2023-2024学年广东深圳盐田外国语学校八年级(下)期中语文试题含答案

2023-2024深圳盐田外国语联考八年级（下）期中语文试卷一、基础（27分）1．鹏城四月，春风轻拂。“节能降碳之旅，碳寻美好生活”主题集市在深圳市“零碳公园”同步开启，汇集了“节”尽所能情报局、侦“碳”行动、我为低碳“代”言三个趣味多样的节能降碳科普活动，请根据要求完成问题。【“节”尽所能情报局】深圳新闻网2024年3月13日讯3月10日，在央视全国两会特别节目《聊会》中，主持人介绍各地绿色低碳发展已经拉开wéi()幕，其中位于深圳市龙岗区坪地街道的零碳公园备受关注。节目介绍，零碳公园的开发中，地形几乎“零”改动，建设材料基本实现就地取材，令人。一是尊重场地生态基底，公园保留现状优势资源。二是低碳植物设计，公园在开发中保留了近18万平方米的乔木和地被，在新增植物的品种上也是优先选择高固碳植物和乡土植物。三是回收材料的运用，公园回收和利用废弃材料，作为零碳公园的特色景观，设计可谓是。四是低碳能源利用，公园的构架、建筑顶部等与太阳能光伏板结合。五是的海绵城市设计，公园利用高差，通过早溪、生态截水沟、雨水花园等海绵措施，将雨水净化、回收与利据悉，通过系列低碳措施，公园每年可为城市吸收碳排放3675吨，真正实现低碳fú()射甚至负碳。公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题，为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间，深受广大居民所欢迎。（1）根据拼音，写出相应的汉字。wéi幕fú射（2）结合语境，将最恰当的选项写到相应的横线上。A.天衣无缝B.匠心独运C.叹为观止 【侦“碳”行动】我们每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者。请按要求完成问题。（3）同学们将带石旁的“碳”与不带石旁的“炭”常常混用，不能区别，如炭素、炭石等，这两个字常常是可以互换的。但这种混用状态，有时会导致语意模糊，甚至混乱。围绕“碳”和“炭”学生们展开讨论。小贴士《说文解字》：“炭，烧木余也。从火，岸省声。”小深：“碳”主要指碳元素，是近代自然科学发展的产物；同时炭素也是一种材料，因此经常混用。而可燃烧的木炭就只能用传统象形字“炭”。小圳：为什么可燃烧的木炭就只能是“炭”，而不能是“碳”呢？小深：因为从中国古代象形造“炭”字来说，所以，可燃烧的木炭就只能是“炭”。（4）小深在参加公园活动时，发现文中画线的句子有语病，请把修改后正确的句子写下来。【我为低碳“代”言】习总书记说：“要弘扬生态文明理念，培育生态文化，让绿色低碳生活方式成风化俗。”请按要求完成问题。（5）深圳零碳公园的创新设计是向美丽中国建设迈出的重大步伐，请运用至少一种修辞方法为公园撰写一则倡导低碳生活的宣传标语。（不多于20个字）小贴士宣传语，要贴合宣传内容特点，注意锤炼词语，可巧用修辞（比喻、对偶、拟人、反复等要力求朗朗上口，简明风趣，还可推陈出新。（6）身边很多朋友可能会误解，觉得践行低碳生活，肯定会降低生活质量，过“苦日子”。而倡导低碳生活的你听到身边这样的言论，请任选一个角度进行应对。如果同学开玩笑的说“低碳就是低质”，我会应对：。如果长辈心疼孩子说“没有必要过低碳这种苦日子”，我会应对：。2．【碳普惠“人文”】习总书记强调：“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。”小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上，运用初中古诗文来记录低碳生活方式，展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示，在下面横线上填写相应的句子。打卡类别古诗文记录“绿水青山”“绿色发展”“绿色出行”3．小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》，引发了同学们纷纷留言评论，小圳发现不恰当的一条评论是()望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。A．同学评论：诗歌由景及情，前四句写景，扣望洞庭湖之题，后四句抒情，表赠张丞相之意。B．同学评论：颔联运用对偶的修辞手法，从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势。C．同学评论：颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径，字里行间流露出希望对方帮助的心情。D．同学评论：“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空，“混”字写出水天相接的景象。二、阅读（45分）4．阅读下面选文，完成问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，同不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，弱蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。通计一舟，为人五：为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！