2025~2026学年云南省普洱市宁宁洱哈尼族彝族自治县普洱中学高一上学期期中考试历史试卷

2025~2026学年云南省普洱市宁宁洱哈尼族彝族自治县普洱中学高一上学期期中考试历史试卷一、单选题1.《礼记·表记》载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”而西周青铜器何尊铭文有“宅兹中国，自之乂民”的记载。这种变化反映了（）

A．王权与神权开始结合B．民本思想取代了鬼神观念C．政治关注点从神界向人世倾斜D．文字使用范围不断扩大2.春秋后期，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的概念被发展为“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣”。这一变化折射出当时（）

A．传统宗法血缘关系的进一步强化B．官僚政治已初步形成C．经济结构与政治格局的深层变革D．土地私有制正式确立3.中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是

A．隶书B．小篆C．楷书D．行书4.东汉光武帝时期，原归属于少府寺的尚书台职权日益强化，且“事归台阁”，尚书台成为皇帝及近臣在宫廷的办公机构和重要的中枢决策机构，具有“主赞奏事，总领纪纲”“出纳王命，王之喉舌”等职能，尚书令也成为皇帝最信任的官员。东汉尚书台地位的变化（）

A．消除了外戚专权问题B．调整了台阁官员结构C．规范了中央行政秩序D．强化了君主专制体制5.东晋初期，晋元帝重用刘隗、刁协等心腹，企图抑制士族王敦权势，结果引发士族普遍不满而导致大败。此后不久，王敦发动叛乱，要求以王代马，又因士族的共同反对而告失败。这（）

A．导致了政局动荡B．延续了门阀政治C．抑制了士族权势D．强化了皇权专制6.北魏为防御柔然，在北部边境设立了沃野、怀朔、武川等六个屯兵军镇。孝文帝改革后，朝廷南迁，军镇鲜卑子弟深感“处世无人朝之期，在生绝冠冕之望”。这说明孝文帝改革（）

A．增强了民族凝聚力B．加剧统治集团内部的分化C．政策存在地域差异D．有利于鲜卑民族的封建化7.敦煌文书S.11287号记载，唐景福二年（893年），沙州归义军节度使张承奉下令铸造“天成”年号钱，但其辖区内同时流通的还有开元通宝、西域银币乃至布帛。此现象最能反映晚唐（）

A．中央铸币权的下移B．货币经济的地域失衡C．政治符号的层级错位D．丝绸之路的货币混杂8.758年，第五琦被任命为盐铁使，主持盐业改革，实行食盐专卖。政府设立监院，统一收购食盐后在各地加价出售。760年刘晏改进专卖制度，政府低价统一收购后，把食盐加价卖给商人，由商人转运到各地出售。这种改革旨在（）

A．提高政府财政收入B．实现官商分利C．节约政府经营成本D．减轻人民负担9.下图展示了中国古代某一时期赋役制度的变革情况。对此解读正确的是（）

A．减少了政府的赋税收入B．利于放松对农民的人身控制C．保障了土地的合理分配D．适应了魏晋社会发展的需要10.两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（）

A．存在一定的制度缺陷B．强化对农民的人身控制C．赋予地方官员加征权D．解决了政府的财政困难11.唐朝中外文化交流频繁，异域文化对中国文化产生了重要的影响，中华文化也影响了周边国家。以下史实不能作为唐朝中外文化交流的例证的是（）

A．鉴真东渡日本B．空海来华求法C．法显游历天竺D．玄奘西行取经12.中国古代科技长期领先于世界，下列科技成就属于隋唐时期的是（）①雕版印刷已相当普及②火药开始用于战争③孙思邈完成医学名著《千金方》④李春主持并建造赵州桥

A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③13.王安石推行青苗法，由官府向农民发放低利贷，以排挤那些“富民之利”的高利贷者。由此可知，王安石变法（）

A．严重阻碍了商业发展B．减少了财政收入C．拓展了民众收入渠道D．维护了小农经济14.《旧五代史·后晋·列传十三》记载：“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！”在这一压力下，宋朝统治者听取的建议是（）

A．“分天下为三十六郡，郡置守、尉、监”B．“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力”C．“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣”D．“承旨诸臣只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也”15.大定二十年（1180年），金世宗对宰臣说：“猛安谋克人户，兄弟亲属若各随所分土，与汉人错居，每四五十户结为保聚，农作时令相助济，此亦劝相之道也。”有学者推算，“大定二十三年内，内迁中原的猛安谋克约有人口百余万”。由此可推知，当时（）

A．金朝实行平等的民族政策B．社会动荡致人口增长停滞C．农耕经济取代了游牧经济D．民族交融得到进一步深化16.《元史·地理志》载：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这一统治方式最为积极的意义在于（）

