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文档简介
七年级语文下册《孙权劝学》多维整合复习知识清单
一、篇目总览与核心素养定位
(一)文本定位
本篇选自北宋司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,属于写人记事的文言短章。全文仅119字,却完整记叙了孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学的全过程,是集文言知识积累、人物形象分析、思想内涵探究于一体的经典篇目。【基础】
(二)课标要求
根据《义务教育语文课程标准(2022年版)》第四学段(7—9年级)要求:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容;注重积累、感悟和运用;诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容;注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。【基础】
(三)单元目标定位
本单元为“历史人物”单元,学习重点在于:1.透过言行把握人物性格;2.体会记叙性语言的简洁与深刻;3.联系生活获得有益启示。【重要】
二、教材精研与文言知识体系
(一)文学文化常识【基础】
1.作者与编者:司马光(1019—1086),字君实,号迂夫,北宋政治家、史学家、文学家。陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称“涑水先生”。卒赠太师、温国公,谥文正。他政治上反对王安石变法,史学上成就卓著。
2.关于《资治通鉴》:【高频考点】北宋司马光主持编纂,编年体通史。书名“资治”意为“帮助治理”,“通鉴”意为“以史为鉴”。全书294卷,记载了从战国周威烈王二十三年(公元前403年)到五代后周显德六年(959年)共1362年的史事。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”而命名。
3.人物关系:
孙权(182—252):字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时期吴国的建立者,史称吴大帝。
吕蒙(178—219):字子明,汝南富陂(今安徽阜南东南)人,三国时吴国名将。早年果敢有胆气,后折节读书,终成一代儒将。
鲁肃(172—217):字子敬,临淮东城(今安徽定远)人,三国时吴国战略家、外交家。他继周瑜之后掌管吴军,力主联刘抗曹。
(二)字词积累与整合【基础】【高频考点】
4.字音识记(易错音、多音字):
卿(qīng)岂(qǐ)邪(yé,通“耶”)孰(shú)更(gēng,重新)遂(suì)涉(shè)猎(liè)
5.通假字:
孤岂欲卿治经为博士邪!“邪”通“耶”,语气词,表反问或疑问,相当于“吗”。【重要】
6.古今异义【高频考点】:
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
孤:古义——古时王侯的自称。今义——孤单、孤儿。
治:古义——研究。今义——治理、管理。
博士:古义——专掌经学传授的学官。今义——学位的最高一级。
(2)但当涉猎
但:古义——只、仅。今义——转折连词。
涉猎:古义——粗略地阅读。今义——接触、涉及。
(3)见往事耳
往事:古义——历史。今义——过去的事情。
(4)及鲁肃过寻阳
及:古义——等到……的时候。今义——和、与。
过:古义——到、到达。今义——经过、超越。
(5)即更刮目相待
更:古义——重新。今义——更加。
(6)蒙乃始就学
就:古义——从事、开始进入。今义——副词,表示顺承。
7.一词多义【难点】:
【当】但当涉猎(应当)卿今当涂掌事(掌管、主持)
【见】见往事耳(了解)大兄何见事之晚乎(知晓、认清)
【以】蒙辞以军中多务(介词,用)自以为大有所益(动词,认为)
【若】孰若孤(比得上)若屈伸呼吸(你,第二人称代词,见于《杞人忧天》)
【之】大兄何见事之晚乎(主谓之间,取消句子独立性,不译)但微颔之(代词,代这种情况,见于《卖油翁》)
8.成语积累【基础】【高频考点】:
(1)吴下阿蒙:原指三国时吴国名将吕蒙,后泛指缺少学识才干的人。多用于他人有了转变方面,讥讽别人仍旧是以前的样子。
(2)刮目相待(刮目相看):拭亮眼睛看。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
(3)士别三日,当刮目相待:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。“三日”形容时间很短。
(三)重点语句翻译与解析【重要】【解题步骤】
翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅;留、删、换、调、补。
9.“卿今当涂掌事,不可不学!”
译文:你现在当权掌管政事,不可以不学习!
解析:“卿”是君对臣的爱称;“当涂”即当道、当权,必须准确译出。【易错点】
10.“孤岂欲卿治经为博士邪!”
译文:我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗!
解析:“岂……邪”表反问语气,译作“难道……吗”;“治”译为“研究”,不可译为“治理”。【易错点】
11.“但当涉猎,见往事耳。”
译文:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
解析:“但”译为“只、仅”;“涉猎”为粗略阅读;“见往事”译为“了解历史”;“耳”表限止语气,译为“罢了”。【易错点】
12.“卿言多务,孰若孤?”
译文:你说(军中)事务繁多,谁能比得上我(事务多)呢?
