初中文言文阅读专题练习及答案

初中文言文阅读专题练习及答案

一、初中文言文练习题

1.阅读下面的文言文，完成题目。

（一）

余文琼（che）,浙人，少孤，寄居京江，事母极孝。贫不能供甘旨，弃举业作贾，往来

苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。常云于湖州置贷，暂住村店，俄春涨

发，村落困巨浸①中，移居主人楼_L。方以阻行期为郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、

史、子、集，喜甚，伏而诵之，焚膏继夜，恶熬②恐不能遍览。喝喝③数旬，竟忘为置贷

来也。迄水将退，而脚气大发，住养匝月，架上书悉归腹笥④矣。

（选自清・张泓《滇南忆旧录》）

（二）

皇甫谧，年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏日：

“《孝经》云：'三牲⑤之养，犹为不孝。'汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰

我。"因叹曰："昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜⑥邻，教有所阙，何尔

鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!〃因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，

勤力不怠。

居贫躬身稼稽带经而农遂博综典籍忏家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，

自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

（选自《晋书•皇甫谧传》）

【注释】①浸：水。（2）s3^（xTxT）：恐惧的样子。③唱唱（yUyd）：小声读书的样子。④腹

笥（fUsi）：这里指肚子里的学问。⑤三牲：牛、羊、猪。⑥卜：选择。

（1）下列句子中加下划线词的解释错误的一项是（）

A.常云于湖州置货（办货）B.三牲之养，犹为不孝（供养）

C.就乡人席坦受书（到）D.带经而衣（农活）

（2）对文中画横线的部分断句正确的一项是（）

A.居贫躬身/稼嵇带经/而农遂博综典籍/百家之言B.居贫/躬身稼嵇/带经而农/遂博综典籍

百家之言

C.居贫躬身稼稿/带经而农/遂博综典籍/百家之言D.居贫/躬身稼稿/带经而农遂博/综典籍

百家之言

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①贫不能供甘旨，弃举业作贾，往来苏、扬间。（甘旨，在这里可以理解为读书的学费）

②教有所阙，何尔鲁钝之甚也！

（4）余文圻、皇甫谧虽所处时代不同，但两人为人处事有相同的地方，请简要分析。

【答案】（1）D

（2）B

（3）①但是家里太穷/供不起他读书，于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做

起生意。

②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！

（4）①孝敬长辈：余文诉事母极孝，是一个极其孝敬母亲的人；皇甫谧曾经得到瓜果

后，就进奉叔母任氏，并听从叔母任氏劝说改过向学。

②勤奋读书：余文琼没有钱来买书，就借书来读，一次做生意被洪水阻了行程，发现书夜

以继日地读书；皇甫谧劳动的时候带着儒家经典著作学习，终「博览通晓各种典籍和诸子

百家的著作。

【解析】【分析】（1）ABC解释正确。D"带经而农〃中的“农〃这里是干农活的意思。

（2）这句话的意思是：生活清贫,亲自耕作,带着书从事农务,于是博览群书精通了百

家之言。据此可知这句话的正确断句方法为：居贫/躬身稼稽/带经而农/遂博综典籍百家之

言。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①举业：读书；作贾：做生意。故此句可以翻译为：但是家里