A．促进了民族大融合B．促进了边境地区开发C．巩固了元朝的统治D．巩固了统一多民族国家的发展17.宋朝时期，凡雇佣人力、女使，双方需订立契约，还规定了雇佣奴婢的最高年限：“在法，雇人为婢，限止十年”，“其限内转雇者，年限、价钱各应通计。”契约到期之后，主仆关系即可解除。材料所述现象最适合用于探究（）

A．国家的基层管控力不断削弱B．宋朝社会成员身份平等的实现C．商品经济发展对社会的影响D．女性社会地位不断提高的趋势18.明朝中期，皇帝因阁权过盛，重用吏部以对内阁进行制衡，吏部尚书成为事实上的外廷之长。与此同时，为防范吏部权重，皇帝又以擢升吏部侍郎入阁来加强内阁对吏部要务的参与。这说明了（）

A．内阁逐步成为法定的中央机构B．有效规避了文官集团的斗争C．内阁与六部共同协作制约皇权D．阁部制衡下君主专制的加强19.1843年，清廷为支付《南京条约》首批赔款，命广东官府向十三行商人“劝捐”。行商伍绍荣在三天内筹足200万银元，但其中仅30%为现银，余款以茶叶、生丝等实物折价抵充。英国驻华公使璞鼎查最终接受了这种混合支付方式。这一筹款过程可佐证鸦片战争后（）

A．行商垄断贸易被打破B．清廷财政体系濒临崩溃C．中英经济秩序过渡特征D．实物经济主导对外贸易20.“作为一场企图改朝换代的农民战争”“纵横十数年之后失败了。但它是近代中国的一次大海波潮，潮来潮去之后，许多东西都会改变旧日模样。”此历史事件（）

A．打破了列强瓜分中国的企图B．引起了清王朝政治和权力结构变化C．是中国早期近现代化的开端D．表明了台湾人民不屈服的顽强意志21.1894年10月，日本国内出版《国姓爷讨清记》。该书主要包括“国姓爷（郑成功）生于长崎”“芝龙（郑成功之父）变志降清”“国姓爷伐清”等。作者依田学海更在该书的扉页上写道：“读吧！读吧！诸君！……占领台湾以慰国姓爷的亡魂。”由此可知，日本（）

A．选择性学习借鉴中华文化B．欲将其侵华行径合理化C．与郑成功的政治立场一致D．和中国反动势力相勾结22.条约规定，“大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，而且为保证该通道“无断绝之虞”，确定北京、天津、山海关沿线12处由各国“留兵驻守”。这些规定与使馆区驻军特权结合在一起，将中国的心脏部位直接置于列强集体军事控制之下，该条约是（）

A．《南京条约》B．《天津条约》C．《北京条约》D．《辛丑条约》23.有学者认为，“自今之后……若复有觊觎王位、专窃政权之举，则固为我国民族之所决不能容者也”。据此可推知，该学者（）

A．揭露清朝的预备立宪B．肯定辛亥革命的功绩C．主张推翻清朝的统治D．强烈地反对列强侵华24.1919年4月，《新青年》刊文指出当时社会的怪现象：他们用做过《圣谕广训直解》的办法，拿支离的白话来讲古怪的纲常名教。又或仍讲复辟，却叫做“皇帝回任”。这表明当时（）

A．全盘否定中国传统文化B．各阶层反对白话文运动C．坚持思想革命的必要性D．反思辛亥革命失败原因25.鲁迅在回忆性散文《范爱农》里写道，1911年11月7日，绍兴光复的第二天，“我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组成的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长”。这反映出辛亥革命（）