（节选自魏学洢《虞初新志•核舟记》）【乙】得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龛②中者，荫树跌坐③而说法者，环坐指画议论者，袒跣④曲拳，合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具，又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了：明窗净几，息心谤观，所刻罗汉，仅如一粟（sù),神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言，吴中人业此者，研思殚精，积八九年，及其成，仅能易半岁之粟，八口之家，不可以饱，故习兹艺者亦渐少矣。（节选自高士奇《虞初新志•记桃核念珠》）【注释】①入定：佛教名词，指坐禅时，心不驰散，进入安静不动的禅定状态。②龛（kān供奉佛像的石室或柜子。③跌（fū)坐：佛教中修禅者的坐法，即双足交叠而坐。④袒跣（tǎnxiān袒胸赤足。⑤茶奁（lián茶具。⑥狻（suān）猊（ní)：传说中的一种猛兽。（1）请运用所提示的方法，解释画线词的含义。方法示例画线词含义成语推断法比翼双飞①其两膝相比者a查阅字典法“属”的义项：A.类似。B.群。C.隶属。②神情与苏黄不属b语境探究法根据上下文进行词义探究③经卷毕具课内迁移法勾画了了④不甚了了（2）用“/”标出下面句子的朗读停顿（两处）。神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣（3）翻译下面的句子。①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。②故习兹艺者亦渐少矣。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。5．阅读下面选文，完成问题。【材料一】低碳生活什么是低碳生活？低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。低碳生活看起来是小事，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，多步行少开车等等，做起来也不是太难，但对此要有正确的认识。低碳不能因为自己“小”而不为，不能因为自己“富”而不为，更不能因为别人“不为”而自己不为。——姚雪痕《低碳生活》（上海科学技术文献出版社2013年版）【材料二】二氧化碳排放量如何计算我国是以火力发电为主的国家，火力发电厂是利用燃烧燃料（煤、石油及其制品、天然气等）所得到的热能发电的。节约化石能源和使用可再生能源，是减少二氧化碳排放的两个关键。那么，如何计算氧化碳减排量的多少呢？以发电厂为例，节约1千瓦时（度）电或1千克煤到底减排了多少“二氧化碳”？根据专家统计：每节约1千瓦时电，就相应节约了0.4千克标准煤，同时减少污染排放0.272千克碳粉尘、0.997千克二氧化碳、0.03千克氧化硫、0.015千克氯氧化物。由此可推算出以下公式：节约1千瓦时电＝减排0.997千克二氧化碳。节约1千克标准煤＝减排2493千克二氧化碳。在日常生活中，每个人也能以自身的行为方式，为节能减排出一份力。以下是生活中二氧化碳排放量的基本计算公式：家居用电的二氧化碳排放量（千克）＝耗电量（千瓦时）0.785；开车的二氧化碳排放量（千克）＝油耗（升）×0.785；短途飞机旅行（200千米以内）的二氧化碳排放量＝千米数0.275；中途飞机旅行（200千米到1000千米）的二氧化碳排放量＝55+0.105×（千米数﹣200长途飞机旅行的二氧化碳排放量＝千米数×0.139。——2009年12月10日《中国环境报》【材料三】全国低碳日：低碳生活，从我做起7月2日是全国低碳日，今年的活动主题为“绿色低碳，全面小康”。全国低碳日的由来：2013年6月6日，国家应对气候变化战略研究和国际合作中心召开媒体通气会，确定2013年6月17日为首个“全国低碳日”。为什么要低碳？“低碳生活”是现在社会大力提倡的生活方式，低碳环保、低碳经济、低碳生活等逐渐走进我们的生活，这是因为含碳产品的大量使用，使得二氧化碳气体排放量加大，大气层中二氧化碳的含量与日俱增，全球气候变暖越来越严重。我们能为节能低碳做些什么呢？垃圾分类：合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备。天气晴朗、光线充足时不开灯，人少时少开灯，人走灯灭。空调温度冬天不高于20度、夏天不低于26度，无人时不开空调，下班前提前半小时关空调。多走楼梯、少乘电梯。随时关闭水龙头。洗菜、洗碗、洗器物等，不长时间冲漂，尽量用小水量洗涤。可以往马桶水箱中放入一个装满水的500毫升水瓶，每次冲水就可以减少水量。一水多用，养成良好的用水习惯。③节约用纸。提倡正反面用纸。减少一次性用品的使用，如纸巾、纸杯、方便袋等。目的地很近时，可以考虑骑自行车或者步行。定期检查轮胎气压，气量过低或过足都会增加油耗。如果堵车的队伍太长，还是先熄了火，安心等会吧。中途飞机旅行（200千米到1000千米）的二氧化碳排放量＝55+0.105×（千米数﹣200长途飞机旅行的二氧化碳排放量＝千米数×0.139。（1）下列表述，不符合原文内容的一项是A.中途飞机旅行（200千米到1000千米）的二氧化碳排放量＝55+0.105×（千米数﹣200长途飞机旅行的二氧化碳排放量＝千米数×0.139。B.在我国，节约化石能源和使用可再生能源，可以大大减少二氧化碳的排放。C.小深在阅读完材料三后，将午餐后盘子里的大骨头按照垃圾分类标准扔入易腐垃圾桶。D.小圳认为少用塑料袋、一次性纸杯等生活方式不涉及能量消耗，所以不属于低碳生活。知识卡片：下定义多采用判断单句的形式。其格式多为“×××是×××”,如：利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。