太穷了供不起他读书，于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起生意。②阙：通

缺，缺欠，何：什么；尔：你。故此句可以翻译为：（是我的）教育方法有所缺欠么，不

然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！

<4）结合文章具体语句分析，从“事母极孝”“尝得瓜果，辄进叔母任氏”等可以看出两人都

非常孝顺。从"方以阻行期为郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、史、子、集，喜甚，伏而诵

之，焚膏继夜，恐不能遍览”“稼稽带经而农遂博综典籍百家之言”等可以看出两人都勤

奋读书。

故答案为：⑴D；⑵B；

⑶①但是家里太穷了供不起他读书，于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起

生意。

②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！

（4）①孝敬长辈：余文诉事母极孝，是一个极其孝敬母亲的人；皇甫谧曾经得到瓜果后，

就进奉叔母任氏，并听从叔母任氏劝说改过向学。②勤奋读书：余文琼没有钱来买书，就

借书来读，一次做生意被洪水阻了行程，发现书夜以继日地读书；皇甫谧劳动的时候带着

儒家经典著作学习，终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道

句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累

一些常见的文言词语。

⑵文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考

核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，

不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢

关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌

漏翻关键词语。

⑷本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结

合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

【参考译文】

（-）余文诉，浙江人，少年的时候就没有了父亲，和母亲寄居在京江这个地方。他

是一个极其孝敬母亲的人.但是家里太穷了供不起他读书（甘旨在这里可以理解为读书的

学费），于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起生意。虽然他的志向是读万卷

书，但是却没有钱来买书，只能靠借书来读。人们说他有一次到湖州做生意的时候（置贷

的意思翻译不是很确定）暂住在一个村子的旅店里面C恰巧春季发大水，村子被洪水包

围，为「安全起见他移到主人的楼上暂住，刚开始还在为洪水阻碍，他的行程郁郁寡欢，

突然看到楼上一侧有四架书，都是经史子集一类的书，非常高兴，于是夜以继日的读书，

唯恐怕时间不够读不完这些书，到最后竟然连读了几个月的时间把做生意的时候都忘记

了。洪水快要退去的时候，他又生病了（什么病不是很确定）只好在这里地方继续养病，

住了几个月之后书架的书已经全部被他读完了！

（-）皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇

甫谧曾经得到•些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用

牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入

正道，没有什么可以拿来安慰我的。〃他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德

的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠

么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什

么关系呢！"叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。

生活清贫，亲自耕作，带着书从事农务，于是博览群书精通了百家之言，清心寡欲，

开始有了高尚的志向，把写书作为工作，自号为玄晏先生.著有《礼乐》、《圣真》这样

的作品。

2.阅读下面的文段，回答问题。

蜀侯迎金牛

蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路不通，乃琢石为牛多与金H置生后号牛

粪，言以遗蜀侯。蜀候贪之，乃堑山填谷，使五丁力士以迎石牛，秦人帅师随后而至，

灭国亡身，为天下所笑。

（选自北齐•刘昼《刘子•贪爱》）

（1）下列各项中加下划线词意思相同的一项是（）

A.秦惠王闻而欲伐之/伐竹取道B.言以遗蜀侯/是以先帝简拔以遗陛下

C.便五丁力士以迎石牛/不便学D.灭国立身/河曲之叟立以应

（2）请用三条给文中画线的句子断句。

乃琢石为牛多与金日置牛后号牛粪

（3）根据上文，请概括为侯“为天下所笑〃的原因和启示。

【答案】（1）B

（2）乃琢石为牛/多与金/口置牛后/号牛粪

（3）原因：蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷”，做到了敌人想做而不能做的

事，最终自取灭亡，“为天下所笑"。

启示：贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。

【解析】【分析】（1）A攻打；砍伐。B遗（wei）：给予。C派；让。D死亡；通无，没

有。

（2）这句话的意思是：于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放

在石牛的后面，说是（石牛拉的〉"牛粪"。据此可知这句话正确的断句方法是：乃琢石为

牛/多与金/日置牛后/号牛粪。

（3）这篇短文一开头就是蜀国国君性格贪婪，秦惠文王就是利用其贪婪的特点就编造牛

会拉金粪的事，但让人不可思议的是蜀国国君竟然相信，为了得到这头牛，他竟然让人去

挖平山路填平谷地（开设道路），结果秦国就走这条路把蜀国灭了，由此看出蜀国国君的

愚蠢。蜀国国君为了自己的贪婪付出了亡国的代价，告诉我们贪婪之心不可有，贪图小

利，必然不能顾全大局，可能最终会无所有。

故答案为：⑴B

⑵乃琢石为牛/多与金/口置牛后/号牛粪

⑶原因：蜀侯个性贪婪而又愚蠢，为迎石牛“堑山填谷"，做到了敌人想做而不能做的事，

最终自取灭亡，"为天下所笑〃。启示：贪婪之心不可有，贪图小利，必然不能顾全大局，

可能最终会无所有。

【点评】⑴本题上要考查一词多义。解答此类题口，一定要先翻译句子，知道句意后再根

据句意解释词语含义。

⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的

内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难

断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查对文章主要内容的概括能力及给人启示的能力。。要概括全文的主要内容，需

