2025~2026学年安徽省部分学校联考高二上学期12月月考历史试卷A卷

2025~2026学年安徽省部分学校联考高二上学期12月月考历史试卷A卷一、单选题1.据甲骨文记载，商王在做“立君”“征伐”等重大决策前，皆通过占卜“请示”祖先，并将占卜结果刻于龟甲称“祖先授命”。祭祀时，商王率同宗贵族主持仪式，异姓贵族只能参与次要环节。由此可知，商朝（）

A．神权成为瓦解血缘贵族的工具B．神权体系与血缘集团深度互嵌C．占卜直接介入行政体系的运转D．政治结构已突破血缘宗族界限2.下面是1913年7月17日《新闻报》刊载的漫画《我把你们都收在这圈子里》。画面中，一个人神情得意，手拿绳索，掌控着绳圈中的人，并配有文字“声色货利”。该漫画主要反映出当时（）

A．民主政治艰难曲折B．官场风气腐朽堕落C．复辟帝制野心暴露D．共和理想脱离现实3.1952年，国家通过“查田定产”运动，逐块丈量、评定全国土地，以确定农业税。次年，中共中央和政务院接连发布命令，对粮食、棉花、食用油料等农产品实行“统购统销”。这表明当时我国（）

A．农业社会主义改造基本完成B．废除封建土地所有制改革的深化C．国民经济调整任务得以实现D．着手构建对农村的计划管理体制4.宋代规定，御史可“风闻弹人”，且每月须奏事一次（称“月课”），上任百日须弹人，否则予以处罚。此外，御史纠举无论虚实皆无过，甚至可能受赏。这一制度设计旨在（）

A．整顿官吏队伍以实现吏治清明B．强化监察职能以维护君主权威C．制衡宰相势力以加强中央集权D．优化决策流程以减少行政失误5.有学者指出，1877年美国文官改革之初便让人们知道了“文官系统不会来一次大换血；官员之任命仅仅是为了填补空缺；官员之罢免只是出于服务质量之考虑……国会议员的推荐不会被视作官员任命的决定性因素”。由此可知，1877年美国文官制度改革（）

A．流于形式未能突破传统框架B．消除了政党对人事任免的影响C．有利于保障政府运行的稳定D．奠定了文官专业化的制度基础6.下面是1905年五大臣出洋考察随行官员（部分）的教育背景统计表。这可用于说明当时（）

教育背景留美学生留欧学生留日学生科举出身（进士）科举出身（举人）新式学堂官宦子弟/私塾人数（人）12811151299占比（%）15.810.514.519.715.811.811.8

A．科举精英仍居官僚队伍主导地位B．官员选拔的标准发生根本转变C．出洋考察以汲取西方经验为重点D．社会结构呈现新旧并存的特征7.明清家训中对做人、读书与生活之道的要求具体通俗。如张履祥的《训子语》提出“凡人从幼至老，只有择善一路，终身由之，无穷尽，无休息”；朱用纯的《治家格言》要求“黎明即起，洒扫庭除……既昏便息，关锁门户”；金散告诫后人“看圣贤书，不实求之于践履，则书终与我与”。这折射出（）

A．传统伦理对社会变迁的调适B．程朱理学统治地位深化C．市民文化主导家庭伦理取向D．宗族组织强化社会控制8.有学者评论某一思想时指出：“它”系统地将世俗生活神圣化，为日常职业行为赋予超越意义，并构建了一套内在统一的行动逻辑——勤勉尽责、节俭自律、积累财富不再是贪欲的体现，而是荣耀上帝、证明救赎的正当途径。这一评论最适用于（）

A．中世纪天主教的禁欲主义B．路德与加尔文倡导的新教伦理C．文艺复兴时期的人文主义D．启蒙运动中的理性主义思想9.下表是改革开放以来我国法制建设的部分成就。这主要反映了我国（）

时间段制定或修订的主要法律改革开放初期至20世纪90年代初1982年宪法、选举法、刑法、中外合资经营企业法等20世纪90年代初到党的十五大召开公司法、银行法、劳动法、合伙企业法、价格法等1997年至今证券法、反垄断法、行政复议法、侵权责任法、立法法、反分裂国家法、物权法、社会保险法等

A．国家治理法治化的深化B．社会主义法律体系的发展完备C．依法治国方略持续推进D．社会主义民主制度的逐渐完善10.《威斯特伐利亚和约》的缔结方不仅包括英、法等欧洲主要大国，还涵盖了德意志地区数百个邦国与自由城市，所有议题均经各方充分讨论。此后一个世纪，欧洲国家间的重大争端大多延续以多边条约形式而解决。这表明该和约的签订（）

A．确立了主权国家平等的原则B．促进了欧洲均势格局的形成C．提供了国际争端解决的范式D．加速了欧洲民族意识的觉醒11.下面为1955~2008年新疆少数民族干部数量变化图。这主要反映了（）

A．民族地区基层治理的稳步推进B．民族区域自治制度的不断发展C．民族平等政策的全面贯彻落实D．边疆干部选拔机制的改革突破12.20世纪80年代以来，中国相继恢复了在国际货币基金组织、世界银行的合法席位，并加入亚太经济合作组织（APEC）、世界贸易组织（WTO）、东亚合作机制（10+3）、G20等多个国际经济组织与地区经济组织。这一历程反映了中国（）

