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文档简介
太平年:太平非天赐,担当铸丰年
时事+标题+话题+运用示例+金句+模拟作文题+写作指导+范文及点评+时评
聚时事
2026年开年,一部聚焦五代十国至北宋初年乱世风云的电视剧《太平年》登陆荧屏,迅
速引发收视热潮与全民讨论。这部剧由杨磊执导、董哲编剧,将历史聚光灯投向了一个常被忽
略的时期,以吴越国主钱弘俶“纳土归宋”这一和平统一事件为核心叙事,讲述了一段从分裂
走向统一的历史进程。
《太平年》播出后,收视率多日领跑黄金档,豆瓣评分稳定在9.4分的高位,全网话题量
突破20亿,其影响力更覆盖全球73个国家和地区。它之所以能成为一部“现象级”历史剧,
不仅在于其精良的制作,更在于它跳出了传统历史剧的固有窠臼,打破了“统一必然伴随流血”
的刻板叙事。该剧没有大力歌颂开疆拓土的赫赫武功,而是将镜头对准了“纳土归宋”这次罕
见的和平权力交接,书写了“不战而安”的东方智慧。通过钱弘俶、赵匡胤、后周世宗郭荣三
位君王的命运交织,剧集展现了不同历史人物对“太平”的共同向往,将这段政权更迭频繁、
局势错综复杂的历史缓缓铺陈,引发了观众对相关史实的探讨与深思。
该剧的创作遵循“大事不虚,小事不拘”的原则,在重大历史事件和人物命运上严格遵循
史书记载,同时也展现了艺术创作的必要虚构,对历史人物的动机、情感和人性进行了合理想
象与填充。这种创作态度,使其被观众赞誉为“历史剧细糠”和“不能倍速观看的高质历史剧”。
《太平年》的核心价值在于其强烈的现实观照。在当下的国际环境中,和平与发展依然是
时弋的主题,但地区冲突与不稳定因素依然存在。该剧以千年前的故事,深刻叩问当下:太平
由无数取舍与担当换来,稳定是万家灯火、三餐四季的根基。它让观众在古今共鸣中,更深刻
地理解“国泰民安”的来之不易与千钧重量,从而更加珍惜当下和平安稳的日常。可以说,《太
平华》不仅是一部优秀的历史剧,更是一堂关于和平、责任、担当与民心的生动公开课。
聚笈片标题
1.《舍王冠而守苍生,弃江山以续文脉》
2.《“不战而安”,统一背后的东方智慧》
3.《太平非天赐,担当铸丰年》
4.《于历史褶皱中,打捞“太平”的本义》
5.《民心所向处,即是“太平年”》
6.《在“退让”中见担当,于“止戈”处显大义》
7.《以史为骨,以民为心,以和为魂》
聚壮好话题
核心话题一:和平、统一与家国情怀
•素材聚焦:钱弘俶“纳土归宋”的中心事件,以及剧中三位君王对“太平”的共同追求。
・深度解读:
L和平的珍贵与代价:剧集没有回避乱世的残酷,通过“舂磨寨”、人肉军粮等触目惊心
的场景,将“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨状具象化。正是在这无边暗黑的底色上,“太平”
二字才显得如此沉重而珍贵。它不再是史书上一个冰冷的词条,而是百姓“有饭吃、有衣穿、
有乡归”的最朴素愿望"钱弘俶的选择告诉我们.高明的胜利,有时恰恰在于避免一场胜利:
强大的力量,可以是对力量的审慎克制。
2.统一的多元路径与深层内核:统一并非只有金戈铁马一种方式。《太平年》展现了赵匡
胤以武定乾坤的雄略,也褒扬了钱弘俶以和平归附保全文明的智慧。两者路径迥异,但内核一
致:都超越了单纯的权力争夺,升华为对“天下太平”与“天下大同”的理想追求。这启示我
们,评判历史功绩,不应只看疆域的扩张,更应看其是否增进了人民的福祉与文明的延续。
3.家国情怀的至高体现:钱弘俶面临的核心冲突,并非“如何赢得江山”,而是“如何放
弃江山”。他的家国情怀,体现为“舍一家一姓之荣,保千万生灵之安”的决断。这种情怀,
是将对家族、王朝的责任,升华为对更广大人民和文明火种的大爱。他放弃的是王冠的荣光,
守住的是无数百姓的性命,延续的是江南文化的火种。
核心话题二:个人抉择、担当与历史大势
•素材聚焦:钱弘俶、赵匡胤、郭荣、桑维翰、周行俭等人在历史岔路口的不同选择。