要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。

【参考译文】

蜀国的国君性格贪婪，秦惠王听说后准备讨伐他。蜀国山高水险，军队没有道路可以过

去。于是，（秦惠王叫人）用石头雕凿成一头牛，每天把许多金子放在石牛的后面，说是

（石牛拉的）“牛粪〃，并说要把它呈送给蜀国的国君。蜀国国君贪图这个可拉金粪的石

牛，于是派人挖平山路填平谷地（开设道路），又派遣五名身强力壮的大汉去迎接石牛。

（道路通达），秦国大将带着大军（跟着石牛）随后就攻到了蜀国，一举灭亡蜀国，杀死

了蜀国的国君，（蜀亡国，死了君主这件事，）被天下人耻笑。

3.古诗文阅读。

（一）黄州安国寺记

（宋）苏轼

元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新

焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自

新之方。

得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则

物我相忘，身心皆空.求罪垢②所从生而不可得。一念清净，染污③自落，表里修然

④，无所附丽⑤，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。

寺僧日继连，为僧首七年，得赐衣⑥。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留

之.连笑曰："知足不辱，知止不殆。"卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。

连曰严寺未有记。〃具石请记之。余不得辞。

【注释】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案〃获罪，被贬黄州。②罪垢：指罪孽。

③染污：烦恼。④愉（xiao）然：超脱的样子。⑤附丽：附着，依附。⑥赐衣：指朝廷

对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。

（二）行香子,述怀①

（宋）苏轼

清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火

②，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。儿时归去，作个闲人。对一张

琴，一壶酒，一溪云。

【注释】①元祐元年（1086）,苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再

度诬陷苏轼，遂提笔抒怀，②石中火：指击石迸出的一闪即灭的火花。

（1）下列加下划线词意思相同的一项是（）

A.求所以自新N方往之汝家，必敬必戒B.闻一、二日辄往遂于外人回隔

C.私窃房之宴酣之乐Q.县石请记之百废县兴用

（2）用“/〃给文中画线句子断句。（限断两处）

焚香默坐深自省察则物我相忘

（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。

（4）为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹，石中火，梦中身〃设计朗读。（可从停连、语速、

节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可）

（5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合《黄州安国寺记》相关内

容，品析词中画横线的诗句“对一张琴，一壶酒，一溪云〃语言上的妙处。

【答案】（1）B

（2）焚香默坐/深自省察/则物我相忘

（3）一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让

苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继

连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继

连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。

（4）"叹〃字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹〃"石中火〃"梦中身〃此处感

叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。"梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之

感尽显于此。

（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，"一张""一壶〃"一溪〃三个量词，简单纯粹，如

他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里脩然，无所附丽〃，此刻他就是个闲人，清

清静静。

【示例2］琴〃“酒〃"云”与之相伴，意象空灵，与《黄河安国寺记》中“物我相忘，身心皆

空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的

遐思。

【解析】【分析】（1）A的；至上B隔。C意动用法，以…为乐；快乐。D详细；通“俱〃，

全、都。

（2）这句话的意思是：烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界。据此

可知这句话的断句方法是：焚香默坐/深自省察/则物我相忘。

（3）结合文章有关内容分析，我（苏轼）将调离吴兴要到汝这个地方去。结合继连的语

言、动作分析，继连在寺院里当了七年僧人，该赐予他法号，但他却打算辞去离开，他的

徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危

险。”最后还是辞去离开了。由此看出继连是一个不求名利，淡泊自守的人，这一点让苏轼

非常的佩服，也感到惭愧，苏轼希望自己希望如维连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬

谪的苦闷。由“”继连说：“本寺还没有文记〃，要我写一篇记，我推脱不了。由此可知文章

写继连交代了作记的缘由，据此分析答题意对即可。

（4）结合这句话的内容及表达的感情分析，这句话的意思是：人的一生只不过像快马驰

过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。其实是感叹人生

苦短，人生如梦，稍纵即逝。据此设计朗读脚本，"叹"字应重读，"叹”字重读，并稍作停

顿，要读出悲叹之感。"隙中驹""石中火""梦中身"此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、

低沉。"梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝的感慨。这样的题答案不唯一，只要能结合

诗句内容及感情，言之有理即可。

（5）结合语境及写作背景理解这句话表达的作者的感情，虽有满腹才学，却不被重用，

无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操

劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。从词语运用的角度分析，“一张琴，一

壶酒，一溪云”用了三字短语，音韵和谐，“一张"”一壶”"一•溪〃三个量词，简单纯粹，就像

他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里修然，无所附丽"，此刻他就是个闲人，清

清静静。

故答案为：⑴B

⑵焚香默坐/深自省察/则物我相忘

⑶一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏

轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连

在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连

一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。

⑷“叹〃字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。“隙中驹〃”石中火〃"梦中身〃此处感叹

时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。"梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感

尽显于此。

（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，”一张〃“一壶”"一溪"三个量词，简单纯粹，如他

在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里脩然，无所附丽〃，此刻他就是个闲人，清清

静静。

【示例2］琴〃"酒""云"与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆

空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的

遐思。

【点评】⑴本题考杳对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的

识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多

义等特殊用法的字词。

⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成

现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查赏析文章某个内容的能力。答题时，要在把握文章内容、人物形象及主旨的基

