第六单元《课外古诗词诵读》教学课件2025-2026学年统编版语文九年级下册

课外古诗词诵读二南安军文天祥作者简介文天祥（1236－1283），字履善，又字宋瑞，号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋政治家、文学家。宝祐四年（1256年）状元，官至右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》《文山先生全集》等。1279年，南宋最后一个据点崖山被元军攻陷，宋朝灭亡。文天祥在前一年被俘北行，于五月四日出大庾岭，经南安军（治所在今江西大庾）时写此诗。写作背景南安，今江西大余。文天祥被元军押解北行，路过此地。军，宋代一种地方行政区划名。此处的梅花是实景吗？作者的心情是怎样的？

此处的梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，显示出行程中心情的沉重、悲凉。梅岭的梅花在风雨中摇曳，淋湿了押着兵败被擒、往大都受审的文天祥的征衣。此时，一阵悲凉袭上了他的心头。首联梅花南北路，风雨湿征衣。赏析探究颔联颔联抒写这次行程孤独、悲苦的心情。两个“出”字和两个“归”字重复对照，更使得声情激荡：他忆起当年带着吉安、赣州子弟兵浩浩荡荡出岭，如今却身加镣铐，锒铛归来，还不如战死沙场，何必归来呢！出岭谁同出？归乡如此归！反问颈联山河千古在，城郭一时非。

上句“山河千古在”化用杜甫的“国破山河在”，宋朝的山河是永远存在的，不会永远被元朝占领。宋朝人民还会继续反抗斗争。以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出诗人对恢复大宋江山的信念，表现出强烈的爱国感情和自信心。本联运用了什么表现手法？尾联饿死真吾志，梦中行采薇。诗的尾联用了什么手法?表达了作者什么样的思想感情？

用典，用了周武王伐纣灭商，伯夷、叔齐不食周粟而采薇首阳山，最终饿死的典故。表达了作者至死不渝和以死明志的爱国情感，不与元兵合作的决心，显示出了高尚的民族正气。誓死报国的决心和崇高的气节。诗歌小结南安军首联：环境凄苦颔联：孤独悲苦颈联：复国信念尾联：以死明志归纳主题这首诗写出自己被俘虏后押解途中经过家乡的思想和感受，表现了自己准备以死报国、取义成仁的心愿，表现出强烈的爱国感情，显示出凛然的民族正气。1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A.首联描写途中见到的梅花景色，借“梅花”与“风雨”对照，突出了作者心情的沉重。B.颔联写作者以拘囚身份途经故乡，无颜见家乡父老，不如战死沙场，悲苦之情跃然纸上。C.颔联将山河依旧与城郭一时沦陷作对比，突出作者亡国之痛和对恢复大宋江山的坚定信念。D.全诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，写出了诗人被俘后经过家乡时真切的思想感受。课堂检测A2.对文天祥的两首诗“过零丁洋”和“南安军”的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“过零丁洋”诗的颔联借用自然景物将国家和个人命运紧密联系在一起，形象生动地表现出国家命运的生死存亡和个人遭际的艰难坎坷。B.“过零丁洋”诗的颈联采用拟人、对偶的修辞，既说明诗人所历之地，又写出形势险恶和自身境况危苦，抒发了诗人忧虑不安情感。C.“南安军”诗颔联上句写诗人被俘后押送行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，虽然途经故乡，但身系拘囚，无颜见家乡父老，还不如战死沙场。D.“南安军”诗的颈联运用了对比的手法，祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国之痛。B

别云间夏完淳

夏完淳（1631一1647），明末爱国诗人、抗清将领。松江华亭（今上海松江）人。生于公元1631年（明思宗崇祯四年），卒于公元1647年（清世祖顺治四年）。14岁参加抗清活动，后被俘，英勇就义，死时年仅17岁。

九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”（谢枚如语），充满了强烈的民族意识。背景这首诗作于作者在故乡云间被清兵逮捕后，解往南京前临别松江时，是一首悲壮慷慨的绝命诗。从体裁看，是一首五言律诗。“别云间”是什么意思？

“云间”是松江的别称。此诗的标题实际上是一语双关：别故乡，诗人内心认为自己从此将要从云间消失了。三年羁旅客，今日又南冠。用典羁旅：跟随父亲夏允彝、老师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零。南冠：楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠（楚国的冠），后来遂以此“南冠”指代俘虏。叙事中深含诗人辛酸与沉痛无限山河泪，谁言天地宽？大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败。

