不准确，故选B。答案：内涵：“礼”是西周以来形成的社会等级制度、礼仪规范和行为准则，涵盖祭祀、宴饮、交往、政治等多个领域，是维护社会秩序的重要保障。现实价值：“礼”的核心是秩序与和谐，其倡导的尊重他人、遵守规则、协调人际关系等理念，对当代社会的道德建设、人际关系协调、社会秩序维护具有重要借鉴意义；同时，“礼”强调的适度、得体的行为准则，也有助于培养个人的文明素养，促进社会的和谐发展。知识点四：孔子的教育理念核心内容：1.教育对象：主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面，使教育普及到平民阶层；2.教育目标：培养“君子”，即具备高尚道德修养、渊博学识和社会责任感的人；3.教育方法：①“因材施教”，根据学生的性格、资质差异采取不同的教学方法；②“启发诱导”，提出“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”；③“学思结合”，强调“学而不思则罔，思而不学则殆”；④重视实践与复习，“学而时习之，不亦说乎”“温故而知新，可以为师矣”。练习题孔子提出“有教无类”的教育主张，其核心含义是（）

A.教育不分优劣，人人都能接受教育

B.教育要分类别进行，针对性教学

C.只有贵族才能接受正规教育

D.教育要注重学生的天赋差异

下列语句中，体现孔子“启发诱导”教育方法的是（）

A.学而时习之，不亦说乎

B.不愤不启，不悱不发

C.学而不思则罔，思而不学则殆

D.温故而知新，可以为师矣

孔子主张的教育目标是培养（）

A.圣人B.君子C.官吏D.隐士

结合《论语》语句，分析孔子“因材施教”教育方法的内涵及实例。下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解，正确的一项是（）

A.只学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会危险

B.学习与思考无关，只要努力学习就能成功

C.思考比学习更重要，不用学习也能获得知识

D.学习要注重死记硬背，不用思考

答案及解析答案：A。解析：“有教无类”的核心是打破贵族与平民的教育壁垒，主张无论出身、资质如何，人人都有接受教育的权利，A项准确；B项是“因材施教”的内涵，C项与“有教无类”相悖，D项是教育方法的细节，故选A。答案：B。解析：A项体现重视复习与实践的教育理念；B项“不愤不启，不悱不发”强调在学生处于“心求通而未得”“口欲言而未能”的状态时进行启发，是“启发诱导”的核心语句；C项体现“学思结合”；D项体现“温故知新”，故选B。答案：B。解析：孔子的教育目标是培养“君子”，即具备高尚道德、渊博学识和社会责任感的人；“圣人”是更高层次的理想人格，非主要教育目标，C、D项不符合孔子教育理念，故选B。答案：内涵：“因材施教”是指根据学生的性格、资质、兴趣等差异，采取不同的教学内容和方法，做到有的放矢，促进每个学生的发展。实例：《论语》中，子路问：“闻斯行诸？”孔子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”孔子曰：“闻斯行之。”公西华疑惑，孔子解释：“冉有退，故进之；子路兼人，故退之。”冉有性格谦逊、做事退缩，孔子鼓励他果断行动；子路性格鲁莽、好胜心强，孔子提醒他先征求父兄意见，体现了因材施教的教育方法。答案：A。解析：“学而不思则罔，思而不学则殆”强调学习与思考的辩证关系，二者缺一不可，A项解读准确；B项否定二者关联，C项片面强调思考，D项主张死记硬背，均违背语句原意，故选A。知识点五：孔子的政治主张核心内容：1.核心政治主张：“仁政”，以“仁”为核心治理国家，统治者要关爱百姓，“为政以德”；2.治理方式：主张“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，强调道德感化的作用，反对苛政与刑杀；3.政治理想：实现“天下大同”，社会秩序井然，百姓安居乐业，君臣、父子、兄弟各守其道；4.具体举措：重视教化，提高百姓道德素养；轻徭薄赋，保障百姓基本生活；选贤任能，任用有德行、有才能的人治理国家。练习题孔子核心的政治主张是（）

A.法治B.仁政C.无为而治D.兼爱非攻

下列语句中，体现孔子“为政以德”思想的是（）

A.道之以政，齐之以刑，民免而无耻

B.道之以德，齐之以礼，有耻且格

C.民为贵，社稷次之，君为轻

D.富贵不能淫，贫贱不能移

孔子反对的治理方式是（）

A.道德感化B.重视教化C.苛政与刑杀D.选贤任能

简述孔子“仁政”主张的核心内容及具体举措。答案及解析答案：B。解析：A项法治是法家的核心主张；B项仁政是孔子政治思想的核心；C项无为而治是道家主张；D项兼爱非攻是墨家主张，故选B。答案：B。解析：A项体现反对以政令、刑罚治理百姓；B项“道之以德，齐之以礼，有耻且格”明确主张以道德教化、礼仪规范治理百姓，体现“为政以德