（2）结合材料一内容，给“低碳生活”下定义。（3）结合材料三，参照示例“节约用纸”的形式，用简洁的语言概括低碳生活的另外三个做法。（4）学校是我们的主要生活场地，在“低碳生活，我们能做什么”的主题班会上，大家踊跃发言，请结合学校生活实际，列举出至少三种行之有效的低碳生活方式。6．阅读下面的文字，完成问题。三月三，荠菜胜灵丹舒飞廉①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐K1561次火车，由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面，但几天下来，祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会，仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣，又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看，父亲钻研二胡，已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候，姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后，说要是有一盘麻油炒地菜多好，我妈跟着说，在南宁过年，也没什么不好，就是吃不到地菜包饺子。②是啊，过去几十年，我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊，正月正，年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后，大家的兴趣转向了田埂上的野菜，地菜当然是首当其冲。有时候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩，穿着过年的新衣服，提着提篓，提篓里放着小镰刀，去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步，田园里，去年的积雪都还未消融，在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜，将一点一点的喜悦汇聚起来，达到“乃盈顷筐”，总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈，能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来，羊群一般，放到春风多厉的田野上。③我们所说的“地菜”，其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》，提到荠菜有好几种，其中常见的是“荠九。今年才出土眼中，挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪，安得花开三月三？”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的，十来片嫩嫩的叶子披成两三层，在寒风里簇拥在一起，与菠菜和白菜比起来，它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋（包成饺子，做春卷与春盘大锄、小锄、长镰刀都派不上用场，只能用打猪草的小镰刀，姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜，而不说“割”与“采”，也是因采集它们的不容易。④立春雨水之后，田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉，如此繁多的植物，为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢？以我的猜想，大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后，除越冬作物之外，田园里出现的第一种菜蔬，所谓一阳来复，这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里，恐怕也是为此。等到“花开三月三”，寒食节来到，抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用，但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来，煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃，更讲究一些的祖母与外婆，还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好，鸡蛋也好，香油也好，都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜，一般还会加一个修饰词，叫“麻地菜”，一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样，有些微的褐麻将那里得来的“麻”字，也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。