•深度解读:
1.个人在历史洪流中的能动性:五代十国,大势浩荡,个人渺小。但《太平年》中的主角
们并未随波逐流。钱弘俶在“不得不做”的现实压力下,依然努力将选择导向更善的结果;赵
匡胤从行伍浪子成长为开国之君,主动塑造时代。他们的故事说明,个体虽被时代塑造,但也
拥有在关键节点上锚定历史航向的能动性。
2.担当的不同形态:担当不只在于进取,也在于“退让”与承受。钱弘俶纳土归宋,担当
的是避免战争的贡任;楚国将军周行俭白衣出降,背负降将骂名以换一城百姓存活,担当的是
比殉国更艰难的“对生者的责任”。他们的选择,把“退让”写成担当,把“止戈”写成大义。
3.道德困境与复杂抉择:后晋宰相桑维翰在剧中有一句震撼人心的台词:“是非是有的,
一定是有的!千秋史册在上,江山黎庶在下,此事万古不易。”这句话承认了历史处境的复杂,
但坚决反对以“情非得已”为名模糊是非的界限。它启示我们,在复杂的现实面前,保持内心
的道德标尺和是非判断,是尤为可贵的品质。
核心话题三:文明传承、文化力量与人性光辉
•素材聚焦:吴越国对江南文明的经营、后蜀画师黄筌、闽国宫女陈薇、南唐县令冯延巳
等“小人物”的故事。
•深度解读:
1.文明在乱世中的存续:吴越国在乱世中奉行“保境安民”之国策,兴修水利,发展农商,
繁荣文化,使两浙地区成为罕见的“世外桃源”和文明火种的存续之地。这体现了中华文明强
大的内生韧性与生存智慧。
2.“小人物”的文化守护:真正的文明守护者,常常是寂寂无名的“小人物”。后蜀画师
黄筌在亡国之际,疯狂描绘蜀地风物,让山川在艺术中获得永生;闽国宫女陈薇冒死带走百卷
诗稿农书,使地方文化血脉如地火般悄然绵延。他们没有改变历史走向,却让历史有了温度与
细节,证明了文化拥有比刀剑更持久的力量。
3.人性在极端环境下的光辉:在“人命如草芥”的乱世,剧中仍刻画了众多闪耀人性光辉
的角色。南唐县令冯延巳在泥泞中践行“仁政”,如同“官场异类”却为具体的人带去了真实
的光亮。这些故事共同诠释了:无论世道如何昏暗,对善的坚守、对民的爱护、对文化的珍视,
这些人性的光辉从未熄灭,并最终汇聚成推动历史向前的力量。
聚取J芽E田用
话题示例:论“真正的担当”
何为真正的担当?《太平年》给出了超越传统的答案。它告诉我们,担当未必总是“黄沙
百战穿金甲”的进取,有时恰恰是“舍一家一姓之荣,保千万生灵之安”的退让。吴越王钱弘
俶,面对北宋一统的大势,本可凭长江天险负隅顽抗,博一个“宁为玉碎”的悲壮名声。然而,
他目睹过中原“千里白骨无人收”的惨状,更深知战争意味着江南锦绣之地化为焦土,八十载
安宁毁于一旦。于是,他做出了一个更为艰难的选择:纳土归宋。这不是懦弱的妥协,而是以
个人权欲换取文明存续的牺牲式抉择。他担当的,不是一家一姓的王朝永续,而是千万百姓的
身家性命与江南文脉的薪火相传。这种将“小我”融入“人我”,以“退让”成就“人义”的
胸怀,才是担当的至高境界。它如一面镜子,照见那些为一己之功名而轻启战端者的狭隘,也
让今人深思:在个人荣辱与集体福祉之间,何为更值得背负的责任。
话题示例:论“文明的力量”
武力可以征服土地,但唯有文明能真正征服人心、跨越时间。《太平年》中,后蜀宫廷画
师黄筌的故事,便是对此最生动的注脚。当国破家亡的阴影笼罩,他没有选择逃亡或绘制歌颂
新政权的图卷,而是做了一件看似“无用”的事:发疯般地描绘蜀中的集市、茶园、羌寨、江
船。他知道政权即将更迭,刀剑即将易主,但他决心让脚下这片土地的山川风物、人间烟火,
在笔墨丹青中获得永恒的生命。最终,他献给征服者的不是降表,而是一幅长达十米的《蜀中
风华图》。结果,征服者被这浓缩了蜀地灵魂的艺术所震撼,不仅赦免了他,更命其主持编纂
《益州画谱》,使蜀地艺术光耀后世。黄筌用他的画笔完成了一场最有力的“抵抗”与“贡献”。
他证明了,文化的权力深沉而持久,它能在王朝废墟上屹立不倒,能让征服者反过来被征服,
能让我们在千百年后,依然能触摸到一个时代的心跳与体温。真正的文明火种,往往不在庙堂