A．对民众未产生任何影响B．发展进程充满曲折C．遭到守旧势力强烈抵制D．潜伏着失败的危机二、材料题26.阅读材料，完成下列要求。材料一周秦之变指的是秦朝与西周相比，在政治、经济、思想文化和社会结构方面发生的深刻变化，它从春秋时期礼坏乐崩开始，到商鞅变法之际剧烈变化，并以秦始皇建立帝制中国为终点，是古代中国最深刻且具有深远世界影响的大变革、大转型，是世界史上最重要的国家建构事件之一。——摘编自黄涛《周秦之变的社会政治起源：从天子诸侯制国家到君主官僚制国家》材料二汉初社会经济残破，地方割据势力强大，中央集权有限，统治者采取了变通的郡国并行的国家结构形式，这种国家结构形式符合了汉初历史与现实的客观状况。统治阶级在与分裂势力作顽强斗争的同时，也要求“郡国诸侯各务自拊循其民”，给予地方政府较大的自主权，为缓和汉初国家与社会的矛盾奠定了政治基础。经“文景之治”，武帝时国力上升，在调整、限制、打击王国势力的过程中，郡县制逐步成为汉国家结构的主体，也正是在这个基础上，汉武帝从政治、经济、文化、民族上采取了一系列措施，使汉帝国走向强盛。——摘编自卜宪群《秦汉之际国家结构的演变》(1)根据材料一和所学知识，从政治、经济、思想文化三个方面指出周秦之变的表现。(2)根据材料二和所学知识，从政治、经济、思想文化、民族关系四个方面分析汉武帝采取了哪些使汉帝国走向强盛的措施。27.阅读材料，完成下列要求。材料一唐朝科举一般分为常科和制科。常科每年举行，制科则由皇帝下诏临时举行。常科科目一般依举人条件及考试内容而分为秀才、明经、进士、明法等科，“凡应举人，有博识高才、强学待问、无失俊选者为秀才；通二经以上者，为明经；明闲（娴）时务、精熟一经者，为进士；通晓律令者，为明法”。此外还有一史、三史、开元礼、道举、童子等科。唐朝参加科举者一般有两类人，一是国子监和弘文、崇文馆学生，二是州县举人，士人可“怀牒自列于州县”。他们都是自身没有官资，一旦科举及第便有了出身，即取得了做官的资格。一般士人常科及第后便获得了参与铨选的资格。——摘编自张国刚《唐代官制》材料二元朝建立后，科举制度长期废弛。自1238年的“戊戌选试”后，科举中断长达75年。汉人儒臣如李孟、姚燧、赵孟頫等力主改革。仁宗从小随贯通经史、善论古今治乱的名儒李孟为师，即帝位后革新政治，标榜儒学。1313年，元仁宗下诏恢复科举，他深悟理学之要领，谓“所重乎儒者，为其握持纲常”“明心见性，佛教为深，修身治国，儒道为切。”李孟等向仁宗建议，“今欲兴天下之贤能，如以科举取之，犹胜于多门而进；然必先德行经术，而后文辞，乃可得真材也。”仁宗从其议，明令科场试士。科考从《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问，并用来朱熹章句集注。由此，研学朱学文士迅速增加。元代学者虞集曾就此议论说：“群经、四书之说，自朱子折衷论定，学者传之，我国家尊信其学，而讲诵授受，必以是为则，而天下之学皆朱子之书。”——摘编自陈高华《元代政治制度史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝科举制度的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出元仁宗恢复科举的背景和作用。28.阅读材料，完成下列要求。材料一1909年，各省谘议局相继成立，其议员“以谔谔争公论，翼为朝廷立法之机关，则民权之萌蘖，实基于此”。但谘议局运行中，“凡遇一议，动多掣肘，或竟默然无言，若深恐得罪者”。1911年5月，皇族内阁成立，“朝野上下，不问党派，概抱悲观”，张謇在日记中写道：“均任亲贵，则内阁之局成，而推翻之期亦近矣。”武昌起义爆发后，张謇致电袁世凯称：“今者革命之事起，东南响应，大势已成，公宜速定大计，以慰民望。”11月，张謇与汤寿潜等联名致电各省，呼吁“承认共和主义，以安大局”。——摘编自章开沅、林增平《辛亥革命史》材料二《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体”“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”“人民有言论、著作、集会、结社之自由”。临时政府成立后，颁布《剪辫通令》，要求“凡未去辫者，于令到之日，限二十日，一律剪除净尽，有不遵者，以违法论”。同时废除跪拜礼，代之以鞠躬、握手礼。但据1912年3月的调查，京中旗人“尚有千分之七八仍行旧礼者”，沪上商界“亦有多数未剪辫者”。袁世凯就任临时大总统后，通令“尊崇伦常”，主张“新旧各半”的礼仪改革，部分地区甚至出现恢复跪拜礼的现象。——摘编自李新《中华民国史》材料三孙中山在1912年元旦的《临时大总统宣言书》中指出：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。”但革命党人早期的宣传中，“排满”口号一度盛行，如《革命军》称“满洲者，建州女真之裔，非中国人也”。武昌起义后，湖北军政府发布《安民布告》，仍强调“扫除鞑虏，恢复中华”。直到1912年2月，孙中山在致蒙古王公电中才明确表示：“汉、满、蒙、回、藏同为国民，无分彼此，各负责任，以建民国。”——摘编自《孙中山全集》(1)根据材料一，概括1909-1911年资产阶级立宪派的态度变化，并结合所学知识分析其变化的根本原因。(2)材料二反映出中华民国初年社会变革呈现怎样的特点？结合所学知识，说明《中华民国临时约法》与