础上从以下几方面着手分析：①这一内容对刻画人物形象有什么作用；②这一内容与文

章其它内容有什么关系；③这一内容对表现主旨有什么作用。

⑷本题考查设计朗读脚本的能力。设计朗读脚本要从感情基调、朗读的语速、语调、语

气、节奏等方面对文章某个片段进行朗读设计。结合此题的关键是要理解语句的内容，在

此基础上再分析这种感情主要是通过哪些词语表现出来的，哪些词语就应该重读。

⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。解答此类题，一定要遵循"词不离句，句

不离段，段不离篇”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章

主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。

【参考译文】

宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责

备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我个改过自新的机会。第二年，即元丰

三年二月到达黄州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心

思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。

探得吴兴城南边有个安国寺，树木茂盛，竹子修美，景色不错。过一两天就去烧香打

坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界，身心全空，寻求罪过产生的原因是不

可得了，心灵清净，杂念全无，感觉良好。早去晚归了五年的时间。

寺里有个和尚叫继连的，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算

辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止

就不会有危险。”最后还是辞去离开了。听说后我心里有点惭愧。元丰七年，我将调离吴兴

要到汝这个地方去。继连说：“木寺还没有文记，请我做一篇记。“我推脱不了。

4.阅读下面的文段，回答问题。

【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高

则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅

能自充而好施予，泛爱乐善。死之R,四方闻者，皆为叹息。

（节选自《宋史•范仲淹传》）

（1）解释下列语句中加下划线词的意思。

①予尝求古仁人之心：

②是进亦忧：

③微斯人：

④性至孝：

⑤以母在时左贫：

（2）将下面的句子翻译成现代汉语。

①不以物喜，不以己悲。

②其后虽贵，非宾客不重肉。

（3）【甲】文中“古仁人之心”的内涵是什么？请用原文句子回答。

（4）结合【甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。

【答案】（1）思想感情：指〃居庙堂之高”：如果没有：非常、极其：正

（2）①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。

②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

（3）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（4）以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这几个词语

都是古今异义，不要以今释古。

（2）翻译文言文句了，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根

据现代汉语的规范翻译。①以，因为。故此句可以翻译为：不因为外物的好坏和自己的

得失或喜或悲。②贵：显贵；宾客：招待宾客；重：两种以上。故此句可以翻译为：后来

虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。

（3）结合语境分析，作者自问自答，先提出“何哉〃的问题，接着就做出回答，这个答案

是：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（4）结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐"，从“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充〃可以看出范仲淹勤俭节约；从“性至孝〃

可以看出范仲淹孝顺父母；从“而好施予，泛爱乐善〃可以看出范仲淹乐善好施。

故答案为：⑴思想感情；指“居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正

⑵①不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。②后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两

种以上的肉食。

⑶不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

⑷以天下为己任（吃苦在前，享乐在后）：勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力,解答本题要借助于平时的知识积

累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、

一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比

较做出选择。

⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译

文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。

⑶本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛

选出恰当的句子即可。

⑷本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外

表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：

也可以描写人物所使用的正面.、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的

写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格

特点。

【参考译文】

范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不

是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范

仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听说的人，

都替他叹息。

5.阅读下面文章，完成小题。

湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余擘一小舟，

拥香衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长

堤痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰："湖中焉得更有此人!”拉余

同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公

痴，更有痴似相公者。”