的宏旨中,而在这些“小人物”对美的执着守护里。
话题示例:论“历史中的个人”
人们常感慨个人在历史洪流前的渺小,然而《太平年》却让我们看到,正是无数个体的抉
择,汇成了历史的走向。五代十国,旋起旋灭,人命如飘萍。但钱弘俶、赵匡胤、郭荣这三个
曾并肩立于城头、共许“太平年下饮一杯热酒”的青年,却各自以不同的方式,奋力锚定历史
的航向。钱弘俶选择“放下”,以和平归附终结东南战祸;赵匡胤选择“拿起”,以雄才大略
廓清寰宇;郭荣励精图治却英年早逝,其未竟之志亦成为推动统一的精神动力。他们的故事揭
示了一个深刻的道理:历史大势固然浩荡,但大势正是由每一个“不得不去做”却又努力赋予
其意义的个体抉择所构成。我们每个人都是时代经纬上的一个坐标,或许无法改变河流的走向,
但我们可以决定自己以何种姿态投身其中一一是随波逐流的麻木,还是即便知其不可亦奋力为
之的清醒与担当。这,便是个人在历史中永恒的价值。
聚枝,金句
家国大义类
是非是有的,一定是有的!千秋史册在上,江山黎庶在下,此事万古不易。(适用主题:
历史评价、道德与良知、底线思维)
舍一家一姓之荣,保千万生灵之安。(适用主题:小我与大我、担当、取舍智慧)
民心所向即是天道,民心所安方为太平。(适用主题:民本思想、执政理念、和平根基)
封侯非我意,但愿海波平,想饮太平年间一碗酒。(适用主题:个人理想与社会理想、和
平的向往)
历史抉择类
战则万骨枯,和则太平年。(适用主题:和平的代价、战争与和平的辩证)
世道的错亦是错,不能因为世道皆浊,便谓随波之事皆为对。(适用主题:个人操守、抵
抗平庸之恶、独立判断)
终有一天你会明白,这世上的许多事,你不得不去做。(适用主题:成长与责任、现实困
境、成年人的担当)
再炽赫的盛世也终有落E,再不堪的乱世也终会迎来日出。(适用主题:历史周期、希望
与信念、辩证看待兴衰)
人性哲思类
只要把眼前的人、眼前的事顾好,便不枉此生。(适用主题:平凡与伟大、脚踏实地、生
活的意义)
答应朕,若有一日你们得了天下,莫要再让百姓受这般苦楚。太平……朕这一生,从未见
过真正的太平……(适用主题:统治者的责任、对和平的渴望、历史的遗憾)
老夫一生,武不能平祸乱,文不能致太平,所行所为大多是无用的,有用的无用的,终归
要有人去做;能不能做成是一回事,做不做却是另外一回事。(适用主题:理想与实干、过程
与结果、知其不可而为之)
聚”,高考
01
【作文模拟题】
阅读下面的材料,根据要求写作。
电视剧《太平年》的热播,让一段“纳土归宋”的历史走进大众视野。吴越王钱弘俶为免
生灵涂炭,主动献土归于北宋,完成了一次和平的权力交接。编剧董哲说,他找到的主题是“人
心所向,天下太平然而,历史上对钱弘俶的评价并非一致赞美,也有观点认为他未能坚守
祖业。
请结合材料,写一篇文章,谈谈你对“取舍”与“评价”的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
【范文】
取舍之间,心向太平
“人心所向,天下太平”,这八个字是《太平年》编剧董哲从浩瀚史料中打捞出的主题内
核,也如一把钥匙,为我们开启了理解吴越王钱弘俶那惊世一“舍”的密室。在“纳土归宋”
的历史瞬间,他舍去的是传承八十余年的王冠与疆土,嬴得的,是江南十三州免于兵燹、文明
火种得以存续的“太平年”。取舍之间,何为轻,何为直?评价之上,孰为是,孰为非?《太
平年》告诉我们,答案藏在“江山黎庶”的福祉之中。
其正的伟大取舍,其度量衡绝非一己之得失、一时之荣辱,而是天下苍生的安危与文明长
河的流向。钱弘俶面临的,并非简单的战与降,而是“如何放弃江山”的终极拷问。若战,可
博一个“坚守祖业”的悲壮名节,代价却是苏轼笔下“千里无鸡鸣”的惨景在富庶江南重演。
若和,则需忍受“屈膝归附”的屈辱与个人权力的彻底终结。剧中,他的挣扎被刻画得淋漓尽
致:既有对先祖基业的眷恋,更有对子民性命与江南文脉的守护之责。最终,“舍一家一姓之