⑤地菜的这种“神话学意义”，不仅为它换来了“地”这个厚重的名字，也让“挑地菜”这种活动，由乡下人的农家乐变为节日，村里的灰姑娘们喜欢，城里的白富美也愿凑趣，词客骚人，也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”，将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中，由后妃、婕妤们“以金篦挑之”，已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，在城市之外，习习春风里，诗人们描述的“挑菜节”的情形是：“时绕麦田求野荠，强辘轳声”（张耒“草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜”（史达祖舌尖联系在一起。⑥晚上酒席间，我对父亲讲，他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄，我们兄弟姐妹，辗转到这个国家的东西南北，等到他的孙子一辈，恐怕就会在世界的角角落落了，到时候，不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除旧布新的辰光，他们也会想念麻油炒地菜，地菜煮饺子？（1）下面对文章的分析，不正确的一项是A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食，“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、节日的热闹喜庆，厚重的历史文化底蕴。B.“在寒风里簇拥在一起，与菠菜和白菜比起来，它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法，强调突出了“地菜”藏在作物与荒草间，虽不起眼，却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述，是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力，告诉读者“挑菜节”是古代最盛大的节日之一。D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式，让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。（2）初读本文后，小深认为标题“三月三，荠菜胜灵丹”夸大了事实，小圳却认为这个说法很恰当。小圳从②—⑤段中筛选出了四个理据，请你帮她补充完整。 ②采集不易尤显珍贵（3）小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”，但小深认为它“土得可爱”，也有人认为它“既雅得诗意，又土得可爱”，对于以上三种看法，你赞同哪一种？请你以第④段划线句为例，阐明你的观点。（4）本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之举，请你从内容、结构两个角度分析这样写有什么好处。（5）《人民日报》论坛提到：“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧，及其中展现的中华民族固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗，并说说你从中感受到了哪些美好的情感或情思？7．语文课上举行了“经典大讲堂”名著阅读分享活动，小深从《经典常谈》中选了四篇文章推荐给喜欢历史的小圳，其中不太适合的一项是()8．“选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。”本学期学习内容包括《诗经》、陶孟浩然等，请结合《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容，任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读。9．“经典大讲堂”名著阅读分享活动结束后，小圳认为只要读了《经典常谈》这本书，基本就可以了解那些“经典”的大致内容，所以“经典”也就可以不用再读了。小深认为小圳观点有失偏颇，为了说服小圳，小深特意翻阅了《经典常谈》的《序》，请你结合下面《序》的选段内容，帮小深写一段劝说小圳的话。《序》：我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。又如清初人选注的《史记菁华录》，价值和影响虽然远在“四书”注之下，可是也风行了几百年，帮助初学不少。但到了现在这时代，这些书不适用了。我们知道清代“汉学家”对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，未免辜负编撰者的本心了。三、写作（45分）10．阅读下面材料，按要求写作。方寸，既指小的空间，也指人的内心。生活中我们常常发现，有的地方，空间虽小，包蕴无限；有的事物，形制虽小，韵味无穷。人的内心也可以充实而丰盈，博大而广阔。请你以《方寸之间天地大》为题，写一篇文章。要求：自选角度；自选文体；自定立意；不要套作抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。2023-2024深圳盐田外国语联考八年级（下）期中语文试卷一、基础（27分）wéi幕，写作“帷幕”；fú射，写作“辐射”。（2）本题考查选词填空。A.天衣无缝，比喻诗文自然浑成，或事物周密完美，无人为造作的痕迹。B.匠心独运，形容独特精巧的艺术构思。C.叹为观止，用来赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。①结合“令人”可知，此处应填“叹为观止”，故选：C。②结合“设计可谓是”可知，此处应填“匠心独运”，故选：B。