（1）文最能概括作者情怀的一个字是：

（2）各项中加下划线词语意思相同的一项是（）

A.上下二白/余二小舟B.湖中人鸟声俱绝/四时俱备

C.未复有能与其奇者/与余舟一芥D.是金陵人/是日更定矣

（3）作者写景采用了怎样的顺序突显西湖雪妆之神韵？

（4）"大雪三FI,湖中人乌声俱绝”一句在文中有何作用？

（5）作者为何要以舟子的喃喃之沿来结束全文？

【答案】（1）痴

（2）B

（3）采用了从整体到局部的描写顺序；整体描写部分采用由上到下的顺序；局部描写部分

采用了由大到小，由远到近的顺序。

（4）围绕“写出雪后路无行人，天无飞鸟，万籁俱寂，天地苍茫的意境：为下文•独往湖心

亭看雪'做铺垫"回答即可。

（5）围绕“画龙点睛，意味深长；对作者独往湖心亭看雪的感叹；侧面烘托/作者清高孤

傲的性格及超凡脱俗的志趣"回答即可。

【解析】【分析】（1）"痴'痴迷，表达作者钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。这个词最

能概括作者的情怀。

（2）A全/数词；B全、都；C欣赏、领悟/连词，和：D判断动词/代词，这。

（3）结合文章内容分析，“雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白〃是从整体描写西湖的

景色，“湖上影子，惟长渥痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”是从局部描

写西湖景色，整体部分，先写“天和云〃，再写“山和水〃属于从上到下的顺序，局部部分先

写“长堤一痕、湖心亭一点”是大、远处的角度写的，而“与余舟一芥、舟中人两三粒〃是从

小、近处的角度写的。据此答题即可。

（4）内容方面，这句话营造了写出雪后路无行人，天无飞鸟，万籁俱寂，天地苍茫的意

境，结构方面，总领全文，并为下文独往湖心亭看雪做铺垫。

（5）从内容方面来看，"莫说相公痴，更有痴似相公者〃是用舟子的话说明作者清高孤傲

的性格及超凡脱俗的志趣，也是作者在大雪三口后独注湖心亭看雪的原因，起到总结上

文，点明主旨的作用。

故答案为：⑴痴

⑵B

⑶采用了从整体到局部的描写顺序；整体描写部分采用由上到下的顺序；局部描写部分采

用了由大到小，由远到近的顺序。

（4）围绕“写出雪后路无行人，天无飞鸟，万籁俱寂，天地苍茫的意境；为下文•独往湖心亭

看雪，做铺垫"回答即可。

⑸围绕"画龙点睛，意味深长；对作者独往湖心亭看雪的感叹；侧面烘托了作者清高孤傲

的性格及超凡脱俗的志趣"回答即可。

【点评】⑴本题考查理解作者思想感情的能力。答题时要通过分析作者对景物的描写体会

作者的心境，然后从文中筛选出一个最能表示作者心境的字即可。

⑵本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用

法"，"用法"是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成

分功用来判断词性，进而判断用法。

（3）此题考查记叙顺序的理解分析能力。解答时，要明确记叙顺序的种类及特征，一般来说

可以从和时间有关的词语去判断，然后从结构、内容、主旨等角度分析。

⑷本题考查理解散文句开头作用的能力。散文开头句的作用是：开篇点题：渲染气氛；埋

下伏笔：设置悬念：为下文作铺垫；总领下文：揭示主题等。答题时要结合文章内容和主

旨从结构和内容两方面进行分析。

⑸本题考查理解散文结尾段作用的能力。散文结尾段的作用是：总结全文，归结,主旨；呼

应开头，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有

尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思等。

6.把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子

患之，告其父曰："何不去之乎？"其父曰："是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫

有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡

者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？〃

【答案】这不是你所了解的。我所担忧的在于老鼠，不在于没有鸡。

【解析】【分析】本题注意下列字词的翻译，如"是"：这。“若":你。"患"：担忧，忧虑。

"乎"：于。

故答案为：这不是你所了解的。我所担忧的在于老鼠，不在于没有鸡。

【点评】本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，

要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式

的正确理解。

【参考译文】

有一个赵国人担忧家里的鼠患，他去中山国求要猫;中山国的人给了他一只猫、猫善于

捕捉老鼠和鸡。一个多月了，老鼠被猫吃光了，但是鸡也被猫吃光了。他的儿子觉得猫是

祸害，告诉他的父亲说：“为什么不赶走猫呢？〃他的父亲说："（这）不是你所想的那样。

我所担忧的是老鼠，不在乎有没有鸡。我们家有老鼠，（它）就偷窃我们的粮食，毁坏我

们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具。我们将会挨饿受冻，不是比没有鸡吃的害

处更大吗？如果没有鸡，只是不吃鸡罢了，那么距离挨饿受冻还远着呢。像这样为何要赶

走那只猫呢？"