荣,保千万生灵之安”的信念占据了上风。这不是懦弱,而是一种将家国情怀升华至对文明共
同体之大爱的极致担当。他深知,比王冠更重的,是生命;比疆土更值得守护的,是这方土地
上辨延的文化。
正因为取舍的标准迥异,历史的评价也常现分歧。有人诟病钱弘俶未能恪守祖训、全其节
义。这种评价,实则陷入了“忠君”高于“爱民”、“气节”重于“实绩”的传统窠臼。然而,
《太平年》借桑维翰之口道出了更高的评判原则:“是非是有的……千秋史册在上,江山黎庶
在下,此事万古不易。”历史的是非功过,最高法庭是“千秋史册”,最终尺度是“江山黎庶”
的福祉。以此观之,钱弘俶的取舍,使江南免遭如中原那般“舂磨寨”的惨祸,保住了杭州捍
海石塘、市船帆影所代表的繁荣,为后世南宋的定都与文化鼎盛埋下了伏笔。时间给出了最公
正的裁决:今日西湖畔静立的钱王雕像所受的敬仰,便是历史对其“以一家尊荣换万民安康”
之抉择的无声褒奖。
从“纳土归宋”的古老智慧反观当下,取舍的课题从未过时。小至个人利益与集体需要的
权衡,大至国家发展与国际责任的平衡,乃至人类文明与自然生态的共生,无不是一场场“取
舍”的考验。《太平年》如一面穿越千年的镜子,提醒我们:当面临抉择时,应跳出狭隘的“小
我”视角与短视的功利计算,将心灵的天平倾向更广大人民的安宁、倾向于文明的长远发展、
倾向于万物和谐的“太平”之境。因为,最大的智慧与力量,往往薄藏在那份为成就更大福祉
而甘愿“放下”的审慎与克制之中。
取舍之间,心向太平。这不仅是读史的感悟,更应成为我们前行路上不灭的灯塔。
02
【作文模拟题】
阅读下面的材料,根据要求写作。
常四爷:个人算什么呢,我盼哪,盼哪,只盼国家像个样儿,不受外国人欺侮。——老舍
《茶馆》
他已经是个大人了,他应该在这次战争中投进自己的一份力量,哪怕是血和肉。——宗璞
《西征记》
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。一一毛泽东《浪
淘沙•北戴河》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
【参考立意】
1.个人命运与国家命运紧密相连,个人需以担当助力国家发展,国家强大亦会成就个人价
值。
2.从个人行动角度:青年当以热血与实下,为国家发展注入力量(如新时代青年在科技、
国防、民生领域的担当)。
从国家意义角度:国家的强盛是个人尊严、幸福的坚实后盾(对比近代中国积弱与当代中
国强大对个体的不同影响)。
从历史传承角度:跨越时空的家国情怀,是推动民族进步的永恒动力(串联古、今、中、
外的家国担当案例)。
【参考标题】
1.《以吾辈之微火,燃家国之星河》
2.《家国情怀照前路,青春奋斗正当时》
3.《国之安,方有民之乐;民之奋,方成国之强》
【范文】
以个人之力,铸家国之基
从常四爷的期盼,到宗璞笔下青年投身战争的担当,再到毛泽东主席“换了人同”的豪迈,
历史的洪流中,个人与国家的紧密联系从未改变。个人之力虽小,却如涓涓细流,汇聚成推动
国家发展的磅礴力量;国家的强大,则为个人提供坚实的后盾,赋予个人奋斗的意义。因此,
唯有以个人之力为基,方能铸就家国的繁荣昌盛。
个人之力,是国家发展的基石。古往今来,无数仁人志士以自己的力量推动着国家的进步。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,范仲淹心怀天干,将个人的忧乐与国家、人民的命运
紧密相连,他在仕途上积极改革,致力于改善民生、稳固国家根基;“人生自古谁无死?留取
丹心照汗青”,文天祥而对元军的威逼利诱,坚守民族气节,宁死不屈,他以生命捍卫了国家
的尊严和民族的大义。在近代中国,无数革命先烈为了民族独立和人民解放,抛头颅、洒热血。
董存瑞舍身炸碉堡,以自己的生命为部队开辟了前进的道路;黄继光用自己的胸膛堵住敌人的
枪眼,为胜利争取了宝贵的时间。他们用热血和生命诠释了个人对国家的担当,正是他们的奉