③结合“五是的海绵城市设计”可知，此处应填“天衣无缝”，故选：A。（3）本题考查汉字演变和造字法。烧木余也。从火，岸省声。”（4）本题考查病句。原句句式杂糅，“深受广大居民所欢迎”应改为“深受广大居民欢迎”或者“为广大居民所欢迎”。（5）本题考查拟写宣传标语。宣传语，要贴合宣传内容特点，注意锤炼词语，可巧用修辞（比喻、对偶、拟人、反复等要力求朗朗上口，简明风趣，还可推陈出新。结合宣传语的特点，根据“倡导低碳生活”的要求拟写即可。（6）本题考查意见建议。提意见建议，要求观点正确，具有合理性和说服力，内容要具体。针对“低碳就是低质”，可以说：低碳是指较低的温室气体排放，是先进的生活理念，不但不能降低生活质量，反而使我们的生活更加美好。针对“长辈心疼孩子说‘没有必要过低碳这种苦日子’”，可以说：低碳生活可以减少二氧化碳的排放，能够降低生活开支，更健康、更自然、更安全，所以低碳生活并不是过苦日子。【解答】答案：（1）帷辐（3）“炭”表示在山崖间伐木烧火，《说文解字》也说：“炭，烧木余也。从火，岸省声。”（4）公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题，为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间，深受广大居民欢迎。（5）示例：树立“低碳”理念创建绿色家园（6）低碳是指较低的温室气体排放，是先进的生活理念，不但不能降低生活质量，反而使我们的生活更加美好。低碳生活可以减少二氧化碳的排放，能够降低生活开支，更健康、更自然、更安全，所以低碳生活并不是过苦日子。2．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：①关关雎鸠（注意“雎鸠”的书写）②白露未晞（注意“晞”的书写）③水尤清冽（注意“冽”的书写）④胡为乎泥中⑤参差荇菜⑥黄发垂髫（注意“髫”的书写）⑦挑兮达兮（注意“兮”的书写）⑧溯洄从之⑨海内存知己天涯若比邻3．【分析】此诗是一首投赠之作，通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。【解答】ABD.正确；C.有误，颈联面对浩瀚湖水，诗人生发感想，巧妙运用比喻，抒写想出来做官却无人引荐的心情。故选：C。二、阅读（45分）【甲】明朝（有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏轼游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，船篷刻得好像箬竹叶一样。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户就看到一副对联右边刻着“山高月小，水落石出”（八个字左边刻着“清风徐来，水波不船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像（佛教的）弥勒（菩萨袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉神色平静，好像在听茶水有没有烧开似的。船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。我（魏学洢）仔细看过后，惊诧道：啊！技艺也真奇妙啊！【乙】（我）得到一百零八枚念珠，用山桃核做成桃核）圆得就像小樱桃一样。一枚念珠上刻着三四尊罗汉，有的五六尊。罗汉有站着的，有坐着的，有诵经的，有扛着禅杖的，有在佛龛中入定的，有盘腿坐在树荫下说法的，有围坐一圈指手画脚地议论的，有袒胸曲拳的，有前趋后顾的，加起来有五百人。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷全部都有。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱错杂在罗汉中间。开始看它，不是很清楚；在明亮的窗子和干净的茶几上，静心仔细看，上面所刻的罗汉，只不过像一粒米，清净庄严之相奇特古朴，有的穿有花纹的丝质衣裳，有的穿袈裟麻布衣服，而他们的神情风韵，各自在松柏岩石间呈现出闲散之态，可以称得上是技艺达到极致了。……长洲的周汝瑚说，吴中人以此为业的人，反复思考，殚精竭虑，累积八九年，等到它完成，仅仅能够换来半年的粮食，八口之家，不可以拿这些来果腹，所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。【解答】（1）本题考查文言词语。①句意：他们互相靠近的两膝。比：靠近。②句意：神情和苏东坡、鲁直不相类似。属：类似。故选：A。③句意：经卷全部都有。毕：都。④句意：不是很清楚。了了：清楚。（2）本题考查句子停顿。句意为：而他们的神情风韵，各自在松柏岩石间呈现出闲散之态，可以称得上是技艺达到极致了。故停顿为：神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣（3）本题考查句子翻译。①重点词：曾，竟然；盈，满；简，挑选。句意：可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。②重点词：故，所以；亦，少。句意：所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。（4）本题考查文章内容的理解。