7.阅读下面文言文，完成下列小题。

【甲】

张元怀字子总，别号阳和，越之山阴人。父天复，吁太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于

滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来

凡二万余里，年逾三十一.发白种种，其至性如此。辛未,登进士第一人，授翰林修撰。万

历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系"。因取《中鉴

录》谆淳诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。

（选自《明儒学案，有删减》）

【乙】

公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂

不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答

也。会杨忠悠③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至

朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，恩

义隆备。居常饭脱聚，衣洗补，而贩施宗党若玮及。盖公行益，力追古人。

（选自《续藏书》，有删减）

【注】①安人：指张元林之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠憨（min）：明代大

儒，谏臣。④诔（同）：致悼词。⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（挹n）：合并。

（1）用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。

①因取《中鉴录》

②三月生官

③安人性之

④病以属公

（2）文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。

公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。

（3）小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。【甲】【乙】两文在刻画张元悴这一人物时使

用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。

①一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。

②太仆公乃色喜，大奇之。

（4）明代政治家王锡爵在为张元怀撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如

玉，式如全。”意思是，张元怀如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元件

的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。

【答案】（1）于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱〃，嘱咐，嘱托

（2）张元悴就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。

（3）①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元作30多岁就己“白发种种〃，究其原

因，是张元怀为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品

质。②此句运用了侧面描写，通过对太仆公"色喜”"奇之”的描写，衬托出张元作年少多

才、明辨是非、率直正直的形象。

（4）通过材料中张元作的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚

于仁爱。一是孝悌。张元作在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲

的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的吟爱，没有因此疏懒，而是“候母寝

夜诵，不令母知〃，尽是体贴。二是忠诚。张元怀在书堂讲习时，极其重视学生品性的培

养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁

爱。张元怀在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见

他对天下苍生心怀"仁爱。

【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“卒"；死，去世。"属〃：同"嘱"，嘱咐，

嘱托。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：公乃张灯幕中，侯母寝夜颂，不令母

知。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必

须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上

下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“乃”：于是，就。“张〃：

点。“候”:等候。"颂"：读书。"令"：让。

（3）①“年逾三十二发白种种"运用了外貌描写的方法。“白发种种〃的原因，是“一岁之

中，往来凡三万余里"。也就是张元作为父亲四处奔波的结果。答描写的作用时，一定要答

出描写方法对表现人物至情、至性、至孝的品质的意义。②"太仆公乃色喜，大奇之〃意思

是见到此番景象后张太仆才喜形于色，对■张公的表现大为称奇。此句明显是通过太仆公"色

喜”“奇之〃的态度对张元怦进行侧面描写，由此突出少年张元件明辨是非和率真正直的性格

特点。

（4）此题可从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。如可分析文章写出的张元林

的几种品质。对孝悌风尚的乘持、对忠诚品质的坚守、对仁爱观念的尊从。可从文章中举

出具体事例证明。从张元怀的言谈行事，我们可以看出中国传统儒者在精神上的崇高追

求。

故答案为：⑴于是，就（因此）；死，去世；怜惜，怜爱；同“嘱〃，嘱咐，嘱托；

⑵张元伴就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道；

⑶①此句运用了细节描写（或外貌描写），张元怀30多岁就已"白发种种〃，究其原因，

是张元怀为父亲"就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。

②此句运用了侧面描写，通过对太仆公"色喜〃"奇之”的描写，衬托出张元柞年少多才、明

辨是非、率真正直的形象；

⑷通过材料中张元作的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚广

仁爱。一是孝悌。张元作在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的

嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母瘦夜

诵，不令母知〃，尽是体贴。二是忠诚。张元怀在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，

认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。

张元作在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对

天下苍生心怀"仁爱"。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断：

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑶本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上解答。答题时应注意，准确把握文章