献,才让新中国得以诞生。在和平年代,个人之力同样不可或缺。“杂交水稻之父”袁隆平,
一生致力于杂交水稻研究,他用自己的智慧和汗水,让无数人免受饥饿之苦,为国家的粮食安
全做出了巨大贡献;“中国天眼”的主要发起者和奠基人南仁东,为了建造一个属于中国的大
型射电望远镜,从壮年走到暮年,把生命献给了科研事业,使我国在该领域领先世界二十年。
他们在各自的岗位上默默耕耘,用个人的努力为国家的科技进步、经济发展添砖加瓦。(注:
本段中六个事例可根据三个时期分别选用一个)
国家的强大,是个人发展的保障。强大的国家为个人提供了稳定的社会环境、良好的教育
资源和广阔的发展空间。在古代中国,唐朝的繁荣昌盛吸引了世界各地的人前来交流学习,那
时的中国人在国际上备受尊重,个人也有更多机会展现自己的才华。鉴真东渡日本,传播了唐
朝先进的文化和技术,不仅促进了中日文化交流,也让自己的名字载入史册。如今,随着中国
综合国力的不断提升,中国人在国际舞台上的地位日益提高。中国在航天领域取得的巨大成就,
让每一个中国人都倍感自豪,也为中国的航天人才提供了更多的发展机遇。“神舟”系列飞船
的成功发射、“嫦娥”奔月、“天问”一号火星探测等,这些伟大的成就背后,是无数航天人
的努力,而国家的支持和强大则是他们实现梦想的坚实后盾。同时,国家的强大也为个人的生
活带来了实实在在的好处。完善的基础设施建设,让人们的出行更加便捷;优质的医疗保障体
系,让人们的健康得到更好的呵护;丰富的文化生活,让人们的精神世界更加充实。(注:本
段划线部分可用以下文字替换:9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利
80周年阅兵式上,我们共同见证了新时代人民军队的新体制、新能力、新风貌,年轻与铁律
相伴,军事与科技结合,钢铁洪流,国之重器,国强则民安,我们不由感叹生于今日之中国,
无战无乱,有国有家,何其有幸!)
在新时代,我们更应将个人发展与国家命运紧密结合。作为新时代的青年,我们肩负着实
现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要以先辈为榜样,树立远大理想,将个人的理想追求融
入国家和民族的事业中。我们要努力学习科学文化知识,提高自身素质,培养创新精神和实践
能力,为将来报效国家打下坚实的基础。在面对困难和挑战时,我们要勇于担当,积极奉献,
以实际行动为国家的发展贡献自己的力量。
“天下兴亡,匹夫有责。”个人与国家,息息相关,不可分割。让我们以个人之力为笔,
以爱国之情为墨,在时代的画卷上书写家国繁荣的壮丽篇章,向着中华民族伟大复兴的目标奋
勇前行。
03
【作文模拟题】
阅读下面的材料,根据要求写作。
以战止战,虽战可也。一一《司马法•仁本》
我们要求立刻给进攻的日军以坚决的抵抗,并立刻准备应付新的大事变。全国上下应立刻
放弃任何与日寇和平苟安的打算。——毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》
校报举办了以“纪念抗E战争胜利八十周年”为主题的征文活动,请你结合上述材料写一
篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
【参考立意】
1.中华民族自古以来都是热爱和平的民族,但历史不可忘却,鲜血不可白流
2.以战止战,正义的战争应当得到支持,打得一拳开,免得百拳来,中华民族不好战,不
惧战,我们时刻准备着
3.和平与发展是当今时代的主题,我们青年人是民族复兴澎湃春潮中的浪花,要以爱国主
义精神武装自己,增强民族自信,助力国力提升,让民族红船行稳致远!
【范文】
以史为鉴,向光而行
——在铭记与奋进中守护和平
八十年风雨涤荡,抗战胜利的烽火已凝成民族的精神坐标。司马法言“以战止战,虽战可
也,,毛泽东疾呼”立刻坚决抵抗
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