解析:“孰若”即“孰与”,表比较,译为“谁比得上……”。【重要】
13.“孤常读书,自以为大有所益。”
译文:我经常读书,自己认为(这样)大有好处。
解析:“以为”即“以(之)为”,译为“认为”。【基础】
14.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
译文:你如今的才干和谋略,不再是以前那个吴地的阿蒙了!
解析:“今者”译为“如今、现在”;“非复”译为“不再是”。【重要】
15.“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
译文:读书人分别几天,就应当用新的眼光看待(他),长兄你认清事物怎么这么晚呢!
解析:“更”译为“重新”;“刮目”为擦亮眼睛;“乎”表反问兼感叹语气。【难点】
三、文本深层解析与艺术特色【核心素养·思维能力】
(一)结构脉络
全文分为两层:第一层(“初”至“蒙乃始就学”)写孙权劝学,吕蒙就学;第二层(“及鲁肃过寻阳”至结尾)写鲁肃赞学,结友而别。结构严谨,起承转合自然。【基础】
(二)人物形象多维分析【重要】【高频考点】
1.孙权:吴国国君。①善劝:先指出“学”的必要性——“不可不学”(必要性);再明确“学”的目的与方法——“但当涉猎,见往事耳”(可行性);后用自身经历现身说法——“孤常读书,自以为大有所益”(示范性)。②关爱部下:称吕蒙为“卿”,语气亲切,既严格又耐心。③有远见:认识到学习对治国安邦的重要性。
2.吕蒙:吴国名将。①知错就改:面对孙权的批评,他没有固执己见,而是“乃始就学”。②坦诚豪爽:从“士别三日”的回答中可见其自信、坦率,毫无矫饰。③学有所成:鲁肃的惊叹侧面印证了他的巨大进步。
3.鲁肃:吴国谋士。①敬才爱才:惊叹于吕蒙的进步后,主动“拜蒙母,结友而别”,表现出对人才的尊重与赏识。②儒雅风度:与吕蒙的交谈中既有赞叹,又有调侃,分寸把握得当。
(三)艺术手法【重要】【难点】
4.详略得当,剪裁精妙:
详写“劝学”与“赞学”的对话过程,略写“就学”的具体过程(仅“蒙乃始就学”五字)。因为文章主旨在于揭示“学习的重要性”和“劝学的方法”,而非记述学习内容。
5.以对话为主,言简义丰:
全文以人物对话为主体,通过极简语言展现人物心理与性格。孙权的三次讲话(必要—可行—示范)层层递进;鲁肃的“大惊”与吕蒙的“何见事之晚乎”形成鲜明对照。
6.侧面烘托,对比映衬【高频考点】:
鲁肃的惊叹与“拜母结友”是从侧面表现吕蒙才略的惊人长进。“吴下阿蒙”与“今者才略”构成吕蒙自身的纵向对比。
7.语气词的妙用【重要】:
“邪”表反问,略带责备,但更见期望;“耳”表限止,轻描淡写中显出宽厚;“乎”表反问兼感叹,自豪自信溢于言表。【解题步骤】
四、核心考点与考向预测【备考策略】
(一)基础积累类考点(分值约30%)
1.文学常识填空:重点考查司马光、北宋、《资治通鉴》、编年体。
常见题型:填空、选择。
2.解释加点词:重点考查“辞”“涉猎”“见”“过”“更”“就”等实词;通假字“邪”;古今异义“博士”“往事”。
3.句子翻译:考查对特殊句式(如“蒙辞以军中多务”状语后置)、关键词的准确翻译。
(二)阅读理解类考点(分值约50%)
4.内容理解:孙权劝学的原因、方法、结果。
常见题型:简答、选择。
5.人物分析:概括人物性格特点,分析具体语句体现的人物心理。
【高频考点】如“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”体现了鲁肃怎样的心情?(惊讶、赞叹)
6.写法探究:详略安排的作用、侧面描写的作用、对比手法的作用。
【难点】如:“肃遂拜蒙母,结友而别”这一句在文中有什么作用?(侧面表现吕蒙才略长进之大,表现鲁肃敬才爱才。)
7.语言品析:品味加点词的表达效果(如“邪”“耳”“乎”)。
(三)对比阅读类考点(分值约50%,新中考趋势)
8.课内对比:与《伤仲永》对比阅读。
【典型考向】对比仲永的天资聪颖却“泯然众人”与吕蒙的“乃始就学”而才略长进,谈后天学习的重要性。
9.课外延伸:与《邴原泣学》《王冕僧寺夜读》等劝学类短文对比。
【典型考向】比较孙权与邴原之师的劝学方法有何不同;比较吕蒙与王冕的求学态度有何异同。
(四)拓展延伸类考点(分值约10%)
10.启示感悟:结合自身实际,谈学习的重要性或“刮目相待”的启示。
