国家出路的探索2（原卷版）

核心考点03戊戌变法1.（2022·河北沧州高二下期末·11）康有为在《孔子改制考》中把孔子改制说成是“与时变化”、向往“民主”之“太平”。他用自己的观点阐释儒家经典，把孔子装扮成维新变法的祖师，“以便镇压反对变法的士大夫”。康有为此举从根本上反映出（）A.民族危机不断加深B.政治斗争策略灵活C.维新变法缺乏支持D.资产阶级力量弱小2.（2021·湖南学业水平·9）下列历史人物与历史活动搭配正确的是（）A.林则徐——颁布《资政新篇》B.洪秀全——开展洋务运动C.李鸿章——编成《海国图志》D.康有为——推动戊戌变法3.（2022·北京学业水平·15）史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。下列可以用来研究“百日维新”的原始史料是（）A.“明定国是”诏书B.影视剧《戊戌风云》C.《戊戌变法研究》D.连环画《戊戌六君子》4.（2021·山西省太原市高二第一学期期中考试·7）1898年，梁启超上书废除八股，督察院和总理衙门拒绝代奏；1900年，大清会试武举科目依旧为“弓刀石”、“马步箭”。这些史实表明当时（）A.政府部门懒政惰政B.变法措施操之过急C.改革进程步履维艰D.新旧思想不可调和5.（2020.7·海南学业水平·17）《绝版袁世凯》一书中写到：“好样的如光绪皇帝，数千年的旧制度，人家103天里发了数十条手谕就想改变，后来一个上午就让人给废了。”该书作者评述的是（）A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.五四运动1.（2022·山东烟台三模·6）戊戌变法期间，依张之洞建议，光绪帝下诏改革科举考试内容，以历代掌故为主，兼及五洲各国政艺。书商则“乘时射利，猎取中外时报，补缀成篇，标以俗名，如《三场要诀》之类，获利亡算。”这表明（）A.废除科举制度成为社会共识B.西方近代学说深入人心C.时局变化影响企业经营策略D.企业发展引导社会变革2.（2022·辽宁省大连市高三双基测试·7）康有为在《应诏统筹全局折》中提到，“其直省藩、泉、道、府，皆为冗员；州县守令，选举既轻，习气极坏，仅收税、断狱，与民无关。故上有恩，意而不宣，民有疾苦而莫告。”针对这一状况，康有为建议朝廷（）A.实现还政与民B.改变旧式官僚体制C.宣传维新思想D.提倡西学改造国民3.（2022·云南省昆明一中高三上复习检测·29）严复认为洋务运动所采取的各项措施，虽“皆西洋以富以强之基，而自吾人行之，则淮橘为枳，若存若亡，不能实收其效”，其根本原因是“民力已苶，民智已卑，民德已薄”。据此可知，严复旨在（）A.说明洋务运动失败的根本原因B.进行政治变革以求救亡图存C.指出洋务运动阻碍中国近代化D.强调提高国民素质的重要性4.（2022·湖北省九师联盟高三11月联考·8）严复说：“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”“斯民也，固斯天下之真主也。”而“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已”。严复的这一言论旨在（）A.批判传统文化B.宣扬君主立宪C.阐发主权在民D.启迪民众觉悟5.（2022·四川省资阳市高三诊断性考试·30）有学者指出，清末新政“不仅继承了洋务运动的事业，而且也继承了百日维新的事业”，辛亥革命在推翻清王朝的同时又保留、完善了这部分改革的成果。此后，面对社会乱象，孙中山继续为革命事业奔走号呼。据此可知中国近代前期的救国探索（）A.以传承成果为主要方式B.具有传承性和延续性C.维护了社会各阶层利益D.以实现民主政治为目标6.（2021·重庆市高中学业水平选考试11月调研·7）19世纪末，川商卢干臣等人在重庆集股成立自来火公司，制造硫磺火柴，年产火柴十多万箱。该公司获得在川东地区制造及贩卖火柴专利二十五年，其产品须以一定的价格售与重庆火柴煤油公所，公所从付给火柴厂的货款中取费百分之十。近代早期重庆的火柴工业（）A.具有官督商办的特征B.遭到封建势力的盘剥C.生产规模和技术国内领先D.受益于政府的保护政策7.（2022·海南省高三学业水平诊断·15）《清鉴辑览》记载：“开制度局以定规模，设十二局以治新政，立民政局以地方自治……（光绪）帝皆嘉纳之。然以见制西后，无权不能剧行，欲借群臣之议以定之。”据此可知，戊戌维新运动（）A.触犯了封建势力的利益B.遭到了慈禧太后的抵制C.冲击了中央集权的政体D.对政治民主化作了探索8.（2022·重庆市巴蜀中学高三月考·8）光绪二十二年正月十二日总理衙门议复奏折称：“该御史请将强学书局改归官办，自系为讲求实学，培养人才起见。”官办后，其报刊登内容均为官员升迁、钱粮水患等事务，至于广译西书，讲求维新一字全无。由此推断维新变法（）A.组织力量欠缺群众基础B.没有反帝反封的斗争勇气C.推行过程太过仓促急迫D.具体策略受制于政治格局9.（2022·佛山市顺德区高中教学质量检测·6）1894年，由英国传教士李提摩太翻译的《泰西新史揽要》出版。该书详细介绍了十九世纪欧美的历史，但译著对原著常做歪曲取舍，并在译者序中攻击暴力革命，鼓吹中国应“和异国”“敬善人”。梁启超称之为“西史中最佳之书”。这说明（）A.中体西用思想受推崇B.近代中国思想解放的复杂性C.梁启超主张了解西方D.西方传教士为殖民战争辩护10.（2022·辽宁省丹东市高三总复习测试·14）维新人士提倡民权，是资产阶级和开明士绅的参政权，不包括广大人民群众应享有的政治权利；推崇君主立宪，因“民智未开”而主张暂缓实行；宣传进化论，承认渐进过程，不承认突变，即应改良而非革命。这些主张体现出（）A.近代中国无法实行共和政体B.维新派对中国的国情认识深刻C.民族资产阶级思想比较落后D.维新派不敢根本触动专制制度11.（2022·山东模拟·18）（14分）对同一历史事件，考辨史实的真伪，史料信息的处理，一定要养成实事求是的科学态度。阅读材料，回答问题。历史的真伪与史料的价值材料一1899年1月，康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写……遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。——摘编自《康南海自编年谱》等材料二二十世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》、《早事档》、《上谕档》、《电报档》、《洋务档》、《收电》、《交发档》、《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。”“四月初八日（5月2日），即康有为所称‘不