通读全文，把握文意结合“东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”可知甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性；连念珠都能清清楚楚数出来；明确文中匠人技艺的精湛表现在：每一枚念珠体积很小，“圆如小樱桃”，但工匠在每一枚念珠上所刻内容非常丰富：念珠上所刻之物姿态各异、栩栩如生。答案：（1）①靠近②A③都④清楚（2）神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣（3）①可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。②所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。（4）甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性，连念珠都能清清楚楚数出来；乙文中念珠体积小，却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉，可见技艺精湛。5．【分析】本题是关于“低碳生活”的材料阅读题。第一题考查对材料内容的理解与辨析，第二题考查下定义的能力，第三题考查材料内容的理解概括能力，第四题考查材料内容的理解与概括能力。D.有误，结合“我们能为节能低碳做些什么呢”“减少一次性用品的使用，如纸巾、纸杯、方便袋等”可知此项理解有误。故选：D。（2）根据题意，从材料一中先筛选出“低碳生活”的特征，然后再用“低碳生活是……”的句式表述出来即可。解答时可抓住材料一中的“生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的”，“作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务”等句子进行。（3）结合材料三和示例“节约用纸”的形式，我们可以将低碳生活的另外三个做法概括如下：①节能用电：通过合理使用电器设备、控制照明和空调使用等方式，减少不必要的电力消耗，从而降低碳排放。②节约用水：通过关闭水龙头、减少长时间冲漂、一水多用等方式，减少水资源的浪费，降低水资源的消耗和碳排放。③绿色出行：通过选择骑自行车、步行等低碳出行方式，减少汽车使用，降低交通领域的碳排放。同时，通过优化驾驶习惯、减少不必要的长途飞行等方式，也能有效减少碳排放。（4）在分析如何在学校的实际生活中实现低碳生活方式时，我们可以从日常学习、生活及活动等多个方面出发，考虑既能降低碳排放又能融入学生日常生活的做法。方式一：节能用电：养成离开教室、图书馆等公共场所时随手关灯的习惯，避免不必要的电力浪费。鼓励使用节能灯具，减少电能消耗。合理安排教室、实验室等场所的空调和取暖设备使用时间，避免过度使用造成能源浪费。方式二：节约用水：在洗手、洗漱时，控制水龙头的流量，避免长时间流水。鼓励同学们使用节水型水龙头和节水器具。倡导雨水收集和利用，如利用雨水浇花、冲厕等。方式三：绿色出行：鼓励同学们步行或骑自行车上学，减少私家车使用。对于需要乘坐公交或地铁的同学，倡导提前规划行程，避免高峰期出行，减少拥堵和能耗。在学校内，提倡使用步行或自行车代替机动车，减少碳排放。答案：（1）D（2）低碳生活是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低二氧化碳排放量的一种优质的生活（方式）。（3）①节能用电。②节约用水。③绿色出行。（4）示例：①节约用电：在学校，我们可以做到离开教室或图书馆时随手关灯，使用节能灯具，以及合理设置空调温度。②节约用水：我们在洗手、洗漱时应控制水龙头的流量，同时学校可以推广使用节水型水龙头和节水器具。③绿色出行：我们可以选择步行或骑自行车上学，既锻炼身体又减少碳排放。对于需要乘坐公共交通工具的同学，可以提前规划行程，避免拥堵和不必要的能耗。6．【分析】本文通过回忆家乡过年时和春季挖荠菜、吃荠菜的快乐往事，表达了对故乡和童年生活的怀念，以及对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感之情。【解答】（1）本题考查对文章内容的理解。ABC.正确；D.有误，文章综合运用记叙、描写、议论等多种表达方式，表达效果好。故选：D。（2）本题考查文章内容的梳理和概括。根据题意可知三个小空分别对应的是②④⑤段落。第②段“正月，吃过了大鱼大肉之后，大家的兴趣转向了田埂上的野菜，地菜当然是首当其冲”可见大家对于挖野菜是兴致勃勃的，再根据“还远未到吹面不寒杨柳风的地步，田园里，去年的积雪都还未消融，在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜，将一点一点的喜悦汇聚起来”运用环境描写营造了一种欢快、轻松、愉悦的氛围，突出了挖野菜时的喜悦。故第一空可以概括为：割地菜时汇聚点滴欢乐。第④段“地菜也好，鸡蛋也好，童子尿也好，都在象征着生命的‘阳气’与‘热力’”“也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力”等语句都突出了地菜的象征意义，故第二空可以概括为：象征生命的阳气和热力。第⑤段“地菜的这种‘神话学意义’，不仅为它换来了‘地’这个厚重的名字，也让挑地菜这种活动，由乡下人的农家乐变为节日”，另列举了历史中皇宫里办二月二而体现的行为艺术，彰显了其具有的丰富文化底蕴。再列举了诗人们对“挑地菜”的描述，体现“地菜也因此与故园，与游子们的舌尖联系在一起”，故第三空可以概括为：承载乡下人的节日欢乐（或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情两个角度分析。散文的语言要想典雅，则可以采用直接引用或化用古文，或借鉴古代散文的句式及文言词，来使得文章文采斐然，典雅别致。