11.积累运用:写出出自本文的成语并造句;补充与“读书”相关的名言警句。
五、解题策略与易错点突破
(一)文言文阅读“三步法”【解题步骤】
第一步:通读全文,把握大意。借助注释,扫清字词障碍,梳理故事情节。
第二步:细读题干,定位原文。根据问题指向,找到文中对应语句,结合上下文理解。
第三步:规范作答,要点清晰。翻译句子做到字字落实;人物分析要有理有据;启示感悟要结合文本联系实际。
(二)易错点预警与纠正【易错点】
1.字词解释类:
(1)“见往事耳”中的“往事”易错译为“过去的事情”,正确为“历史”。
(2)“即更刮目相待”中的“更”易错译为“更加”,正确为“重新”。
(3)“蒙辞以军中多务”的“辞”易错译为“告辞”,正确为“推托”。
2.句子翻译类:
(1)“蒙辞以军中多务”:易译成“吕蒙推辞说军中事务多”,忽略了状语后置句式。正确应为“吕蒙用军中事务繁多为理由推托”。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”:易漏译“治”为“研究”或错译“博士”。
3.内容理解类:
(1)误将鲁肃的“大惊”理解为对吕蒙变化的意外,其实更包含赞赏与敬佩。
(2)误将“士别三日,即更刮目相待”理解为吕蒙对鲁肃的批评,实际上是自得与调侃,体现其自信。
4.人物评价类:
(1)评价孙权时,仅看到其“要求严格”,忽略其“循循善诱”“现身说法”的劝说艺术。
(2)评价吕蒙时,仅看到其“努力学习”,忽略其“知错就改”的坦诚与“自信豪爽”的性格。
(三)对比阅读解题指导
5.找共同点:明确两文在主题(劝学/勤学)、人物(求学者/劝学者)、写法(对比/衬托)等方面的共性。
6.析不同点:比较劝学方式的差异(命令式/劝导式/榜样式)、求学态度的差异(被动/主动/被迫)、成才因素的差异(天资/努力/环境/引导)。
7.联现实谈感悟:结合两文,围绕“学习”“成长”“发展眼光”等主题,提炼观点,联系实际谈认识。
六、思维拓展与跨学科融合
(一)历史视角拓展
从三国鼎立的历史背景看孙权劝学的深意。赤壁之战后,三国局势初步形成,东吴需要既能征战又能治国的人才。吕蒙作为重要将领,其文化素养直接关系到战略决策和治理能力。孙权的“劝学”并非一时兴起,而是基于国家战略需要的长远考虑。【跨学科·历史】
(二)哲学思辨:发展的眼光看问题
“士别三日,即更刮目相待”蕴含着辩证唯物主义的发展观——事物是不断发展变化的,不能用静止的眼光看待人和事。这启示我们:①对己:要不断学习,自我更新;②对人:要破除成见,看到他人的进步。【核心素养·价值观念】
(三)现实意义:终身学习的理念
孙权以“当涂掌事”为由要求吕蒙学习,本身就揭示了“学习与责任”的关系——肩负的责任越大,越需要通过学习提升能力。这与当代“终身学习”的理念高度契合。无论处于什么位置,学习都是适应发展、担当使命的必由之路。【核心素养·实践应用】
(四)群文阅读链接
1.《伤仲永》(王安石):对比后天学习的重要性。
2.《送东阳马生序》(宋濂):对比求学态度的差异。
3.《诫子书》(诸葛亮):对比劝诫方式的不同。
4.《邴原泣学》(《初潭集》):对比求学精神的相似。
七、备考建议与复习策略
(一)基础夯实期(考前30天)
逐字逐句过关:熟读课文,默写重点句;整理通假字、古今异义、一词多义、成语;翻译全文,确保无死角。
(二)能力提升期(考前20天)
专题训练:人物形象分析题规范作答格式(性格特点+文中依据);对比阅读题把握异同比较的方法;开放性试题注意观点明确、联系实际。
(三)模拟冲刺期(考前10天)
限时完成真题模拟:关注本地区近三年中考题中《孙权劝学》的考查形式;强化错题回看,查漏补缺。
(四)临场策略提醒
文言文阅读务必“字不离句,句不离文”;遇到陌生词语,根据上下文推断;翻译题先整体把握句意,再逐字落实,最后检查通顺。
八、附录:高频考点自查清单
(一)我能准确写出(每空1分,自测):
1.《孙权劝学》选自________,是________主持编纂的一部________体通史。
2.出自本文的两个成语:、。
3.孤岂欲卿治经为博士邪!“邪”通________,意思是________。
4.但当涉猎,________往事耳。
5.士
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