大意，联系句子进行分析，

⑷本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物

性格的各个层面，表达时尽量用成语或短句，做到语言简洁、准确。

【附参考译文】

【甲】张元作字子总，别号阳和，是浙江绍兴山阴人士。父亲（张）天复，担任太仆卿官

职。隆庆戊辰年间，张天复（因罪）在云南被抓起来，张元怀前往云南并服侍他父亲。张

太仆释放回家后，张元作进京城为他的父亲诉冤。（等到）事情查得水落石出（后），他

又回家安慰他父亲。一年间，来往奔波达三万余里，他（才）年过三十（而已）却满头发

白，他如此孝心，（真是）品性卓绝。辛未年，他考上进士名列第一，官授翰林修撰一

职。明神宗万历己卯年，在内书堂为宦官讲学授课。先生认为：“太监是伺候在天子身边的

近臣，他们的好坏与否与国家的太平与动乱紧密相关。”于是拿出《中鉴录》对宦官们谆谆

教导。丁亥年，他升为右春坊，左谕德，兼翰林侍读。隔年三月在任上离世，享年51岁。

【乙】张公（元作）生来相貌古朴，身材魁梧，渐渐长大后喜欢读书。安人（张公母亲）

怜爱他，劝他不要耽溺于勤奋苦读（而不能自拔）。于是他在（临时搭设的）帷幕中点

灯，等到母亲夜里就寝后才读书，不让母亲知道（而担忧）。少年时（9-14岁之间），

意气方遒，常常随口就谈论时政得失，评论人物得失。张太仆（张公父亲）故意挫败他的

傲气，（常常对他的评论）置之不理（回答）。恰巧遇到（朝廷上）杨忠愍因为直言纳谏

而牺牲，张公远在家中为他写了悼词，他慷慨陈词，泪流而下，沾湿了衣襟。（见到此番

景象）张太仆才喜形于色，对张公的表现大为称奇。张公曾经读到朱熹《格致篇》一文，

对文中句子勾画并且深切思索……张公有异母弟弟两人,张太仆病重时就嘱托张公照料他

们。张公履行了长兄为父的责任，对两个弟弟关心备至，恩义隆重。张公平常在家，吃掉

落的米粒，衣服洗洗补补（反复穿），然而其家中所买东西分给宗亲族人时，（分给自己

的）远远不及（分给）别人的。这是因为张公品性善良，德行赶得上古人的水准。

8.阅读文言文，回答问题。

合江亭记

吕大防

沱江自岷而别，张若、李冰之守蜀，始作堀以携①水，而阈沟以导之，大溉蜀郡、广汉

之田，而蜀己富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双

流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。

唐人高骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，

名士题诗往往在焉。久斯不治，余始命苴之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，

渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列崂于其前。鸣潮抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错

落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之亦观也。

既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎②，不为塘壕③以居水，故陂湖潢④漾之胜比

他方为少。倘能悉知储水之利，则蒲鱼菱笑之饶，同不减于蹲鹏⑤之助。古之人多因事以

为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，利因合江而发

之。

【注】①提：遏制、堵塞。②渎：沟渠。③壕：堵水的土堤。④陂、潢：积水的池塘。

⑤蹲鹏：植物名，俗称芋头。

（1）下列句子中划线词的解释有误的一项是（）

A.沱江自岷而别（离开）B.而阈沟以导之（使......宽阔）

C.与烟林第竹列峻于其前（耸立）D.故陂湖潢漾之胜比他方为少（美景）

（2）将文中画线句子翻译为现代汉语。

①春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。

②兹或可书以视后，盖因合江而发之。

（3）本文作者的写作意图是什么？

【答案】⑴A

（2）①春秋两季的清晨与傍晚，在合江亭上摆设酒宴，也是成都府的一道美景啊。②这

或许可以写下来给后人看，（这都是）因为（修苴）合江亭而引发的思考。

（3）作者叙述整治合江亭之事，并通过对■合江亭美景的描写，表现整治成效，进而提出重

视储水的观点。

【解析】【分析】（1）A项，沱江自岷而别：长江、沱江从岷江处分开。另分开。故选

Ao

（2）①佳：好。观：景象、景观。②兹：这。或:或许。盖：大概。

（3）本文主要是写合江亭水利之便带给蜀地的“美丽风光”"游览之乐〃和“物产丰饶”，以及

由此引发的感慨，表现美景游览之趣。

故答案为：⑴A；

⑵①春秋两季的清晨与傍晚，在合江亭上摆设酒宴，也是成都府的一道美景啊。②这或

许可以写下来给后人看，（这都是）因为（修葺）合江亭而引发的思考：

⑶作者叙述整治合江亭之事，并通过对合江亭美景的描写，表现整治成效，进而提出重视

储水的观点。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准

确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。

【附参考译文】

长江、沱江从岷江处分开，张若、李冰镇守蜀州，开始筑起土墙来遏制、堵塞大水，后

来挖宓沟渠把水导出来，灌溉.蜀郡、广州之土地，而蜀郡已富饶。现在成都二水，皆长

江、沱江的支流，来自西北而汇于四川的东南，就是所说的二江双流。沱旧循南隍，与长

江并流向东。

唐人高骈刚开始开凿新渠，缭出府城的北，然而仍然在旧沟渠汇合。渚是合江旧亭，是

唐人宴饯的地方，名士往往在这题诗。从前没有治理，我开始命令修葺它。我以为船官治

事的场所。俯视看水，沧波宽阔，浩渺数里，东山青翠的山麓，与翠竹并立在它的前面，

鸣叫婉转，鸥鸟上下齐飞。商舟渔船，错落穿行。春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭

±）放一壶酒，（边饮边赏），也是一城的美好景观啊。

不久，长官请求记下这件事，我认为蜀郡的土地已经成了官渠，不做培域来存水，所以

陂湖水波荡漾的景观，比其他地方少。假如能够熟悉水利储水，那么蒲鱼菱荧的丰饶，本

来不减于芋头的助力。古人大多用所做之事作为装饰，既得益于土地便利，又有观赏乐

趣，难道不快乐吗？这（个想法）或许可以书写下来给后人观看,，大概因为是两江汇合而

有所感慨吧。

9.阅读下文，完成下面小题

赵人养猫

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠与鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。具于患