原文作者即是运用的这个方法。如文章第④段“冬去春回、岁月更新”等四字词语，以及“一阳来复、不堪食用”是文言词语，“花开三月三”更是直接引用王磬编的《野菜谱》的语句。散文语言“土”，就可以采用一些简洁的词语，地方方言，俗语、通俗字词，尤其写作对象有关自然、乡土，这样可以使得文章平易近人、通俗好懂，也使得写作对象更加鲜活不呆板，让人印象深刻。原文“扯一把、毛壳子鸡蛋、童子尿”等词语则是体现接地气的语言特点。这种雅俗一体的语言风格，正好照应了“地菜”的特点一一文章第⑤段“村里的灰姑娘们喜欢，城里的白富美也愿凑趣，词客骚人，也愿意为它写诗”。（4）本题考查段落作用。段落原则上是指根据文章或事情的内容、阶段划分的相对独立的部分。题干强调“本文的开头和结尾都提及‘拉二胡、跳五行健身操的人’”，突出某一情节，可见应该从[段落的作用]这个知识点切入分析，即分别从内容和结构上两个角度去探究。内容上结合文章主旨思考其内在含义，根据文章结尾“到时候，不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除旧布新的辰光，他们也会想念麻油炒地菜，地菜煮饺子？”中关键词“除旧布新”可知，时代的飞速发展，会使得一些传统的事物被新事物代替，而这些传统的事物，也蕴含了丰富的文化底蕴，寄托了一代人的情感，如第⑤段引用周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”，以及列举词客骚人对地菜的描述，作者借五行操、二胡这种相对旧的事物，隐喻地菜，从而上升到对这些美好传统习俗逐渐淡去而感到担忧与伤感，更好地升华了文章的主旨。结构上，第①段“母亲跳五行健身操给我们看，父亲钻研二胡，已经拉得有模有样了”与最后一段“不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人”形成首尾呼应，使得文章结构更完整。（5）本题考查阅读拓展。演社戏是有讲究的。每逢过年或庙会之际，为感谢“菩萨”的保佑，也为求一年的风调雨顺，村里便有人牵头募集资金，请来戏班子，常常演两三天。那几天，整个村子像过盛大节日似的，家家都忙碌起来。杀猪宰羊，备好酒菜，把外村的亲戚朋友早早请来，一起观看社戏。从这些民风民俗中，能感受到村民淳朴、善良、积极、乐观、热爱生活了的美好情感。答案：（1）D（2）①割地菜时汇聚点滴欢乐；③象征生命的阳气和热力；④承载乡下人的节日欢乐（或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系）。（3）“一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达，这些词的使用，能体现文章文白相间的语言风格，同时“花开三月三”出自王磬编的《野菜谱》，对古代文学作品的引用也能让文章更典雅，从而让文章有“文雅”的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”等方言俗语的融入，显得生动活泼，让文章读来有“接地气”之感。（4）内容上，“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，在开头结尾反复提及，与“地菜”这一在人们视野中逐渐淡去的事物相映照，更加突出表达了作者对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感，加深读者印象，引起读者共鸣；结构上，形成首尾呼应，使文章结构更完整严谨。（5）每逢过年或庙会之际，“我们”村演社戏；家家都忙碌起来，杀猪宰羊，备好酒菜，把外村的亲戚朋友早早请来，一起观看社戏。从这些民风民俗中，能感受到村民淳朴、善良、积极、乐观、热爱生活了的美好情感。7．【分析】本题考查名著常识及情节。【解答】A.有误，《诸子第十》主要是关于先秦诸子思想等方面的内容。BCD.正确。故选：A。8．【分析】《经典常谈》是现代作家、学者朱自清先生专为中学生“量身定制”的、介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。《经典常谈》全书共13篇，按照历史发展的脉络，梳理了包括《说文解字》内容。《经典常谈》一书以现代的、科学的学术观点研究传统典籍，见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学入门书。【解答】本题考查对名著内容的掌握。解答时，从“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”任选一个篇章，结合《经典常谈》中的内容进行评价、推荐即可。表达要流畅。答案：示例：“《诗经》第四”阐述了“诗”的来源及写法——赋、比、兴、风、雅、颂。这一章节巧用修辞，诗句优美，富有意境，借用诗句，阅读这一部分，可提高鉴赏能力。9．【分析】《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。【解答】本题考查阅读名著的意义及名著情节。结合“我们知道清代‘汉学家’对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，未免辜负编撰者的本心了”等内容可知，《经典常谈》虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，未免辜负编撰者的本心了。答案：《经典常谈》能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。如果读者能把它当作一只船，航到经典