祖国山河沦陷敌手，自己本欲振翼搏击，谁知落入罗网，所以顿觉天地变窄了。反问，表现了诗人的爱国情怀以及对祖国山河破碎的悲愤之情。已知泉路近，欲别故乡难。“难”在何处？事业未成，老父殉国，老母尚在，妻有身孕，自己又将踏上死亡之旅，怎能不无限留恋。坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情毅魄归来日，灵旗空际看。死后，仍将抗清。屈原《九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。

感情由悲而壮，格调由低沉而高亢，显示了诗人的冲天豪气。昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀。主旨

这首诀别故乡之作，表达的是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。再别别情死别别后别云间首联：用典，苦战被捕，沉痛、愤懑颔联：山河破碎，天地广袤，英雄失路之悲颈联：黄泉路近，难舍难分，依恋故乡之情尾联：用典，魂归抗清，誓死不屈、战斗不止山坡羊.骊山怀古元散曲张养浩

张养浩，字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，元代散曲家。少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时，因批评时政而为权贵所忌，被免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。后因其父年迈，无人照顾，于英宗至治二年（1322年）辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，办理赈灾，见饥民困苦万分，难以周济，竟为之痛哭，遂“散其家之所有”“登车就道”，不久便积劳成疾病卒。作者简介骊山（今西安市的东边），阿房宫当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说：“骊山北构而西折，直走咸阳”，阿房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后，阿房宫被焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。写作背景

回顾骊山的历史。秦朝宫殿，被大火焚烧之后，已不复存在。诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？品读赏析只见草萧疏，水萦纡。这两句写景。再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。作者由景抒发对封建统治的无奈，表达了对统治者互相残酷厮杀的讽刺。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！

周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？末句点明全曲主题。这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。无论输赢，奢华的宫殿最后都会化为黄土，封建统治者最终都逃脱不了灭亡的命运。赢，都变做了土；输，都变做了土。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！前三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处”回顾骊山的历史，四、五句“只见草萧疏，水萦纡”是景物描写，借景抒情，抒发对封建统治的无奈与讽刺。六、七句“至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚”讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾“赢，都变做了土；输，都变做了土”点明主旨，显示了作者对历史兴亡的大彻大悟，抒发了对世事无常的感叹，是对封建统治者残酷厮杀、荒淫奢侈的讽刺。请简析这首小令的写作手法。①用典。前两句“骊山四顾，阿房一炬”用了《阿房宫赋》中的典故，回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在。②反问。“当时奢侈今何处”一句中，作者用“今何处？”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”③借景抒情。“只见草萧疏，水萦纡”两句是说再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。④借古讽今。秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列国直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。⑤对比。“赢，都变做了土；输，都变做了土”全曲两句在对比中鲜明地表达了作者的观点：无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”我们可以看作者这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。主题思想从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣的批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！《潼关怀古》的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土”，哪个立意格调更高？为什么？提示：两句从什么角度入手？分别表达了什么样的感情？《潼关》从百姓的角度关心民生疾苦；《骊山》从王朝的统治者的角度来谈封建社会历史规律。前者更积极；后者消极些，带有作者对元朝统治的不满。并伤感于封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。所以前者格调更高。朝天子·咏喇叭作者简介【王磐】（约1470—1530年），字鸿渐，称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号“西楼”。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。写作背景这支曲作于明武宗正德年间（1506—1521），当时宦官当权，在交通要道运河上，他们往来频繁，每到一处就耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县，目睹宦官的种种恶行，写了这支《朝天子》，借咏喇叭，揭露宦官的罪行。相关介绍文学体裁之一。在元代称为“乐府”或“今乐府”。是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的汉族音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。有小令和套数两种基本形式。散曲小结：《朝天子·咏喇叭》属于散曲中的小令。曲儿小，腔儿大。写“吹”之声。“曲儿小”比喻宦官的地位低下，“腔儿大”比喻他们的虚张声势、仗势欺人对比比喻官船来往乱如麻，全仗你抬声价。写“吹”之功用。宦官：虚张声势，狐假虎威抬军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？写“吹”之恶果，表达对“吹”的憎恶。“军愁”“民怕”说明他们走到哪里，就给哪里带来灾难。眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产。宦官本是宫廷中供使唤的奴才，地位本来低下，却依仗皇帝的宠幸大摆威风，横行霸道。这首散曲以什么字贯穿始终，分别写了哪些内容？吹吹之声：腔儿大吹之功用：全仗你抬声价吹