之，告其父曰："盍去诸？〃其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，

则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者,弗食

鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？"

（选自明•刘基《郁离子》）

（1）解释文中加下划线字。

是非益所知也

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

不病于无鸡乎？

（3）在养猫问题上赵人与其子主张不同，请用自己的话说说他们各自的主张及原因。

儿子：________

赵人：________

（4）以下从本文获得的启示，不恰当的一项是（）。

A.看问题要有长远眼光

B.看问题要权衡利弊

C.看问题要善于变换角度

D.看问题要抓主要矛盾

【答案】（1）你

（2）（有鼠）不比没有鸡害处更大吗？

（3）儿子：主张把猫扔了。因为尽管猫灭了鼠，但也吃掉了鸡。；赵人：主张继续养猫。

因为尽管猫把鸡吃了，但鸡没了不过不吃鸡罢了，而继续有鼠的话，可能离挨饿受冻的口

子不远了。（除掉猫后，老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响）

（4）C

【解析】【分析】（1）此题注意古今异义词，若：古义：你。今义：如果，像。

（2）本题注意关键词：病：有害，害处。乎：句末语气词，吗.

（3）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是

归纳概括的前提和基础。其子的主张“其子患之，告其父曰：‘盍去诸？'"是因噎废食，因为

猫吃鸡，就要把猫扔掉。而其父则主张“吾之患在鼠，不在乎无鸡。〃反对赶走猫，看问题

从根本上看，我们家的祸害在于有老鼠，不在于有没有鸡。有了老鼠，它们偷吃我家的粮

食，咬坏我们的衣服，穿通我们的墙壁，毁坏我们的家具器皿，这样我们将要挨饿受冻

了。

<4）此题通过赵国父子的对话描写，对是否赶走猫的问题，父子两人的观点不同，儿子

只看表面，父亲看到了问题的实质、根本。告诉我们看问题要从根本上看，要长远，要能

权衡利弊。要抓主要矛盾；不能只看表面，只注重眼前。"看问题要善于变换角度"不合文

意，故选C。

故答案为：⑴你；

⑵（有鼠）不比没有鸡害处更大吗？

⑶儿子：主张把猫扔了。因为尽管猫灭了鼠，但也吃掉了鸡；赵人：主张继续养猫。因为

尽管猫把鸡吃了，但鸡没了不过不吃鸡罢了，而继续有鼠的话，可能离挨饿受冻的日子不

远了。（除掉猫后，老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响）；

（4）Co

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时

也可以借助整个句子的意思来判断：

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如

实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要

求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅

与优美；

（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准

确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答；

⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心

作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：运用古诗文、名言

警句；恰当运用比喻等修辞；成语。偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己

的话再重新演绎一遍。

【参考译文】

一有个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫;中山人给了他猫这猫既善于捉老鼠，

也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。池的儿子很担心，对他父亲说："为

什么不把猫赶走呢？〃他父亲说：“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有

了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的堵壁，哨我的用具，我就会饥寒交迫，害

处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把

那猫赶走呢？

10.阅读文言文，回答问题。

熙宁八年豆，吴越大旱。九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：灾所破者几

乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。

州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事②，岁原穷人，

当给栗三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③，人受粟日一

升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之

所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。

明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。一僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于

此时，蚤夜惫心，力不少慵，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免

于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。

（选自曾巩《越州赵公救灾记》）

【注】①赵公：赵扑（1008-1084）,字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚

年执越州政务，政治卓著，②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。

（1）解释下列划线字意思。

①使各书以对，而谨其备

②力不少懈，事细巨必躬亲

（2）下列句子中划线词语意思不同的一项是（）

A.具仁足幺示天下不幺物喜不以己悲

B.使各书以对，面谨其备饮少辄醉，面年又最高

C.其施虽在越其西南诸峰

D.于城市效野为给粟之所凡五十有七山水之乐，得之心而寓之酒也

（3）用“/〃给文中画线的句子断句。（限断二处）

募僧二人属以视医药饮食令无失所恃

（4）用现代汉语写出下面句子的意思。

使自十月朔，人受粟日