A．在国际体系中角色的深刻转型B．全方位对外开放格局基本形成C．多边经济外交核心内涵的重塑D．积极推动全球治理体系的变革13.20世纪60年代初，美国因越战和冷战导致对外开支剧增，海外投资与援助规模持续扩大，造成全球美元供应量迅速上升。与此同时，世界贸易扩张使各国对美元的需求持续增长。这一现象（）

A．体现了凯恩斯主义政策的成功实践B．巩固了美元的全球金融霸权地位C．加剧了布雷顿森林体系的内在矛盾D．促进了国际货币体系多元化发展14.1925年10月，北京政府向英、法、美等十三国发出邀请，召开关税特别会议。会议上，中国代表提出“与会各国正式向中华民国政府声明，尊重中国的关税自主，并同意取消各现存条约中对关税的一切限制。”这表明北京政府（）

A．在外交领域取得了重大实质突破B．为维持统治寻求列强的外部承认C．通过外交途径积极争取国家权益D．以关税议题缓解内外交困的局面15.明初，轮班匠须定期赴京或至指定官营作坊义务服役三个月。成化年间，逐渐允许轮班匠以银代役，南匠每月纳银9钱，北匠6钱；嘉靖年间，则规定全国轮班匠一律缴纳“匠班银”，每年每人4钱5分。这一变化（）

A．导致了官营手工业的衰退B．标志着赋税货币化的完成C．反映了封建依附关系解体D．助推了私营手工业的繁荣16.1988年，英国颁布《地方政府法》，要求地方政府将垃圾处理、街道清扫等公共服务向市场开放，通过公开竞标选择服务提供商；并鼓励社会居民成立合作社、非营利组织承接这些公共服务，政府主要负责监管和拨款。这些举措（）

A．完成了公共服务社会化转型B．有利于提高基层治理的效率C．强化了地方政府的自治权力D．导致了社会福利水平的下降二、综合题17.阅读材料，完成下列要求。材料一唐代以前，货币短缺现象已零星出现。东晋时期货币“用孙氏旧钱，轻重杂行”，而“钱既不多，由是稍贵”；南朝则因“天下钱少”，谷贱钱贵之势持续。中唐以降，两税法推行，规定“一切税收，全用铜钱”，致使“公私上下，并苦乏钱，百货不通，人情窘迫，谓之钱荒”。两宋时期，钱荒加剧，如熙宁年间两浙“大乏泉货”，南宋“钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条”。明清虽银钱并行，但铜钱紧缺仍周期性发生。——摘编自陈忠海《中国古代的“钱荒”》材料二咸丰朝，政府推行“大钱”，其面额远高于实际价值，导致私铸猖獗，官钱锐减。咸丰七年（1857年），王茂荫奏称：“江浙银价向来每两换至制钱二千有零。自英人在上海收买制钱，钱即涌贵，以钱易银之数渐减至半。现在每两仅易制钱一千一百余文，兵民交困，而洋人竟据为利薮。”——摘编自段艳《1857~1904年中国“钱荒”危机的成因分析》材料三新中国伊始所面对的通货膨胀，其性质兼具旧政权遗留的财政崩溃与新生政权巩固所需的财政支出压力。陈云认为：“物价波动的根本原因是财政收支不平衡，钞票发行过多”。为稳定货币，新政权实行“统收统支”的财政管理体制和现金管理制度，将原本分散于地方和市场的财力物力集中于中央。这种“举国体制”在短时间内实现了财政收支平衡，并通过对重要物资的统一调拨与抛售，一举稳定了市场物价。有学者评价，此举是以“超经济”的手段重建了经济秩序，为后续的社会主义改造奠定了基础，但也强化了国家权力对经济生活的全面介入。——摘编自迟爱萍《陈云与人民币制度的确立》(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述中国古代与近代“钱荒”现象在原因上的差异。(2)根据材料三并结合所学知识，概括新中国成立初期货币政策的特征，并简要评析“以‘超经济’的手段重建了经济秩序”这一观点。(3)综合材料一、二、三，谈谈你对货币与社会的关系的认识。三、材料题18.阅读材料，完成下列要求。材料一英国“有限君主论”在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更，法学家爱德华·柯克爵士援引13世纪法学家布拉克顿的论述，主张“国王在上帝和法律之下”。1642年，柯克在其著作中，将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性。同期，无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯），大多倾向于一种“受制约或有限的君主制”。至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念。——摘编自许明杰《中世纪英国有限君主论再思考》材料二1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践。法案明确规定“未经议会同意，国王不得废止法律、征收新税、招募常备军”；1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会，且王位继承需符合议会制定的规则。历史学家钱乘旦指出：“17世纪末的制度设计，并非否定君主制，而是通过议会与法律，将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首，但成为‘统而不治’的象征；议会成为权力核心，却需以法律为运作依据。”——摘编自阎照祥《英国政治制度史》等(1)根据材料一并结合所学知识，说明“有限君主论”在17世纪的英国得以系统构建的历史背景。(2)综合材料一、二并结合所学知识，分析近代英国“有限君主制”的理论特征与实践逻辑。19.阅读材料，完成下列要求。“中国”一词，最早见于西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”，意指“天下之中”的洛邑地区。先秦时期，“中国”泛指华夏诸国所处的黄河中下游地区，相对于“四夷”而言，兼具地理与文化上的中心意涵。秦汉以后，“中国”常指夏族或汉族建立的中原王朝，故有“中夏”“中华”之称。然而，历史上非汉族政权亦常以“中国”自居，使这一概念超越了单一族群界